แต่งงานกับชาวมุสลิม หรือทุกสิ่งที่คุณจำเป็นต้องรู้ก่อนแต่งงาน คริสเตียนสามารถแต่งงานกับผู้หญิงมุสลิมได้หรือไม่?

นี่คือการรวมตัวกันของคนสองคน แต่ไม่ใช่พันธมิตรเสมอไปที่มีความคิดเห็นหรือมุมมองทางศาสนาคล้ายคลึงกัน นั่นเป็นเหตุผลที่ปัญหาบางอย่างมักเกิดขึ้น ผู้หญิงพร้อมที่จะมีความสุขกับสามีของเธอมากมายแม้กระทั่งเปลี่ยนความเชื่อ คริสเตียนและมุสลิม - มีโอกาสที่จะมีความสุขร่วมกันหรือควรจะเลือกผู้ชายที่มีมุมมองอื่น?

อันที่จริงมันขึ้นอยู่กับคุณเพราะถ้าคุณชัดเจน ตัดสินใจแล้วที่พร้อมจะยอมและทนกับฟีเจอร์บางอย่างแล้วก็น่าจะถูกใจคุณ การแต่งงานของคริสเตียนและมุสลิมแตกต่างจากการแต่งงานของคนที่นับถือศาสนาเดียวกันอย่างไร? คุณจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับสิ่งนี้ในบทความนี้

ผู้หญิงที่ตัดสินใจแต่งงานกับมุสลิมกำลังรออะไรอยู่?

1. ความขัดแย้งทางศาสนา. เพศที่ยุติธรรมบางคนค่อนข้างไม่สนใจศรัทธาหรือแม้กระทั่งปฏิเสธการแสดงออกใด ๆ หากคุณนับถือศาสนาคริสต์ การแต่งงานกับชาวมุสลิมจะไม่ง่ายนัก บางครั้ง การปรับให้เข้ากับกฎและหลักการใหม่ๆ นั้นไม่ใช่เรื่องง่าย โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากคุณแน่ใจอย่างชัดเจนว่าคุณถูกต้อง หากมุสลิมยอมจำนนหรือเปลี่ยนความเชื่อ นี่เป็นข้อยกเว้นบางประการ ดังนั้นคุณควรเตรียมพร้อมที่จะเปลี่ยนแปลง คุณสามารถวางตัวเป็นกลางได้เสมอ แต่ถ้าคุณเป็นผู้เชื่ออย่างลึกซึ้ง คุณจะไม่สามารถทำเช่นนี้ได้นาน

2. ข้อกำหนดอื่น ๆ สำหรับภรรยา. ผู้หญิงยุคใหม่หลายคนมีความเชื่อมั่นอย่างชัดเจนว่าทุกคนบนโลกนี้เท่าเทียมกันไม่ว่าจะเพศใด แต่ชาวมุสลิมไม่คิดเช่นนั้น คุณจะต้องทำใจกับความจริงที่ว่างานหลักของคุณคือการดูแลทำความสะอาดและความพร้อมที่จะตอบสนองความต้องการของสามีได้ทุกเมื่อ หากคุณแน่ใจอย่างชัดเจนว่าคุณไม่พร้อมที่จะรับใช้ผู้ชาย จะเป็นการดีกว่าถ้าคุณปฏิเสธการแต่งงานกับมุสลิม ไม่น่าเป็นไปได้ที่ชาวมุสลิมจะยกโทษให้คุณสำหรับการรับประทานอาหารเย็นที่ไม่ได้เตรียมไว้หรือไม่เต็มใจที่จะมีเพศสัมพันธ์

3. ความเต็มใจที่จะเชื่อฟัง. มุสลิมเชื่อเสมอว่าเขาถูก และความคิดเห็นของภรรยาเป็นแนวคิดรองสำหรับเขา จำได้ไหมว่าพ่อแม่ทำให้พวกเขาฟังและเชื่อฟังได้อย่างไร? เตรียมตัวให้พร้อมเมื่อมีสามีชาวมุสลิมคุณจะต้องเป็นเช่นนั้น ผู้หญิงบางคนเชื่อว่าชาวมุสลิมไม่ฟังความคิดเห็นของภรรยาอย่างแน่นอนและทำตามที่พวกเขาต้องการเท่านั้น สิ่งนี้ไม่เป็นความจริงทั้งหมด เพราะบ่อยครั้งที่พวกเขาปรึกษากับภรรยา แต่จำไว้ว่าไม่ว่าคุณจะแนะนำหรือเสนอแนะอะไรให้เขา การตัดสินใจขั้นสุดท้ายก็จะอยู่กับเขา บางคนคิดว่านี่เป็นเรื่องปกติ แต่สำหรับบางคนทัศนคตินี้เป็นข้อเสีย ภรรยาที่ฉลาดมักจะสามารถเสนอความคิดเห็นของเธอในลักษณะที่ผู้ชายคิดว่านี่คือการตัดสินใจของเขา ดังนั้นหากความรักของคุณแข็งแกร่ง ก็คุ้มค่าที่จะลอง

4. คุณไม่สามารถปฏิเสธความใกล้ชิดได้. ข้อแก้ตัวทั้งหมดเกี่ยวกับอาการปวดหัว อารมณ์ไม่ดี หรือปัญหาในที่ทำงานของสามีมุสลิมของคุณจะไม่สนใจคุณเลย ภรรยาไม่มีสิทธิ์ปฏิเสธการมีเพศสัมพันธ์เพราะเขาเป็นหัวหน้าครอบครัวและความปรารถนาของเขาคือกฎหมาย ข้อยกเว้นอาจเป็นสถานการณ์เมื่อคุณมีวันวิกฤตหรือป่วยหนัก อาการปวดหัวและอาการป่วยไข้ไม่ใช่เหตุผลที่ดีที่จะปฏิเสธการมีเพศสัมพันธ์ แม้ว่าคุณจะไม่ต้องการมันเลย แต่คุณจะต้องทำให้คนที่คุณรักพอใจและหลงใหลในตัวเขามากที่สุด

5. คุณจะต้องซ่อนร่างกายและใบหน้าของคุณ. แน่นอนคุณเคยได้ยินว่าผู้หญิงมุสลิมหลายคนปกปิดใบหน้าและร่างกาย นี่เป็นสิ่งจำเป็นเพื่อให้ผู้ชายคนอื่นไม่มีโอกาสมองคุณ ภรรยาชาวมุสลิมสามารถเอาใจสามีของเธอเท่านั้นและเธอจะต้องซ่อนตัวจากสมาชิกเพศที่แข็งแกร่งกว่า ข้อกำหนดนี้ใช้กับผู้หญิงมุสลิมเป็นส่วนใหญ่ แต่ถ้าคุณเป็นคริสเตียนและกำลังจะแต่งงานกับชาวมุสลิม ให้เตรียมพร้อมสำหรับความจริงที่ว่าคุณจะต้องทำสิ่งนี้ด้วย

6. มุสลิมสามารถมีภรรยาได้ 4 คน. ในศาสนาคริสต์ เป็นที่ยอมรับว่าผู้ชายหนึ่งคนสามารถแต่งงานกับผู้หญิงหนึ่งคนได้ แต่ในศาสนาอิสลามนั้นถือปฏิบัติเรื่องการมีภรรยาหลายคน ไม่ใช่ชาวมุสลิมทุกคนที่จะแต่งงานกับผู้หญิงหลายคน ดังนั้นโอกาสที่คุณอาจจะใช่สำหรับเขา การแต่งงานของคุณจะเป็นแบบดั้งเดิมมากขึ้นสำหรับคุณหากคุณอยู่ในประเทศของคุณและไม่ได้ไปที่บ้านเกิดของเขา หากคุณตัดสินใจเปลี่ยนที่อยู่อาศัย มีแนวโน้มว่าในที่สุดเขาจะแนะนำคุณให้รู้จักกับภรรยาอีกคนของเขา

7. สามีมีสิทธิ์ลงโทษคุณทางร่างกาย. มีคนพูดกันมากเกี่ยวกับความรุนแรงในครอบครัว แต่ไม่ใช่เรื่องน่ากลัวในหมู่ชาวมุสลิม หากภรรยาไม่ฟังสามี แสดงลักษณะนิสัยและพยายามที่จะเท่าเทียมกับเขา เขาสามารถลงโทษเธอทางร่างกายได้ ข้อเท็จจริงที่ค่อนข้างไม่พึงประสงค์ แต่คุณควรเตรียมพร้อมสำหรับสิ่งนี้ สิ่งที่สำคัญที่สุดคือไม่มีร่องรอยของการทุบตีบนร่างกายของเธอเพราะภรรยามีสิทธิ์ฟ้องหย่าได้

อย่านับความจริงที่ว่ามุสลิมจะลืมประเพณีของเขา

มากมาย ผู้หญิงพวกเขาหวังเป็นอย่างยิ่งว่าคนที่พวกเขารักนั้นค่อนข้างทันสมัยและประเพณีทั้งหมดนั้นไม่สำคัญสำหรับเขาเท่ากับตัวแทนที่เป็นผู้ใหญ่กว่าของศาสนามุสลิม บ่อยครั้งที่ชายหนุ่มไปเรียนที่ประเทศอื่นซึ่งพวกเขาได้พบกับหญิงสาวที่นับถือศาสนาคริสต์ แน่นอน พวกเขาลืมกฎและหลักการบางอย่างเกี่ยวกับความเชื่อของพวกเขาไปบ้าง แต่นี่ค่อนข้างสั้น ทันทีที่เขากลับถึงบ้านซึ่งคนใกล้ชิดอาศัยอยู่ เขาจำประเพณีได้ทันทีและปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด หากคุณตัดสินใจที่จะใช้ชีวิตร่วมกับคนที่คุณเลือก ก็จงเตรียมพร้อมสำหรับความจริงที่ว่าหลายสิ่งหลายอย่างจะทำให้คุณประหลาดใจหรือแม้แต่ทำให้คุณตกใจ มีโอกาสดีที่แฟนของคุณจะมีพฤติกรรมแตกต่างไปจากในประเทศของคุณอย่างสิ้นเชิง คุณสามารถโน้มน้าวใจตัวเองได้มากเท่าที่คุณต้องการ แต่การแต่งงานกับบุคคลนั้นจะไม่ง่าย แน่นอนว่าคุณจะมีปัญหาหลายอย่างเนื่องจากความไม่ลงรอยกันและความแตกต่างในความเชื่อ

อย่างที่คุณเห็นการแต่งงานของคนสองคนที่ไม่ยึดติดกับสิ่งใดสิ่งหนึ่ง ศรัทธาอาจค่อนข้างซับซ้อนและเฉพาะเจาะจง คุณต้องเข้าใจว่าทางเลือกนั้นเป็นของคุณ ดังนั้นจงตัดสินใจว่าอะไรที่เหมาะกับคุณและอะไรที่คุณยอมรับไม่ได้ ตอนนี้คุณรู้แล้วว่าอะไรคือคุณสมบัติของการแต่งงานกับชาวมุสลิม ดังนั้นคุณจะไม่ตกใจ ฟังหัวใจของคุณ แต่อย่าลืมเกี่ยวกับจิตใจ เพราะคุณสามารถทำลายชีวิตของคุณได้

ความเป็นหนึ่งเดียวของชายและหญิงซึ่งมีขึ้นอย่างเป็นทางการภายในกรอบความสัมพันธ์ของการแต่งงาน สรุปทั้งต่อพระพักตร์พระเจ้าและต่อพระพักตร์ผู้คน เป็นสายสัมพันธ์ชนิดหนึ่งที่ไม่เพียงเชื่อมต่อระหว่างร่างกายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตวิญญาณด้วย การพึ่งพาการพัฒนาทางจิตวิญญาณของบุคคลนั้นมีบทบาทสำคัญที่นี่ มีความเห็นว่าเฉพาะบุคคลที่ประสบความสำเร็จทางศีลธรรมและการเงินเท่านั้นที่สามารถแต่งงานได้ซึ่งคุณเห็นว่าช่วยขจัดปัญหาครอบครัวส่วนใหญ่เช่นการเงินพฤติกรรมและด้วยเหตุนี้จึงมีความเคารพและยอมรับผู้อื่นด้วย "เครื่องใน" ทั้งหมด

มีความเห็นว่าการแต่งงานระหว่างมุสลิมกับผู้หญิงในศาสนาอื่นจะไม่ทำให้ครอบครัวหนุ่มสาวมีความสุข มันเกี่ยวกับอะไรและ ทำไมมุสลิมไม่สามารถแต่งงานกับคริสเตียนได้ตัวอย่างได้รับด้านล่าง

เหตุผลที่มุสลิมไม่ควรแต่งงานกับคริสเตียน

ด้วยความทันสมัยของปรากฏการณ์เช่นการแต่งงานระหว่างชาวมุสลิมกับผู้หญิง - คริสเตียน, ชาวยิว, ปรากฏการณ์นี้อยู่ไกลจากที่หายาก แต่มันจะไม่นำความสุขมาสู่คนหนุ่มสาว ประการแรกเป็นเพราะมุมมองเชิงลบเกี่ยวกับการแต่งงานในส่วนของพ่อแม่และญาติของเจ้าสาวและเจ้าบ่าว

ตามธรรมเนียมแล้ว ผู้หญิงในครอบครัวมุสลิมจะต้องปฏิบัติดังนี้

• หลักการอิสลามในการให้เกียรติสามีและครอบครัวของเขา
• สังเกตดูหมิ่นศาสนามุสลิมทั้งหมด;
• ให้ความรู้แก่เด็ก ๆ ภายใต้กรอบของกฎหมายมุสลิม อัลกุรอาน เอกภาพของพระเจ้า

ในขณะเดียวกัน กฎหมายอิสลามอนุญาตให้มีการยุติการแต่งงานระหว่างชายและหญิงที่มีวัฒนธรรมทางศาสนาต่างกันได้อย่างเต็มที่ นี่เป็นเพราะทัศนคติทางสังคมที่สงบสุขต่อกันและโอกาสที่จะให้ความช่วยเหลือที่เป็นไปได้ทั้งหมดบนเส้นทางสู่พระเจ้า มันมีอยู่ทุกแห่งตลอดช่วงเวลาประวัติศาสตร์ทั้งหมด

การแต่งงานระหว่างศาสนานำไปสู่ปัญหาในการเลี้ยงลูก นี่เป็นเพราะอัตราส่วนดั้งเดิมของสัดส่วนชายและหญิงและเข้ามาแทนที่ผู้ร่วมศาสนาซึ่งเป็นผู้หญิงที่มีมุมมองทางศาสนาอื่น ๆ ซึ่งทำให้เกิดความไม่สมดุลทางประชากร
อิสลาม ความเชื่อของชาวมุสลิมเป็นเวทีในการพัฒนาศาสนาที่อายุน้อยกว่าศาสนาคริสต์และศาสนายูดาย

การรวมศาสนาไว้ในคนคนเดียวเป็นไปไม่ได้ ดังนั้นจึงเป็นการดีกว่าที่จะเลือกคู่ชีวิตตามความเชื่อของคุณหรือยอมรับเขา แต่สมบูรณ์และไม่สามารถเพิกถอนได้

ข้อดีและข้อเสียของการแต่งงานระหว่างคนต่างศาสนา

พิจารณาข้อดีของการแต่งงานดังกล่าว เนื่องจากการวิเคราะห์ประสบการณ์แสดงให้เห็นว่ามีอยู่จริง:
เมื่อมีความรัก ความไว้วางใจ และความเคารพซึ่งกันและกัน สามีและภรรยาจะเพิ่มวัฒนธรรมซึ่งกันและกัน
เด็กด้วยความยินยอมของคู่สมรสมีอิสระในการเลือกศรัทธา
ความเข้าใจร่วมกันที่ดีของญาติของพวกเขาเป็นตัวอย่างของความเป็นไปได้ของชีวิตต่างเชื้อชาติที่สงบสุข

ข้อเสียที่เกี่ยวข้องคือสถานการณ์ย้อนกลับ:

• โอกาสสำหรับคนต่างศาสนาที่จะดำเนินชีวิตสอดคล้องกับมุมมองและมโนธรรมของตนเอง สิ่งนี้ใช้กับพื้นที่ใดก็ได้ ชีวิตครอบครัว: อาหาร, พิธีกรรมทางเพศ, วันหยุด, การพบปะกับญาติ, งานอดิเรก ฯลฯ ;
• ทัศนคติของผู้อื่นต่อความไม่สอดคล้องกันในขนบธรรมเนียมประเพณีที่คลุมเครือของชีวิตในทิศทางเดียว
• สิ่งกีดขวางหลักจะไม่ใช่ความสัมพันธ์ทางเพศระหว่างชายและหญิง แต่เป็นประเพณีของวัฒนธรรมทางศาสนา

เป็นที่สังเกตได้ว่าบางครั้งการแต่งงานสมัยใหม่นั้นแข็งแกร่งกว่าระหว่างเพื่อนร่วมความเชื่อ ทุกอย่างขึ้นอยู่กับศาสนาและความสามารถในการยอมรับคนที่คุณรักด้วยความคิดและนิสัยทั้งหมดของเขาและไม่ขัดแย้งกับแก่นแท้ของเขาอย่าพยายามสร้างใหม่

12:51 2018

อะไรรอเราอยู่? พ่อแม่จะว่ายังไง? มุสลิมแต่งงานกับคริสเตียนได้ไหม? เจ้าสาวมีสิทธิอะไรบ้าง?การมีภรรยาหลายคนเป็นอย่างไร? เราจะมีความสุขได้ไหม? และถ้าเป็นเช่นนั้นนานแค่ไหน? แต่ลูกเราล่ะ? และคำถามที่คล้ายกันอีกมากมาย คำตอบซึ่งในความคิดของฉันเต็มไปด้วยตำนาน ดังนั้นฉันจะพยายามบอกคุณว่าคุณควรเตรียมตัวอย่างไร

เริ่มต้นด้วยการใส่สัญลักษณ์แสดงหัวข้อย่อยในคำตอบของคำถาม: "เป็นไปได้ไหม การแต่งงานระหว่างคริสเตียนกับมุสลิม?ใช่. ผู้ชายมุสลิมได้รับอนุญาตให้แต่งงานกับผู้หญิงจากชาวคัมภีร์ - คริสเตียน, ยิว ในการทำเช่นนี้ คุณไม่จำเป็นต้องละทิ้งความเชื่อ สวมฮิญาบ และอื่นๆ อัลกุรอานกล่าวไว้อย่างชัดเจนว่าไม่มีการบังคับในการนับถือศาสนา แต่แน่นอนว่ามันเป็นที่พึงปรารถนาที่ผู้หญิงจะยังคงรับอิสลามและยอมรับศรัทธาเดียวกันกับสามีของเธอ เมื่อคุณแต่งงานก็เหมือนคุณนั่งเรือลำเดียวกันและถ้าทุกคนพายไปในทิศทางของตัวเองคุณจะไปได้ไกลแค่ไหน?

ในกรณีแรก คริสเตียนกำลังจะแต่งงาน ด้านหลังที่เรียกว่า "เล็กน้อย" หรือชาติพันธุ์ มุสลิม. นั่นคือคน ๆ หนึ่งคิดว่าตัวเองเป็นมุสลิม แต่ไม่มีความโน้มเอียงไปทางศาสนาอิสลามและการปฏิบัติทางศาสนา ตลอดชีวิต คู่รักเหล่านี้ได้รับคำแนะนำจากหลักการและค่านิยมทางศีลธรรมตามปกติ เป็นไปได้ที่สามีจะไปมัสยิดปีละสองครั้งในวันหยุดสำคัญหรือปฏิบัติตามประเพณีของคนของเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งภรรยาที่กล้าได้กล้าเสียและฉันรู้ว่ากรณีเช่นนี้สามีไปโบสถ์ในวันอาทิตย์ด้วยซ้ำและไม่สนใจไอคอนในบ้าน มีการแต่งงานมากมายจริงๆ คุณสามารถได้ยิน: “ที่นั่น เพื่อนบ้านมีสามีเป็นมุสลิม และเขายอมให้เธอทุกอย่าง ทั้งแต่งหน้าและเดินโดยไม่มีผ้าพันคอ” ใช่มันอนุญาต แต่ในขณะเดียวกันผู้ชายเองก็ไม่รังเกียจที่จะดื่มและจ้องมองผู้หญิง และนี่คือกรณีที่จำเป็นต้องแยก "แมลงวันออกจากชิ้นเนื้อ" ต้องเข้าใจว่าการถูกเรียกว่าเป็นมุสลิมและการเป็นหนึ่งนั้นเป็นสองสิ่งที่แตกต่างกัน ตามกฎแล้วครอบครัวดังกล่าวถือเป็นมุสลิมเนื่องจากที่อยู่อาศัยหรือนามสกุลตะวันออก แต่ไม่ใช่เพราะวิถีชีวิต อายุยืนของพวกเขาตกอยู่ในสถิติของการแต่งงานทางโลก

ในกรณีที่สอง การแต่งงานของชาวมุสลิมและชาวคริสต์ไม่จำกัดเฉพาะสำนักทะเบียน หากคุณพบว่าคนที่ซื่อสัตย์ของคุณกลายเป็นผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ด้วย คุณก็มีทางตรงไปยังมัสยิดเพื่อทำให้การแต่งงานถูกต้องตามกฎหมาย ไม่เพียงแต่ต่อหน้าสังคมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ทรงอำนาจด้วย บ่อยครั้งที่ในระหว่างการนิกะห์ ผู้หญิงจะยังคงถูกขอให้ออกเสียง ชะฮาดะ (หลักฐานของลัทธิเอกเทวนิยม) หลายคนทำสิ่งนี้ไม่ได้ในนาม แต่ในความเป็นจริงเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามเมื่อเวลาผ่านไป แต่ก็มีกรณีที่กลับกัน ตัวอย่างเช่น เพื่อนของฉันคนหนึ่งออกไป แต่งงานกับชาวเติร์กและหย่าขาดจากกันในอีก 5 ปีต่อมา ตั้งแต่หลังคลอดลูก ความแตกต่างทั้งหมดที่เป็นไปได้ระหว่าง มุสลิมและคริสเตียน. เมื่อสามีต้องการสอนนามาซลูกชายของเขา ภรรยายังคงท่องจำ "พ่อของเรา" ในตอนกลางคืน ลองคิดดูว่าคุณพร้อมสำหรับการประนีประนอมในประเด็นที่สำคัญเช่นนี้หรือไม่ และเห็นด้วยกับทุกสิ่งที่ "อยู่บนฝั่ง" และถ้าคุณไม่ได้วางแผนที่จะเลี้ยงดูลูกในความเชื่อของชาวมุสลิม แล้วทำไมต้องเชื่อมโยงชีวิตกับบุคคลที่มีหลักการอื่น? ครอบครัวที่แข็งแกร่งที่สุดคือครอบครัวที่ภรรยา "ติดตามสามี" อย่างแท้จริง: เธอยอมรับวิถีชีวิตของเขาอย่างสมบูรณ์ เธอเองก็นับถือศาสนาและช่วยเหลือสามีของเธอเมื่อทุกคนอยู่ในสถานที่ของเขาและทำหน้าที่ของเขาให้สำเร็จ

ตัวเลือกที่สามคือนิกะห์ที่ไม่มีสำนักทะเบียน ข่าวดี: มุสลิมสามารถแต่งงานกับคริสเตียนได้ง่ายๆ โดยทำการนิกะห์ในมัสยิดที่ใกล้ที่สุด พยานสองคนก็เพียงพอแล้วซึ่งโดยปกติจะเป็นเพื่อนกัน และอิหม่ามทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์ของหญิงสาว ข่าวร้ายก็คือการแต่งงานเกือบทั้งหมดล้มเหลวภายในสองปีแรก และเด็ก ๆ ที่เกิดในครอบครัวดังกล่าวเติบโตขึ้นโดยไม่มีพ่อ จำไว้และเขียนด้วยตัวหนาดีกว่า: อย่าเห็นด้วยกับการผจญภัยเช่นนี้! แม้จะมีความจริงที่ว่าการมีภรรยาหลายคนได้รับอนุญาตในศาสนาอิสลามและได้รับการสนับสนุนในระดับรัฐในบางประเทศของเอเชียและแอฟริกา แต่สัดส่วนของการแต่งงานดังกล่าวในประเทศเหล่านี้ยังต่ำมาก แต่ด้วยเหตุผลบางอย่าง สาวงามต้องรีบเติมสถิติที่น่าเศร้าและพัวพันกับเรื่องราวเกี่ยวกับโทรทัศน์และอินเทอร์เน็ตที่ส่งเสียงดัง สาว ๆ ที่รักก่อนที่คุณจะจากไป แต่งงานกับชาวอาหรับหรือเจ้าชายตะวันออกอื่น ๆ เข้าใจ: ผู้ชายรักในสิ่งที่พวกเขาลงทุน การแต่งงานสิ้นสุดลงใน 5 นาทีในมัสยิด แม้จะมีของขวัญที่ดี แต่ก็ไม่มีอะไรมากไปกว่าการเข้าถึงความสัมพันธ์ใกล้ชิดอย่างรวดเร็วและถูกกฎหมาย อย่าเร่งรีบที่จะเป็นคนที่สอง สาม สี่ เพราะโลกนี้เต็มไปด้วยคนหย่าร้างและแม้กระทั่งพ่อหม้าย ทำไมจงใจทำให้ตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ที่เสียเปรียบและสูญเสียอย่างเห็นได้ชัด? แต่แม้ว่าคุณจะเป็นคนแรกและคนเดียวและคู่หมั้นของคุณพูดถึงความรักเท่านั้นและไม่รีบร้อนที่จะรวบรวมใบรับรองที่จำเป็นสำหรับสถานทูตและการแต่งงานให้หนีจากเขา เป็นไปได้มากว่าบุคคลนี้ไม่โดดเด่นด้วยความเหมาะสมและความรับผิดชอบต่อคนที่คุณรัก

ดังนั้นสิ่งแรกที่คุณควรใส่ใจก่อนออกเดินทางคืออะไร แต่งงานกับมุสลิมเราแสดงประเด็นหลักสำหรับการแต่งงานที่มีความสุขและยาวนาน:

1. เริ่มต้น ดังสุภาษิตที่ว่า “การเริ่มต้นที่ดีมีชัยไปกว่าครึ่ง” มันสำคัญว่าคุณพบเจอที่ไหนและภายใต้สถานการณ์ใด เป็นที่น่าสงสัยว่าการแต่งงานที่คู่สมรสในอนาคตพบกันที่ดิสโก้หรือบนชายหาดจะได้รับพร หากคุณยังอยู่ในการค้นหา ตรวจสอบให้แน่ใจว่าวลีนั้น "ฉันอยากแต่งงาน"เป็นที่ประจักษ์ต่อเพศตรงข้าม น่าเสียดายที่แม้แต่ในหมู่ชาวมุสลิมก็ยังมีคนที่มีเจตนาไม่ดี ดังนั้นควรระมัดระวังเป็นพิเศษในที่สาธารณะหากคุณอยู่คนเดียวหรืออยู่กับแฟน เลือกคู่ครองจากสภาพแวดล้อมของคุณหรือตามคำแนะนำของเพื่อน

2. เวลา ไม่เคยรีบร้อนออก แต่งงานเร็ว. เพื่อปกป้องผลประโยชน์ของคุณในอิสลาม มีประเพณีที่ยอดเยี่ยม - การสู้รบ (อัล-ฮิตาบ) ในกรณีนี้ ก่อนแต่งงาน คนหนุ่มสาวจะมีเวลาทำความรู้จักกันและตัดสินใจอย่างรอบคอบและสมดุล เป็นการดีกว่าที่จะใช้เวลาหลายเดือนในการชี้แจงปัญหาทั้งหมดก่อนงานแต่งงานดีกว่าที่จะทนทุกข์ตลอดชีวิตกับคนแปลกหน้าหรือหย่าร้างในหกเดือน จากประสบการณ์ของฉัน การแต่งงานที่เร่งรีบส่วนใหญ่จบลงด้วยความล้มเหลวและไม่มีความสุขอย่างมาก อย่าด่วนตัดสินใจ อย่าเผาสะพาน และอย่าทำตามความรู้สึกของคุณ สุนัตกล่าวว่าความช้ามาจากอัลลอฮ์และความเร่งรีบมาจากชัยฎอน หากคุณกำลังจะสร้างครอบครัวที่แข็งแกร่งและคงทนไปตลอดชีวิต จงเตรียมอาวุธให้ตัวเองด้วยภูมิปัญญานี้

3. ครอบครัว อย่าลืมพบกับญาติสนิทของเจ้าบ่าว ขอให้สามีในอนาคตของคุณได้รับพรจากผู้ปกครอง ดูวิถีชีวิตในครอบครัวของเขาอย่างใกล้ชิด มารดาและบิดาของผู้ถูกเลือกนั้นเคร่งศาสนาเพียงใด พวกเขามีความสัมพันธ์แบบใด ใน 99% ของกรณี ผู้ชายเลียนแบบพฤติกรรมของพ่อแม่ของเขา ระวังถ้าเขาซ่อนคุณจากทุกคนหรือปิดปากเงียบเกี่ยวกับข้อเท็จจริงในชีวประวัติของเขา คนบางกลุ่มโดยเฉพาะในคอเคซัสกีดกันการแต่งงานกับผู้หญิงสัญชาติอื่นอย่างมาก และถ้าครอบครัวของเจ้าบ่าวมีท่าทีต่อต้านอนาคตร่วมของคุณและมองว่าคุณเป็นคนแปลกหน้า คุณควรคิดเรื่องนี้อย่างจริงจัง ตำแหน่งที่สามีในอนาคตของคุณในสถานการณ์ที่ยากลำบากมีความสำคัญเท่าเทียมกัน เขาอยู่ฝ่ายไหน: เขาสนับสนุนคุณหรือว่าความคิดเห็นของพ่อแม่มีความสำคัญต่อเขามากกว่ากัน? คุณจะต้องขอความช่วยเหลือและความเข้าใจจากคนที่คุณรักก่อนที่คุณจะออกไปข้างนอก แต่งงานกับมุสลิม. และประเมินโอกาสของคุณตามความเป็นจริง - ไม่ว่าคุณจะสามารถต่อสู้เพื่อความสุขตลอดชีวิตกับสามีหรือคนเดียว และคิดถึงผลที่ตามมาสำหรับลูกด้วย

4. ศุลกากร จุดสำคัญมากเนื่องจากไม่ใช่ชาวมุสลิมทุกคนที่ได้รับคำแนะนำจากอัลกุรอานเท่านั้น ในหลายๆ ประเทศ ขนบธรรมเนียมประเพณีฝังรากลึกในชีวิตประจำวันมากจนเป็นเรื่องโง่เขลาที่จะลดคุณค่าลง ศึกษาขนบธรรมเนียมของคนที่คุณเลือกและลองด้วยตัวเองว่าเหมาะสมหรือไม่ หากมีบางอย่างทำให้คุณสับสนในพฤติกรรมของชายหนุ่ม ให้ถามตัวเองว่าเขาจะปฏิบัติกับฉันแบบนี้ไหมถ้าฉันเป็น ... (เช่น ชาวอาหรับ ชาวอินกูช ชาวตาตาร์ เป็นต้น) หากคำตอบคือไม่ คุณก็ควรระวังตัวไว้ ตัวอย่างเช่น ในตะวันออก เป็นธรรมเนียมที่จะให้ทองคำแก่ผู้หญิงจำนวนมากสำหรับงานแต่งงานและจัดงานพิธีอันงดงาม และสุภาพบุรุษของคุณแนะนำให้จำกัดตัวเองไว้ที่โต๊ะในร้านกาแฟและแทนที่จะสอนมะฮ์ Surah ของอัลกุรอาน. หรือถ้าเป็นเรื่องปกติที่ลูกสะใภ้จะต้องทำความสะอาดและทำอาหารให้ทั้งครอบครัวและผู้ชายก็บอกว่าจะไม่มีปัญหาในชีวิตประจำวัน เตรียมพร้อมที่จะยอมรับประเพณีของคนอื่น เรียนรู้ภาษา ใช้ชีวิตในสภาพแวดล้อมที่ผิดปกติ ปรับตัวเข้ากับวัฒนธรรมที่แตกต่าง คุณรู้หรือไม่ว่าคุณจะต้องเปลี่ยน ไม่ใช่สามีของคุณ?

5. ภาษา ในตอนแรก วลีไม่กี่คำอาจเพียงพอสำหรับคุณ แต่สำหรับการอยู่ร่วมกันในการแต่งงานระหว่างเชื้อชาติ ให้เตรียมพร้อมที่จะเรียนรู้ภาษาของคู่สมรสของคุณ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากคุณไปที่บ้านเกิดของเขา การเข้าร่วมหลักสูตรภาษาเป็นสิ่งที่เหมาะ แต่คุณสามารถใช้แบบฝึกหัดและบทเรียนซึ่งมีอยู่มากมายบนอินเทอร์เน็ต ควรคำนึงถึงด้วยว่าจะต้องสอนภาษาให้กับลูก ๆ ของพวกเขา เมื่อเวลาผ่านไป คุณจะเชี่ยวชาญรายละเอียดปลีกย่อยและกฎของครอบครัวสองภาษา แต่เพื่อรักษาความสามารถในการอ่านออกเขียนได้และระดับที่ดีของสองภาษา คุณจะต้องทำงานหนัก

6. เอกสาร หากเจ้าบ่าวชาวมุสลิมไม่ใช่พลเมืองของสหพันธรัฐรัสเซีย คุณจะต้องเข้าใจความซับซ้อนของกฎหมายระหว่างประเทศด้วย ไม่สำคัญว่าคุณจะอยู่ที่ไหน กฎ “คุณเป็นแมลงที่ไม่มีกระดาษ” มีผลบังคับใช้ทุกที่ โปรดทราบว่าคุณจำเป็นต้องกรอกเอกสารทั้งหมดสำหรับการสมรส ดูแลการต่ออายุวีซ่าให้ทันเวลา และขอรับใบอนุญาตมีถิ่นที่อยู่สำหรับตัวคุณเองหรือคู่สมรสในอนาคตของคุณ บ่อยครั้งที่กระบวนการนี้ไม่เพียงต้องการเงินและเวลาเท่านั้น แต่ยังต้องประหม่าอีกด้วย

7. สถานภาพทางสังคม. ทุกคนคงรู้เรื่องตลก: "จะแต่งงานกับเศรษฐีได้อย่างไร" - แต่งงานกับมหาเศรษฐี ในชีวิตจริงโชคไม่ดีที่มักจะตรงกันข้าม ผู้หญิงตกหลุมรักกับทหารรับจ้างและหล่อหลอมให้เป็นเศรษฐี พวกเขาพร้อมที่จะขายอพาร์ทเมนต์เพื่อมอบเงินออมของพวกเขาเพียงเพื่อให้พวกเขาสาบานในความรักนิรันดร์ เหตุใดโครงการนี้จึงทำงานได้ดีกับแอนิเมเตอร์ชาวอียิปต์หรือแขกรับเชิญชาวทาจิกิสถาน แต่ใช้ไม่ได้กับภารโรงหรือบริกรชาวรัสเซีย - ฉันไม่เข้าใจ แต่ความจริงยังคงอยู่ น่าเสียดายที่แม้แต่ในหมู่เพื่อนของฉันก็มีผู้ที่ตกเป็นเหยื่อเช่นนี้ ปัญหาสามารถหลีกเลี่ยงได้หากคุณมองหาคู่ครองที่มีสถานะเท่าเทียมกันในตอนแรก ในความเป็นธรรม ควรสังเกตว่าคู่รักหลายคู่เริ่มต้นจากศูนย์ แต่แม้ว่าผู้ที่ได้รับเลือกจะมาจากครอบครัวที่ยากจน เขาก็ต้องมีศักยภาพ มีความปรารถนาที่จะพัฒนาและปรับปรุง และไม่ใช้ชีวิตด้วยค่าใช้จ่ายของคนอื่น ไม่มี "สินสอดทองหมั้น" ในศาสนาอิสลาม แต่มีแนวคิดของ " มะห์"- ของขวัญแต่งงานสำหรับผู้หญิงและความรับผิดชอบในการสนับสนุนวัสดุหลังการแต่งงานนั้นมอบให้กับผู้ชายทั้งหมด

แต่สิ่งที่สำคัญที่สุดคือศาสนา ท่านรอซูลุลลอฮฺ (ซ.ล.) กล่าวว่า “แท้จริงแล้ว พวกเจ้าแต่ละคนเป็นผู้เลี้ยงแกะและมีหน้าที่รับผิดชอบฝูงแกะ ผู้ชายเป็นผู้เลี้ยงแกะสำหรับครอบครัวและรับผิดชอบฝูงแกะของเขา”(มุสลิม, "หนังสือของรัฐบาล", 5, 1213)

นิกาห์ทำสำหรับผู้ที่ไม่ใช่มุสลิม แต่งงานในสำนักทะเบียนหรือแต่งงานในโบสถ์แล้วเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม

ความคิดเห็นของนักวิชาการอิสลามส่วนใหญ่ อ้างอิงจากแหล่งที่มา (อัลกุรอานและซุนนะฮฺ):

หากความเชื่อของคุณกับภรรยาของคุณนับถือศาสนาคริสต์และคุณทั้งคู่เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม การแต่งงานของคุณจะถูกต้องและลูกๆ จะเกิดในการแต่งงาน (ตามกฎหมาย) การแต่งงานในอดีตจะได้รับการยอมรับ และไม่จำเป็นต้องทำพิธีนิกะห์อีก และถ้าพวกเขาเป็นมุสลิมชาติพันธุ์ก็ยิ่งเชื่อว่าพวกเขามีนิกะห์

เนื่องจากท่านนบี (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ไม่ได้ต่ออายุการแต่งงานของท่านกับคอดีญา (ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยในตัวเธอ) หลังจากรับอิสลาม และไม่ต้องการให้สหายของท่านอ่านนิกะห์ซ้ำหลังจากรับอิสลาม

เลี้ยงดูภรรยาและบุตรหลังการหย่าร้าง

1 - การหย่าร้างโดยการหย่าร้างที่มิใช่ขั้นสุดท้ายพร้อมสิทธิในการคืนนาง การสนับสนุนด้านวัตถุและที่อยู่อาศัยมีกำหนด และนี่คือความรับผิดชอบของสามีจนกว่ากำหนดเวลาสำหรับการหย่าร้าง ('อิดดาห์) จะสิ้นสุดลง ตามคำตรัสของผู้ทรงอำนาจ:

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لاَ تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَ لاَ يَخْرُجْنَ

“โอ้ศาสดา! เมื่อพวกเจ้าหย่าขาดจากภริยา ก็จงหย่าภายในกำหนดนั้น จงปฏิบัติตามช่วงเวลานี้ และจงยำเกรงอัลลอฮ์ พระเจ้าของพวกเจ้า อย่าขับไล่พวกเขาออกจากบ้านและอย่าให้พวกเขาออกไปจากพวกเขา” (65:1)

أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَ لاَ تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ

« ชำระพวกเขาที่คุณอาศัยอยู่ - ตามรายได้ของคุณ อย่าทำร้ายพวกเขาโดยต้องการทำให้พวกเขาอับอาย"(65:6).

2 - หย่าร้างโดยการหย่าร้างครั้งสุดท้าย ไม่ต้องการความช่วยเหลือด้านวัตถุหรือที่อยู่อาศัย เหตุผลนี้เป็นการตัดสินใจของผู้ส่งสารของอัลเลาะห์ (สันติภาพและพระพรของอัลเลาะห์จงมีแด่เขา) เมื่อ Fatima bint Qais (ขออัลเลาะห์อาจพอใจกับเธอ) หันมาหาเขาหลังจากที่สามีของเธอหย่ากับเธอด้วยการหย่าร้างครั้งสุดท้ายกับ คำถาม: เธอพึ่งพาเขาในการบำรุงรักษาหรือไม่ ในสิ่งที่ศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) กล่าวว่า: คุณไม่มีสิทธิ์ได้รับการบำรุงรักษาหรือที่อยู่อาศัยใดๆ "มุสลิม 1480 ฉบับที่กำหนดโดย Abu Dawud กล่าวว่า:" คุณไม่มีสิทธิ์ได้รับการบำรุงรักษาเว้นแต่ว่าคุณกำลังตั้งครรภ์ » ศอฮิอบูดาวูด 2/433

3 - ผู้หย่าร้างที่ตั้งครรภ์ แม้ว่าเธอจะหย่าร้างโดยการหย่าร้างครั้งสุดท้าย ตามความเห็นเป็นเอกฉันท์ของนักวิทยาศาสตร์ มีสิทธิได้รับค่าเลี้ยงดูและที่อยู่อาศัยจนกว่าเธอจะคลอดบุตร ข้อพิสูจน์นี้คือคำพูดของผู้ทรงอำนาจ:

أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَ لا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَإِن كُنَّ أُولاَتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ

“ตั้งถิ่นฐานในที่ที่คุณอาศัยอยู่ - ตามรายได้ของคุณ อย่าทำร้ายพวกเขาโดยต้องการทำให้พวกเขาอับอาย ถ้าพวกเขาท้องก็จงประคับประคองจนกว่าพวกเขาจะปลดเปลื้องภาระ” (65:6)

4 - ภาระค่าใช้จ่ายของลูกตกอยู่กับพ่อ ไม่ว่าพ่อจะแต่งงานหรือหย่าร้าง รวยหรือจน ผู้หญิงไม่จำเป็นต้องแบกรับค่าใช้จ่ายของพวกเขากับพ่อที่ยังมีชีวิตอยู่ และในเรื่องนี้นักวิทยาศาสตร์ทุกคนเห็นด้วย

Ibn Qudamah (ขออัลลอฮ์เมตตาท่าน) ใน al-Mughni 8/169-170 บรรยายคำพูดของ Ibn Mundhir (ขออัลลอฮ์เมตตาท่าน): “ ผู้ครอบครองความรู้ทั้งหมดที่เรารับเอาความรู้เห็นพ้องต้องกันเป็นเอกฉันท์ว่าผู้ชายมีหน้าที่ต้องเลี้ยงดูเด็กที่ไม่มีทรัพย์สินเป็นของตนเอง».

5 - หากหลังจากการหย่าร้าง เด็ก ๆ อยู่ในความดูแลและการเลี้ยงดูของแม่ เธอสามารถเรียกร้องค่าเลี้ยงดูและเลี้ยงดูลูก ๆ จากอดีตสามีของเธอได้ ดู Mawsu'a al-Fiqhiya 17/311 และ Sharh Muntaha al-Iradat 3/249

6 - หากผู้หญิงให้นมลูก เธอก็มีสิทธิ์ที่จะเรียกร้องเงินจากอดีตสามีของเธอสำหรับสิ่งนี้ ตามคำตรัสของผู้ทรงอำนาจ:

فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ

« หากพวกเขาให้นมแก่พวกเจ้า ก็จงให้รางวัลแก่พวกเขา และจงปรึกษาหารือกันในทางที่ดี"(65:6).

ข้อนี้กล่าวถึงหญิงที่หย่าร้าง

Abu Hanifa (ขออัลลอฮ์ทรงเมตตาท่าน) มีความคิดเห็นนี้ ความเห็นเดียวกันนี้เป็นความเห็นที่พบเห็นได้ทั่วไปและรู้จักกันดีในมัซฮับของอิหม่ามอะหมัด (ขออัลลอฮ์ทรงเมตตาท่าน) Sheikh al-Islam ibn Taymiyyah (ขออัลลอฮ์ทรงเมตตาท่าน) ชอบความคิดเห็นนี้ ดู al-Ikhtiyarat 412-413 และจากนักวิชาการสมัยใหม่ ความเห็นนี้จัดทำโดย Sheikh Ibn 'Uthaymeen (ขออัลลอฮ์ทรงเมตตาท่าน) ดูด้านล่าง . "อัช-ชาร์ห์ อัล-มุมตี" 13/515-516. ดู อัล-มุฆีนี 11/431 และ อัล-ฟาตาวา อัล-คุบรอ 3/347 ด้วย

7 - การจัดหาวัสดุรวมถึง: ที่อยู่อาศัย อาหารและเครื่องดื่ม เสื้อผ้า การศึกษา และสิ่งอื่นๆ ที่เด็กต้องการ

8 - จำนวนเงินที่สนับสนุนด้านวัสดุ ตลอดจนค่าเลี้ยงลูกด้วยนมแม่ และค่าเลี้ยงดูบุตร จะถูกกำหนดโดยประเพณีของท้องที่และเวลาของพวกเขา ในเวลาเดียวกันโดยคำนึงถึงสภาพและตำแหน่งของอดีตสามีตามคำพูดของผู้ทรงอำนาจ:

لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا

“ผู้มีทรัพย์ก็จงใช้จ่ายตามกำลังทรัพย์ของตน และผู้ที่มีฐานะจำกัดก็ให้เขาใช้จ่ายจากสิ่งที่อัลลอฮ์ทรงประทานให้แก่เขา อัลลอฮ์จะไม่ทรงสร้างภาระแก่บุคคลใดเกินกว่าที่พระองค์ทรงประทานให้แก่เขา หลังจากความยากลำบาก อัลลอฮ์ทรงสร้างการบรรเทา” (65:7)

คนรวยต้องแบกรับต้นทุนทางวัตถุตามฐานะและฐานะของตน มีรายได้เฉลี่ยตามฐานะก็ยากจนเช่นกัน หรือผู้ปกครองเองก็สามารถตกลงเรื่องค่าธรรมเนียมได้ว่าจะเล็กหรือใหญ่ หากผู้ปกครองตกลงเรื่องจำนวนเงินไม่ได้ ผู้พิพากษาชาริอะฮ์จะต้องกำหนดจำนวนเงินที่เป็นค่าใช้จ่ายด้านวัตถุสำหรับเด็ก

แต่ถึงกระนั้นก็เป็นการดีกว่าสำหรับพวกเขาที่จะทำข้อตกลงร่วมกันและแต่งตั้งจำนวนหนึ่งซึ่งจะช่วยให้เด็กและแม่ผู้ปกครองสามารถอยู่ได้โดยไม่จำเป็น

พ่อครับ ผมมีปัญหา

เกิดอะไรขึ้น?

คุณเห็นไหมว่าฉันรักคนคนหนึ่งมากฉันไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากเขา

คำถามคืออะไร? เซ็น แต่งงาน และใช้ชีวิตอย่างมีความสุขตลอดไป!

คนรักของฉันเป็นมุสลิม เขาไม่ใช่คนคลั่งไคล้ เขากินหมูไม่ละหมาด แต่โดยกำเนิดเขาเป็นมุสลิมและไม่ต้องการละทิ้งศรัทธาของบรรพบุรุษของเขา เขาเชื่อในพระเจ้าและเราเชื่อว่าพระเจ้าเป็นหนึ่งเดียว และถ้าเป็นเช่นนั้น การแต่งงานของเราจะไม่มีบาป คริสตจักรคิดอย่างไร? เพราะฉันเป็นออร์โธดอกซ์ ดังนั้นฉันต้องได้รับพรสำหรับการแต่งงาน

การสนทนาเช่นนี้เกิดขึ้นบ่อยครั้งในคริสตจักรของเรา และไม่น่าแปลกใจเลย หลังจากยุคโซเวียตมีชนชาติต่างๆ และสถานการณ์ที่ผู้เชื่อในสองศาสนาต้องการแต่งงานนั้นเกิดขึ้นบ่อยครั้งมาก แต่พระเจ้าประเมินเรื่องนี้อย่างไร? จะทำอย่างไรถ้าการแต่งงานเกิดขึ้น? จะประพฤติตนอย่างไรในฐานะคู่สมรสดั้งเดิมของผู้นับถือศาสนาอิสลาม? เราจะตอบคำถามเหล่านี้ในงานนี้

คริสตจักรมีประเด็นอย่างไรเกี่ยวกับการแต่งงานกับคนต่างเพศ?

ตรงกันข้ามกับความเห็นของหลายๆ คน ทั้งพระวจนะของพระเจ้าและกฎเกณฑ์ของศาสนจักรประณามการแต่งงานระหว่างผู้ที่นับถือศาสนาคริสต์และผู้ที่ไม่ใช่ชาวคริสต์อย่างชัดเจน ถ้าเราดูที่พระคัมภีร์บริสุทธิ์ เราจะเห็นว่าเกือบตลอดประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมด พระเจ้าทรงเตือนไม่ให้เอาคนที่ซื่อสัตย์ต่อพระองค์ไปปะปนกับคนที่ไม่ทำตามพระประสงค์ของพระองค์ เมื่อรุ่งเช้าโลกได้เกิดหายนะครั้งใหญ่ที่สุดของน้ำท่วมโลก ซึ่งเกิดจากข้อเท็จจริงที่ว่า “บุตรของพระเจ้าเห็นบุตรสาวของมนุษย์ว่างาม จึงรับไปเป็นภรรยา พระเจ้าตรัสว่า "คนเหล่านี้จะไม่ดูหมิ่นวิญญาณของเราตลอดไป เพราะมันเป็นเนื้อหนัง” (ปฐมกาล 6:2-3) การตีความแบบดั้งเดิมกล่าวว่าบุตรของพระเจ้าเป็นลูกหลานของ Seth ซื่อสัตย์ต่อพระเจ้าและบุตรสาวของมนุษย์คือ Cainite และการผสมกันของทั้งสองจำพวกนี้นำไปสู่ความตายของโลกยุคโบราณ นักบุญระลึกถึงเหตุการณ์เลวร้ายนี้ อับราฮัมให้ผู้รับใช้ของเขาสาบานต่อพระเจ้าว่าเขาจะไม่รับอิสอัคเป็นภรรยาจากบุตรสาวของคานาอัน (ปฐมกาล 24:3) ในทำนองเดียวกัน เหตุผลหนึ่งที่เอซาวปฏิเสธก็คือการที่เขารับชาวฮิตไทต์มาเป็นภรรยา “และเป็นภาระแก่อิสอัคและเรเบคาห์” (ปฐมกาล 26:35) จนคนหลังกล่าวว่าเธอ “ไม่มีความสุขกับชีวิตเพราะบุตรสาวของชาวฮิตไทต์” (ปฐมกาล 27:46)

กฎของพระเจ้าได้กำหนดบรรทัดฐานนี้ไว้เป็นลายลักษณ์อักษร: “อย่ารับเอาบุตรสาวของตนไปเป็นภรรยาของบุตรชาย และอย่าให้บุตรสาวแต่งงานด้วย เพื่อว่าบุตรสาวของพวกเขาซึ่งประพฤติผิดประเวณีตามพระของพวกเขา จะไม่ชักนำบุตรชายไปสู่การบำเพ็ญตบะภายหลัง พระของพวกเขา” (อพย. 34, 16 ) และ “เมื่อนั้นพระพิโรธของพระเจ้าจะพลุ่งขึ้นต่อท่าน และในไม่ช้าพระองค์จะทรงทำลายท่าน” (ฉธบ.7:4)

และแน่นอนว่าการคุกคามนี้มาถึงผู้ที่ละเมิดพันธสัญญาขององค์พระผู้เป็นเจ้า เริ่มต้นด้วยความพ่ายแพ้อย่างน่าสยดสยองที่ Baal-peor เมื่อมีคนเสียชีวิต 24,000 คน มีเพียงการโจมตีจากหอกของ Phinehas เท่านั้นที่หยุดการลงโทษ (กดว. 25) ในรัชสมัยของผู้พิพากษา แซมซั่นสิ้นชีวิตเพราะฟิลิสเตียเดไลลาห์ (กด 16) และก่อนที่กษัตริย์โซโลมอนผู้ฉลาดหลักแหลมจะล่มสลาย (1 พงศ์กษัตริย์ 11:3) พระเจ้าลงโทษผู้ที่ละเมิดคำสั่งของพระองค์ทันที

ยิ่งกว่านั้น บัญญัตินี้ไม่ได้เกี่ยวข้องกับแนวคิดเรื่องความบริสุทธิ์ของเลือดแต่อย่างใด ราหับเป็นหญิงโสเภณี ศิปโปราห์เป็นภรรยาของโมเสส รูธเป็นชาวโมอับที่ละทิ้งเทพเจ้าเทียมเท็จและเข้ามาอยู่ในประชากรของพระเจ้า พระบัญญัตินี้มีความสำคัญเป็นพิเศษสำหรับวิสุทธิชนเอสราและเนหะมีย์ ผู้ซึ่งต่อสู้กับการปะปนกันระหว่างคนที่เลือกกับคนต่างชาติ (1 เอสรา 9-10; เนหะมีย์ 13:23-29)

พระวจนะของพระเจ้าเรียกการแต่งงานแบบผสมว่า "ความชั่วร้ายใหญ่หลวง บาปต่อพระพักตร์พระเจ้า" (นหม. 13:27) "ความชั่วช้าเกินศีรษะ และความผิดที่ลามไปถึงสวรรค์" (1 เอสรา 9:6) ข้อเสนอ มาลาคีประกาศว่า “ยูดาสกระทำการทรยศ และสิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนเกิดขึ้นในอิสราเอลและในเยรูซาเล็ม เพราะยูดาสทำให้ความบริสุทธิ์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าซึ่งเขารักต้องขายหน้า และแต่งงานกับลูกสาวของเทพแปลกหน้า “ใครก็ตามที่ทำเช่นนี้ องค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงทำลายจากเต็นท์ของยาโคบ ผู้ซึ่งคอยเฝ้าระวังและตอบโต้ และถวายเครื่องบูชาแด่พระเจ้าจอมโยธา” (มาลายู 2, 11-12) การสาปแช่งของพระเจ้านี้ไม่เป็นไปตามที่ลูกหลานของอาชญากรและอาชญากรดังกล่าวกลายเป็นผู้ไม่เชื่อในพระเจ้าและมักจะตาย?

เมื่อพันธสัญญาใหม่มาถึง กฎของโมเสสอยู่เหนือความโปรดปรานของข่าวประเสริฐ อย่างไรก็ตาม คำสั่งนี้ของพระเจ้ายังคงมีผลบังคับใช้ สภาอัครทูตในกรุงเยรูซาเล็มสั่งให้ผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสชาวต่างชาติละเว้นจากการผิดประเวณี (กิจการ 15:29) ซึ่งล่ามได้อนุมานถึงประสิทธิผลของข้อห้ามการแต่งงานทั้งหมดของพันธสัญญาเดิมสำหรับคริสเตียนเช่นกัน นอกจากนี้ อัครสาวกเปาโลอนุญาตให้ภรรยาแต่งงานครั้งที่สอง เพิ่ม "เฉพาะในองค์พระผู้เป็นเจ้า" (1 คร. 7, 39)

เป็นที่ประจักษ์แก่ชาวคริสต์เสมอว่าพวกเขาไม่สามารถแต่งงานกับคนนอกศาสนาได้ และสิ่งนี้ถูกบังคับใช้อย่างเข้มงวด แม้ว่าชุมชนชาวคริสต์จะมีขนาดเล็กมากก็ตาม แย่จัง Ignatius ผู้ถือพระเจ้าเขียนว่า: "บอกน้องสาวของฉันให้รักพระเจ้าและพอใจสามีทั้งทางเนื้อหนังและทางวิญญาณ สั่งสอนพี่น้องในพระนามของพระเยซูคริสต์ในวิธีเดียวกันให้ “รักภรรยาเหมือนที่พระเจ้าพระเยซูคริสต์ทรงรักศาสนจักร”… เป็นการดีที่ชายและหญิงที่แต่งงานกันจะทำเช่นนั้นโดยได้รับพรจากอธิการ เพื่อให้การแต่งงานเป็นไปตามองค์พระผู้เป็นเจ้าไม่ใช่ตามตัณหา” พ่อผู้ศักดิ์สิทธิ์คนอื่นๆ ก็เช่นกัน ตัวอย่างเช่นศักดิ์สิทธิ์ แอมโบรสแห่งมิลานกล่าวว่า: “หากการแต่งงานควรได้รับการชำระให้บริสุทธิ์โดยนักบวชและการให้พร แล้วจะมีการแต่งงานได้อย่างไรในเมื่อไม่มีข้อตกลงแห่งศรัทธา”

คำสอนนี้แสดงโดยตรงโดยคริสตจักรออร์โธดอกซ์ผ่านปากของสภาทั่วโลก ศีลข้อที่ 14 ของ IV Ecumenical Council กำหนดบทลงโทษแก่ผู้อ่านและนักร้องที่แต่งงานกับผู้ที่ไม่มีศรัทธาหรือให้บุตรของตนในการแต่งงานดังกล่าว ตามการตีความของ ep. Nikodim (Milasha) การลงโทษนี้คือการปลดออก ชัดเจนยิ่งขึ้นและไม่มีความเป็นไปได้ในการตีความใหม่ใดๆ ทัศนคติของศาสนจักรต่อประเด็นนี้กำหนดไว้ใน Canon 72 ของ VI Ecumenical Council อ่านว่า: "ไม่สมควรที่สามีออร์โธดอกซ์จะแต่งงานกับภรรยานอกรีตหรือภรรยาออร์โธดอกซ์จะแต่งงานกับสามีนอกรีต แต่ถ้ามีเหตุการณ์แบบนี้เกิดขึ้นโดยใครบางคน: การแต่งงานถือว่าไม่มั่นคงและการอยู่ร่วมกันที่ผิดกฎหมายจะสิ้นสุดลง เพราะไม่สมควรที่จะทำให้คนที่ไม่ผสมเทียมสับสน ข้างล่างไปคลุกคลีกับฝูงแกะกับหมาป่า และร่วมกับคนบาปจำนวนมากของพระคริสต์ แต่ถ้าใครฝ่าฝืนคำสั่งของเรา ให้ผู้นั้นถูกคว่ำบาตร แต่ถ้าบางคนยังคงไม่เชื่อและไม่ถูกนับรวมเข้าเป็นฝูงของออร์โธดอกซ์ได้รวมเป็นหนึ่งด้วยการแต่งงานที่ถูกต้องตามกฎหมาย: หนึ่งในนั้นเลือกสิ่งที่ดีหันไปใช้แสงแห่งความจริงและอีกคนหนึ่งยังคงอยู่ใน พันธนาการแห่งความผิดพลาดไม่ต้องการดูรัศมีแห่งสวรรค์และหากภรรยาที่ไม่ซื่อสัตย์พอใจที่จะอยู่ร่วมกับสามีที่ซื่อสัตย์หรือในทางกลับกันสามีที่ไม่ซื่อสัตย์กับภรรยาที่ซื่อสัตย์ก็อย่าแยกจากกัน ตามที่อัครสาวกของพระเจ้า: สำหรับสามีที่ไม่ซื่อสัตย์นั้นได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ในผู้หญิงและภรรยาที่ไม่ซื่อสัตย์นั้นได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ในสามีที่ซื่อสัตย์ (1 คร. 7, 14) "

กฎเดียวกันนี้มีผลบังคับใช้ในรัสเซียก่อนการปฏิวัติในปี 2460 ตามกฎหมายของรัสเซีย "การแต่งงานกับคนที่ไม่ใช่คริสเตียนเป็นสิ่งต้องห้ามโดยสิ้นเชิงสำหรับอาสาสมัครชาวรัสเซียที่สารภาพบาป" และการแต่งงานดังกล่าวไม่ได้รับการยอมรับว่า "ถูกกฎหมายและถูกต้อง" เด็กที่เกิดในสหภาพดังกล่าวได้รับการยอมรับว่าเป็นลูกนอกสมรสไม่มีสิทธิ์ในการรับมรดกและตำแหน่งและความสัมพันธ์นั้นได้รับการยอมรับว่าเป็นชู้ คริสเตียนที่เข้าไปในนั้น แม้ในตอนนั้น ก็ควรจะถูกปัพพาชนียกรรมจากศีลมหาสนิทเป็นเวลา 4 ปี

ในกรณีเดียวกัน เมื่อคู่สมรสต่างศาสนาคนใดคนหนึ่งเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ คนที่ยังอยู่นอกศาสนจักรจะได้รับลายเซ็นทันทีว่าเด็กที่เกิดมาเพื่อพวกเขาหลังจากนั้นจะรับบัพติสมาในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ คนต่างชาติจะไม่นำไปสู่ความเชื่อของเขาในทางใดทางหนึ่ง และครึ่งหนึ่งที่ซื่อสัตย์ของเขาจะไม่ถูกกีดกันจากการอยู่กินฉันท์สามีภรรยาตลอดชีวิตของเธอ และจะไม่บังคับให้เธอกลับไปทำความผิดเดิมของเธอ หากคู่สมรสนอกใจให้การสมัครสมาชิกดังกล่าวและปฏิบัติตาม การแต่งงานนั้นถือว่าถูกกฎหมาย หากมีการปฏิเสธหรือละเมิดข้อผูกพันเหล่านี้ การแต่งงานก็ยุติลงทันที และผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสใหม่ก็มีสิทธิ์ที่จะแต่งงานใหม่กับออร์โธดอกซ์ นักอุกฉกรรจ์ผู้ยิ่งใหญ่แห่งศตวรรษที่ 19 เช่น เมต Macarius (Bulgakov) - พวกเขาคิดว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะแต่งงานกับผู้ซื่อสัตย์กับคนที่ไม่เชื่อ

ดังนั้นทั้งพระเจ้าและคริสตจักรของพระองค์จึงห้ามไม่ให้คริสเตียนเข้าร่วมเป็นพันธมิตรกับผู้ที่ไม่ใช่คริสเตียน และไม่น่าแปลกใจเลย แท้จริงแล้ว ในการแต่งงาน ทั้งสองกลายเป็นเนื้อเดียวกัน และเขาจะมีความสุขได้อย่างไรหากฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งเชื่อในพระเจ้าตรีเอกภาพแห่งความรัก และอีกฝ่ายหนึ่งกลัวผู้ปกครองผู้โดดเดี่ยวที่อยู่ห่างไกลซึ่งไม่ยอมให้พบกับเขา ผู้ที่สวมไม้กางเขนที่หน้าอกและผู้ที่เชื่อว่าพระคริสต์ไม่ได้ถูกตรึงกางเขนจะสามารถอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุขได้อย่างไร? เราจะพูดถึงความเข้มแข็งของครอบครัวแบบใดได้บ้างเมื่อสามีมีสิทธิที่จะสร้างคนรักให้ตัวเองตามความเชื่อของเขา ซึ่งเขาจะเรียกภรรยาใหม่หรือนางสนมคนใหม่ตามความเชื่อของเขา

จะเกิดอะไรขึ้นกับคนที่แต่งงานกับมุสลิม

แต่น่าเสียดายที่ข้อโต้แย้งเหล่านี้มักไม่ได้ผลสำหรับผู้ที่มีความรัก พวกเขาพูดว่า: "ฉันจะมีความสุขกับเขาเท่านั้น ดังนั้นฉันจึงไม่สนใจว่าพระเจ้าและคริสตจักรจะพูดอะไร" แน่นอนว่าผู้ที่พูดเช่นนี้ไม่ได้ถือว่าเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ แต่เรายังมีบางอย่างที่จะพูดกับเธอ ท้ายที่สุดตามบัพติสมาก็ยังเป็นของศาสนจักรและจนกระทั่งความตาย ความสัมพันธ์ลับจะรวมมันเข้ากับพระกายของพระคริสต์ นี่เป็นทั้งเกียรติและความรับผิดชอบ ผู้ที่ได้เข้าสู่พันธสัญญากับพระเจ้าแล้ว แม้ในวัยเด็ก จะไม่มีวันกลายเป็นเหมือนคนที่แปลกแยกต่อพระผู้สร้างในขั้นต้น บุตรน้อยก็ยังคงเป็นบุตร พระเจ้าตรัสว่า: "อย่าให้มีคนเช่นนี้ในพวกท่านที่ได้ยินถ้อยคำแห่งคำสาปแช่งนี้จะโอ้อวดในใจว่า:" ฉันจะมีความสุขแม้ว่าฉันจะเดินตามความประสงค์ของฉัน หัวใจ” ... พระเจ้าจะไม่ให้อภัยคนเช่นนี้ แต่ในทันทีความโกรธของพระเจ้าและพระพิโรธของพระองค์ที่มีต่อบุคคลนั้นจะจุดไฟและคำสาปทั้งหมดของพันธสัญญานี้จะตกอยู่กับเขาและพระเจ้าจะทรงลบชื่อของเขาออกจาก ภายใต้สวรรค์ และองค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงแยกเขาไปสู่ความพินาศ” (ฉธบ. 29:20-21)

แต่จากมุมมองเชิงปฏิบัติ การแต่งงานเช่นนี้กับบุคคลที่เติบโตมาในประเพณีคริสเตียนจะไม่มีความสุขอย่างแน่นอน ท้ายที่สุดแล้วทัศนคติต่อผู้หญิงในอิสลามนั้นทนไม่ได้สำหรับผู้ที่มีความคิดเรื่องความรักระหว่างสามีและภรรยาเป็นบรรทัดฐานของชีวิตแต่งงาน สำหรับผู้ที่ไม่เชื่อ เป็นสิ่งที่ควรค่าแก่การนำบรรทัดฐานของอิสลามที่มีต่อภรรยา ซึ่งผู้หญิงที่โชคร้ายคนนั้นจะต้องปฏิบัติตามหากเธอปรารถนาที่จะละเมิดพระวจนะของพระเจ้า ดังนั้น จากมุมมองของอิสลาม "ผู้หญิงมีหน้าที่ต้องฟังสามีของเธอและเชื่อฟังเขาอย่างเต็มที่ ยกเว้นในกรณีที่เขาเรียกร้องในสิ่งที่อิสลามห้าม" ผู้หญิงคนหนึ่งมาหาครอบครัวของสามี เธอไม่สามารถออกจากบ้านและมีส่วนร่วมในกิจกรรมระดับมืออาชีพโดยไม่ได้รับอนุญาตจากเขา

ภรรยามีสิทธิที่จะไปเยี่ยมพ่อแม่และญาติสนิทของเธอ แม้ว่าสามีของเธอจะห้ามไม่ให้เธอพบกับลูก ๆ ของเธอจากการแต่งงานครั้งก่อนก็ตาม ในประเทศมุสลิมบางประเทศ สามีอาจลดการเยี่ยมพ่อแม่ของภรรยาให้เหลือสัปดาห์ละครั้ง ภรรยามีสิทธิที่จะปฏิเสธการสมรสกับสามีได้ก็ต่อเมื่อสามีไม่จ่ายส่วนแบ่งของสินสอดที่ตกลงกันไว้ในสัญญาแต่งงาน หรือในช่วงถือศีลอด การปฏิเสธอย่างไม่มีเหตุผลของภรรยาจะนำไปสู่การ "ไล่ออก" ของเธอเช่น หย่า. สิ่งเดียวกันจะสิ้นสุดลงสำหรับเธอและการใช้ยาคุมกำเนิด อัลกุรอาน หนังสือศักดิ์สิทธิ์ของชาวมุสลิมเรียกร้องให้สามีลงโทษภรรยาในกรณีที่ไม่เชื่อฟัง ไม่ลงรอยกัน หรือเพียงเพื่อปรับปรุงลักษณะนิสัยของตน อัลกุรอานกล่าวว่า “พระเจ้าทรงยกย่องผู้ชายโดยเนื้อแท้ให้เหนือกว่าผู้หญิง และนอกจากนี้ สามียังจ่ายค่าสินสอดแต่งงาน…. ดุพวกเขาข่มขู่เมื่อพวกเขาไม่เชื่อฟัง ... - ทุบตีพวกเขา แต่ถ้าบรรดาภริยาเชื่อฟัง ก็จงผ่อนผันต่อนาง” (กุรอาน 4:38; 4:34) นักศาสนศาสตร์มุสลิม อัล-ฆอซาลี เรียกการแต่งงานว่า “การเป็นทาสสำหรับผู้หญิง ชีวิตของเธอต้องเชื่อฟังสามีอย่างเต็มที่ในทุกสิ่งหากเขาไม่ฝ่าฝืนกฎหมายของศาสนาอิสลาม การเลี้ยงดูบุตรเป็นสิทธิของสามีแต่เพียงผู้เดียว แม้ว่าภรรยาจะเป็นหนึ่งใน "ศาสนาที่เปิดเผย" นั่นคือถ้าเธอเป็นชาวยิวหรือคริสเตียน กฎหมายมุสลิมห้ามการเลี้ยงดูเด็กในศาสนาอื่น

ขอเพิ่มเติมเกี่ยวกับทัศนคติต่อสตรีในอิสลาม “ตามสุนัตทั่วไป - คำกล่าวของ “ผู้เผยพระวจนะ” - ผู้หญิงส่วนใหญ่จะลงเอยในนรก ตามที่อิบนุ อุมัร กล่าวว่า “ท่านนบีกล่าวว่า โอ้ บรรดาสตรีทั้งหลาย! ให้ทานขอขมาเพิ่มเติมเพราะข้าพเจ้าเห็นว่าผู้อยู่ไฟส่วนใหญ่เป็นท่าน และผู้หญิงคนหนึ่งจากพวกเขาถามว่า: ทำไมเราถึงเป็นผู้อาศัยไฟส่วนใหญ่? เขากล่าวว่า พวกเจ้าแช่งสาปแช่งและเนรคุณต่อสามีของพวกเจ้า ฉันไม่เห็นว่าคนที่มีเหตุผลจะมีข้อบกพร่องในศรัทธาและจิตใจมากกว่าคุณ” (มุสลิม 2422) ตามหะดีษอื่น "ท่านศาสดากล่าวว่า: ฉันไม่ได้ละทิ้งสิ่งล่อใจที่เป็นอันตรายต่อผู้ชายมากกว่าผู้หญิง" (อัลบุคอรีและมุสลิม)

ตาม Sharia “คำให้การของผู้หญิงสองคนในศาลมีค่าเท่ากับคำให้การของผู้ชายคนเดียว ผู้หญิงไม่ได้รับอนุญาตให้ติดตามขบวนศพ ผู้ชายมุสลิมมีสิทธิที่จะแต่งงานกับผู้หญิงที่ไม่ใช่มุสลิม แต่ผู้หญิงมุสลิมจะแต่งงานกับผู้หญิงที่ไม่ใช่มุสลิมไม่ได้

แต่นี่ก็เป็นที่น่าสังเกตว่าเมื่อแต่งงานกับชาวมุสลิมแล้วภรรยาไม่ควรคาดหวังความซื่อสัตย์ในชีวิตสมรสจากเขา ท้ายที่สุดเขามีสิทธิ์ที่จะมีภรรยาได้ถึงสี่คนเช่นเดียวกับสิ่งที่เรียกว่า "การแต่งงานชั่วคราว" เป็นระยะเวลาตั้งแต่ 1 ชั่วโมงถึงหนึ่งปี (นี่คือวิธีที่การค้าประเวณีมักจะชอบธรรม) หากกฎหมายของรัฐรัสเซียห้ามการมีภรรยาหลายคนแสดงว่าในทางปฏิบัติยังคงมีอยู่และยังคงมีอยู่

ดังนั้น สุภาพสตรีที่รัก เมื่อเข้าสู่การแต่งงานแบบอิสลาม คุณต้องเตรียมพร้อมสำหรับข้อเท็จจริงที่ว่าคุณจะถูกปฏิบัติเยี่ยงสัตว์ การนอกใจ ซึ่งไม่ถือว่าเป็นเช่นนั้น และการเฆี่ยนตีจากสามีของคุณ ซึ่งเป็นไปตามทำนองคลองธรรมของอัลกุรอาน (และสำหรับสามีที่เป็นมุสลิม แม้แต่ในยุโรป นักเทววิทยาอิสลามก็จัดพิมพ์หนังสือพิเศษเกี่ยวกับวิธีที่ถูกต้องในการเฆี่ยนตีภรรยาของคุณ เพื่อไม่ให้ร่างกายของคุณบอบช้ำมากเกินไป เพื่อที่คุณจะได้สามารถใช้มันต่อไปได้และไม่ตกอยู่ใต้อำนาจของฆราวาส) ถ้าคุณชอบทั้งหมดนี้ - ได้โปรด! อย่าพูดว่าคนรักของฉันไม่มีวันทำอย่างนั้นเพราะเขาเป็นคนดี นอกจากเพื่อนร่วมห้องของคุณแล้ว (พระวจนะของพระเจ้าไม่อนุญาตให้ฉันเรียกเขาว่าสามี) ยังมีครอบครัวของเขาซึ่งเขาเองมีหน้าที่ต้องเชื่อฟังไม่ว่าเขาจะต้องการหรือไม่ก็ตาม อีกไม่นาน เราจะให้หลักฐานถึงสิ่งที่รอผู้หญิงอยู่จริง หากเธอตกอยู่ในครอบครัวอิสลามสมัยใหม่ แต่ก่อนอื่นสมมติว่าคุณไม่จำเป็นต้องพึ่งพาชีวิตที่ยืนยาวและมีความสุขในครอบครัวที่เข้มแข็ง ตามกฎของศาสนาอิสลามสามีสามารถหย่าภรรยาได้อย่างง่ายดาย อาจเป็นการหย่าโดยถูกต้อง (มับูโร) ตามคำร้องขอของสามีโดยมีคำอธิบายเหตุผล หรือการตัดสินใจร่วมกันของสามีและภริยา หรืออาจเป็นเพียงการหย่าตามคำขอของสามีโดยไม่ได้อธิบายเหตุผลไว้ใน รูปแบบที่เรียบง่าย (talaq) หลังจากที่เขาพูดวลีที่กำหนดขึ้นหนึ่งประโยค: "คุณถูกคว่ำบาตร" หรือ "รวมตัวกับเผ่าพันธุ์อีกครั้ง"

ในกรณีของการหย่าร้าง สามีจะต้องจัดหาทรัพย์สินที่จำเป็นให้แก่ภรรยา "ตามประเพณี" ผู้หญิงที่หย่าร้างอยู่ที่บ้านอดีตสามีเป็นเวลาสามเดือนเพื่อตรวจสอบว่าเธอท้องหรือไม่ ถ้าลูกเกิดมาต้องอยู่ในบ้านพ่อ ในทางกลับกัน ภรรยาสามารถเรียกร้องการหย่าร้างได้ผ่านทางศาลเท่านั้น โดยอ้างถึงเหตุผลที่กำหนดไว้อย่างเคร่งครัดเท่านั้น: หากสามีมีความพิการทางร่างกาย ไม่ปฏิบัติตามหน้าที่การสมรส ปฏิบัติต่อภรรยาอย่างโหดร้าย หรือไม่จัดสรรเงินสำหรับค่าเลี้ยงดู

ในเวลาเดียวกันหากคู่สมรสต้องการกลับมารวมตัวกันอีกครั้งในศาสนาอิสลามมีกฤษฎีกามหึมาที่ว่าภรรยาจะต้องแต่งงานกับชายอื่นก่อนหย่าร้างและหลังจากนั้นให้กลับไปที่คนก่อนหน้า: "ถ้าเขาหย่า ถ้าอย่างนั้นเธอก็ไม่ได้รับอนุญาตจากเขาจนกว่าเธอจะแต่งงานกับสามีคนอื่นและถ้าเขาหย่ากับเธอก็ไม่มีบาปที่พวกเขาจะกลับมา” (กุรอาน 2.230)

คริสเตียนในอิสลาม คำอธิบายของความเป็นจริง

แต่ตอนนี้มันคุ้มค่าที่จะยกตัวอย่างว่าบรรทัดฐานเหล่านี้ถูกนำมาใช้ในทางปฏิบัติอย่างไรในเรื่องราวของคนรุ่นราวคราวเดียวกันของเรา เริ่มต้นด้วย ขอยกข้อความที่ตัดตอนมาจากการศึกษาของนักชาติพันธุ์วิทยาที่ศึกษาสถานการณ์ในเอเชียกลางในช่วงปี 2523-2533

“สตรีชาวยุโรปที่สมรสกับตัวแทนของชนพื้นเมืองถือเป็นผู้ที่ไม่ใช่ชาวพื้นเมืองอย่างท่วมท้น ประวัติความเป็นมาของพวกเขาในเอเชียกลางเกือบจะเหมือนกันเสมอ: ชายหนุ่มอยู่ในกองทัพหรือที่โรงเรียน, ที่ทำงาน, พบกับผู้หญิงคนหนึ่ง, แต่งงาน, พาเขามาด้วย หลายครั้งที่ฉันได้พบกับผู้หญิงคนหนึ่งจากหมู่บ้านในรัสเซียในฐานะภรรยาของชาวมุสลิม แต่ไม่มีข้อยกเว้นสำหรับกฎ: ปรากฎว่าเธอไม่ใช่หนึ่งในผู้จับเวลาเก่า แต่มาที่สาธารณรัฐก่อนการแต่งงานไม่นาน โดยพื้นฐานแล้ว คนเหล่านี้คือผู้อพยพจากรัสเซียตอนกลางในช่วงสงคราม

บ่อยครั้งที่ผู้หญิงรัสเซียตกลงที่จะแต่งงานกับชาวมุสลิมโดยมีความคิดที่คลุมเครือและห่างไกลจากความเป็นจริงเกี่ยวกับสิ่งที่รอพวกเขาอยู่ หลายคนไปเอเชียกลางด้วยเหตุผลเรื่องความเป็นอยู่ที่ดีและการกลับใจอย่างโหดร้ายในจุดนั้น ("ที่นั่นในรัสเซียเขาคือเจ้าบ่าวซึ่งแต่งตัวแบบยุโรปบอกว่าเขามีบ้านสามหลังที่นี่และพวกเขามาที่นี่ - เธอควรทำอะไรในบ้านดินเหนียว") บ่อยครั้งที่ญาติของสามีไม่ยอมรับลูกสะใภ้อายุน้อยและสถานการณ์ไม่อนุญาตให้แยกจากพวกเขา บางครั้งพวกเขาพยายามที่จะหย่าร้างกับเด็กเพราะไม่ได้รับความยินยอมจากเจ้าบ่าวเจ้าสาวในท้องถิ่นได้รับเลือกให้เขาแล้ว การทะเลาะกันเริ่มต้นขึ้นระหว่างแม่สามีและลูกสะใภ้ที่ "รักอิสระ" ในภาษารัสเซีย ดังนั้นการแต่งงานหลายครั้งจึงเลิกกันตั้งแต่เริ่มต้นชีวิตด้วยกัน ภรรยาส่วนใหญ่ในกรณีดังกล่าวกลับออกไป

คู่สมรสที่อายุน้อยบางคนต้องทนกับการทดสอบที่อธิบายไว้ จากนั้นตามกฎแล้วสิ่งต่อไปนี้จะเกิดขึ้น ผู้หญิงค่อย ๆ ตกลงกับบทบาทของตนในฐานะลูกสะใภ้ในครอบครัวปรมาจารย์ เรียนรู้บรรทัดฐานของพฤติกรรมที่รับมาจากคนในท้องถิ่น เรียนรู้ภาษา และท้ายที่สุด ตามที่ผู้ให้ข้อมูลกล่าวว่า พวกเธอ "กลายเป็นอุซเบกิสถาน" โดยสมบูรณ์ หรือ "ทาจิกิสถาน" เพื่อรักษาชีวิตสมรสด้วยวิธีนี้ ภรรยาชาวรัสเซียต้องมีความอดทนอย่างยิ่งยวด จากนั้นพวกเขาก็เริ่มถือว่าเธอเป็นของตนเองและปฏิบัติต่อเธออย่างดี อย่างไรก็ตาม ก็ต่อเมื่อเธอยอมรับอิสลามและปฏิบัติตามขนบธรรมเนียมเท่านั้น

ในกรณีเช่นนี้ผู้หญิงจะมีการเปลี่ยนแปลงอย่างมาก พฤติกรรม เสื้อผ้า การสนทนา วิถีชีวิตของพวกเขาบางครั้งก็แยกไม่ออกจากคนในท้องถิ่น มันเกิดขึ้นที่ผู้หญิงเกือบจะจำภาษาแม่ของเธอไม่ได้ ต่อไปนี้เป็นเรื่องราวสั้น ๆ แต่มีลักษณะเฉพาะ: "ชาวทาจิกิสถานคนหนึ่งพาผู้หญิงคนหนึ่งมาจากรัสเซียหลังจากกองทัพ ตอนแรกเมื่อฉันอยู่ที่นี่ฉันร้องไห้ฉันมาบ่น แต่ตอนนี้คุณไม่สามารถแยกความแตกต่างจากผู้หญิงทาจิก: ด้วยภาษาโดยเสื้อผ้า (เธอสวมกางเกง) เธอให้กำเนิดลูกห้าคนและภายนอกก็คล้ายกัน ”; “เธอแต่งงานกับชาวอุซเบก เธอกลายเป็นชาวอุซเบก สามีทุบหัวเธอ…”; “คนหนึ่งนำมาจากวลาดิเมียร์ที่ยังเด็กมาก ได้หยั่งราก เขาแทบจะไม่พูดภาษารัสเซียเลย ฉันถามเธอเป็นภาษาอุซเบก: - ทำไมคุณถึงกลายเป็นแบบนี้? - ไม่รู้…”.

และตอนนี้ขอกล่าวถึงความทรงจำของผู้หญิงคนหนึ่งที่กลับมาจากอิสลามโดยอธิบายจากภายในถึง "เสน่ห์" ของครอบครัวอิสลามสำหรับผู้ที่ทิ้งพระคริสต์เพื่อโมฮัมเหม็ด:

“ตั้งแต่อายุสิบห้า ฉันอาศัยอยู่กับพ่อแม่ที่เยอรมนี ฉันอายุสิบเก้าปีเมื่อฉันได้พบกับ Fatih เขากลายเป็นชายหนุ่มคนเดียวที่แบ่งปันมุมมองของฉันเกี่ยวกับโลกนี้เกี่ยวกับพระเจ้า ฉันเป็นออร์โธดอกซ์ เขาเป็นมุสลิม เมื่อเราพบกัน ความศรัทธาของฉันก็เย็นชา ฉันเห็นแต่ความหน้าซื่อใจคดและความหน้าซื่อใจคดในคริสตจักร ฉันไม่ได้ยินพระเจ้าในจิตวิญญาณของฉัน มันเป็นไปไม่ได้ที่คนอย่างฉันจะทำโดยไม่มีมัน เมื่อฉันไม่รู้สึกถึงพระเจ้าในชีวิตของฉัน ฉันรู้สึกว่าฉันไม่ได้มีชีวิตอยู่ แต่ค่อยๆ ตายไป ชีวิตนั้นไม่มีความหมาย ฟาติห์เป็นเพียง เพื่อนที่ดี. เขาอายุสิบหกปี แต่เขาดูแก่กว่า และจากพฤติกรรมและความคิดของเขา ฉันจะให้เขาอย่างน้อยยี่สิบ เขาหลอกฉันโดยบอกว่าเขาอายุ 17 ปี เมื่อฉันสังเกตเห็นว่าเขาค่อยๆ เริ่มรู้สึกบางอย่างกับฉัน ฉันบอกว่าเราไม่ควรพบกันอีก เนื่องจากความสัมพันธ์ระหว่างเราเป็นไปไม่ได้ เราไม่ได้เจอกันหกเดือน ข้าพเจ้าถอยห่างจากคริสตจักรอย่างต่อเนื่อง...

ฉันคิดเกี่ยวกับ Fatih ตลอดเวลานี้ และฉันก็คิดถึงเขา เมื่อหกเดือนต่อมา เราพบกันโดยบังเอิญบนถนน แต่ไม่ได้ทักทายกัน จากนั้นพวกเขายังคงโทรหาและตัดสินใจที่จะพบกัน เมื่อฉันได้พบเขาฉันก็รู้ว่าฉันไม่เคยเจอคนที่รักมากเท่านี้มาก่อน (ไม่นับแม่ของฉันด้วย) บนโลกนี้ ฉันพบว่าเขาป่วยมากดังนั้นแพทย์จึงช่วยเขาด้วยความยากลำบาก ฉันจินตนาการด้วยความสยดสยองว่าฉันไม่สามารถเห็นคน ๆ นี้ซึ่งดูเหมือนเป็นที่รักของฉันได้อีกต่อไป ฉันไม่ต้องการความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับเขาเพราะฉันไม่เห็นเขาทางกามารมณ์ (ตรงกันข้าม มันแปลกสำหรับฉันที่จะจินตนาการว่าสิ่งนี้อาจเกิดขึ้นระหว่างเรา) แต่เขาบอกว่าเขาไม่สามารถปฏิบัติต่อฉันได้อย่างเพียงพอ และฉันก็ตกลงที่จะพบกับเขา และในวันรุ่งขึ้นเขาไปโรงพยาบาลเนื่องจากอาการป่วยกลับมาและเป็นเวลาสองสัปดาห์ที่ฉันมาหาเขาทุกวันซึ่งเป็นผลมาจากการที่ฉันได้พบกับญาติทั้งหมดของเขา นี่อาจไม่ได้วางแผนไว้ในส่วนของเขา เนื่องจากเขาไม่รู้ว่าครอบครัวของเขาจะมีปฏิกิริยาอย่างไรต่อปรากฏการณ์ดังกล่าวในฐานะแฟนสาวชาวต่างชาติและต่างเพศ โดยทั่วไปแล้วพวกเขาชอบฉันเพราะฉันขี้อายและไม่รู้จะพูดอะไร ดังนั้นฉันจึงเงียบมากขึ้นเมื่ออยู่ต่อหน้าพวกเขา เมื่อวัดของเรารู้เรื่องความสัมพันธ์ของเรา ความตื่นตระหนกก็เกิดขึ้น ชาวออร์โธดอกซ์ของเราพยายามช่วยฉัน แต่ผลักฉันเข้าหาอิสลามมากขึ้นเรื่อยๆ...

ในศาสนาคริสต์ ฉันไม่สามารถบรรลุอะไรได้เลย ไม่ได้ยินพระเจ้า ไม่สามารถเข้าถึงพระองค์ได้ และ Fatih รับประกันกับฉันว่าอิสลามเป็นศาสนาที่ถูกต้องเช่นกัน (ซึ่งฉันไม่ค่อยสงสัย) บนถนน ฉันเห็นผู้หญิงมุสลิมตลอดเวลา และใบหน้าของพวกเธอก็ดูสะอาดหมดจด (ภายใน) และฉันก็ชอบฮิญาบ (เสื้อผ้ามุสลิม) มาก ฉันอยากจะแต่งตัวแบบเดียวกันนี้จริงๆ

ฉันอ่านเกี่ยวกับอิสลามมามาก และตัดสินใจว่ามันคุ้มค่าที่จะลองเข้าไปหาพระเจ้าผ่านทางหน้าต่างอีกบานหนึ่ง ฉันผลักดันความคิดเรื่องพระคริสต์ในฐานะพระเจ้าให้ลึกลงไปในหัวใจของฉันและกล่าวชาฮาดะ หลังจากนั้นฉันก็ชำระร่างกายทั้งหมดและเริ่มสวดอ้อนวอนที่จดจำไว้ก่อนหน้านี้ ฉันก็สวมผ้าคลุมศีรษะและเปลี่ยนชื่อทันที...

ในไม่ช้าเราก็แต่งงานกันตามพิธีของชาวมุสลิม อิสลามไม่ได้ให้สิ่งที่ฉันคาดหวัง ฉันไม่ได้รู้สึกอะไรเลย ฉันพยายามเข้าไปหาพระเจ้า แต่พระองค์ไม่ทรงตอบฉันเลย ไม่แม้แต่จะมีสัญญาณบางอย่าง เฉพาะในพระคัมภีร์ บางครั้งเปิดมันในที่สุ่ม ทันใดนั้นฉันก็อ่านคำตอบสำหรับคำถามของฉัน การอธิษฐานเป็นเรื่องยากมาก ทำซ้ำ Surahs เดียวกันจากอัลกุรอานในภาษาอาหรับห้าครั้งต่อวัน - ประเด็นคืออะไร? นี่คือคำอธิษฐาน? มันไม่สมเหตุสมผลเลย สิ่งนี้ไม่เกี่ยวข้องกับคำอธิษฐานของคริสเตียน ซึ่งคุณสามารถอธิษฐานทั้งทางจิตใจและสุดใจของคุณ ตามคำอธิษฐานที่เขียนไว้แล้วหรือด้วยคำพูดของคุณเอง ในศาสนาอิสลามมีเพียง Dua - คำอธิษฐานที่สามารถพูดเป็นภาษาแม่ของพวกเขา ฉันมักจะขอให้พระเจ้าแสดงเส้นทางที่แท้จริงให้ฉันเห็น จะมีประโยชน์อะไรในการถือศีลอดในเดือนรอมฎอน ถ้าตอนเย็นคุณกินเยอะจนไม่สบาย และในระหว่างวันคุณอ่อนแอจนทำอะไรไม่ได้? และผู้หญิงยังต้องเตรียมอาหารสำหรับการละศีลอด

สำหรับฉัน ความจริงที่ว่าไม่มีชุมชนคุณก็ไม่มีอะไรเลยก็เจ็บปวดเช่นกัน และการปลีกตัวออกจากชุมชนถือเป็นบาปใหญ่หลวง และฉันจะเข้ากับสังคมที่ทุกคนพูดแต่ภาษาตุรกีได้อย่างไร ไม่ใช่แค่นั้น ฉันเพิ่งชินกับความเป็นอิสระตั้งแต่เด็ก ครอบครัวของ Fatih ไม่เคร่งศาสนามากนัก ครอบครัวนี้มีปัญหามาก พ่อเป็นผู้เล่น แม่ป่วยทางจิต ดังนั้นปัญหาครอบครัวทั้งหมดจึงต้องกลืนหายไป ท้ายที่สุดแล้วการเอาผ้าปูสกปรกออกจากกระท่อมก็เป็นบาปเช่นกัน (หากสามีหรือแม่สามีทุบตีคุณ ในฐานะผู้หญิงมุสลิม คุณไม่ควรบอกเรื่องนี้กับใคร) และเธอมีช่วงเวลาที่ยากลำบากในครอบครัวของสามี เพราะพ่อแม่ของสามีไม่รักเธอ และสามีของเธอทุบตีเธอ ใช่ เขาเอาชนะเขา เขาเอาชนะเขาจริงๆ ตลอด 15 ปีที่อาศัยอยู่ในเยอรมนี เธอไม่เคยเรียนรู้ที่จะพูดภาษาเยอรมันเลย เธอมีการศึกษาชั้นประถมศึกษาปีที่ 7 ผู้หญิงยุโรปหลายคนแปลกใจว่าทำไมผู้หญิงตุรกีถึงไม่ทิ้งสามีที่ทุบตี เนื่องจากโครงสร้างของสังคมเป็นแบบส่วนรวม พวกเขาจึงไม่รู้ว่าจะอยู่อย่างไรโดยไม่มีครอบครัว ดีกว่าปล่อยให้ยากจน แต่ครอบครัว บุคลิกของพวกเขาแทบจะเป็นศูนย์ พวกเขาทั้งหมดขึ้นอยู่กับสังคมตามความคิดเห็นของสังคมนี้และการตัดสินใจ คนสุดท้ายทนไม่ได้สำหรับฉัน ถ้าทุกคนจะไปเที่ยวธรรมชาติ แต่คุณไม่อยากไป คุณก็ควรไป มิฉะนั้นคุณก็ไม่เคารพ ถ้าทุกคนนั่งกิน แต่คุณไม่กิน คุณก็เป็นคนนอกคอก Fatih มีพี่ชายอีกคน (Mehmet) น้องชาย (Ilker) และน้องสาว (Nergiz) พี่ชายเป็นคนโปรด Fatih เป็นที่รักน้อยลงเนื่องจากเขาไม่ใช่ลูกหัวปี Ilker อ้วนอย่างเจ็บปวดตั้งแต่ยังเด็ก Nergiz เป็นเด็กผู้หญิงขี้อายอ้วนและหลังค่อมซึ่งด้วยเหตุผลบางอย่างที่อายุมากแล้ว จาก 12 คนก็เริ่มสวมผ้าคลุมศีรษะ ด้วยเหตุนี้เธอจึงฉีกตัวเองออกจากโลกมากขึ้นและจากการพัฒนาบุคลิกภาพตามปกติ เธอไม่มีแฟน หลังเลิกเรียนเธอนั่งอยู่ในห้องนั่งเล่นและดูทีวีตุรกี

ฉันรู้สึกรำคาญกับลำดับชั้นที่ผิดปกติสำหรับฉัน: เมื่อฉันมาเยี่ยม (นี่เป็นเวลาก่อนที่จะเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามด้วยซ้ำ เพราะหลังจากนั้นฉันก็เป็น "ของตัวเอง" ด้วยความรับผิดชอบทั้งหมด) Fatih ถามว่าฉันต้องการน้ำแร่หรือไม่ ถ้าฉันตอบว่า "ใช่" เขาก็บอกสิ่งนี้กับ Ilker ในขณะที่ Ilker ส่ง Nergiz พ่อแม่ก็เช่นกัน ถ้าพวกเขาขอให้ Fatih ทำอะไรสักอย่าง เขาถาม Ilker และเขาถาม Nergiz (เขาสั่งแทนที่จะถาม เนื่องจากพวกเขาไม่มีคำว่า "ได้โปรด" ในคำศัพท์ของพวกเขา) เป็นผลให้พวกเขาโตขึ้นขี้เกียจ เมื่อฉันปรากฏตัวฉันต้องทำอะไรมากมายเพราะฉันไม่สามารถหันลิ้นเพื่อส่งคำขอไปยัง Nergiz ที่น่าสงสารได้ ฉันต้องบอกว่าโดยทั่วไปแล้วความสัมพันธ์ของเรากับ Fatih นั้นไม่ราบรื่นนัก

หลังจากที่ฉันเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม ฉันมักจะเริ่มอารมณ์ฉุนเฉียว เกาใบหน้าและมือ พยายามกลบความเจ็บปวดทางกายจากความเจ็บปวดทางใจ ความเจ็บปวดมาจากไหน? อาจมาจากก้นบึ้งที่ก่อตัวขึ้นระหว่างฉันกับพระเจ้า Fatih พยายามควบคุมฉันอย่างเต็มที่ เพียงเพราะกลัวว่าจะมีอะไรเกิดขึ้นกับฉัน กลัวที่จะสูญเสียฉันไป เขาบังคับให้ฉันทำในสิ่งที่ในสายตาของเขาสอดคล้องกับสถานะใหม่ของฉัน ฉันต้องไปที่บ้านของเขาหลายครั้งต่อสัปดาห์และช่วยแม่ของเขาซึ่งเราไม่มีภาษากลาง เธอพูดแต่ภาษาตุรกี ฉันต้องไปที่ Madrasah ที่ซึ่งฉันรู้สึกเบื่อเหลือทน เนื่องจากผู้หญิงที่นั่นทำงานเพียงดูแลบ้าน เหงื่อออกในผ้าพันคอและเสื้อสเวตเตอร์แขนยาว ไม่มีคนแปลกหน้า แต่หัวหน้าครอบครัวสอนทุกคนอย่างนั้น พวกเขานอนในผ้าคลุมศีรษะด้วยซ้ำ

ฉันต้องใช้เวลากับครอบครัวให้มากที่สุด ในเวลาเดียวกัน Fatih พูดคุยกับพวกเขาเป็นภาษาตุรกี และฉันก็นั่งเหมือนเป็นตอไม้ ไม่เข้าใจอะไรเลย และเบื่อ เพราะฉันไม่คุ้นเคยกับสิ่งที่มีประโยชน์แม้แต่หนังสือ เขาไม่อนุญาตให้ฉันอ่านเกือบทุกอย่างยกเว้นหนังสือของ Said Nursi (ผู้ก่อตั้งสาขานี้ของศาสนาอิสลาม) และอัลกุรอาน แต่เป็นภาษาอาหรับเท่านั้น แต่ตั้งแต่เด็กฉันคุ้นเคยกับการอ่านมากและไม่ค่อยมีหนังสือเหล่านี้ที่เป็นอันตรายต่อจิตวิญญาณ ฉันไม่ได้อ่านเรื่องราวนักสืบและนวนิยาย แต่ Fatih ห้ามฉันจากจิตวิทยา วรรณกรรมความรู้ทั่วไป และคลาสสิก ฉันไม่มีสิทธิ์ไปไหนโดยที่เขาไม่รู้ ในตัวมันเอง มันไม่น่ากลัวเลยถ้าอย่างน้อยเขาก็ยอมทำบางอย่างในบางครั้ง เกือบทุกอย่างที่ฉันถามเขา เขาห้ามฉัน ฉันหมายความว่าฉันได้เริ่มทำสิ่งต่าง ๆ อย่างลับ ๆ แล้ว เพียงเพราะข้อห้ามมีชัย ดังนั้นฉันแอบเรียนภาษารัสเซียอ่านคลาสสิก ภาษาตุรกีไม่ได้เลวร้ายนักสำหรับฉัน แต่เนื่องจากความไม่สมดุลทางจิตใจที่รุนแรงและความกลัวต่อความโกรธกริ้วของ Fatih ทำให้ฉันไม่พบจุดแข็งที่จะศึกษาภาษาตุรกีอย่างเป็นระบบ ในครอบครัวของเขาฉันยังคงเป็นคนแปลกหน้าเพราะฉันไม่รู้ภาษาและไม่เข้าใจวัฒนธรรม คุณจะนั่งกระดิกลิ้นบ่อย ๆ มาก ๆ โดยไม่ทำอะไรได้อย่างไร?

ฉันรู้สึกทึ่งกับความล้าหลังของความคิดส่วนบุคคลและความคิดโดยทั่วไปเช่นนี้ ตามกฎแล้ว บริษัทของผู้ชายจะถูกแยกออกจากของผู้หญิง และจากนั้นฉันก็ไม่มีโอกาสแม้แต่จะถาม Fatih ว่าบทสนทนานั้นเกี่ยวกับอะไร Fatih กลัวอย่างมากต่ออารมณ์ฉุนเฉียวของฉัน และบางครั้งเขาก็ไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรกับฉัน เมื่อปรากฏในภายหลัง ชายผู้น่าสงสารก็ใช้ชีวิตด้วยความกลัวว่าจะทำให้ฉันโกรธ และด้วยสัญชาตญาณที่ดีเขารู้สึกว่าฉันไม่จริงใจกับเขาเลยและไม่ไว้ใจเขามากนัก เขามักจะฝันร้ายว่าฉันถอดผ้าคลุมศีรษะและใช้ชีวิตอย่างเสเพล ดังนั้นความสัมพันธ์ของเราจึงเต็มไปด้วยความกลัวและความขุ่นเคืองใจ ก่อนพิธีหมั้น (อิหม่ามนิกะห์) ทุกอย่างก็เจ็บปวดเช่นกัน เนื่องจากเราจำเป็นต้องค้นหาสิ่งที่เรากำลังจะทำและเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับสิทธิและหน้าที่ของเราในการแต่งงาน นั่นคือตอนที่ทุกอย่างเริ่มต้นขึ้น เขาพยายามโน้มน้าวฉันว่าฉันในฐานะผู้หญิงต้องได้รับการชี้นำจากผู้ชาย (โดยเฉพาะในด้านจิตวิญญาณ) ว่าไม่มีทางอื่น ฉันไม่มีสิทธิ์ตัดสินใจด้วยตัวเอง เขากล่าวว่าชายและหญิงไม่เท่ากันในขณะที่เขาพูดอยู่เสมอว่าผู้หญิงไม่เลวร้ายไปกว่าผู้ชาย ฉันตอบว่าเขาปฏิบัติต่อฉันเหมือนเด็กเล็กๆ ฉันไม่สามารถตัดสินใจได้เพียงครั้งเดียว ทุกอย่างถูกตัดสินสำหรับฉัน ฉันแย้งว่าเพื่อพัฒนาการทางจิตวิญญาณ ฉันต้องพยายามเดินและรับแรงกระแทกด้วยตัวเอง

เราหยิบหนังสือเกี่ยวกับการแต่งงานของชาวมุสลิมและพบสิ่งที่น่าสนใจ กลายเป็นว่าเขามีสิทธิ์เฆี่ยนผมเบา ๆ ในกรณีที่ไม่เชื่อฟัง นอกจากนี้ ฉันไม่มีสิทธิ์หย่าด้วยข้อยกเว้นบางประการ (ความไร้สมรรถภาพทางเพศของเขา การละทิ้งความเชื่อ หรือหากเขามีภรรยาคนที่สอง) ขณะนั้นพระคริสต์ทรงยืนอยู่ที่ประตูและทรงเคาะที่หัวใจของข้าพเจ้า ซึ่งเมื่อรู้สึกเช่นนั้นก็เริ่มแตกสลาย เปิดเพื่อพระคริสต์หรือปิดประตูทิ้งไว้เพื่อไม่ให้ Fatih หนีไป? และในวันหมั้นของเรา ฉันหยิบแผ่นพับ “สตรีคริสเตียน” ของแม่จากชั้นวางด้วยความสงสัย หลังจากอ่านแล้วฉันก็มีความสุขมากที่ฉันเป็นผู้หญิง! สตรีคริสเตียน ตำแหน่งสูง มีบทบาทสูงยิ่งนัก! ท้ายที่สุด พระคริสต์ได้บังเกิดในพระแม่มารีย์ ความรอดมาสู่โลกผ่านผู้หญิงคนหนึ่ง! อา มันเป็นอย่างนั้นจริงๆ ฉันเห็นการนอบน้อมต่อหัวหน้าครอบครัวในมุมที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เพราะในศาสนาคริสต์มีแนวคิดเรื่องความอ่อนน้อมถ่อมตน... การอ่านหนังสือเล่มนี้ทำให้ฉันกล้าที่จะแต่งงานกับฟาติห์ การสู้รบเป็นไปอย่างเรียบง่าย พ่อแม่ของฉันเสียไปแล้ว โดยวิธีการเกี่ยวกับพวกเขา แม่อดทนต่อความทุกข์ทรมานของฉันตลอดเวลาและพ่อก็สูญเสียลูกสาวในตัวฉัน เมื่อข้าพเจ้ากลับมาหาพระคริสต์อีกครั้ง ท่านบอกว่ารู้สึกเหมือนไม่ได้อยู่ที่นี่มาหลายปีแล้ว และจากนั้นข้าพเจ้าก็กลับมา เขากังวลมาก หลังหมั้นหมายก็ไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลง เราไม่ได้อยู่ด้วยกัน ฉันไม่รู้ด้วยซ้ำว่าทำไม มันเพิ่งเกิดขึ้น อย่างไรก็ตาม ฉันเริ่มอ่านหนังสือคริสเตียนอีกครั้ง รวมทั้งเว็บไซต์นี้ด้วย ("ออร์ทอดอกซ์และอิสลาม") ฉันเริ่มคิดทบทวนสิ่งต่างๆ

จากนั้นฉันก็เชิญ Fatih ให้ย้ายมาอยู่กับฉัน เราอยู่ด้วยกันประมาณหนึ่งเดือน ครั้งนี้ลำบากมาก ฉันนั่งอยู่กับแม่ (แม่อยู่ใกล้ ๆ กัน) และกลัวว่าฟาติห์จะกลับบ้าน เพราะเขาต้องการให้ฉันอยู่บ้าน ในทางกลับกัน Fatih ก็กลัวที่จะกลับบ้านด้วยบรรยากาศแห่งความกลัวและความวิตกกังวลนี้ ข้าพเจ้าพูดกับปุโรหิต เขาแนะนำให้ฉันค่อยๆ บอกกับ Fatih ว่าฉันไม่สามารถเป็นมุสลิมได้ ฉันเริ่มต้นจากระยะไกล ในไม่ช้า Fatih ก็เดินทางไปตุรกีเป็นเวลา 2 เดือน ในขณะที่เขาไม่อยู่ ฉันจิบอิสรภาพและตระหนักว่าฉันไม่สามารถดำเนินต่อไปแบบนี้ได้ เราพูดคุยกันทางอินเทอร์เน็ต และฉันก็พูดตรงๆ มากขึ้นเรื่อยๆ ว่าอิสลามอาจไม่ใช่แนวทางของฉัน เขาชักชวนให้ฉันมาที่ตุรกี เราทะเลาะกันบ่อยครั้งที่นั่นและฉันก็เข้าใจมากขึ้นเรื่อย ๆ ว่ามันไม่สามารถดำเนินต่อไปเช่นนี้ได้ Fatih กล่าวหาว่าฉันบกพร่องหลายอย่าง และฉันก็เห็นด้วยกับเขา ฉันเห็นความเลวทรามต่ำช้า ความบาป ความเห็นแก่ตัว ความหยิ่งยโส และอื่นๆ อีกมากมาย แต่ฉันจะแก้ไขได้อย่างไร ท้ายที่สุดแล้วในอิสลามไม่มีคำตอบสำหรับสิ่งนี้! อิสลามบอกว่าคุณควรทำอะไร แต่ไม่ได้บอกว่าต้องทำอะไรหากไม่ได้ผล และพระคริสต์เสด็จมาในโลกและรับบาปทั้งหมดของเราไว้กับพระองค์ และถ้าเราหันไปหาพระองค์และอธิษฐานต่อพระองค์เพื่อลบล้างบาป และรับส่วนพระโลหิตบริสุทธิ์และพระวรกายที่บริสุทธิ์ที่สุด การเปลี่ยนแปลงก็จะค่อยๆ เกิดขึ้น

ฉันจะมีประโยชน์อะไรถ้าพวกเขาบอกฉันว่า "ทำ" หรือ "อย่าทำ" ฉันอ่อนแอ. หลังจากการทะเลาะกันอีกครั้ง ฉันบอก Fatih ว่าฉันไม่มีทางออกอื่นแล้ว ทำอย่างไรจึงจะมาเป็นคริสเตียนได้ ฉันไม่สามารถเปลี่ยนไปในทางที่ดีขึ้นในอิสลามได้ และเขาต้องการให้ฉันเปลี่ยนไปในทางที่ดีขึ้น ตั้งแต่นั้นมาเราก็ไม่หยุดที่จะจากกัน ประการแรก เขาให้เวลาฉันคิดทบทวนว่านี่คือสิ่งที่ฉันต้องการจริงๆ หรือไม่ ฉันบินไปเยอรมนี ไม่กี่วันต่อมา เขาก็บินไปด้วย เขาไม่ได้มาหาฉัน แต่มาหาพ่อแม่ของเขาและตอนนี้ก็เริ่มอยู่กับพวกเขา ในระหว่างนี้ ฉันใส่ไอคอนในอพาร์ตเมนต์และนำหนังสือออร์โธดอกซ์มาสองสามเล่ม เมื่อเขามาหาฉัน เขาถามว่าฉันตัดสินใจอย่างไร เขาเห็นคำตอบในรูปของไอคอน เขาจากไปทันที เขาบอกว่าจะมารับของทีหลัง สองสามวันต่อมา ฉันไปโบสถ์เพื่อฉลองการเชิดชูไม้กางเขน เขาโทรหาฉันทางมือถือและบอกให้ฉันอยู่ที่บ้านตอนนี้เพราะเขาต้องการจะไปรับของของฉัน ฉันบอกว่าฉันทำไม่ได้เพราะวันนี้เป็นวันหยุดใหญ่ จากนั้นเขาก็มาที่คริสตจักร ฉันไม่เคยเห็นเขามาก่อนด้วยความรำคาญเช่นนี้เขาทำให้ฉันไปกับเขา เขาบอกฉันทำนองนี้: “ฉันรู้จากคนที่มีความรู้ ปรากฎว่าฉันไม่มีสิทธิ์แต่งงานกับคุณหากคุณเป็นคริสเตียน ตามชารีอะห์เป็นสิ่งต้องห้าม (หมายถึงการละทิ้งความเชื่อของฉัน) มาเป็นมุสลิม มิฉะนั้นเราจะจากกันตลอดไป และตอนนี้ชีวิตของคุณก็ไม่มีความหมาย มุสลิมทุกคนได้รับอนุญาตให้ฆ่าคุณได้”

เย็นวันนั้นและอีกหลายๆ ครั้ง ฉันยอมจำนนต่อคำชักชวน ฉันพยายามโน้มน้าว Fatih ว่าฉันไม่ใช่ทั้งคริสเตียนและมุสลิม เพราะฉันไม่รู้จะเชื่ออะไรอีกแล้ว ฉันรู้สึกเหมือนฉันอยู่ระหว่างสองศาสนา แน่นอนว่าทั้งหมดนี้เป็นเพียงความต่อเนื่องของการทรยศต่อพระคริสต์ ฟาติห์ไม่สามารถแยกทางกับฉันได้ตลอดไป และเราก็ทะเลาะกัน แล้วก็กลับมาคืนดีกัน เขาตำหนิฉันสำหรับทุกสิ่ง เขาดุฉันที่เสียสละสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ (ความเชื่อของฉัน) ให้กับเขา ทุกครั้งที่เขาแยกทางกับฉันตลอดไปและทุกครั้งที่กลับมา และในขณะเดียวกัน ผมก็มาโบสถ์มากขึ้น สารภาพบาป และรับศีลมหาสนิท สำหรับความจริงที่ว่าตาม Sharia เขาไม่มีสิทธิ์ที่จะแต่งงานกับฉัน เขาบอกว่านี่กลายเป็นข้อมูลที่ไม่น่าเชื่อถือและเขายังคงมองว่าฉันเป็นภรรยาของเขา เมื่อถึงเวลานั้นฉันก็สงบลงอย่างสมบูรณ์ อารมณ์ฉุนเฉียวหยุดทันทีหลังจากที่ฉันตัดสินใจออกจากอิสลาม แม้ว่าสถานการณ์จะเอื้อต่อความไม่สมดุลทางจิตใจก็ตาม ความสัมพันธ์ของเรากำลังมาถึงทางตัน และเราก็รู้ดี แต่พวกเขาไม่สามารถหาจุดแข็งที่จะออกไปได้ เราฉลองวันครบรอบปีที่สามของความสัมพันธ์ของเรา และในไม่ช้าก็รู้ว่าการแต่งงานของเราไม่ถูกต้อง เนื่องจากการแต่งงานของเราจะเป็นโมฆะโดยอัตโนมัติเมื่อคู่สมรสฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งละทิ้งความเชื่อ และตอนนี้ เราแยกทางกันเป็นครั้งที่ร้อยแล้ว ก่อนหน้านี้เป็นเพียง Fatih และตอนนี้ฉันตัดสินใจที่จะช่วยเขาเพราะทันใดนั้นฉันก็ตระหนักว่าเป็นการเห็นแก่ตัวที่จะให้เขาอยู่กับฉันเนื่องจากความสัมพันธ์ของเราเป็นบาปสำหรับเขา และฉันก็พยายามเลิกกับเขา แต่มันไม่ได้ผล ทั้งหมดนี้เป็นเรื่องยากมาก เขารู้สึกบางอย่างในตัวฉันซึ่งเขาไม่สามารถลืมฉันได้ แม้ว่าเราจะไม่ได้เจอกันหนึ่งสัปดาห์ แต่ก็ทนไม่ได้สำหรับเขา

และมีกี่ครั้งที่พระเจ้าทรงตอบคำอธิษฐานเพื่อพระองค์ด้วยถ้อยคำแห่งข่าวประเสริฐ “และถ้าท่านขอสิ่งใดจากพระบิดาในนามของเรา เราจะทำสิ่งนั้น เพื่อพระบิดาจะได้รับพระเกียรติสิริทางพระบุตร” (ยอห์น 14: 13) และ “สิ่งใดที่ท่านอธิษฐานขอด้วยความเชื่อ ท่านจะได้รับ” (มัทธิว 21:22) ฉันรู้ว่าพระเจ้าทรงรักเขาเช่นกัน และถ้าเขารัก แน่นอนว่าพระองค์ปรารถนาให้เขารอด ตั้งแต่ฉันเริ่มสวดอ้อนวอนให้เขา ดูเหมือนเขาจะทนทุกข์มากยิ่งขึ้น ของแพงมักถูกขโมยจากเขาหรือทำหาย (รวมถึงมือถือและมอเตอร์ไซค์) เขาขอให้ฉันอธิษฐานเผื่อเขา และฉันอธิษฐานและเชื่อในความเมตตาของพระผู้เป็นเจ้า ไม่ช้าก็เร็วเขาจะต้องรู้สึกและเข้าใจว่าความจริงคืออะไรและความเท็จอยู่ที่ไหน ความเมตตาและพระคุณของพระเจ้าอยู่ที่ไหน ความเยือกเย็นของกฎหมายชารีอะฮ์และวิสัยทัศน์ขาวดำของโลกอยู่ที่ไหน

และยังไม่มีใครที่รักกว่าเขาเราเข้าใจกันโดยไม่มีคำพูดแม้จะมีทุกอย่าง ตอนนี้ฉันได้กลายเป็นคริสตจักรมากเท่าที่ฉันจะทำได้แล้ว เมื่อฉันได้เรียนรู้อีกครั้งถึงความรักของพระคริสต์ แม้จนตาย สำหรับฉัน ผู้ทรยศคนสุดท้าย ฉันก็เข้าใจอิสลามมากเช่นกัน ตอนนี้ฉันรู้แล้วว่าในความบริสุทธิ์ที่มองเห็นได้จากใบหน้าของสตรีมุสลิมผู้เคร่งศาสนา มีความว่างเปล่า ครั้งหนึ่ง ขณะที่อ่านหนังสือของ Said Nursi เรื่อง "ปาฏิหาริย์ของโมฮัมเหม็ด" ฉันสังเกตว่าปาฏิหาริย์เหล่านี้ขาดจิตวิญญาณบางอย่าง ฉันจำได้ว่าผู้เผยพระวจนะต้องไปห้องน้ำอย่างไรและธรรมชาตินี้เข้าแถวในลักษณะที่ปิดกั้นเขาจากผู้คน และความจริงที่ว่ามีการแสดงปาฏิหาริย์มากมายในช่วงสงครามต่อต้านคนนอกศาสนาทำให้ฉันตกใจ ปาฏิหาริย์สำคัญไฉน? ผู้เผยพระวจนะทำปาฏิหาริย์บางอย่างและในขณะเดียวกันก็ฆ่าคนนอกศาสนาหลังจากคนนอกศาสนาโดยไม่ไว้ชีวิตผู้คนซึ่งศักดิ์สิทธิ์! และในระหว่างการเทศนาครั้งแรกของอัครสาวกเปโตร มีคนประมาณ 3,000 คนกลับใจใหม่โดยไม่มีความรุนแรงใดๆ ด้วยอาวุธเพียงชิ้นเดียว นั่นคือพระวจนะที่เต็มไปด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ หากผู้พลีชีพที่นับถือศาสนาคริสต์เป็นพยานถึงความเชื่อของพวกเขา มุสลิมก็จะกระทำโดยการฆ่าผู้อื่น พระวิญญาณของพระเจ้าอยู่ที่นี่ พระคุณอยู่ที่นี่หรือไม่? หากเขียนไว้ในอัลกุรอาน: "และหญิงโสเภณีและผู้ล่วงประเวณี - เฆี่ยนด้วยเฆี่ยนหนึ่งร้อยที อย่าให้ความสงสารแก่พวกเขา ในนามของการศรัทธาของอัลลอฮ์จะทำร้ายพวกเจ้า หากพวกเจ้าศรัทธาต่ออัลลอฮ์และวันแห่งการตอบแทน และเมื่อพวกเขาถูกลงโทษให้ผู้เชื่อจำนวนหนึ่งเป็นพยาน” (24: 2) จากนั้นในพระวรสารก็ตรงกันข้ามอย่างสิ้นเชิง: เมื่อ“ พวกเขาพาผู้หญิงที่ถูกล่วงประเวณีมาหาพระองค์ ... เขา ... กล่าวว่า สำหรับพวกเขา: ใครในหมู่พวกคุณที่ไม่มีบาปให้เขาขว้างก้อนหินของเธอก่อน ... และเมื่อทุกคนถูกตัดสินโดยความรู้สึกผิดชอบชั่วดีเขาก็พูดว่า: ฉันไม่ประณามคุณ ไปและอย่าทำบาปอีก” (ยอห์น 8:3-11) สามารถพบได้มากหากคุณอ่านอัลกุรอานและข่าวประเสริฐ สรรเสริญพระเจ้าสำหรับความเมตตาของพระองค์ที่มีต่อคนบาป ที่นี่ฉันเป็นหนึ่งในนั้น และฉันรู้สึกถึงความรักที่พระองค์ทรงมีต่อฉันทุกวัน ขอพระเจ้าอวยพรทุกท่านด้วยความสุขสมบูรณ์!”

ในโลกสมัยใหม่ การแต่งงานระหว่างคนต่างนิกายไม่ได้ทำให้ใครแปลกใจอีกต่อไป พรมแดนกำลังถูกลบ โลกาภิวัตน์กำลังก้าวหน้าอย่างก้าวกระโดด หากบางครั้งมีคำถามเช่น: เป็นไปได้ไหมที่มุสลิมจะแต่งงานกับคริสเตียน - ชีวิตต้องปรับเปลี่ยนเอง ผู้คนค้นหาภาษากลางหรือแก้ปัญหาด้วยวิธีอื่น

เพื่อให้ได้คำตอบที่ถูกต้องสำหรับคำถามเกี่ยวกับเรื่องนี้ เราต้องหันไปหาแหล่งข้อมูลหลัก พระคัมภีร์และอัลกุรอาน มีเพียงแหล่งข้อมูลเหล่านี้เท่านั้นที่สามารถให้คำแนะนำที่ถูกต้องแก่ผู้เชื่อที่แท้จริงได้

บ่อยครั้งที่มีสถานการณ์ที่ผู้นับถือศาสนาอิสลามตกหลุมรักหญิงสาวที่นับถือศาสนาคริสต์ ชายหนุ่มหลงทางและไม่รู้ว่าจะจัดการกับความรู้สึกของตนอย่างไร เขาควรทำอย่างไร? การแต่งงานระหว่างมุสลิมกับคริสเตียนเป็นไปได้ไหม?

นิกะห์ระหว่างมุสลิมกับคริสต์

Nikah คือการแต่งงานของอิสลามระหว่างชายมุสลิมกับหญิงมุสลิม มันจะถูกต้องเช่นกันหากมุสลิมแต่งงานกับหญิงสาวที่นับถือศาสนาคริสต์ ในกรณีนี้ผู้หญิงจะเข้าสู่ครอบครัวมุสลิมและจะให้เกียรติกับประเพณีของบ้านนี้

ในเวลาเดียวกันเธอไม่ต้องเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามซึ่งระบุไว้ในอัลกุรอาน

อีกสิ่งหนึ่งคือผู้หญิงจะต้องรับผิดชอบต่อความสัมพันธ์ของเธอกับคนที่ไม่เชื่อก่อนความเชื่อของเธอ ถ้าผู้หญิงไม่เชื่อปัญหานี้จะไม่เกิดขึ้น

การนิกะห์จะใช้ได้ระหว่างชาวมุสลิมและชาวคริสต์ เนื่องจากอัลกุรอานมีข้อยกเว้นสำหรับผู้หญิงที่นับถือศาสนาตามคัมภีร์หรืออะห์ลุลกิตาบ (ในภาษาอาหรับ) คริสเตียนและชาวยิวรวมอยู่ในรายการนี้

เป็นที่น่าสังเกตว่า:ผู้หญิงจะได้รับการหย่าร้าง (talaq) ตามธรรมเนียมของอิสลาม หากสามีของเธอกล่าวคำนี้ต่อหน้าสาธารณชน 3 ครั้ง จะถือว่าการแต่งงานสิ้นสุดลง ในบางชุมชน แค่พูดสองครั้งโดยไม่ต้องมีพยานก็เพียงพอแล้ว

ผู้หญิงไม่มีสิทธิ์หย่าร้าง มีหลายกรณีในอัลกุรอานที่การเฏาะลากเป็นไปได้สำหรับภรรยา แต่มีน้อยมากและแทบเป็นไปไม่ได้ที่จะทำ ตัวอย่างเช่นในการกล่าวหาคู่สมรสนอกใจคุณต้องหาพยานหลายคนไม่มีใครเชื่อคำพูดของผู้หญิงคนนั้น

ต้องจำไว้ว่าเด็กจากการแต่งงานครั้งนี้จะยังคงอยู่กับพ่อในกรณีที่มีการหย่าร้างแม่จะไม่มีสิทธิ์ในตัวพวกเขานอกจากนี้ ผู้ชายจะต้องเลี้ยงดูภรรยาเก่าของเขา จ่ายค่าเลี้ยงดูหากเธอมีพรหมจารีให้เขา

เป็นไปได้ไหมที่มุสลิมจะแต่งงานกับชาวรัสเซีย

ชาวรัสเซียเป็นคริสเตียนโดยความเชื่อ แต่อัลกุรอานทำให้พวกเขาแตกต่างจากผู้นับถือศาสนาคริสต์คนอื่นๆ

ตามอัลลอฮ์ ชาวรัสเซียเป็นผู้นับถือพระเจ้า พวกเขาเชื่อในพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ ซึ่งหมายความว่าจนกว่าผู้หญิงรัสเซียจะนับถือศาสนาอิสลาม จะไม่สามารถรับเธอเป็นภรรยาได้

เธอจะถูกพิจารณาว่าเป็นภรรยาหากเธอละทิ้งความศรัทธาและให้เกียรติต่อประเพณีของศาสนาอิสลาม เลี้ยงดูลูก ๆ ของเธอในฐานะมุสลิมที่แท้จริง

หากเด็กผู้หญิงถูกเลี้ยงดูมาในครอบครัวที่มีประเพณีแบบคริสเตียนที่เคร่งครัด มันคงยากสำหรับเธอที่จะละทิ้งความเชื่อของเธอ ตัวเลือกเมื่อชายมุสลิมยอมรับศรัทธาอื่นเพื่อคนที่เขารักนั้นไม่ได้ถูกพิจารณาด้วยซ้ำ แบบอย่างดังกล่าวเป็นหนึ่งในหลายสิบล้าน

พิจารณาว่าพระคัมภีร์ตีความสถานการณ์นี้อย่างไร

ผู้หญิงคริสเตียนแต่งงานกับมุสลิมได้ไหม?

ผู้หญิงที่นับถือศาสนาคริสต์สามารถแต่งงานกับชาวมุสลิมได้ แต่เธอจะอยู่ในการแต่งงานที่ไม่ได้แต่งงาน ซึ่งหมายความว่าเธออยู่ในบาป

ความเชื่อของคริสเตียนไม่ยอมรับการแต่งงานดังกล่าวโดยพิจารณาจากการอยู่ร่วมกัน ถ้าเธอพร้อมที่จะทำตามขั้นตอนนี้ เธอก็ต้องรับผิดชอบต่อชะตากรรมของเธอเองและหันหลังให้กับผู้สร้างของเธอ

ในคัมภีร์ไบเบิล การแต่งงานดังกล่าวเรียกว่า "ความชั่วร้ายใหญ่หลวง" และ "บาปต่อพระพักตร์พระเจ้า" ซึ่งไม่สามารถลบล้างได้ตลอดชีวิต ความผิดจะ "โตไปถึงฟ้า" การกระทำนั้นจะถือว่าเป็น "ความชั่วช้าเกินหัว"

หนังสือศักดิ์สิทธิ์ของชาวคริสต์ทุกคนไม่ยอมรับการแต่งงานกับคนที่นับถือศาสนาอื่น สิ่งนี้ชัดเจนจากคำพูดในพันธสัญญาเดิม: "ให้แต่งงานกับภรรยาและแต่งงานจากคนของพวกเขาเองเท่านั้น"พันธสัญญาใหม่ก็ถูกต่อต้านเช่นกันและจากปากของเปาโล (อัครสาวก) กล่าวว่า "จงแต่งงานกับองค์พระผู้เป็นเจ้าเท่านั้น" และมุสลิมไม่ได้ดำเนินภายใต้พระเจ้าของเรา

หนังสือของคุณพ่อดาเนียลซึ่งเขาสะท้อนถึงการแต่งงานดังกล่าวจะช่วยในการศึกษารายละเอียดในหัวข้อนี้

หนังสือของพ่อ Daniel (Daniil Sysoev) "การแต่งงานกับมุสลิม"

ผู้เขียนหนังสือสื่อสารกับผู้อ่านด้วยภาษาที่เข้าใจง่าย หัวข้อที่เขาหยิบยกขึ้นมามีความเกี่ยวข้องในปัจจุบัน เนื่องจากมีการผสมผสานระหว่างวัฒนธรรมและศาสนาอย่างต่อเนื่อง

การสะท้อนของเขาช่วยให้เข้าใจว่าคริสตจักรออร์โธดอกซ์ปฏิบัติต่อการแต่งงานแบบผสมผสานอย่างไร สำหรับบางคนจะเป็นเพียงข้อมูล แต่สำหรับบางคนมันจะเป็นบทเรียนที่มีประโยชน์

จะทำอย่างไรถ้าคุณเป็นพันธมิตรกับคนที่ไม่เชื่ออยู่แล้ว? ทำอย่างไรจึงจะหย่าร้าง? หรือทำตัวอย่างไรในสภาพแวดล้อมที่ไม่ปกติ? คำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้จะเป็นประโยชน์กับคนหนุ่มสาว อาจมีบางคนเริ่มพิจารณาความสัมพันธ์ของพวกเขากับผู้คนจากมุมที่ต่างออกไป

ตัวอย่างที่ให้มาในเล่มจะทำให้คุณคิดว่าฉันจะแสดงหรือปฏิบัติอย่างไรหากตกอยู่ในสถานการณ์เช่นนั้น ผู้ที่สนใจเรียนรู้เกี่ยวกับพิธีศีลระลึกของงานแต่งงานหรือพิธีบัพติศมาจะพบหัวข้อของพวกเขาเช่นกัน ซึ่งมีคำอธิบายในภาษาที่เข้าถึงได้