เป็นไปได้ไหมที่จะแต่งงานกับชาวคริสต์และชาวยิว? ทำไมมุสลิมถึงแต่งงานกับสาวคริสเตียนไม่ได้?

คำตอบ:

ในนามของอัลลอฮ์ผู้ทรงเมตตาและเมตตา!
อัสลามูอะลัยกุม วะเราะห์มาตุลลอฮี วาบารากาตูห์!

ศาสนาทุกศาสนายกเว้นอิสลามถูกยกเลิกอย่างไม่ต้องสงสัย หลังจากที่อัลลอฮ์ทรงอวยพรมนุษยชาติด้วยการถือกำเนิดของท่านศาสดามุฮัมมัด (ขอความสันติและพรจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ศาสนาเดียวที่อัลลอฮ์ทรงยอมรับนับจากนั้นก็คืออิสลาม อัลลอฮ์ตรัสในอัลกุรอานว่า

إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ

อัลเลาะห์ยอมรับศาสนาเดียว - อิสลาม (กุรอาน 3:19)

ตามหลักการแล้ว ในคำศัพท์ของอัลกุรอานและหะดีษ ชาวยิวและคริสเตียนเรียกว่า "อะฮ์ลุลกิตาบ" (บุคคลแห่งคัมภีร์) นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าพวกเขาเป็นสาวกของศาสนาที่อัลลอฮ์ได้ส่งลงมายังผู้เผยพระวจนะพร้อมกับคัมภีร์ของเขาซึ่งเป็นพื้นฐานของศาสนาคริสต์และศาสนายิว เป็นเพราะพระคัมภีร์เหล่านี้พวกเขาถูกเรียกว่า "คนของหนังสือ"

แม้แต่ในสมัยของท่านศาสดามูฮัมมัด (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) คริสเตียนและชาวยิวถูกเรียกว่า "อะฮ์ลุลกิตาบ" แม้ว่าพวกเขาจะเชื่อในคัมภีร์เหล่านั้นซึ่งในเวลานั้นได้ถูกบิดเบือนและเปลี่ยนแปลงแล้วก็ตาม และ แตกต่างไปจากเดิม อัลกุรอานยืนยันข้อเท็จจริงนี้ และในหลาย ๆ โองการคุณจะพบว่าชุมชนเหล่านี้เรียกว่า "อะฮ์ลุลกิตาบ" สิ่งนี้แสดงให้เห็นว่าแม้ว่าศาสนาเหล่านี้จะถูกยกเลิกไปแล้ว แต่คนเหล่านี้ก็ยังถูกเรียกว่า "คนของหนังสือ" และอนุญาตให้แต่งงานกับผู้หญิงจากในหมู่พวกเขาได้

นอกจากนี้ ในสุนัตคุณจะพบรายงานมากมายที่แสดงให้เห็นว่าศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและพรจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) และสหายของเขาเรียกคนเหล่านี้ว่า "อะฮ์ลุลกิตาบ"

ในมุมมองทั้งหมดนี้ การแต่งงานของผู้ชายมุสลิมกับผู้หญิงจากกลุ่ม Ahlul-Kitab จะได้รับอนุญาตตามหลักการตามที่อัลกุรอานกำหนดไว้:

وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ

และพวกเจ้าได้รับอนุญาตให้มีสตรีที่ดีในหมู่ผู้ศรัทธา และสตรีที่ดีจากบรรดาผู้ที่ได้รับคัมภีร์ก่อนหน้าพวกเจ้า หากพวกเจ้าให้ของขวัญแก่พวกเขาในการแต่งงาน ไม่ใช่การเสแสร้ง โดยไม่รับพวกเธอเป็นนายหญิง (กุรอาน 5:5)

ดังนั้น หากชาวมุสลิมทำพิธีนิกะห์กับสตรีชาวคริสต์หรือชาวยิว การแต่งงานดังกล่าวจะถูกกฎหมายและมีผล และลูกๆ ของพวกเขาก็จะถูกต้องตามกฎหมาย อีกสิ่งหนึ่งคือเราแนะนำให้มุสลิมแต่งงานแบบนี้หรือไม่ ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) กล่าวว่าคน ๆ หนึ่งเลือกคู่ครองตามคุณสมบัติที่น่าพึงพอใจบางประการ และเน้นย้ำเรื่องศาสนา กล่าวคือ ภรรยาเป็นมุสลิมที่จริงใจ ท่านนบี (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) กล่าวว่า

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها وجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك

ผู้หญิงสามารถแต่งงานได้ด้วยเหตุผลสี่ประการ:
เพราะความมั่งคั่งของเธอ
- สถานะ,
- ความงาม
- และศาสนา.
ขอให้ประสบความสำเร็จในการแต่งงานกับสตรีผู้เคร่งศาสนา ขอพระองค์ทรงพระเจริญ! (บุคคอรีย์ เศาะฮีหฺ - หมายเลข 5090 บรรยายโดยอบู ฮุรอยเราะฮฺ)

ดังนั้นมุสลิมควรเลือกภรรยาที่จะเป็นหนทางในการเสริมสร้างความศรัทธาสนับสนุนเขาและเลี้ยงดูลูก ๆ ของเขาด้วยค่านิยมและหลักการอิสลามที่ถูกต้อง สิ่งนี้แทบจะเป็นไปไม่ได้หากมุสลิมแต่งงานกับผู้หญิงจาก Ahlul-Kitab เนื่องจากความแตกต่างทางศาสนา มุสลิมควรระมัดระวังในการพิจารณาการแต่งงานเช่นนี้ ในกรณีส่วนใหญ่ ข้อเสียซ้อนทับข้อดีเนื่องจากความเข้ากันไม่ได้ของวัฒนธรรม วิถีชีวิต และศาสนา

และอัลลอฮฺทรงรู้ดีที่สุด
วัสสลาม.

มุฟตี ซูฮาอิล ทาร์มาโฮเหม็ด
ศูนย์ฟัตวา (ซีแอตเติล สหรัฐอเมริกา)
ฝ่ายฟัตวาแห่งสภาอาลิมส์ (ควาซูลู-นาทาล แอฟริกาใต้)
Q612

และเพื่อให้การแต่งงานของพวกเขาประสบความสำเร็จ? คำถามนั้นไม่ง่ายเพราะมันสร้างลำดับชั้นที่เข้มงวดของความสัมพันธ์ในครอบครัว: สามีเป็นหัวหน้าครอบครัวโดยไม่มีเงื่อนไข ภรรยามีหน้าที่ต้องเชื่อฟังเขาอย่างอ่อนโยน สำหรับผู้หญิงบางคน สิ่งนี้เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้

หากครอบครัวของคุณปฏิบัติตามหลักศาสนาอย่างเคร่งครัด หากคุณให้ความสำคัญกับความคิดเห็นของผู้อาวุโสและสิ่งที่คนอื่นจะพูด คุณควรเอาชนะความรู้สึกของตัวเอง การแต่งงานดังกล่าวแม้ว่าจะสรุปแล้วก็ตาม แต่มีโอกาส 99% จะไม่มีความสุข ท้ายที่สุด พวกเขาจะเริ่มเรียกร้องจากคุณอย่างแน่นอนว่าคนที่คุณเลือกก็เป็นอิสลามเช่นกันและปฏิบัติตามคำสอนของท่านศาสดาอย่างต่อเนื่อง ถ้าคุณเรียกร้องสิ่งนี้จากคนที่คุณรัก คุณจะขุ่นเคืองและผลักไสเธอออกไป ถ้าคุณไม่เรียกร้อง ความไม่พอใจของพ่อแม่ ญาติผู้ใหญ่ เพื่อนบ้านที่มีความเชื่อเดียวกันจะตกอยู่กับคุณ

ไม่ว่าในกรณีใดอย่าใช้วิธีหลอกลวงอย่าพยายามทำตัวแตกต่าง อนิจจาในช่วงที่มีการเกี้ยวพาราสีสำหรับผู้หญิงรัสเซียบางคนประพฤติตนตามธรรมเนียมของชาวรัสเซีย และหลังจากงานแต่งงานทุกอย่างก็เข้าที่ โดยธรรมชาติแล้วภรรยาจะรู้สึกถูกหลอกจะผิดหวังและไม่พอใจ การแต่งงานดังกล่าวจะนำมาซึ่งความสุขหรือไม่นั้นเป็นคำถามเชิงโวหาร

แต่ถ้าคุณและพ่อแม่ของคุณเป็นคนปานกลางซึ่งนับถือศาสนาอิสลาม การปฏิบัติตามบัญญัติทางศาสนาเป็นประเพณีมากกว่า การแสดงความเคารพต่อบรรพบุรุษ มากกว่าวิถีชีวิตและความหมายของการดำรงอยู่ ดังนั้นการแต่งงานของคุณกับชาวรัสเซียอาจ กลับกลายเป็นความสุข ตั้งกฎทันที: ปฏิบัติต่อคนที่คุณเลือกด้วยความเคารพอย่างจริงใจ โดยไม่พยายามเปลี่ยนนิสัยและมารยาทของเธอ จำไว้เสมอว่าเธอเติบโตมาในสภาพแวดล้อมที่ต่างออกไป เธอมีความคิดที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

สมมติว่าคนรักของคุณตกลงที่จะขอแต่งงานกับคุณ คำถามสุดท้ายยังคงอยู่: พระสงฆ์จะตกลงที่จะอุทิศชีวิตสมรสของคุณหรือไม่? ต้องยอมรับว่าไม่มีมุมมองเดียวในเรื่องนี้ นักศาสนศาสตร์บางคนอ้างว่าศาสดาอนุญาตให้ชาวมุสลิมแต่งงานกับผู้คนในคัมภีร์ซึ่งรวมถึง ในทางตรงกันข้าม บางคนกล่าวว่าคริสเตียนทุกวันนี้ไม่สามารถถูกมองว่าเป็นคนของพระคัมภีร์ได้ หากคุณมีปัญหาใด ๆ โปรดติดต่อ Spiritual Board of Muslims (DUM) ของรัสเซีย ในกรณีส่วนใหญ่ DUM อนุญาตให้มีการแต่งงานดังกล่าว

การแต่งงานระหว่างคนต่างศาสนาเป็นสิ่งต้องห้ามและผิดธรรมชาติมาโดยตลอด แต่เวลาและประเพณีกำลังเปลี่ยนไปและมีสหภาพมากขึ้นเรื่อย ๆ นั่นคือการแต่งงานนั้นเป็นไปได้ภายใต้กฎบางอย่าง

แม้แต่ในสมัยโบราณ ผู้ชายมุสลิมหลายคนก็คบผู้หญิงที่นับถือศาสนาคริสต์ ถือว่ามีเกียรติและไม่ถูกลงโทษตามกฎหมายของชาวมุสลิม อย่างไรก็ตาม ผู้หญิงมุสลิมไม่มีสิทธิ์แต่งงานกับผู้ที่ไม่ใช่คริสเตียน นอกจากนี้ยังถือเป็นการทรยศและถูกลงโทษอย่างรุนแรง บางครั้งโทษประหารชีวิตก็อาจกลายเป็นการลงโทษได้เช่นกัน เด็กผู้หญิงที่ละเมิดกฎหมายอิสลามและมอบหัวใจและหัวใจให้กับคริสเตียนไม่สามารถกลับบ้านได้อีกต่อไป และถูกห้ามไม่ให้ติดต่อกับคนที่รัก เธอกลายเป็นคนถูกขับไล่ในประเทศและครอบครัวของเธอ เธอไม่ถือว่าเป็นลูกสาวหรือน้องสาวอีกต่อไป

ในโลกสมัยใหม่ ความสำคัญดังกล่าวไม่ได้ยึดติดกับเชื้อชาติและศาสนาอีกต่อไป ดังเช่นในศตวรรษที่ 18 และการแต่งงานระหว่างผู้ที่ไม่ใช่คริสเตียนได้หยุดสร้างความตกใจให้กับสาธารณชน แต่ถ้าศาสนาคริสต์อนุญาตให้แต่งงานกับคู่ครองของศาสนาอื่นโดยที่เขาไม่ยอมรับศาสนาของสามีหรือภรรยา อิสลามก็ไม่ยอมรับการอยู่ร่วมกันเช่นนั้นอย่างเด็ดขาด ศาสนานี้ปฏิบัติตามข้อกำหนดทั้งหมดอย่างเคร่งครัดและสิ่งที่เรียกว่าศีลที่กำหนดโดยคำสั่งที่มีอายุหลายศตวรรษและไม่อนุญาตให้มีการรุกล้ำใด ๆ บนพรมแดนแม้ว่าจะนับถือศาสนาอื่นก็ตาม

ผู้ชายที่นับถือศาสนาอื่นหรือผู้ที่ไม่เชื่อในอำนาจที่สูงกว่าเลยซึ่งปรารถนาที่จะร่วมชะตากรรมกับผู้หญิงมุสลิมไม่เพียง แต่ขอมือจากตัวแทนของครอบครัวรุ่นเก่าเท่านั้น แต่ยังต้องศึกษา อัลกุรอาน ยอมรับศรัทธาของภรรยาในอนาคตของเขา สิ่งนี้ไม่สามารถเกิดขึ้นได้ในหนึ่งวันหรือหนึ่งสัปดาห์ เนื่องจากความรู้และการดื่มด่ำในอิสลามเป็นเส้นทางที่ยากลำบากในการเรียนรู้และทบทวนคุณค่าชีวิตใหม่

และหลังจากที่ชายคนหนึ่งยอมรับศรัทธาของอิสลามแล้วการแต่งงานก็เป็นไปได้ การแต่งงานควรเกิดขึ้นตามขนบธรรมเนียมของชาวมุสลิมตามประเพณีและพิธีทั้งหมดเท่านั้น

ชีวิตผู้ชายเปลี่ยนไปอย่างไรหลังจากเข้ารับอิสลาม?

โดยพื้นฐานแล้ว ทุกศาสนามีแนวคิดเหมือนกัน ห้ามทำบาป ห้ามขโมย ห้ามฆ่า และข้อห้ามอื่นๆ ที่คล้ายคลึงกัน แต่แม้แต่กฎและหลักการทางศีลธรรมที่เรียบง่ายของมนุษย์ก็สร้างขึ้นจากแนวคิดเดียวกันของลักษณะทางศีลธรรมปกติ อย่างไรก็ตาม อิสลามในฐานะศาสนา ได้กำหนดข้อจำกัดเพิ่มเติมสำหรับผู้ชายด้วย ตัวอย่างเช่น หากศาสนาคริสต์ยอมรับการบริโภคแอลกอฮอล์ในระดับปานกลาง ชาวมุสลิมที่แท้จริงถือว่าการดื่มสุราเป็นบาปใหญ่หลวง ในศาสนาอิสลาม การแสดงท่าทีไม่เคารพต่อสตรีถือเป็นบาป เช่นเดียวกับในศาสนาอื่นๆ ผู้ชายมีหน้าที่ต้องเลี้ยงดูครอบครัวอย่างมากมาย แต่เขาไม่สามารถมีภรรยาคนเดียวได้ แต่มีภรรยาหลายคน

เนื้อหาของบทความ:

การแต่งงานระหว่างคริสเตียนและมุสลิมเป็นการแต่งงานโดยสมัครใจของหญิงและชายที่นับถือศาสนาที่แตกต่างกันและอยู่ในวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน เมื่อความรู้สึกหลงใหลทำให้คุณละทิ้งคุณธรรมของคริสเตียนแบบดั้งเดิมและยอมรับค่านิยมของชาวมุสลิม กล่าวคือยอมจำนนต่อสามีของคุณอย่างสมบูรณ์ การ จำกัด สิทธิ และ เสรีภาพ ใน ชีวิต สาธารณะ .

การแต่งงานระหว่างตัวแทนจากศาสนาที่แตกต่างกันเป็นไปได้หรือไม่?

อนุญาตให้ลงทะเบียนความสัมพันธ์ความรักระหว่างตัวแทนของศาสนาที่แตกต่างกันในทุกประเทศ ข้อจำกัดมีผลเฉพาะกับอายุที่คุณสามารถแต่งงานอย่างเป็นทางการได้

รัสเซียเป็นรัฐข้ามชาติมีผู้คนมากกว่า 190 คนอาศัยอยู่ในประเทศ มีประชากรมากกว่า 11 ล้านคนในมอสโก และพี่น้องชาวสลาฟ - รัสเซีย ยูเครน และเบลารุส - เป็นชนกลุ่มน้อยที่นี่ มีเพียง 4.620.000 เท่านั้น ส่วนที่เหลือเป็นตัวแทนของสัญชาติอื่น ตัวอย่างเช่นมีพวกตาตาร์ในเมืองหลวงของรัสเซียมากกว่าในคาซาน

ปัจจุบันมีชาวมุสลิมมากกว่า 20 ล้านคนในสหพันธรัฐรัสเซีย และจำนวนนี้เพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง เป็นเวลา 15 ปี จำนวนของพวกเขาในประเทศเพิ่มขึ้น 40% หากการเติบโตยังคงดำเนินไปอย่างรวดเร็ว ในอีกสี่สิบปี ชาวรัสเซียทุก ๆ คนที่สี่จะเป็นมุสลิม

ประมวลกฎหมายครอบครัวของสหพันธรัฐรัสเซีย (มาตรา 156 "การแต่งงานในดินแดนของสหพันธรัฐรัสเซีย") ไม่ได้กล่าวถึงข้อ จำกัด ใด ๆ บนพื้นฐานของสัญชาติเมื่อเข้าสู่ความสัมพันธ์ทางการสมรส ดังนั้นการแต่งงานระหว่างชาวมุสลิมและชาวคริสต์จึงเป็นไปได้อย่างเป็นทางการ ไม่ใช่เรื่องแปลกใหม่และค่อนข้างมีความเกี่ยวข้องในปัจจุบัน

ผู้หญิงรัสเซียจำนวนมากแต่งงานกับชาวมุสลิม นี่เป็นเรื่องของความสัมพันธ์ส่วนบุคคล รัฐไม่ได้ควบคุม แต่ความเชื่อของคริสเตียนมีข้อจำกัดบางประการเกี่ยวกับการแต่งงานดังกล่าว อัครทูตเปาโลยังกล่าวด้วยว่าอย่าก้มตัวเข้าเทียมแอกของผู้อื่นร่วมกับผู้ที่ไม่เชื่อ... (โครินธ์ 6:14 ที่สอง)

แต่เคยกล่าวไว้เมื่อนานมาแล้ว ตอนนี้เวลาแตกต่างกันมาก ออร์โธดอกซ์และมุสลิมอยู่เคียงข้างกันในประเทศเดียวกัน พวกเขาทำงาน เรียน และมักจะอาศัยอยู่ในหอพักเดียวกัน ไม่มีเวลาสำหรับหลักความเชื่อ ใช่และคำถามนั้นใกล้ชิดมาก แต่คุณไม่สามารถบังคับหัวใจได้ ...

ทั้งหมดนี้เป็นเช่นนั้น เฉพาะหญิงสาวที่แต่งงานกับชาวมุสลิมเท่านั้นที่แทบจะไม่ได้รับการพิจารณาว่าเป็นคริสเตียนที่แท้จริง เธอสวมไม้กางเขนและไปโบสถ์ในวันหยุดใหญ่หรือไม่? แล้วไง ตอนนี้มันเป็นแฟชั่นและไม่ได้หมายความว่าเธอเป็นผู้ศรัทธารู้หลักศีลธรรมของคริสเตียนเป็นอย่างดีและเข้าใจความแตกต่างระหว่างศาสนาคริสต์ (ออร์ทอดอกซ์) และอิสลาม

และเป็นเรื่องใหญ่โดยเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวข้องกับพฤติกรรมของผู้หญิงในชุมชนมุสลิม การแต่งงานระหว่างสตรีชาวคริสต์กับชาวมุสลิมเป็นไปได้ในทุกวันนี้ แต่บ่อยครั้งที่ความศักดิ์สิทธิ์เกิดขึ้นภายหลัง จากนั้นบรรดาผู้ที่จากไปเพื่อศรัทธาในประเทศมุสลิมจะรีบกลับบ้านไปหาพ่อแม่ และเป็นการดีหากพวกเขากลับมาโดยไม่มีผลกระทบร้ายแรงต่อสุขภาพ ร่างกายและจิตใจไม่อ่อนเพลีย

และถึงกระนั้นผู้หญิงบางคนโดยไม่เหลียวแล "เจ้าสาว" กับผู้ซื่อสัตย์ออกจากประเทศและไปกับสามีไปยังดินแดนแห่งพันธสัญญา - ไปยังบ้านเกิดของพวกเขา

สิ่งสำคัญคือต้องรู้! ในอิสลาม ผู้หญิงจะด้อยกว่าผู้ชาย สุนัตบทหนึ่ง (การเล่าขานถ้อยคำของท่านนบี) กล่าวว่า “ผู้หญิงถูกสร้างมาจากกระดูกซี่โครงและจะไม่ยืดตัวตรงต่อหน้าคุณ และถ้าคุณต้องการได้รับประโยชน์จากเธอ ก็ปล่อยให้ความโค้งอยู่กับเธอ . และถ้าคุณพยายามทำให้มันตรง คุณก็จะหักมันเท่านั้น”

ทำไมผู้หญิงคริสเตียนถึงแต่งงานกับมุสลิม?

มีหลายเหตุผลในการแต่งงานกับมุสลิม บ้านซึ่งได้รับเพื่อพิสูจน์การกระทำดังกล่าวว่าความรู้สึกที่ดีทำให้คุณแต่งงาน และกับคนรัก อย่างที่คุณรู้ สวรรค์ในกระท่อม มันไม่มีประโยชน์ที่จะชี้ให้เห็นถึงหัวใจที่โง่เขลา แต่คนที่มีเหตุผลควรฟังข้อโต้แย้งของผู้เฒ่าผู้แก่ หรืออย่างน้อยก็ถามว่ามีอะไรรอผู้หญิงที่มีความเชื่อต่างกันในบ้านของโมฮัมเหม็ด

ในบรรดาเหตุผลที่ทำให้การแต่งงานระหว่างชาวมุสลิมและชาวคริสต์เป็นไปได้ ควรกล่าวถึงดังต่อไปนี้:

รัก. ในวัยหนุ่มสาว ผู้สูงสุดทุกคน และถ้าความรู้สึกวาบหวิวที่มีต่อผมสีน้ำตาลหล่อเหลาพร้อมกับสายตาที่เร่าร้อนที่ไม่อาจต้านทานได้คือความรักครั้งแรก? เธอทำให้ไร้สติ ตามเขาไปจนสุดขอบโลก! หญิงสาวตกลงที่จะเป็นทาสของเขาและล้างเท้าของเขาหากเธอไม่ทิ้งเขาไป มีลักษณะที่เรียบง่ายเช่นพวกเขาสามารถเปลี่ยนไปสู่ความเชื่ออื่นได้อย่างง่ายดายและปรับให้เข้ากับประเพณีของชาวมุสลิมที่ผู้หญิงออร์โธดอกซ์ส่วนใหญ่ยอมรับได้โดยปราศจากอารมณ์ที่ไม่จำเป็น
การตั้งครรภ์ที่ไม่คาดคิด. สมมติว่าพวกเขาเป็นนักเรียนพวกเขามักจะพบปะกันนอกเหนือจากการเรียนในบริษัท ความสนุกสนานของนักเรียนจบลงด้วยความสัมพันธ์ที่ไม่เป็นทางการ เธอตั้งครรภ์และต้องการแก้ปัญหาทั้งหมดด้วยการแต่งงาน และสิ่งเหล่านี้อาจเป็นคำบ่นของผู้ปกครอง รอยยิ้ม "เบี้ยวๆ" ของเพื่อนและคนรู้จัก เขาค่อนข้างมีเสน่ห์และมีเงินเพราะเขามาเรียนที่ต่างประเทศ ดังนั้นการแต่งงานกับเขาจึงไม่ใช่ทางเลือกที่แย่ที่สุด และการที่เขาเป็นมุสลิมและชีวิตจะเป็นอย่างไรในอนาคตผู้หญิงคนนั้นไม่ได้คิดถึงเรื่องนี้จริงๆ การแต่งงานดังกล่าวมีอายุสั้นในอนาคตอาจทำให้เธอเดือดร้อนได้
ต้องการย้ายไปอยู่ต่างประเทศ. เขามาจากโลกอื่น และทุกอย่างก็ยอดเยี่ยมที่นั่น นอกจากนี้ เขารวย ไม่หวงของกำนัลราคาแพง และนี่คือร้อยแก้วของชีวิตพ่อแม่ให้เงินเรียนน้อยมาก และฉันต้องการที่จะไม่เพียง แต่กินดี แต่ยังดูสวยงาม มันไม่ต่างอะไรกับการที่เขาเป็นมุสลิม ขนบธรรมเนียมของพวกเขาเคร่งครัด แต่ก็ยุติธรรม และรักฉันมาก ฉันจะไปกับเขาและฉันจะมีชีวิตที่ดี!
ความเหงา. ผู้หญิงคนนั้นแต่งงานแล้ว ตัวอย่างเช่นสามีของฉันดื่มมากและทุบตี การดำรงอยู่ของพืชพรรณที่สิ้นหวังและน่าเบื่อ ฉันต้องหย่าร้าง และนี่คือชายรูปงามชาวตะวันออกที่มีเงิน และวิธีที่เขาใส่ใจให้ของขวัญเช่นนี้ ... เขาสัญญาว่าจะพาเขาไปตุรกี ชีวิตเป็นหนึ่งเดียว แต่คุณต้องการมีชีวิตที่สวยงาม
ธุรกิจ. เขามาจากตุรกี เขามีธุรกิจที่ทำกำไรได้ที่นี่ เธอทำงานให้กับบริษัทของเขา ความสัมพันธ์อันอบอุ่นพัฒนาเป็นความรัก พวกเขาเริ่มอยู่ด้วยกันเมื่อเวลาผ่านไปผู้หญิงคนนั้นเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามและออกจากประเทศของสามี
เสน่ห์ของอิสลาม. ขณะนี้มีนักเทศน์อิสลามที่หย่าร้างจำนวนมาก ค้นหาได้ง่ายทางอินเทอร์เน็ต พวกเขาพูดโน้มน้าวใจเกี่ยวกับประโยชน์ของศาสนาของพวกเขา พวกเขาตีตราความชั่วร้ายของสังคมคริสเตียน ตัวอย่างเช่น การแต่งงานระหว่างเพศเดียวกันซึ่งเป็นสิ่งต้องห้ามในประเทศมุสลิมเมื่อต้องเจ็บปวดเจียนตาย ผู้หญิงหลายคน (ผู้ชาย) ยอมจำนนต่อการโฆษณาชวนเชื่อนี้และยอมรับความเชื่อใหม่ สิ่งนี้สามารถนำไปสู่ตัวอย่างที่ชัดเจนของสิ่งนี้คือชะตากรรมที่น่าเศร้าของ Varvara Karaulova นักเรียนชาวมอสโก เธอเดินทางไปตุรกีและพยายามข้ามพรมแดนตุรกี-ซีเรียอย่างผิดกฎหมายเพื่อเข้าร่วมกับไอเอส องค์กรก่อการร้ายรัฐอิสลาม (ไอเอส) ที่ถูกสั่งห้ามในรัสเซีย

สิ่งสำคัญคือต้องรู้! จะมีผู้หญิงมาขอแต่งงานกับมุสลิมอยู่เสมอ ในท้ายที่สุดก็เป็นทางเลือกส่วนบุคคล และไม่ได้ร้ายแรงเสมอไป อย่างไรก็ตาม การตัดสินใจจะต้องเป็นไปอย่างมีสติ เพื่อที่ว่าในภายหลังจะไม่ “เจ็บปวดอย่างแสนสาหัส” สำหรับความผิดพลาดที่เกิดขึ้น หากมันเกิดขึ้น

คุณสมบัติของการแต่งงานของชาวมุสลิม

การแต่งงานของชาวมุสลิมและชาวคริสต์ควรได้รับการพิจารณาผ่านปริซึมของบรรทัดฐานของกฎหมายของชาวมุสลิมซึ่งประดิษฐานอยู่ใน adat และ Sharia Adat เป็นประเพณีโบราณที่ผู้นับถือต้องปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัดในชีวิตของพวกเขา และชารีอะห์คือ "แนวทางที่ถูกต้อง" ที่ศาสดามูฮัมหมัดมอบให้กับผู้คน

อิสลามกล่าวว่าผู้หญิงควรเป็นบุคคลที่โดดเด่น ตัวอย่างเช่น Khadija ภรรยาคนแรกของท่านศาสดามูฮัมหมัด มีส่วนร่วมในการค้าและตัวเธอเองเชิญให้เขาแต่งงานกับเธอ Aisha ภรรยาคนที่สองของเขาทิ้ง Hasidim ไว้มากมายเกี่ยวกับท่านศาสดา - ข้อมูลเกี่ยวกับชีวิตส่วนตัวของเขา มูฮัมหมัดเคารพภรรยาหลายคนของเขา โดยบอกผู้ติดตามของเขาว่า "คุณมีสิทธิเหนือผู้หญิงของคุณ และผู้หญิงของคุณก็มีสิทธิเหนือคุณ"

แต่ท่านนบียังกล่าวอีกว่า "ผู้ที่ตกลงไปในไฟนรกส่วนใหญ่จะเป็นผู้หญิง" ความคิดเห็นที่ขัดแย้งกันของมูฮัมหมัดเกี่ยวกับเพศหญิงส่งผลให้มีการจำกัดสิทธิของผู้หญิงมุสลิมอย่างรุนแรง

ตัวอย่างเช่น ในซาอุดีอาระเบีย ผู้หญิงไม่ได้รับอนุญาตให้โดยสารขนส่งสาธารณะ โดยต้องปกปิดทุกส่วนของร่างกาย หากฝ่าฝืนก็สามารถติดคุกได้ และถ้าคุณได้อยู่หลังลูกกรงแล้ว ก็ไม่ได้รับการปล่อยตัวก่อนกำหนด ไม่เหมือนผู้ชาย

ดังนั้นสาวสลาฟควรคิดเจ็ดครั้งก่อนตัดสินใจแต่งงานกับชาวมุสลิม เธอจะสามารถอดทนต่อข้อจำกัดทั้งหมดที่ชีวิตของผู้หญิงมุสลิมจะกำหนดกับเธอได้หรือไม่ หากเธอต้องจากไปบ้านเกิดเมืองนอนของสามี? หลังจากนั้นคุณจะต้องเปลี่ยนความเชื่อของคุณ

ความรักที่ยิ่งใหญ่ไม่ใช่ข้อแก้ตัวสำหรับการตัดสินใจที่ผลีผลาม ความรู้สึกของคุณควรได้รับการยืนยันด้วยเหตุผล ความหลงใหลสามารถหายไปได้ แต่โชคชะตาที่แตกสลายนั้นยากมากที่จะเขียนใหม่

ชีวิตในครอบครัวมุสลิมมีความแตกต่างในตัวเองที่ผู้หญิงที่ต้องการร่วมชะตากรรมกับชาวมุสลิมจำเป็นต้องรู้ เธอต้องเข้าใจว่าประเพณีของศาสนาอิสลามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในครอบครัวนั้นศักดิ์สิทธิ์และไม่สั่นคลอน ตัวอย่างเช่น หากไม่ได้รับอนุญาตจากสามี เธอไม่ควรใช้เงิน เธอไม่สามารถออกจากบ้านโดยไม่มีผู้ชายคุ้มกันเป็นเวลานานกว่า 3 วัน มิฉะนั้นจะถือว่าสละสิทธิ์ นี้มีโทษอยู่แล้ว

คุณสมบัติหลักของการแต่งงานของชาวมุสลิม:

สามีเป็นหัวหน้าครอบครัว. เป็นไปไม่ได้ที่จะฝ่าฝืนคำของเขาจะต้องปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด เขาสามารถฟังความคิดเห็นของภรรยาของเขา แต่การตัดสินใจเป็นของเขา ผู้ชายของคุณควรพอใจในทุกสิ่งและตลอดเวลา แม้กระทั่งเรื่องเซ็กส์ การปฏิเสธโดยไม่มีเหตุผลที่ร้ายแรง (อาจเป็นเช่นช่วงมีประจำเดือน) ถือเป็นความผิดร้ายแรง
ครัวเรือน. ภรรยามีหน้าที่ต้องดำเนินกิจการทางเศรษฐกิจทั้งหมดในบ้านภายใต้การดูแลของแม่สามี และปฏิบัติตามคำแนะนำทั้งหมดของเธออย่างเคร่งครัด เธอเป็นคนโตในบรรดาผู้หญิงในครอบครัว เขาไม่มีสิทธิ์ที่จะพูดคุยกับเธอด้วยเจตจำนงเสรีของเขาเอง เฉพาะเมื่อเธอพูดกับเธอเอง
ใบอนุญาตทำงาน. คุณต้องขอสามีของคุณเขาสามารถให้ได้ แต่สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้คุณว่างจากงานบ้าน ผู้หญิงมุสลิมสามารถทำงานเป็นหมอ พยาบาล ครู อาชีพอื่น ๆ เท่านั้นที่ห้ามพวกเขา
ผู้หญิงไม่มีสิทธิ์คุยกับคนแปลกหน้า. สำหรับการไม่เชื่อฟัง - การลงโทษที่รุนแรง พวกเขาสามารถถูกกล่าวหาว่าค้าประเวณี
สวมฮิญาบ. นี่คือเสื้อผ้าสีเข้มที่ซ่อนร่างกายจากการสอดรู้สอดเห็น มีชุดสีสันสดใสอะไรที่เป็นที่รักของคนหนุ่มสาว แม้แต่ของประดับตกแต่งก็ไม่สามารถมองเห็นได้โดยคนแปลกหน้า ทุกอย่างเป็นของสามีเท่านั้น
ออกจากบ้านไม่ได้. เฉพาะเมื่อได้รับความยินยอมจากผู้ซื่อสัตย์ของคุณเท่านั้น คุณไม่สามารถไปเยี่ยมเยียนคนรู้จักได้โดยไม่มีผู้ติดตามหรือญาติของเขา
อาจมีภรรยามากกว่าหนึ่งคน. ฉันไปที่บ้านของเขาและปรากฎว่าเขามีภรรยาอีกสามคนที่บ้าน กฎหมายมุสลิมอนุญาตให้มีภรรยาหลายคนได้ ไม่มีที่ไปคุณต้องทนกับมัน
การลงโทษ. สามีสามารถลงโทษได้หากภรรยาดื้อรั้นไม่ยอมเชื่อฟัง แต่ไม่อนุญาตให้ตี ถ้าเธอสามารถพิสูจน์ได้ว่ามีการทำร้ายร่างกายเธอ เธอก็สามารถหย่าได้ อย่างไรก็ตาม ในกรณีนี้ เป็นไปได้น้อยมากที่ภรรยาคริสเตียนจะพาลูกไปด้วย กฎหมายอยู่ฝ่ายบิดา
ข้อ จำกัด ในการเข้าร่วมการแข่งขันกีฬา. เนื่องจากจะมีการสื่อสารกับคนแปลกหน้าโดยไม่สมัครใจและไม่อนุญาตให้ใช้โดยเด็ดขาด
ไม่สามารถขับรถได้. ดังนั้นการห้ามรับใบขับขี่ ในซาอุดีอาระเบีย ผู้ขับขี่รถยนต์หญิงถือเป็นบาปใหญ่
การจำกัดอินเทอร์เน็ต. ผู้ที่ต้องการแต่งงานกับชาวมุสลิมควรรู้ว่าในประเทศมุสลิมเขาอยู่ภายใต้การควบคุมที่เข้มงวด สมมติว่ามีการห้ามใช้โซเชียลเน็ตเวิร์ก เว็บไซต์หาคู่ และอื่นๆ ข้อจำกัดที่ใหญ่ที่สุดมีอยู่ในซาอุดีอาระเบีย อัฟกานิสถาน จอร์แดน อิหร่าน ใครก็ตามที่ละเมิดค่านิยมของอิสลามบนอินเทอร์เน็ตอาจต้องติดคุก

สิ่งสำคัญคือต้องรู้! อัล ฆอซาลี นักเทววิทยาอิสลามเป็นเจ้าของคำกล่าวที่ว่า "จากคุณธรรม 1,000 ประการ มีเพียงข้อเดียวที่ใช้กับผู้หญิง ที่เหลืออีก 999 ข้อ - ใช้กับผู้ชาย" ก่อนที่สตรีคริสเตียนจะแต่งงานกับชาวมุสลิม ควรพิจารณาข้อดีและข้อเสียของการอยู่ร่วมกันอย่างรอบคอบ เพื่อที่ภายหลังคุณจะไม่กลับใจอย่างขมขื่นและไม่กัดข้อศอกของคุณ

ผลที่ตามมาของการแต่งงานระหว่างคริสเตียนกับมุสลิม

ที่จริงแล้วคุณลักษณะทั้งหมดของการแต่งงานของออร์โธดอกซ์และมุสลิมสามารถเป็นผลที่ตามมาได้ จะสุขหรือจะเศร้าถ้ารีบตัดสินใจแต่งงาน

มีโอกาสสูงที่เขาจะเจริญรุ่งเรืองเมื่อสามียังคงอยู่ในบ้านเกิดของภรรยาและเปลี่ยนมานับถือศาสนาของเธอด้วยซ้ำ และถ้าพวกเขาทั้งคู่ไม่เชื่อ ก็เป็นไปได้ว่าพวกเขาจะใช้ชีวิตอย่างมีความสุขโดยไม่ต้องแบกรับความเชื่อทางศาสนาของศาสนาคริสต์ (นิกายออร์ทอดอกซ์หรือนิกายโรมันคาทอลิก) และลัทธิโมฮัมเหม็ด

ในบ้านเกิดเมืองนอนของสามี ถ้าเธอตัดสินใจไปกับเขา ครอบครัวก็จะมีความสุขเช่นกัน และที่นี่ขึ้นอยู่กับประเทศที่เธอจากไปและบุคลิกภาพของผู้ซื่อสัตย์ เขาจะสามารถให้ภรรยาของเขามีสภาพความเป็นอยู่ตามปกติในสภาพที่ไม่คุ้นเคยสำหรับเธอได้หรือไม่ บทบาทสำคัญคือวิธีที่ครอบครัวใหม่จะยอมรับคนแปลกหน้า

คลังสินค้าของตัวละครของเธอยังกำหนดชะตากรรมในอนาคตของเธอด้วย เธอจะมีปฏิกิริยาอย่างไรต่อชีวิตใหม่ที่ไม่ธรรมดาของตัวเอง เธอจะทำใจกับมันได้ หรือจะต้านทานสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบากนี้ได้หรือไม่

สตรีคริสเตียนที่แท้จริงไม่น่าจะตัดสินใจแต่งงานกับชาวมุสลิม แม้แต่ความรักที่ยิ่งใหญ่ก็ไม่ใช่เหตุผลที่จะละทิ้งความเชื่อของบรรพบุรุษของเธอ และถ้าสิ่งนี้เกิดขึ้น ผู้ออกหากเช่นนั้นก็ละทิ้งศีลธรรมของคริสเตียน สูญเสียความเป็นตัวเองในพระเจ้า เขาหันไปจากเธอ การตระหนักถึงสิ่งนี้จะทรมานจิตใจของเธอไปตลอดชีวิต

ไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับคนที่คุ้นเคยกับการใช้ชีวิตอย่างอิสระโดยไม่มีข้อห้ามในศตวรรษที่ 21 ที่จะทำลายตัวเอง และมีหลายอย่างในอิสลามสำหรับผู้ชายและอีกมากมายสำหรับผู้หญิง ตัวอย่างเช่น นักเทศน์อิสลาม Abu Isa at-Tirmidhi ซึ่งมีชีวิตอยู่ในศตวรรษที่ 9 กล่าวว่า: "หากผู้หญิงไม่เชื่อฟังหรือไม่สุภาพ สามีของเธอมีสิทธิ์ทุบตีเธอ แต่ห้ามหักกระดูกของเธอ" เขาเชื่อว่าหากสามีต้องการความใกล้ชิดกับภรรยา เธอต้องเชื่อฟังโดยไม่ต้องสงสัย "แม้ว่าเธอจะอบขนมปังด้วยเตาอบก็ตาม" เนื่องจากเธอ "ไม่มีอำนาจเหนือร่างกายของเธอ แม้แต่นมของเธอก็เป็นของสามีของเธอ"

Sharia พูดเกี่ยวกับความไม่เท่าเทียมกันของผู้หญิง ตัวอย่างเช่น ในศาล คำให้การของผู้หญิงสองคนมีค่าเท่ากับคำให้การของผู้ชายคนเดียว มุสลิมสามารถนอกใจภรรยาได้ และที่น่าสนใจคือเขาสามารถแต่งงานระยะสั้นได้ตั้งแต่หนึ่งชั่วโมงถึงหนึ่งปี ในความเป็นจริงนี่คือความละเอียดของการค้าประเวณี

และพระเจ้าห้ามไม่ให้ภรรยามองดูผู้ชายของคนอื่น มิฉะนั้นเธอจะถูกตัดสินว่ามีความผิดฐานล่วงประเวณี เรื่องนี้อาจจบลงอย่างน่าเศร้า เช่น พวกเขาอาจถูกขว้างด้วยก้อนหิน การลงโทษดังกล่าวไม่ได้ปฏิบัติในประเทศมุสลิมทุกประเทศ แต่ในโซมาเลียในปี 2551 มีกรณีหนึ่งที่เด็กสาววัยรุ่นถูกทุบตีเพียงเพราะเธอถูกชายสามคนข่มขืน เจ้าหน้าที่อิสลามิสต์ตีความสิ่งนี้ว่าเป็นการยุยงให้พวกเขาใช้ความรุนแรง

ออร์โธดอกซ์จะต้องตระหนักถึงผลที่ตามมาของการแต่งงานกับมุสลิมก่อนที่จะตัดสินใจแต่งงานกับโมฮัมเหม็ด เพื่อที่ว่าในภายหลังการจำกัดสิทธิและเสรีภาพของสตรีที่ปกครองในสังคมมุสลิมอย่างเข้มงวดจะไม่ใช่หน้าที่อันหนักอึ้งสำหรับเธอ หากสิ่งนี้ไม่หยุด - ความรักอยู่เหนือสิ่งอื่นใด นั่นคือความสุข

แต่บ่อยครั้งที่ผู้หญิงมีความคิดที่คลุมเครือเกี่ยวกับผลของการแต่งงานกับมุสลิม ในสหภาพโซเวียต มีหลายกรณีที่หญิงสาวแต่งงานกับผู้ชายจากเอเชียกลาง สมมติว่าเขารับใช้ในที่ที่เธออาศัยอยู่ ทหารดูเหมือนเป็นคนดีและไว้ใจได้ และเมื่อมาถึงบ้านพร้อมกับภรรยาสาว จู่ๆ เขาก็กลายเป็นเผด็จการ ญาติของเขาก็ไม่อยากจำเธอเช่นกัน และสิ่งนี้สำหรับผู้หญิงกลายเป็นโศกนาฏกรรมครั้งใหญ่

ทุกวันนี้ มุสลิมมักจะพาแฟนไปประเทศของเขา รากทั้งหมดที่มีญาติแตกออก และจะเกิดอะไรขึ้นกับเธอในต่างแดน ถ้าชีวิตไม่ราบรื่นก็ยากที่จะพูด การทดสอบมากมายตกอยู่กับผู้โชคร้ายจำนวนมาก และเป็นการดีหากคุณสามารถกลับไปยังบ้านเกิดเมืองนอนของคุณได้ และมีคนมาตกลงกับส่วนแบ่งของพวกเขา แต่ชะตากรรมดังกล่าวแทบจะเรียกได้ว่ามีความสุข

ในช่วงเวลาที่วุ่นวายของเรา เป็นเรื่องอันตรายอย่างยิ่งที่นักเทศน์ได้ปรากฏตัวในหมู่วัยรุ่นมุสลิมที่อธิบายถึงเสน่ห์ของอิสลามให้ชาวสลาฟฟังและแม้กระทั่งแต่งงานกับพวกเขา แต่ในความเป็นจริงแล้ว ผู้หญิงถูกเกณฑ์เข้ากลุ่มก่อการร้ายต่างๆ ที่ถูกแบนในรัสเซีย และนี่คือด้านที่น่ากลัวที่สุดของการเป็นพันธมิตรในการแต่งงานกับชาวมุสลิม มันเกิดขึ้นที่ผู้หญิงเหล่านี้กลายเป็นมือระเบิดฆ่าตัวตาย

ดูวิดีโอเกี่ยวกับการแต่งงานของคริสเตียนและมุสลิม:

การแต่งงานระหว่างคริสเตียนกับมุสลิมเป็นขั้นตอนที่จริงจังมาก มี "วังวน" มากมายที่มองไม่เห็นด้วยตาที่ไม่มีประสบการณ์ซึ่งคุณสามารถหันไปและสับสนได้ ประการแรก สิ่งนี้ใช้กับผู้หญิงที่ตัดสินใจเชื่อมโยงชะตากรรมของพวกเขากับชาวมุสลิมโดยกำเนิด ความรู้สึกเป็นสิ่งที่ดี แต่การตัดสินใจที่สมเหตุสมผลจะดีกว่า! หากผู้หญิงไม่เห็นคุณค่าของเสรีภาพส่วนบุคคลของเธอและพร้อมที่จะเสียสละเพื่อความรัก ธงก็อยู่ในมือของเธอแล้ว! แต่โชคไม่ดีที่เรื่องเศร้ามักเกิดขึ้นในชีวิต เมื่อการกระทำที่วู่วามอาจทำให้ชีวิตเสียได้ และไม่เพียง แต่จะทำให้เสียบางครั้งอาจสูญหายได้

บ่อยครั้งที่ผู้หญิงในฟอรัมเขียนว่า "ฉันกำลังมองหาสามีชาวมุสลิม" โดยพิจารณาว่าผู้ชายมุสลิมเป็นปาร์ตี้ที่ทำกำไรได้มากกว่า - ศาสนาห้ามไม่ให้พวกเขาดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์และครอบครัวเป็นแนวคิดที่ศักดิ์สิทธิ์สำหรับพวกเขา แต่มันดีจริง ๆ ในครอบครัวมุสลิม? แน่นอนว่ามีลักษณะเฉพาะบางอย่างที่นี่

สามีมุสลิม ภรรยาคริสเตียน

ผู้หญิงหลายคนสนใจว่าเป็นไปได้หรือไม่ที่สตรีคริสเตียนจะแต่งงานกับชาวมุสลิม ภรรยาจะต้องยอมรับความเชื่ออื่นหรือไม่? ตามกฎหมายของศาสนาอิสลาม สตรีคริสเตียนไม่อาจละทิ้งความเชื่อของเธอ แต่เธอจะไม่สามารถเลี้ยงดูบุตรในศาสนาคริสต์ได้ - เขาจะต้องกลายเป็นมุสลิม คุณต้องจำไว้ว่าผู้ปกครองในสังคมมุสลิมนั้นได้รับความเคารพอย่างมาก ดังนั้นคำพูดของพวกเขาจึงถูกบรรจุด้วยกฎหมาย และถ้าพ่อแม่ต่อต้านเจ้าสาวคริสเตียนอย่างเด็ดขาด ผู้ชายคนนั้นก็มีแนวโน้มที่จะทำลายความสัมพันธ์มากกว่าที่จะโต้เถียงกับพ่อแม่ของเขา

การแต่งงานกับชาวมุสลิม - ลักษณะของครอบครัวมุสลิม

บ่อยครั้งที่ผู้หญิงคิดว่าจะแต่งงานกับชาวมุสลิมอย่างไรและไม่ได้คิดว่าจะอยู่กับเขาอย่างไร เพื่อทำความรู้จักกับชาวมุสลิมไม่มีปัญหาพิเศษ - หากคนในประเทศไม่พอใจคุณสามารถค้นหาพวกเขาในวันหยุดหรือในมหาวิทยาลัยที่รับนักเรียนต่างชาติรวมถึงทางอินเทอร์เน็ต แต่ก่อนที่จะหันเหจากคนในศาสนาของคุณ ลองคิดดูว่าคุณสามารถปฏิบัติตามกฎทั้งหมดของครอบครัวมุสลิมได้หรือไม่ มีคุณสมบัติดังต่อไปนี้และไม่ใช่สำหรับผู้หญิงทุกคนที่จะยอมรับได้ แน่นอนว่าทุกอย่างขึ้นอยู่กับผู้คน แต่มันก็คุ้มค่าที่จะเตรียมพร้อมสำหรับช่วงเวลาดังกล่าว:

บางทีกฎเหล่านี้อาจดูซับซ้อนและเข้าใจยากสำหรับผู้หญิงที่ไม่ใช่มุสลิม แต่ในทางกลับกัน ในสามีมุสลิมที่นับถือศาสนาของเขา คุณจะได้รับคนในครอบครัวที่ซื่อสัตย์ อุทิศตน ซื่อสัตย์ เห็นอกเห็นใจ มีคุณสมบัติทางศีลธรรมที่ดีเยี่ยมและไม่ติดแอลกอฮอล์ ผู้ที่จะรักคุณและลูก ๆ ให้เกียรติคุณ ญาติพี่น้องและจะไม่รบกวนท่านในการนับถือศาสนาของท่าน

พ่อครับ ผมมีปัญหา

เกิดอะไรขึ้น?

คุณเห็นไหมว่าฉันรักคนคนหนึ่งมากฉันไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากเขา

คำถามคืออะไร? เซ็น แต่งงาน และใช้ชีวิตอย่างมีความสุขตลอดไป!

คนรักของฉันเป็นมุสลิม เขาไม่ใช่คนคลั่งไคล้ เขากินหมูไม่ละหมาด แต่โดยกำเนิดเขาเป็นมุสลิมและไม่ต้องการละทิ้งศรัทธาของบรรพบุรุษของเขา เขาเชื่อในพระเจ้าและเราเชื่อว่าพระเจ้าเป็นหนึ่งเดียว และถ้าเป็นเช่นนั้น การแต่งงานของเราจะไม่มีบาป คริสตจักรคิดอย่างไร? เพราะฉันเป็นออร์โธดอกซ์ ดังนั้นฉันต้องได้รับพรสำหรับการแต่งงาน

การสนทนาเช่นนี้เกิดขึ้นบ่อยครั้งในคริสตจักรของเรา และไม่น่าแปลกใจเลย หลังจากยุคโซเวียตมีชนชาติต่างๆ และสถานการณ์ที่ผู้เชื่อในสองศาสนาต้องการแต่งงานนั้นเกิดขึ้นบ่อยครั้งมาก แต่พระเจ้าประเมินเรื่องนี้อย่างไร? จะทำอย่างไรถ้าการแต่งงานเกิดขึ้น? จะประพฤติตนอย่างไรในฐานะคู่สมรสดั้งเดิมของผู้นับถือศาสนาอิสลาม? เราจะตอบคำถามเหล่านี้ในงานนี้

คริสตจักรมีประเด็นอย่างไรเกี่ยวกับการแต่งงานกับคนต่างเพศ?

ตรงกันข้ามกับความเห็นของหลายๆ คน ทั้งพระวจนะของพระเจ้าและกฎเกณฑ์ของศาสนจักรประณามการแต่งงานระหว่างผู้ที่นับถือศาสนาคริสต์และผู้ที่ไม่ใช่ชาวคริสต์อย่างชัดเจน ถ้าเราดูที่พระคัมภีร์บริสุทธิ์ เราจะเห็นว่าเกือบตลอดประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมด พระเจ้าทรงเตือนไม่ให้เอาคนที่ซื่อสัตย์ต่อพระองค์ไปปะปนกับคนที่ไม่ทำตามพระประสงค์ของพระองค์ เมื่อรุ่งเช้าโลกได้เกิดหายนะครั้งใหญ่ที่สุดของน้ำท่วมโลก ซึ่งเกิดจากข้อเท็จจริงที่ว่า “บุตรของพระเจ้าเห็นบุตรสาวของมนุษย์ว่างาม จึงรับไปเป็นภรรยา พระเจ้าตรัสว่า "คนเหล่านี้จะไม่ดูหมิ่นวิญญาณของเราตลอดไป เพราะมันเป็นเนื้อหนัง” (ปฐมกาล 6:2-3) การตีความแบบดั้งเดิมกล่าวว่าบุตรของพระเจ้าเป็นลูกหลานของ Seth ซื่อสัตย์ต่อพระเจ้าและบุตรสาวของมนุษย์คือ Cainite และการผสมกันของทั้งสองจำพวกนี้นำไปสู่ความตายของโลกยุคโบราณ นักบุญระลึกถึงเหตุการณ์เลวร้ายนี้ อับราฮัมให้ผู้รับใช้ของเขาสาบานต่อพระเจ้าว่าเขาจะไม่รับอิสอัคเป็นภรรยาจากบุตรสาวของคานาอัน (ปฐมกาล 24:3) ในทำนองเดียวกัน เหตุผลหนึ่งที่เอซาวปฏิเสธก็คือการที่เขารับชาวฮิตไทต์มาเป็นภรรยา “และเป็นภาระแก่อิสอัคและเรเบคาห์” (ปฐมกาล 26:35) จนคนหลังกล่าวว่าเธอ “ไม่มีความสุขกับชีวิตเพราะบุตรสาวของชาวฮิตไทต์” (ปฐมกาล 27:46)

กฎของพระเจ้าได้กำหนดบรรทัดฐานนี้ไว้เป็นลายลักษณ์อักษร: “อย่ารับเอาบุตรสาวของตนไปเป็นภรรยาของบุตรชาย และอย่าให้บุตรสาวแต่งงานด้วย เพื่อว่าบุตรสาวของพวกเขาซึ่งประพฤติผิดประเวณีตามพระของพวกเขา จะไม่ชักนำบุตรชายไปสู่การบำเพ็ญตบะภายหลัง พระของพวกเขา” (อพย. 34, 16 ) และ “เมื่อนั้นพระพิโรธของพระเจ้าจะพลุ่งขึ้นต่อท่าน และในไม่ช้าพระองค์จะทรงทำลายท่าน” (ฉธบ.7:4)

และแน่นอนว่าการคุกคามนี้มาถึงผู้ที่ละเมิดพันธสัญญาขององค์พระผู้เป็นเจ้า เริ่มต้นด้วยความพ่ายแพ้อย่างน่าสยดสยองที่ Baal-peor เมื่อมีคนเสียชีวิต 24,000 คน มีเพียงการโจมตีจากหอกของ Phinehas เท่านั้นที่หยุดการลงโทษ (กดว. 25) ในรัชสมัยของผู้พิพากษา แซมซั่นสิ้นชีวิตเพราะฟิลิสเตียเดไลลาห์ (กด 16) และก่อนที่กษัตริย์โซโลมอนผู้ฉลาดหลักแหลมจะล่มสลาย (1 พงศ์กษัตริย์ 11:3) พระเจ้าลงโทษผู้ที่ละเมิดคำสั่งของพระองค์ทันที

ยิ่งกว่านั้น บัญญัตินี้ไม่ได้เกี่ยวข้องกับแนวคิดเรื่องความบริสุทธิ์ของเลือดแต่อย่างใด ราหับเป็นหญิงโสเภณี ศิปโปราห์เป็นภรรยาของโมเสส รูธเป็นชาวโมอับที่ละทิ้งเทพเจ้าเทียมเท็จและเข้ามาอยู่ในประชากรของพระเจ้า พระบัญญัตินี้มีความสำคัญเป็นพิเศษสำหรับวิสุทธิชนเอสราและเนหะมีย์ ผู้ซึ่งต่อสู้กับการปะปนกันระหว่างคนที่เลือกกับคนต่างชาติ (1 เอสรา 9-10; เนหะมีย์ 13:23-29)

พระวจนะของพระเจ้าเรียกการแต่งงานแบบผสมว่า "ความชั่วร้ายใหญ่หลวง บาปต่อพระพักตร์พระเจ้า" (นหม. 13:27) "ความชั่วช้าเกินศีรษะ และความผิดที่ลามไปถึงสวรรค์" (1 เอสรา 9:6) ข้อเสนอ มาลาคีประกาศว่า “ยูดาสกระทำการทรยศ และสิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนเกิดขึ้นในอิสราเอลและในเยรูซาเล็ม เพราะยูดาสทำให้ความบริสุทธิ์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าซึ่งเขารักต้องขายหน้า และแต่งงานกับลูกสาวของเทพแปลกหน้า “ใครก็ตามที่ทำเช่นนี้ องค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงทำลายจากเต็นท์ของยาโคบ ผู้ซึ่งคอยเฝ้าระวังและตอบโต้ และถวายเครื่องบูชาแด่พระเจ้าจอมโยธา” (มาลายู 2, 11-12) การสาปแช่งของพระเจ้านี้ไม่เป็นไปตามที่ลูกหลานของอาชญากรและอาชญากรดังกล่าวกลายเป็นผู้ไม่เชื่อในพระเจ้าและมักจะตาย?

เมื่อพันธสัญญาใหม่มาถึง กฎของโมเสสอยู่เหนือความโปรดปรานของข่าวประเสริฐ อย่างไรก็ตาม คำสั่งนี้ของพระเจ้ายังคงมีผลบังคับใช้ สภาอัครทูตในกรุงเยรูซาเล็มสั่งให้ผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสชาวต่างชาติละเว้นจากการผิดประเวณี (กิจการ 15:29) ซึ่งล่ามได้อนุมานถึงประสิทธิผลของข้อห้ามการแต่งงานทั้งหมดของพันธสัญญาเดิมสำหรับคริสเตียนเช่นกัน นอกจากนี้ อัครสาวกเปาโลอนุญาตให้ภรรยาแต่งงานครั้งที่สอง เพิ่ม "เฉพาะในองค์พระผู้เป็นเจ้า" (1 คร. 7, 39)

เป็นที่ประจักษ์แก่ชาวคริสต์เสมอว่าพวกเขาไม่สามารถแต่งงานกับคนนอกศาสนาได้ และสิ่งนี้ถูกบังคับใช้อย่างเข้มงวด แม้ว่าชุมชนชาวคริสต์จะมีขนาดเล็กมากก็ตาม แย่จัง Ignatius ผู้ถือพระเจ้าเขียนว่า: "บอกน้องสาวของฉันให้รักพระเจ้าและพอใจสามีทั้งทางเนื้อหนังและทางวิญญาณ ในทำนองเดียวกัน แนะนำพี่น้องของฉันในนามของพระเยซูคริสต์ “ให้รักภรรยาของตนเหมือนที่พระเยซูคริสต์ทรงรักศาสนจักร” ... เป็นการดีที่ชายหญิงที่แต่งงานกันจะทำเช่นนี้โดยได้รับพรจากอธิการ เพื่อว่า การแต่งงานเป็นไปตามองค์พระผู้เป็นเจ้า ไม่ใช่ตามตัณหา พ่อผู้ศักดิ์สิทธิ์คนอื่นๆ ก็เช่นกัน ตัวอย่างเช่นศักดิ์สิทธิ์ แอมโบรสแห่งมิลานกล่าวว่า: “หากการแต่งงานควรได้รับการชำระให้บริสุทธิ์โดยนักบวชและการให้พร แล้วจะมีการแต่งงานได้อย่างไรในเมื่อไม่มีข้อตกลงแห่งศรัทธา”

คำสอนนี้แสดงโดยตรงโดยคริสตจักรออร์โธดอกซ์ผ่านปากของสภาทั่วโลก ศีลข้อที่ 14 ของ IV Ecumenical Council กำหนดบทลงโทษแก่ผู้อ่านและนักร้องที่แต่งงานกับผู้ที่ไม่มีศรัทธาหรือให้บุตรของตนในการแต่งงานดังกล่าว ตามการตีความของ ep. Nikodim (Milasha) การลงโทษนี้คือการปลดออก ชัดเจนยิ่งขึ้นและไม่มีความเป็นไปได้ในการตีความใหม่ใดๆ ทัศนคติของศาสนจักรต่อประเด็นนี้กำหนดไว้ใน Canon 72 ของ VI Ecumenical Council อ่านว่า: "ไม่สมควรที่สามีออร์โธดอกซ์จะแต่งงานกับภรรยานอกรีตหรือภรรยาออร์โธดอกซ์จะแต่งงานกับสามีนอกรีต แต่ถ้ามีเหตุการณ์แบบนี้เกิดขึ้นโดยใครบางคน: การแต่งงานถือว่าไม่มั่นคงและการอยู่ร่วมกันที่ผิดกฎหมายจะสิ้นสุดลง เพราะไม่สมควรที่จะทำให้คนที่ไม่ผสมเทียมสับสน ข้างล่างไปคลุกคลีกับฝูงแกะกับหมาป่า และร่วมกับคนบาปจำนวนมากของพระคริสต์ แต่ถ้าใครฝ่าฝืนคำสั่งของเรา ให้ผู้นั้นถูกคว่ำบาตร แต่ถ้าบางคนยังคงไม่เชื่อและไม่ถูกนับรวมเข้าเป็นฝูงของออร์โธดอกซ์ได้รวมเป็นหนึ่งด้วยการแต่งงานที่ถูกต้องตามกฎหมาย: หนึ่งในนั้นเลือกสิ่งที่ดีหันไปใช้แสงแห่งความจริงและอีกคนหนึ่งยังคงอยู่ใน พันธนาการแห่งความผิดพลาดไม่ต้องการดูรัศมีแห่งสวรรค์และหากภรรยาที่ไม่ซื่อสัตย์พอใจที่จะอยู่ร่วมกับสามีที่ซื่อสัตย์หรือในทางกลับกันสามีที่ไม่ซื่อสัตย์กับภรรยาที่ซื่อสัตย์ก็อย่าแยกจากกัน ตามที่อัครสาวกของพระเจ้า: สำหรับสามีที่ไม่ซื่อสัตย์นั้นได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ในผู้หญิงและภรรยาที่ไม่ซื่อสัตย์นั้นได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ในสามีที่ซื่อสัตย์ (1 คร. 7, 14) "

กฎเดียวกันนี้มีผลบังคับใช้ในรัสเซียก่อนการปฏิวัติในปี 2460 ตามกฎหมายของรัสเซีย "การแต่งงานกับคนที่ไม่ใช่คริสเตียนเป็นสิ่งต้องห้ามโดยสิ้นเชิงสำหรับอาสาสมัครชาวรัสเซียที่สารภาพบาป" และการแต่งงานดังกล่าวไม่ได้รับการยอมรับว่า "ถูกกฎหมายและถูกต้อง" เด็กที่เกิดในสหภาพดังกล่าวได้รับการยอมรับว่าเป็นลูกนอกสมรส ไม่มีสิทธิ์ในการรับมรดกและตำแหน่ง และความสัมพันธ์นั้นได้รับการยอมรับว่าเป็นการล่วงประเวณี คริสเตียนที่เข้าไปในนั้น แม้ในตอนนั้น ก็ควรจะถูกปัพพาชนียกรรมจากศีลมหาสนิทเป็นเวลา 4 ปี

ในกรณีเดียวกัน เมื่อคู่สมรสต่างศาสนาคนใดคนหนึ่งเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ คนที่ยังอยู่นอกศาสนจักรจะได้รับลายเซ็นทันทีว่าเด็กที่เกิดมาเพื่อพวกเขาหลังจากนั้นจะรับบัพติสมาในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ คนต่างชาติจะไม่นำไปสู่ความเชื่อของเขาในทางใดทางหนึ่ง และครึ่งหนึ่งที่ซื่อสัตย์ของเขาจะไม่ถูกกีดกันจากการอยู่กินฉันท์สามีภรรยาตลอดชีวิตของเธอ และจะไม่บังคับให้เธอกลับไปทำความผิดเดิมของเธอ หากคู่สมรสนอกใจให้การสมัครสมาชิกดังกล่าวและปฏิบัติตาม การแต่งงานนั้นถือว่าถูกกฎหมาย หากมีการปฏิเสธหรือละเมิดข้อผูกพันเหล่านี้ การแต่งงานก็ยุติลงทันที และผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสใหม่ก็มีสิทธิ์ที่จะแต่งงานใหม่กับออร์โธดอกซ์ นักอุกฉกรรจ์ผู้ยิ่งใหญ่แห่งศตวรรษที่ 19 เช่น เมต Macarius (Bulgakov) - พวกเขาคิดว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะแต่งงานกับผู้ซื่อสัตย์กับคนที่ไม่เชื่อ

ดังนั้นทั้งพระเจ้าและคริสตจักรของพระองค์จึงห้ามไม่ให้คริสเตียนเข้าร่วมเป็นพันธมิตรกับผู้ที่ไม่ใช่คริสเตียน และไม่น่าแปลกใจเลย แท้จริงแล้ว ในการแต่งงาน ทั้งสองกลายเป็นเนื้อเดียวกัน และเขาจะมีความสุขได้อย่างไรหากฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งเชื่อในพระเจ้าตรีเอกภาพแห่งความรัก และอีกฝ่ายหนึ่งกลัวผู้ปกครองผู้โดดเดี่ยวที่อยู่ห่างไกลซึ่งไม่ยอมให้พบกับเขา ผู้ที่สวมไม้กางเขนที่หน้าอกและผู้ที่เชื่อว่าพระคริสต์ไม่ได้ถูกตรึงกางเขนจะสามารถอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุขได้อย่างไร? เราจะพูดถึงความเข้มแข็งของครอบครัวแบบใดได้บ้างเมื่อสามีมีสิทธิที่จะสร้างคนรักให้ตัวเองตามความเชื่อของเขา ซึ่งเขาจะเรียกภรรยาใหม่หรือนางสนมคนใหม่ตามความเชื่อของเขา

จะเกิดอะไรขึ้นกับคนที่แต่งงานกับมุสลิม

แต่น่าเสียดายที่ข้อโต้แย้งเหล่านี้มักไม่ได้ผลสำหรับผู้ที่มีความรัก พวกเขาพูดว่า: "ฉันจะมีความสุขกับเขาเท่านั้น ดังนั้นฉันจึงไม่สนใจว่าพระเจ้าและคริสตจักรจะพูดอะไร" แน่นอนว่าผู้ที่พูดเช่นนี้ไม่ได้ถือว่าเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ แต่เรายังมีบางอย่างที่จะพูดกับเธอ ท้ายที่สุดตามบัพติสมาก็ยังเป็นของศาสนจักรและจนกระทั่งความตาย ความสัมพันธ์ลับจะรวมมันเข้ากับพระกายของพระคริสต์ นี่เป็นทั้งเกียรติและความรับผิดชอบ ผู้ที่ได้เข้าสู่พันธสัญญากับพระเจ้าแล้ว แม้ในวัยเด็ก จะไม่มีวันกลายเป็นเหมือนคนที่แปลกแยกต่อพระผู้สร้างในขั้นต้น บุตรน้อยก็ยังคงเป็นบุตร พระเจ้าตรัสว่า: "อย่าให้มีคนเช่นนี้ในพวกท่านที่ได้ยินถ้อยคำแห่งคำสาปแช่งนี้จะโอ้อวดในใจว่า:" ฉันจะมีความสุขแม้ว่าฉันจะเดินตามความประสงค์ของฉัน หัวใจ” ... พระเจ้าจะไม่ให้อภัยคนเช่นนี้ แต่ในทันทีความโกรธของพระเจ้าและพระพิโรธของพระองค์ที่มีต่อบุคคลนั้นจะจุดไฟและคำสาปทั้งหมดของพันธสัญญานี้จะตกอยู่กับเขาและพระเจ้าจะทรงลบชื่อของเขาออกจาก ภายใต้สวรรค์ และองค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงแยกเขาไปสู่ความพินาศ” (ฉธบ. 29:20-21)

แต่จากมุมมองเชิงปฏิบัติ การแต่งงานเช่นนี้กับบุคคลที่เติบโตมาในประเพณีคริสเตียนจะไม่มีความสุขอย่างแน่นอน ท้ายที่สุดแล้วทัศนคติต่อผู้หญิงในอิสลามนั้นทนไม่ได้สำหรับผู้ที่มีความคิดเรื่องความรักระหว่างสามีและภรรยาเป็นบรรทัดฐานของชีวิตแต่งงาน สำหรับผู้ที่ไม่เชื่อ เป็นสิ่งที่ควรค่าแก่การนำบรรทัดฐานของอิสลามที่มีต่อภรรยา ซึ่งผู้หญิงที่โชคร้ายคนนั้นจะต้องปฏิบัติตามหากเธอปรารถนาที่จะละเมิดพระวจนะของพระเจ้า ดังนั้น จากมุมมองของอิสลาม "ผู้หญิงมีหน้าที่ต้องฟังสามีของเธอและเชื่อฟังเขาอย่างเต็มที่ ยกเว้นในกรณีที่เขาเรียกร้องในสิ่งที่อิสลามห้าม" ผู้หญิงคนหนึ่งมาหาครอบครัวของสามี เธอไม่สามารถออกจากบ้านและมีส่วนร่วมในกิจกรรมระดับมืออาชีพโดยไม่ได้รับอนุญาตจากเขา

ภรรยามีสิทธิที่จะไปเยี่ยมพ่อแม่และญาติสนิทของเธอ แม้ว่าสามีของเธอจะห้ามไม่ให้เธอพบกับลูก ๆ ของเธอจากการแต่งงานครั้งก่อนก็ตาม ในประเทศมุสลิมบางประเทศ สามีอาจลดการเยี่ยมพ่อแม่ของภรรยาให้เหลือสัปดาห์ละครั้ง ภรรยามีสิทธิที่จะปฏิเสธการสมรสกับสามีได้ก็ต่อเมื่อสามีไม่จ่ายส่วนแบ่งของสินสอดที่ตกลงกันไว้ในสัญญาแต่งงาน หรือในช่วงถือศีลอด การปฏิเสธอย่างไม่มีเหตุผลของภรรยาจะนำไปสู่การ "ไล่ออก" ของเธอเช่น หย่า. สิ่งเดียวกันจะสิ้นสุดลงสำหรับเธอและการใช้ยาคุมกำเนิด อัลกุรอาน หนังสือศักดิ์สิทธิ์ของชาวมุสลิมเรียกร้องให้สามีลงโทษภรรยาในกรณีที่ไม่เชื่อฟัง ไม่ลงรอยกัน หรือเพียงเพื่อปรับปรุงลักษณะนิสัยของตน อัลกุรอานกล่าวว่า “พระเจ้าทรงยกย่องผู้ชายโดยเนื้อแท้ให้เหนือกว่าผู้หญิง และนอกจากนี้ สามียังจ่ายค่าสินสอดแต่งงาน…. ดุพวกเขาข่มขู่เมื่อพวกเขาไม่เชื่อฟัง ... - ทุบตีพวกเขา แต่ถ้าบรรดาภริยาเชื่อฟัง ก็จงผ่อนผันต่อนาง” (กุรอาน 4:38; 4:34) นักศาสนศาสตร์มุสลิม อัล-ฆอซาลี เรียกการแต่งงานว่า “การเป็นทาสสำหรับผู้หญิง ชีวิตของเธอต้องเชื่อฟังสามีอย่างเต็มที่ในทุกสิ่งหากเขาไม่ฝ่าฝืนกฎหมายของศาสนาอิสลาม การเลี้ยงดูบุตรเป็นสิทธิของสามีแต่เพียงผู้เดียว แม้ว่าภรรยาจะเป็นหนึ่งใน "ศาสนาที่เปิดเผย" นั่นคือถ้าเธอเป็นชาวยิวหรือคริสเตียน กฎหมายมุสลิมห้ามการเลี้ยงดูเด็กในศาสนาอื่น

ขอเพิ่มเติมเกี่ยวกับทัศนคติต่อสตรีในอิสลาม “ตามสุนัตทั่วไป - คำกล่าวของ “ผู้เผยพระวจนะ” - ผู้หญิงส่วนใหญ่จะลงเอยในนรก ตามที่อิบนุ อุมัร กล่าวว่า “ท่านนบีกล่าวว่า โอ้ บรรดาสตรีทั้งหลาย! ให้ทานขอขมาเพิ่มเติมเพราะข้าพเจ้าเห็นว่าผู้อยู่ไฟส่วนใหญ่เป็นท่าน และผู้หญิงคนหนึ่งจากพวกเขาถามว่า: ทำไมเราถึงเป็นผู้อาศัยไฟส่วนใหญ่? เขากล่าวว่า พวกเจ้าแช่งสาปแช่งและเนรคุณต่อสามีของพวกเจ้า ฉันไม่เห็นว่าคนที่มีเหตุผลจะมีข้อบกพร่องในศรัทธาและจิตใจมากกว่าคุณ” (มุสลิม 2422) ตามหะดีษอื่น "ท่านศาสดากล่าวว่า: ฉันไม่ได้ละทิ้งสิ่งล่อใจที่เป็นอันตรายต่อผู้ชายมากกว่าผู้หญิง" (อัลบุคอรีและมุสลิม)

ตาม Sharia “คำให้การของผู้หญิงสองคนในศาลมีค่าเท่ากับคำให้การของผู้ชายคนเดียว ผู้หญิงไม่ได้รับอนุญาตให้ติดตามขบวนศพ ผู้ชายมุสลิมมีสิทธิที่จะแต่งงานกับผู้หญิงที่ไม่ใช่มุสลิม แต่ผู้หญิงมุสลิมจะแต่งงานกับผู้หญิงที่ไม่ใช่มุสลิมไม่ได้

แต่นี่ก็เป็นที่น่าสังเกตว่าเมื่อแต่งงานกับชาวมุสลิมแล้วภรรยาไม่ควรคาดหวังความซื่อสัตย์ในชีวิตสมรสจากเขา ท้ายที่สุดเขามีสิทธิ์ที่จะมีภรรยาได้ถึงสี่คนเช่นเดียวกับสิ่งที่เรียกว่า "การแต่งงานชั่วคราว" เป็นระยะเวลาตั้งแต่ 1 ชั่วโมงถึงหนึ่งปี (นี่คือวิธีที่การค้าประเวณีมักจะชอบธรรม) หากกฎหมายของรัฐรัสเซียห้ามการมีภรรยาหลายคนแสดงว่าในทางปฏิบัติยังคงมีอยู่และยังคงมีอยู่

ดังนั้น สุภาพสตรีที่รัก เมื่อเข้าสู่การแต่งงานแบบอิสลาม คุณต้องเตรียมพร้อมสำหรับข้อเท็จจริงที่ว่าคุณจะถูกปฏิบัติเยี่ยงสัตว์ การนอกใจ ซึ่งไม่ถือว่าเป็นเช่นนั้น และการเฆี่ยนตีจากสามีของคุณ ซึ่งเป็นไปตามทำนองคลองธรรมของอัลกุรอาน (และสำหรับสามีที่เป็นมุสลิม แม้แต่ในยุโรป นักเทววิทยาอิสลามก็จัดพิมพ์หนังสือพิเศษเกี่ยวกับวิธีที่ถูกต้องในการเฆี่ยนตีภรรยาของคุณ เพื่อไม่ให้ร่างกายของคุณบอบช้ำมากเกินไป เพื่อที่คุณจะได้สามารถใช้มันต่อไปได้และไม่ตกอยู่ใต้อำนาจของฆราวาส) ถ้าคุณชอบทั้งหมดนี้ - ได้โปรด! อย่าพูดว่าคนรักของฉันจะไม่ทำแบบนั้นเพราะเขาเป็นคนดี นอกจากเพื่อนร่วมห้องของคุณแล้ว (พระวจนะของพระเจ้าไม่อนุญาตให้ฉันเรียกเขาว่าสามี) ยังมีครอบครัวของเขาซึ่งเขาเองมีหน้าที่ต้องเชื่อฟังไม่ว่าเขาจะต้องการหรือไม่ก็ตาม อีกไม่นาน เราจะให้หลักฐานถึงสิ่งที่รอผู้หญิงอยู่จริง หากเธอตกอยู่ในครอบครัวอิสลามสมัยใหม่ แต่ก่อนอื่นสมมติว่าคุณไม่จำเป็นต้องพึ่งพาชีวิตที่ยืนยาวและมีความสุขในครอบครัวที่เข้มแข็ง ตามกฎของศาสนาอิสลามสามีสามารถหย่าภรรยาได้อย่างง่ายดาย อาจเป็นการหย่าโดยถูกต้อง (มับูโร) ตามคำร้องขอของสามีโดยมีคำอธิบายเหตุผล หรือการตัดสินใจร่วมกันของสามีและภรรยา หรืออาจเป็นการหย่าตามคำขอของสามีโดยไม่ได้อธิบายเหตุผลไว้ใน รูปแบบที่เรียบง่าย (talaq) หลังจากที่เขาพูดวลีที่กำหนดขึ้น: "คุณถูกคว่ำบาตร" หรือ "รวมตัวกับเผ่าพันธุ์อีกครั้ง"

ในกรณีของการหย่าร้าง สามีจะต้องจัดหาทรัพย์สินที่จำเป็นให้แก่ภรรยา "ตามประเพณี" ผู้หญิงที่หย่าร้างอยู่ที่บ้านอดีตสามีเป็นเวลาสามเดือนเพื่อตรวจสอบว่าเธอท้องหรือไม่ ถ้าลูกเกิดมาต้องอยู่ในบ้านพ่อ ในทางกลับกัน ภรรยาสามารถเรียกร้องการหย่าร้างได้ผ่านทางศาลเท่านั้น โดยอ้างถึงเหตุผลที่กำหนดไว้อย่างเคร่งครัดเท่านั้น: หากสามีมีความพิการทางร่างกาย ไม่ปฏิบัติตามหน้าที่การสมรส ปฏิบัติต่อภรรยาอย่างโหดร้าย หรือไม่จัดสรรเงินสำหรับค่าเลี้ยงดู

ในเวลาเดียวกันหากคู่สมรสต้องการกลับมารวมตัวกันอีกครั้งในศาสนาอิสลามมีกฤษฎีกามหึมาที่ว่าภรรยาจะต้องแต่งงานกับชายอื่นก่อนหย่าร้างและหลังจากนั้นให้กลับไปที่คนก่อนหน้า: "ถ้าเขาหย่า ถ้าอย่างนั้นเธอก็ไม่ได้รับอนุญาตจากเขาจนกว่าเธอจะแต่งงานกับสามีคนอื่นและถ้าเขาหย่ากับเธอก็ไม่มีบาปที่พวกเขาจะกลับมา” (กุรอาน 2.230)

คริสเตียนในอิสลาม คำอธิบายของความเป็นจริง

แต่ตอนนี้มันคุ้มค่าที่จะยกตัวอย่างว่าบรรทัดฐานเหล่านี้ถูกนำมาใช้ในทางปฏิบัติอย่างไรในเรื่องราวของคนรุ่นราวคราวเดียวกันของเรา เริ่มต้นด้วย ขอยกข้อความที่ตัดตอนมาจากการศึกษาของนักชาติพันธุ์วิทยาที่ศึกษาสถานการณ์ในเอเชียกลางในช่วงปี 2523-2533

“สตรีชาวยุโรปที่สมรสกับตัวแทนของชนพื้นเมืองถือเป็นผู้ที่ไม่ใช่ชาวพื้นเมืองอย่างท่วมท้น ประวัติความเป็นมาของพวกเขาในเอเชียกลางเกือบจะเหมือนกันเสมอ: ชายหนุ่มอยู่ในกองทัพหรือที่โรงเรียน, ที่ทำงาน, พบกับผู้หญิงคนหนึ่ง, แต่งงาน, พาเขามาด้วย หลายครั้งที่ฉันได้พบกับผู้หญิงคนหนึ่งจากหมู่บ้านในรัสเซียในฐานะภรรยาของชาวมุสลิม แต่ไม่มีข้อยกเว้นสำหรับกฎ: ปรากฎว่าเธอไม่ใช่หนึ่งในผู้จับเวลาเก่า แต่มาที่สาธารณรัฐก่อนการแต่งงานไม่นาน โดยพื้นฐานแล้ว คนเหล่านี้คือผู้อพยพจากรัสเซียตอนกลางในช่วงสงคราม

บ่อยครั้งที่ผู้หญิงรัสเซียตกลงที่จะแต่งงานกับชาวมุสลิมโดยมีความคิดที่คลุมเครือและห่างไกลจากความเป็นจริงเกี่ยวกับสิ่งที่รอพวกเขาอยู่ หลายคนไปเอเชียกลางด้วยเหตุผลเรื่องความเป็นอยู่ที่ดีและการกลับใจอย่างโหดร้ายในจุดนั้น ("ที่นั่นในรัสเซียเขาคือเจ้าบ่าวซึ่งแต่งตัวแบบยุโรปบอกว่าเขามีบ้านสามหลังที่นี่และพวกเขามาที่นี่ - เธอควรทำอะไรในบ้านดินเหนียว") บ่อยครั้งที่ญาติของสามีไม่ยอมรับลูกสะใภ้อายุน้อยและสถานการณ์ไม่อนุญาตให้แยกจากพวกเขา บางครั้งพวกเขาพยายามที่จะหย่าร้างกับเด็กเพราะไม่ได้รับความยินยอมจากเจ้าบ่าวเจ้าสาวในท้องถิ่นได้รับเลือกให้เขาแล้ว การทะเลาะกันเริ่มต้นขึ้นระหว่างแม่สามีและลูกสะใภ้ที่ "รักอิสระ" ในภาษารัสเซีย ดังนั้นการแต่งงานหลายครั้งจึงเลิกกันตั้งแต่เริ่มต้นชีวิตด้วยกัน ภรรยาส่วนใหญ่ในกรณีดังกล่าวกลับออกไป

คู่สมรสที่อายุน้อยบางคนต้องทนกับการทดสอบที่อธิบายไว้ จากนั้นตามกฎแล้วสิ่งต่อไปนี้จะเกิดขึ้น ผู้หญิงค่อย ๆ ตกลงกับบทบาทของตนในฐานะลูกสะใภ้ในครอบครัวปรมาจารย์ เรียนรู้บรรทัดฐานของพฤติกรรมที่รับมาจากคนในท้องถิ่น เรียนรู้ภาษา และท้ายที่สุด ตามที่ผู้ให้ข้อมูลกล่าวว่า พวกเธอ "กลายเป็นอุซเบกิสถาน" โดยสมบูรณ์ หรือ "ทาจิกิสถาน" เพื่อรักษาชีวิตสมรสด้วยวิธีนี้ ภรรยาชาวรัสเซียต้องมีความอดทนอย่างยิ่งยวด จากนั้นพวกเขาก็เริ่มถือว่าเธอเป็นของตนเองและปฏิบัติต่อเธออย่างดี อย่างไรก็ตาม ก็ต่อเมื่อเธอยอมรับอิสลามและปฏิบัติตามขนบธรรมเนียมเท่านั้น

ในกรณีเช่นนี้ผู้หญิงจะมีการเปลี่ยนแปลงอย่างมาก พฤติกรรม เสื้อผ้า การสนทนา วิถีชีวิตของพวกเขาบางครั้งก็แยกไม่ออกจากคนในท้องถิ่น มันเกิดขึ้นที่ผู้หญิงเกือบจะจำภาษาแม่ของเธอไม่ได้ ต่อไปนี้เป็นเรื่องราวสั้น ๆ แต่มีลักษณะเฉพาะ: "ชาวทาจิกิสถานคนหนึ่งพาผู้หญิงคนหนึ่งมาจากรัสเซียหลังจากกองทัพ ตอนแรกเมื่อฉันอยู่ที่นี่ฉันร้องไห้ฉันมาบ่น แต่ตอนนี้คุณไม่สามารถแยกความแตกต่างจากผู้หญิงทาจิก: ด้วยภาษาโดยเสื้อผ้า (เธอสวมกางเกง) เธอให้กำเนิดลูกห้าคนและภายนอกก็คล้ายกัน ”; “เธอแต่งงานกับชาวอุซเบก เธอกลายเป็นชาวอุซเบก สามีทุบหัวเธอ…”; “คนหนึ่งนำมาจากวลาดิเมียร์ที่ยังเด็กมาก ได้หยั่งราก เขาแทบจะไม่พูดภาษารัสเซียเลย ฉันถามเธอเป็นภาษาอุซเบก: - ทำไมคุณถึงกลายเป็นแบบนี้? - ไม่รู้…”.

และตอนนี้ขอกล่าวถึงความทรงจำของผู้หญิงคนหนึ่งที่กลับมาจากอิสลามโดยอธิบายจากภายในถึง "เสน่ห์" ของครอบครัวอิสลามสำหรับผู้ที่ทิ้งพระคริสต์เพื่อโมฮัมเหม็ด:

“ตั้งแต่อายุสิบห้า ฉันอาศัยอยู่กับพ่อแม่ที่เยอรมนี ฉันอายุสิบเก้าปีเมื่อฉันได้พบกับ Fatih เขากลายเป็นชายหนุ่มคนเดียวที่แบ่งปันมุมมองของฉันเกี่ยวกับโลกนี้เกี่ยวกับพระเจ้า ฉันเป็นออร์โธดอกซ์ เขาเป็นมุสลิม เมื่อเราพบกัน ความศรัทธาของฉันก็เย็นชา ฉันเห็นแต่ความหน้าซื่อใจคดและความหน้าซื่อใจคดในคริสตจักร ฉันไม่ได้ยินพระเจ้าในจิตวิญญาณของฉัน มันเป็นไปไม่ได้ที่คนอย่างฉันจะทำโดยไม่มีมัน เมื่อฉันไม่รู้สึกถึงพระเจ้าในชีวิตของฉัน ฉันรู้สึกว่าฉันไม่ได้มีชีวิตอยู่ แต่ค่อยๆ ตายไป ชีวิตนั้นไม่มีความหมาย ฟาติห์เป็นเพียง เพื่อนที่ดี. เขาอายุสิบหกปี แต่เขาดูแก่กว่า และจากพฤติกรรมและความคิดของเขา ฉันจะให้เขาอย่างน้อยยี่สิบ เขาหลอกฉันโดยบอกว่าเขาอายุ 17 ปี เมื่อฉันสังเกตเห็นว่าเขาค่อยๆ เริ่มรู้สึกบางอย่างกับฉัน ฉันบอกว่าเราไม่ควรพบกันอีก เนื่องจากความสัมพันธ์ระหว่างเราเป็นไปไม่ได้ เราไม่ได้เจอกันหกเดือน ข้าพเจ้าถอยห่างจากคริสตจักรอย่างต่อเนื่อง...

ฉันคิดเกี่ยวกับ Fatih ตลอดเวลานี้ และฉันก็คิดถึงเขา เมื่อหกเดือนต่อมา เราพบกันโดยบังเอิญบนถนน แต่ไม่ได้ทักทายกัน จากนั้นพวกเขายังคงโทรหาและตัดสินใจที่จะพบกัน เมื่อฉันได้พบเขาฉันก็รู้ว่าฉันไม่เคยเจอคนที่รักมากเท่านี้มาก่อน (ไม่นับแม่ของฉันด้วย) บนโลกนี้ ฉันพบว่าเขาป่วยมากดังนั้นแพทย์จึงช่วยเขาด้วยความยากลำบาก ฉันจินตนาการด้วยความสยดสยองว่าฉันไม่สามารถเห็นคน ๆ นี้ซึ่งดูเหมือนเป็นที่รักของฉันได้อีกต่อไป ฉันไม่ต้องการความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับเขาเพราะฉันไม่เห็นเขาทางกามารมณ์ (ตรงกันข้าม มันแปลกสำหรับฉันที่จะจินตนาการว่าสิ่งนี้อาจเกิดขึ้นระหว่างเรา) แต่เขาบอกว่าเขาไม่สามารถปฏิบัติต่อฉันได้อย่างเพียงพอ และฉันก็ตกลงที่จะพบกับเขา และในวันรุ่งขึ้นเขาไปโรงพยาบาลเนื่องจากอาการป่วยกลับมาและเป็นเวลาสองสัปดาห์ที่ฉันมาหาเขาทุกวันซึ่งเป็นผลมาจากการที่ฉันได้พบกับญาติทั้งหมดของเขา นี่อาจไม่ได้วางแผนไว้ในส่วนของเขา เนื่องจากเขาไม่รู้ว่าครอบครัวของเขาจะมีปฏิกิริยาอย่างไรต่อปรากฏการณ์ดังกล่าวในฐานะแฟนสาวชาวต่างชาติและต่างเพศ โดยทั่วไปแล้วพวกเขาชอบฉันเพราะฉันขี้อายและไม่รู้จะพูดอะไร ดังนั้นฉันจึงเงียบมากขึ้นเมื่ออยู่ต่อหน้าพวกเขา เมื่อวัดของเรารู้เรื่องความสัมพันธ์ของเรา ความตื่นตระหนกก็เกิดขึ้น ชาวออร์โธดอกซ์ของเราพยายามช่วยฉัน แต่ผลักฉันเข้าหาอิสลามมากขึ้นเรื่อยๆ...

ในศาสนาคริสต์ ฉันไม่สามารถบรรลุอะไรได้เลย ไม่ได้ยินพระเจ้า ไม่สามารถเข้าถึงพระองค์ได้ และ Fatih รับประกันกับฉันว่าอิสลามเป็นศาสนาที่ถูกต้องเช่นกัน (ซึ่งฉันไม่ค่อยสงสัย) บนถนน ฉันเห็นผู้หญิงมุสลิมตลอดเวลา และใบหน้าของพวกเธอก็ดูสะอาดหมดจด (ภายใน) และฉันก็ชอบฮิญาบ (เสื้อผ้ามุสลิม) มาก ฉันอยากจะแต่งตัวแบบเดียวกันนี้จริงๆ

ฉันอ่านเกี่ยวกับอิสลามมามาก และตัดสินใจว่ามันคุ้มค่าที่จะลองเข้าไปหาพระเจ้าผ่านทางหน้าต่างอีกบานหนึ่ง ฉันผลักดันความคิดเรื่องพระคริสต์ในฐานะพระเจ้าให้ลึกลงไปในหัวใจของฉันและกล่าวชาฮาดะ หลังจากนั้นฉันก็ชำระร่างกายทั้งหมดและเริ่มสวดอ้อนวอนที่จดจำไว้ก่อนหน้านี้ ฉันก็สวมผ้าคลุมศีรษะและเปลี่ยนชื่อทันที...

ในไม่ช้าเราก็แต่งงานกันตามพิธีของชาวมุสลิม อิสลามไม่ได้ให้สิ่งที่ฉันคาดหวัง ฉันไม่ได้รู้สึกอะไรเลย ฉันพยายามเข้าไปหาพระเจ้า แต่พระองค์ไม่ทรงตอบฉันเลย ไม่แม้แต่จะมีสัญญาณบางอย่าง เฉพาะในพระคัมภีร์ บางครั้งเปิดมันในที่สุ่ม ทันใดนั้นฉันก็อ่านคำตอบสำหรับคำถามของฉัน การอธิษฐานเป็นเรื่องยากมาก ทำซ้ำ Surahs เดียวกันจากอัลกุรอานในภาษาอาหรับห้าครั้งต่อวัน - ประเด็นคืออะไร? นี่คือคำอธิษฐานหรือไม่? มันไม่สมเหตุสมผลเลย สิ่งนี้ไม่เกี่ยวข้องกับคำอธิษฐานของคริสเตียน ซึ่งคุณสามารถอธิษฐานทั้งทางจิตใจและสุดใจของคุณ ตามคำอธิษฐานที่เป็นลายลักษณ์อักษรหรือด้วยคำพูดของคุณเอง ในศาสนาอิสลามมีเพียง Dua - คำอธิษฐานที่สามารถพูดเป็นภาษาแม่ของพวกเขา ฉันมักจะขอให้พระเจ้าแสดงเส้นทางที่แท้จริงให้ฉันเห็น จะมีประโยชน์อะไรในการถือศีลอดในเดือนรอมฎอน ถ้าตอนเย็นคุณกินเยอะจนไม่สบาย และในระหว่างวันคุณอ่อนแอจนทำอะไรไม่ได้? และผู้หญิงยังต้องเตรียมอาหารสำหรับการละศีลอด

สำหรับฉัน ความจริงที่ว่าไม่มีชุมชนคุณก็ไม่มีอะไรเลยก็เจ็บปวดเช่นกัน และการปลีกตัวออกจากชุมชนถือเป็นบาปใหญ่หลวง และฉันจะเข้ากับสังคมที่ทุกคนพูดแต่ภาษาตุรกีได้อย่างไร ไม่ใช่แค่นั้น ฉันเพิ่งชินกับความเป็นอิสระตั้งแต่เด็ก ครอบครัวของ Fatih ไม่เคร่งศาสนามากนัก ครอบครัวนี้มีปัญหามาก พ่อเป็นผู้เล่น แม่ป่วยทางจิต ดังนั้นปัญหาครอบครัวทั้งหมดจึงต้องกลืนหายไป ท้ายที่สุดแล้วการเอาผ้าปูสกปรกออกจากกระท่อมก็เป็นบาปเช่นกัน (หากสามีหรือแม่สามีทุบตีคุณ ในฐานะผู้หญิงมุสลิม คุณไม่ควรบอกเรื่องนี้กับใคร) และเธอมีช่วงเวลาที่ยากลำบากในครอบครัวของสามี เพราะพ่อแม่ของสามีไม่รักเธอ และสามีของเธอทุบตีเธอ ใช่ เขาเอาชนะเขา เขาเอาชนะเขาจริงๆ ตลอด 15 ปีที่อาศัยอยู่ในเยอรมนี เธอไม่เคยเรียนรู้ที่จะพูดภาษาเยอรมันเลย เธอมีการศึกษาชั้นประถมศึกษาปีที่ 7 ผู้หญิงยุโรปหลายคนแปลกใจว่าทำไมผู้หญิงตุรกีถึงไม่ทิ้งสามีที่ทุบตี เนื่องจากโครงสร้างของสังคมเป็นแบบส่วนรวม พวกเขาจึงไม่รู้ว่าจะอยู่อย่างไรโดยไม่มีครอบครัว ดีกว่าปล่อยให้ยากจน แต่ครอบครัว บุคลิกของพวกเขาแทบจะเป็นศูนย์ พวกเขาทั้งหมดขึ้นอยู่กับสังคมตามความคิดเห็นของสังคมนี้และการตัดสินใจ คนสุดท้ายทนไม่ได้สำหรับฉัน ถ้าทุกคนจะไปเที่ยวธรรมชาติ แต่คุณไม่อยากไป คุณก็ควรไป มิฉะนั้นคุณก็ไม่เคารพ ถ้าทุกคนนั่งกิน แต่คุณไม่กิน คุณก็เป็นคนนอกคอก Fatih มีพี่ชายอีกคน (Mehmet) น้องชาย (Ilker) และน้องสาว (Nergiz) พี่ชายเป็นคนโปรด Fatih เป็นที่รักน้อยลงเนื่องจากเขาไม่ใช่ลูกหัวปี Ilker อ้วนอย่างเจ็บปวดตั้งแต่ยังเด็ก Nergiz เป็นเด็กผู้หญิงขี้อายอ้วนและหลังค่อมซึ่งด้วยเหตุผลบางอย่างที่อายุมากแล้ว จาก 12 คนก็เริ่มสวมผ้าคลุมศีรษะ ด้วยเหตุนี้เธอจึงฉีกตัวเองออกจากโลกมากขึ้นและจากการพัฒนาบุคลิกภาพตามปกติ เธอไม่มีแฟน หลังเลิกเรียนเธอนั่งอยู่ในห้องนั่งเล่นและดูทีวีตุรกี

ฉันรู้สึกรำคาญกับลำดับชั้นที่ผิดปกติสำหรับฉัน: เมื่อฉันมาเยี่ยม (นี่เป็นเวลาก่อนที่จะเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามด้วยซ้ำ เพราะหลังจากนั้นฉันก็เป็น "ของตัวเอง" ด้วยความรับผิดชอบทั้งหมด) Fatih ถามว่าฉันต้องการน้ำแร่หรือไม่ ถ้าฉันตอบว่า "ใช่" เขาก็บอกสิ่งนี้กับ Ilker ในขณะที่ Ilker ส่ง Nergiz พ่อแม่ก็เช่นกัน ถ้าพวกเขาขอให้ Fatih ทำอะไรสักอย่าง เขาถาม Ilker และเขาถาม Nergiz (เขาสั่งแทนที่จะถาม เนื่องจากพวกเขาไม่มีคำว่า "ได้โปรด" ในคำศัพท์ของพวกเขา) เป็นผลให้พวกเขาโตขึ้นขี้เกียจ เมื่อฉันปรากฏตัวฉันต้องทำอะไรมากมายเพราะฉันไม่สามารถหันลิ้นเพื่อส่งคำขอไปยัง Nergiz ที่น่าสงสารได้ ฉันต้องบอกว่าโดยทั่วไปแล้วความสัมพันธ์ของเรากับ Fatih นั้นไม่ราบรื่นนัก

หลังจากที่ฉันเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม ฉันมักจะเริ่มอารมณ์ฉุนเฉียว เกาใบหน้าและมือ พยายามกลบความเจ็บปวดทางกายจากความเจ็บปวดทางใจ ความเจ็บปวดมาจากไหน? อาจมาจากก้นบึ้งที่ก่อตัวขึ้นระหว่างฉันกับพระเจ้า Fatih พยายามควบคุมฉันอย่างเต็มที่ เพียงเพราะกลัวว่าจะมีอะไรเกิดขึ้นกับฉัน กลัวที่จะสูญเสียฉันไป เขาบังคับให้ฉันทำในสิ่งที่ในสายตาของเขาสอดคล้องกับสถานะใหม่ของฉัน ฉันต้องไปที่บ้านของเขาหลายครั้งต่อสัปดาห์และช่วยแม่ของเขาซึ่งเราไม่มีภาษากลาง เธอพูดแต่ภาษาตุรกี ฉันต้องไปที่ Madrasah ที่ซึ่งฉันรู้สึกเบื่อเหลือทน เนื่องจากผู้หญิงที่นั่นทำงานเพียงดูแลบ้าน เหงื่อออกในผ้าพันคอและเสื้อสเวตเตอร์แขนยาว ไม่มีคนแปลกหน้า แต่หัวหน้าครอบครัวสอนทุกคนอย่างนั้น พวกเขานอนในผ้าคลุมศีรษะด้วยซ้ำ

ฉันต้องใช้เวลากับครอบครัวให้มากที่สุด ในเวลาเดียวกัน Fatih พูดคุยกับพวกเขาเป็นภาษาตุรกี และฉันก็นั่งเหมือนเป็นตอไม้ ไม่เข้าใจอะไรเลย และเบื่อ เพราะฉันไม่คุ้นเคยกับสิ่งที่มีประโยชน์แม้แต่หนังสือ เขาไม่อนุญาตให้ฉันอ่านเกือบทุกอย่างยกเว้นหนังสือของ Said Nursi (ผู้ก่อตั้งสาขานี้ของศาสนาอิสลาม) และอัลกุรอาน แต่เป็นภาษาอาหรับเท่านั้น แต่ตั้งแต่เด็กฉันคุ้นเคยกับการอ่านมากและไม่ค่อยมีหนังสือเหล่านี้ที่เป็นอันตรายต่อจิตวิญญาณ ฉันไม่ได้อ่านเรื่องราวนักสืบและนวนิยาย แต่ Fatih ห้ามฉันจากจิตวิทยา วรรณกรรมความรู้ทั่วไป และคลาสสิก ฉันไม่มีสิทธิ์ไปไหนโดยที่เขาไม่รู้ ในตัวมันเอง มันไม่น่ากลัวเลยถ้าอย่างน้อยเขาก็ยอมทำบางอย่างในบางครั้ง เกือบทุกอย่างที่ฉันถามเขา เขาห้ามฉัน ฉันหมายความว่าฉันได้เริ่มทำสิ่งต่าง ๆ อย่างลับ ๆ แล้ว เพียงเพราะข้อห้ามมีชัย ดังนั้นฉันแอบเรียนภาษารัสเซียอ่านคลาสสิก ภาษาตุรกีไม่ได้เลวร้ายนักสำหรับฉัน แต่เนื่องจากความไม่สมดุลทางจิตใจที่รุนแรงและความกลัวต่อความโกรธกริ้วของ Fatih อย่างต่อเนื่อง ฉันจึงไม่พบจุดแข็งที่จะศึกษาภาษาตุรกีอย่างเป็นระบบ ในครอบครัวของเขาฉันยังคงเป็นคนแปลกหน้าเพราะฉันไม่รู้ภาษาและไม่เข้าใจวัฒนธรรม คุณจะนั่งกระดิกลิ้นบ่อย ๆ มาก ๆ โดยไม่ทำอะไรได้อย่างไร?

ฉันรู้สึกทึ่งกับความล้าหลังของความคิดส่วนบุคคลและความคิดโดยทั่วไปเช่นนี้ ตามกฎแล้ว บริษัทของผู้ชายจะถูกแยกออกจากของผู้หญิง และจากนั้นฉันก็ไม่มีโอกาสแม้แต่จะถาม Fatih ว่าบทสนทนานั้นเกี่ยวกับอะไร Fatih กลัวอย่างมากต่ออารมณ์ฉุนเฉียวของฉัน และบางครั้งเขาก็ไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรกับฉัน เมื่อปรากฏในภายหลัง ชายผู้น่าสงสารก็ใช้ชีวิตด้วยความกลัวว่าจะทำให้ฉันโกรธ และด้วยสัญชาตญาณที่ดีเขารู้สึกว่าฉันไม่จริงใจกับเขาเลยและไม่ไว้ใจเขามากนัก เขามักจะฝันร้ายว่าฉันถอดผ้าคลุมศีรษะและใช้ชีวิตอย่างเสเพล ดังนั้นความสัมพันธ์ของเราจึงเต็มไปด้วยความกลัวและความขุ่นเคืองใจ ก่อนพิธีหมั้น (อิหม่ามนิกะห์) ทุกอย่างก็เจ็บปวดเช่นกัน เนื่องจากเราจำเป็นต้องค้นหาสิ่งที่เรากำลังจะทำและเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับสิทธิและหน้าที่ของเราในการแต่งงาน นั่นคือตอนที่ทุกอย่างเริ่มต้นขึ้น เขาพยายามโน้มน้าวฉันว่าฉันในฐานะผู้หญิงต้องได้รับการชี้นำจากผู้ชาย (โดยเฉพาะในด้านจิตวิญญาณ) ว่าไม่มีทางอื่น ฉันไม่มีสิทธิ์ตัดสินใจด้วยตัวเอง เขากล่าวว่าชายและหญิงไม่เท่ากันในขณะที่เขาพูดอยู่เสมอว่าผู้หญิงไม่เลวร้ายไปกว่าผู้ชาย ฉันตอบว่าเขาปฏิบัติต่อฉันเหมือนเด็กเล็กๆ ฉันไม่สามารถตัดสินใจได้เพียงครั้งเดียว ทุกอย่างถูกตัดสินสำหรับฉัน ฉันแย้งว่าเพื่อพัฒนาการทางจิตวิญญาณ ฉันต้องพยายามเดินและรับแรงกระแทกด้วยตัวเอง

เราหยิบหนังสือเกี่ยวกับการแต่งงานของชาวมุสลิมและพบสิ่งที่น่าสนใจ กลายเป็นว่าเขามีสิทธิ์เฆี่ยนผมเบา ๆ ในกรณีที่ไม่เชื่อฟัง นอกจากนี้ ฉันไม่มีสิทธิ์หย่าด้วยข้อยกเว้นบางประการ (ความไร้สมรรถภาพทางเพศของเขา การละทิ้งความเชื่อ หรือหากเขามีภรรยาคนที่สอง) ขณะนั้นพระคริสต์ทรงยืนอยู่ที่ประตูและทรงเคาะที่หัวใจของข้าพเจ้า ซึ่งเมื่อรู้สึกเช่นนั้นก็เริ่มแตกสลาย เปิดเพื่อพระคริสต์หรือปิดประตูทิ้งไว้เพื่อไม่ให้ Fatih หนีไป? และในวันหมั้นของเรา ฉันหยิบแผ่นพับ “สตรีคริสเตียน” ของแม่จากชั้นวางด้วยความสงสัย หลังจากอ่านแล้วฉันก็มีความสุขมากที่ฉันเป็นผู้หญิง! สตรีคริสเตียน ตำแหน่งสูง มีบทบาทสูงยิ่งนัก! ท้ายที่สุด พระคริสต์ได้บังเกิดในพระแม่มารีย์ ความรอดมาสู่โลกผ่านผู้หญิงคนหนึ่ง! อา มันเป็นอย่างนั้นจริงๆ ฉันเห็นการนอบน้อมต่อหัวหน้าครอบครัวในมุมที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เพราะในศาสนาคริสต์มีแนวคิดเรื่องความอ่อนน้อมถ่อมตน... การอ่านหนังสือเล่มนี้ทำให้ฉันกล้าที่จะแต่งงานกับฟาติห์ การสู้รบเป็นไปอย่างเรียบง่าย พ่อแม่ของฉันเสียไปแล้ว โดยวิธีการเกี่ยวกับพวกเขา แม่อดทนต่อความทุกข์ทรมานของฉันตลอดเวลาและพ่อก็สูญเสียลูกสาวในตัวฉัน เมื่อข้าพเจ้ากลับมาหาพระคริสต์อีกครั้ง ท่านบอกว่ารู้สึกเหมือนไม่ได้อยู่ที่นี่มาหลายปีแล้ว และจากนั้นข้าพเจ้าก็กลับมา เขากังวลมาก หลังหมั้นหมายก็ไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลง เราไม่ได้อยู่ด้วยกัน ฉันไม่รู้ด้วยซ้ำว่าทำไม มันเพิ่งเกิดขึ้น อย่างไรก็ตาม ฉันเริ่มอ่านหนังสือคริสเตียนอีกครั้ง รวมทั้งเว็บไซต์นี้ด้วย ("ออร์ทอดอกซ์และอิสลาม") ฉันเริ่มคิดทบทวนสิ่งต่างๆ

จากนั้นฉันก็เชิญ Fatih ให้ย้ายมาอยู่กับฉัน เราอยู่ด้วยกันประมาณหนึ่งเดือน ครั้งนี้ลำบากมาก ฉันนั่งอยู่กับแม่ (แม่อยู่ใกล้ ๆ กัน) และกลัวว่าฟาติห์จะกลับบ้าน เพราะเขาต้องการให้ฉันอยู่บ้าน ในทางกลับกัน Fatih ก็กลัวที่จะกลับบ้านด้วยบรรยากาศแห่งความกลัวและความวิตกกังวลนี้ ข้าพเจ้าพูดกับปุโรหิต เขาแนะนำให้ฉันค่อยๆ บอกกับ Fatih ว่าฉันไม่สามารถเป็นมุสลิมได้ ฉันเริ่มต้นจากระยะไกล ในไม่ช้า Fatih ก็เดินทางไปตุรกีเป็นเวลา 2 เดือน ในขณะที่เขาไม่อยู่ ฉันจิบอิสรภาพและตระหนักว่าฉันไม่สามารถดำเนินต่อไปแบบนี้ได้ เราพูดคุยกันทางอินเทอร์เน็ต และฉันก็พูดตรงๆ มากขึ้นเรื่อยๆ ว่าอิสลามอาจไม่ใช่แนวทางของฉัน เขาชักชวนให้ฉันมาที่ตุรกี เราทะเลาะกันบ่อยครั้งที่นั่นและฉันก็เข้าใจมากขึ้นเรื่อย ๆ ว่ามันไม่สามารถดำเนินต่อไปเช่นนี้ได้ Fatih กล่าวหาว่าฉันบกพร่องหลายอย่าง และฉันก็เห็นด้วยกับเขา ฉันเห็นความเลวทรามต่ำช้า ความบาป ความเห็นแก่ตัว ความหยิ่งยโส และอื่นๆ อีกมากมาย แต่ฉันจะแก้ไขได้อย่างไร ท้ายที่สุดแล้วในอิสลามไม่มีคำตอบสำหรับสิ่งนี้! อิสลามบอกว่าคุณควรทำอะไร แต่ไม่ได้บอกว่าต้องทำอะไรหากไม่ได้ผล และพระคริสต์เสด็จมาในโลกและรับบาปทั้งหมดของเราไว้กับพระองค์ และถ้าเราหันไปหาพระองค์และอธิษฐานต่อพระองค์เพื่อลบล้างบาป และรับส่วนพระโลหิตบริสุทธิ์และพระวรกายที่บริสุทธิ์ที่สุด การเปลี่ยนแปลงก็จะค่อยๆ เกิดขึ้น

ฉันจะมีประโยชน์อะไรถ้าพวกเขาบอกฉันว่า "ทำ" หรือ "อย่าทำ" ฉันอ่อนแอ. หลังจากการทะเลาะกันอีกครั้ง ฉันบอก Fatih ว่าฉันไม่มีทางออกอื่นแล้ว ทำอย่างไรจึงจะมาเป็นคริสเตียนได้ ฉันไม่สามารถเปลี่ยนไปในทางที่ดีขึ้นในอิสลามได้ และเขาต้องการให้ฉันเปลี่ยนไปในทางที่ดีขึ้น ตั้งแต่นั้นมาเราก็ไม่หยุดที่จะจากกัน ประการแรก เขาให้เวลาฉันคิดทบทวนว่านี่คือสิ่งที่ฉันต้องการจริงๆ หรือไม่ ฉันบินไปเยอรมนี ไม่กี่วันต่อมา เขาก็บินไปด้วย เขาไม่ได้มาหาฉัน แต่มาหาพ่อแม่ของเขาและตอนนี้ก็เริ่มอยู่กับพวกเขา ในระหว่างนี้ ฉันใส่ไอคอนในอพาร์ตเมนต์และนำหนังสือออร์โธดอกซ์มาสองสามเล่ม เมื่อเขามาหาฉัน เขาถามว่าฉันตัดสินใจอย่างไร เขาเห็นคำตอบในรูปของไอคอน เขาจากไปทันที เขาบอกว่าจะมารับของทีหลัง สองสามวันต่อมา ฉันไปโบสถ์เพื่อฉลองการเชิดชูไม้กางเขน เขาโทรหาฉันทางมือถือและบอกให้ฉันอยู่ที่บ้านตอนนี้เพราะเขาต้องการจะไปรับของของฉัน ฉันบอกว่าฉันทำไม่ได้เพราะวันนี้เป็นวันหยุดใหญ่ จากนั้นเขาก็มาที่คริสตจักร ฉันไม่เคยเห็นเขามาก่อนด้วยความรำคาญเช่นนี้เขาทำให้ฉันไปกับเขา เขาบอกฉันทำนองนี้: “ฉันรู้จากคนที่มีความรู้ ปรากฎว่าฉันไม่มีสิทธิ์ที่จะแต่งงานกับคุณหากคุณเป็นคริสเตียน ตามชารีอะห์เป็นสิ่งต้องห้าม (หมายถึงการละทิ้งความเชื่อของฉัน) มาเป็นมุสลิม มิฉะนั้นเราจะจากกันตลอดไป และตอนนี้ชีวิตของคุณก็ไม่มีความหมาย มุสลิมทุกคนได้รับอนุญาตให้ฆ่าคุณได้”

เย็นวันนั้นและอีกหลายๆ ครั้ง ฉันยอมจำนนต่อคำชักชวน ฉันพยายามโน้มน้าว Fatih ว่าฉันไม่ใช่ทั้งคริสเตียนและมุสลิม เพราะฉันไม่รู้จะเชื่ออะไรอีกแล้ว ฉันรู้สึกเหมือนฉันอยู่ระหว่างสองศาสนา แน่นอนว่าทั้งหมดนี้เป็นเพียงความต่อเนื่องของการทรยศต่อพระคริสต์ ฟาติห์ไม่สามารถแยกทางกับฉันได้ตลอดไป และเราก็ทะเลาะกัน แล้วก็กลับมาคืนดีกัน เขาตำหนิฉันสำหรับทุกสิ่ง เขาดุฉันที่เสียสละสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ (ความเชื่อของฉัน) ให้กับเขา ทุกครั้งที่เขาแยกทางกับฉันตลอดไปและทุกครั้งที่กลับมา และในขณะเดียวกัน ผมก็มาโบสถ์มากขึ้น สารภาพบาป และรับศีลมหาสนิท สำหรับความจริงที่ว่าตาม Sharia เขาไม่มีสิทธิ์ที่จะแต่งงานกับฉัน เขาบอกว่านี่กลายเป็นข้อมูลที่ไม่น่าเชื่อถือและเขายังคงมองว่าฉันเป็นภรรยาของเขา เมื่อถึงเวลานั้นฉันก็สงบลงอย่างสมบูรณ์ อารมณ์ฉุนเฉียวหยุดทันทีหลังจากที่ฉันตัดสินใจออกจากอิสลาม แม้ว่าสถานการณ์จะเอื้อต่อความไม่สมดุลทางจิตใจก็ตาม ความสัมพันธ์ของเรากำลังมาถึงทางตัน และเราก็รู้ดี แต่พวกเขาไม่สามารถหาจุดแข็งที่จะออกไปได้ เราฉลองวันครบรอบปีที่สามของความสัมพันธ์ของเรา และในไม่ช้าก็รู้ว่าการแต่งงานของเราไม่ถูกต้อง เนื่องจากการแต่งงานของเราจะเป็นโมฆะโดยอัตโนมัติเมื่อคู่สมรสฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งละทิ้งความเชื่อ และตอนนี้ เราแยกทางกันเป็นครั้งที่ร้อยแล้ว ก่อนหน้านี้เป็นเพียง Fatih และตอนนี้ฉันตัดสินใจที่จะช่วยเขาเพราะทันใดนั้นฉันก็ตระหนักว่าเป็นการเห็นแก่ตัวที่จะให้เขาอยู่กับฉันเนื่องจากความสัมพันธ์ของเราเป็นบาปสำหรับเขา และฉันก็พยายามเลิกกับเขา แต่มันไม่ได้ผล ทั้งหมดนี้เป็นเรื่องยากมาก เขารู้สึกบางอย่างในตัวฉันซึ่งเขาไม่สามารถลืมฉันได้ แม้ว่าเราจะไม่ได้เจอกันหนึ่งสัปดาห์ แต่ก็ทนไม่ได้สำหรับเขา

และมีกี่ครั้งที่พระเจ้าทรงตอบคำอธิษฐานเพื่อพระองค์ด้วยถ้อยคำแห่งข่าวประเสริฐ “และถ้าท่านขอสิ่งใดจากพระบิดาในนามของเรา เราจะทำสิ่งนั้น เพื่อพระบิดาจะได้รับพระเกียรติสิริทางพระบุตร” (ยอห์น 14: 13) และ “สิ่งใดที่ท่านอธิษฐานขอด้วยความเชื่อ ท่านจะได้รับ” (มัทธิว 21:22) ฉันรู้ว่าพระเจ้าทรงรักเขาเช่นกัน และถ้าเขารัก แน่นอนว่าพระองค์ปรารถนาให้เขารอด ตั้งแต่ฉันเริ่มสวดอ้อนวอนให้เขา ดูเหมือนเขาจะทนทุกข์มากยิ่งขึ้น ของแพงมักถูกขโมยจากเขาหรือทำหาย (รวมถึงมือถือและมอเตอร์ไซค์) เขาขอให้ฉันอธิษฐานเผื่อเขา และฉันอธิษฐานและเชื่อในความเมตตาของพระผู้เป็นเจ้า ไม่ช้าก็เร็วเขาจะต้องรู้สึกและเข้าใจว่าความจริงคืออะไรและความเท็จอยู่ที่ไหน ความเมตตาและพระคุณของพระเจ้าอยู่ที่ไหน ความเยือกเย็นของกฎหมายชารีอะฮ์และวิสัยทัศน์ขาวดำของโลกอยู่ที่ไหน

และยังไม่มีใครที่รักกว่าเขาเราเข้าใจกันโดยไม่มีคำพูดแม้จะมีทุกอย่าง ตอนนี้ฉันได้กลายเป็นคริสตจักรมากเท่าที่ฉันจะทำได้แล้ว เมื่อฉันได้เรียนรู้อีกครั้งถึงความรักของพระคริสต์ แม้จนตาย สำหรับฉัน ผู้ทรยศคนสุดท้าย ฉันก็เข้าใจอิสลามมากเช่นกัน ตอนนี้ฉันรู้แล้วว่าในความบริสุทธิ์ที่มองเห็นได้จากใบหน้าของสตรีมุสลิมผู้เคร่งศาสนา มีความว่างเปล่า ครั้งหนึ่ง ขณะที่อ่านหนังสือของ Said Nursi เรื่อง "ปาฏิหาริย์ของโมฮัมเหม็ด" ฉันสังเกตว่าปาฏิหาริย์เหล่านี้ขาดจิตวิญญาณบางอย่าง ฉันจำได้ว่าผู้เผยพระวจนะต้องไปห้องน้ำอย่างไรและธรรมชาตินี้เข้าแถวในลักษณะที่ปิดกั้นเขาจากผู้คน และความจริงที่ว่ามีการแสดงปาฏิหาริย์มากมายในช่วงสงครามต่อต้านคนนอกศาสนาทำให้ฉันตกใจ ปาฏิหาริย์สำคัญไฉน? ผู้เผยพระวจนะทำปาฏิหาริย์บางอย่างและในขณะเดียวกันก็ฆ่าคนนอกศาสนาหลังจากคนนอกศาสนาโดยไม่ไว้ชีวิตผู้คนซึ่งศักดิ์สิทธิ์! และในระหว่างการเทศนาครั้งแรกของอัครสาวกเปโตร มีคนประมาณ 3,000 คนกลับใจใหม่โดยไม่มีความรุนแรงใดๆ ด้วยอาวุธเพียงชิ้นเดียว นั่นคือพระวจนะที่เต็มไปด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ หากผู้พลีชีพที่นับถือศาสนาคริสต์เป็นพยานถึงความเชื่อของพวกเขา มุสลิมก็จะกระทำโดยการฆ่าผู้อื่น พระวิญญาณของพระเจ้าอยู่ที่นี่ พระคุณอยู่ที่นี่หรือไม่? หากเขียนไว้ในอัลกุรอาน: "และหญิงโสเภณีและผู้ล่วงประเวณี - เฆี่ยนด้วยเฆี่ยนหนึ่งร้อยที อย่าให้ความสงสารแก่พวกเขา ในนามของการศรัทธาของอัลลอฮ์จะทำร้ายพวกเจ้า หากพวกเจ้าศรัทธาต่ออัลลอฮ์และวันแห่งการตอบแทน และเมื่อพวกเขาถูกลงโทษให้ผู้เชื่อจำนวนหนึ่งเป็นพยาน” (24: 2) จากนั้นในพระวรสารก็ตรงกันข้ามอย่างสิ้นเชิง: เมื่อ“ พวกเขาพาผู้หญิงที่ถูกล่วงประเวณีมาหาพระองค์ ... เขา ... กล่าวว่า สำหรับพวกเขา: ใครในหมู่พวกคุณที่ไม่มีบาปให้เขาขว้างก้อนหินของเธอก่อน ... และเมื่อทุกคนถูกตัดสินโดยความรู้สึกผิดชอบชั่วดีเขาก็พูดว่า: ฉันไม่ประณามคุณ ไปและอย่าทำบาปอีก” (ยอห์น 8:3-11) สามารถพบได้มากหากคุณอ่านอัลกุรอานและข่าวประเสริฐ สรรเสริญพระเจ้าสำหรับความเมตตาของพระองค์ที่มีต่อคนบาป ที่นี่ฉันเป็นหนึ่งในนั้น และฉันรู้สึกถึงความรักที่พระองค์ทรงมีต่อฉันทุกวัน ขอพระเจ้าอวยพรทุกท่านด้วยความสุขสมบูรณ์!”