Ulusal kostümlü Tatarların fotoğrafları. Tatarların ulusal kostümünün açıklaması

Tatar kostümü yüzyıllar boyunca yaratıldı. Ancak milli kostüm günümüzde sadece tiyatro sahnelerinde veya varyete sahnelerinde, müzik gruplarının konser performanslarında görülebilmektedir.

Evde ve tarlada çalışmak, ritüelleri gerçekleştirmek, misafirleri ziyaret etmek ve camilere yönelik hem günlük hem de bayramlık kıyafetleri içerir. Halk kıyafetlerini oluşturan unsurlar doğal çevreye bağlıdır: yazın sıcağı veya kışın soğuğu ve ayrıca belirli ekonomik faaliyetlerle ilişkili yaşam biçimi. Kostüm tasarımında sanatsal zevkler ve dini görüşler önemli bir rol oynamaktadır.

Ayrıca Tatarların yaşadığı farklı bölge ve bölgeler giyim konusunda da kendilerine has özellikler geliştirmişlerdir. Genel olarak Tatar kostümünün temeli, Türk kıyafetlerinin eski biçimleridir. Bu sözde kulmek - yakalı ve uzun kollu özel tunik benzeri kesimli ve gevşek geniş adımlı harem pantolonlu (pantolon) geleneksel erkek ve kadın gömlekleri. Kostüm kompleksi ayrıca bir kaşkorse - belde bir yelek, bir Kazak ceketi, bir çekmen ve bir beshmet içeriyordu. Başlıkların biçimleri çeşitliydi: takya - kürk süslemeli veya kürksüz yarım küre şeklinde bir şapka, kalyapush (kafatası), keçe, kürk ve kumaşlardan dikilmiş kalfak. Kostüm, yumuşak ve sert tabanlı ichigi, chitek (deri çizmeler), deri, kadife ve diğer malzemelerden topuklu ve topuklu olmayan desenli ayakkabılarla tamamlandı. (Ek 3).

Tatar halk kostümünün klasik geleneksel kompleksi 18. yüzyılın ortalarından beri gelişiyor, ancak bize gelen karakteristik görünümü daha sonraki zamanlara, 19.-20. yüzyıllara kadar uzanıyor. Çoğu anneannelerimizin köy sandıklarında ya da müze koleksiyonlarında muhafaza edilmiştir.

Tatar kostümü, halkın birçok dekoratif yaratıcılığını bünyesinde barındırmaktadır. Buna dokuma, nakış, altın işleme ve sanatsal deri işleme dahildir.

Soyluların kostümünün ana unsuru altın ve gümüşten yapılmış değerli eşyalardı. Süslemeler giysinin bir parçasıydı: büyük tutturuculu metal kemerler - kaptyrma, masif delikli düğmeler, yaka kolyeleri - yak chylbyry, elbisenin yakasını sabitleyen, önlükler - kuru üzüm, göğüsteki yarığı kaplayan. Hepsi taşlarla ve değerli taşlarla süslenmişti. Kostümde önemli bir rol, kadın elbiselerinin, önlüklerinin, eşarplarının ve baş örtülerinin - orpek - eteklerinde ve kollarında bulunan nakışlarla oynandı. Değerli altın işlemelerden oluşan ışıltılı adacıklar, kombinezonlar, takkeler, eşarplar ve şenlikli ayakkabılarla süslenmiş. (Ek 4,5,6).

Tatar kostümünün tasarımının çeşitli detayları, değişen sanatsal zevklere ve giyimin geliştirilmesindeki eğilimlere yanıt vererek zamanla yavaş yavaş değişiyor. Takım elbise daha kullanışlı, daha hafif hale geliyor, ağırlık ve karmaşıklık yaratan parçalardan kurtuluyor. Göğüs kemeri - hasit, kuru üzüm, baş örtüleri ve diğerleri gibi geleneksel unsurları ortadan kayboluyor. Tatar kostümü modadan güçlü bir şekilde etkileniyor. Ancak Tatar halkının güzellik arzusu kostümde de yaşamaya devam ediyor. Estetiği ve şiirselliği, modern kostüme ulusal özgünlüğü katan Tatar iğne kadınları ve zanaatkâr kadınlarının sanatsal yetenekleriyle doğrulanıyor.

Tatarların ulusal kostümü, zengin "oryantal" renklere sahip kumaşları, karmaşık ve zengin süslemeli başlıkları, çeşitli ayakkabı türlerini ve son derece sanatsal takıları uyumlu bir şekilde birleştirerek benzersiz bir halk sanatı sistemi oluşturur.

Kadın ve erkek Tatar milli kıyafetleri

Giyimin temel unsurları tüm Tatarlar için ortaktı. Tatar ulusal kostümünün ortak özelliği yamuk şekliydi. Tatarlar uzun, geniş, tunik benzeri gömlekler ve sağlam, sırtı oturan, sallanan dış giyim giyerlerdi.

Erkekler ve kadınlar için Tatar kostümünün temeli gömlek (kulmek) ve pantolondu (yshtan).

19. yüzyılın ortalarına kadar, eski tunik benzeri gömlek Tatarlar arasında yaygındı; çapraz olarak katlanmış, omuz dikişleri olmayan, köşebentli, yan köşebentli ve göğsün ortasında bir yarık bulunan düz bir kumaştan dikilirdi. Kazan Tatarları arasında dik yakalı gömlek hakimdi.

Tatar gömleği uzunluğu ve genişliği bakımından diğer tunik benzeri gömleklerden farklıydı. Çok boldu, diz boyuydu, uzun geniş kolluydu ve asla kemerli değildi.

Kadın gömleği erkeklerin gömleğinden sadece uzunluk olarak farklıydı - neredeyse ayak bileklerine kadar uzanıyordu.

Zengin Tatar kadınları, satın alınan pahalı kumaşlardan (ipek, yün, pamuk ve brokar) gömlek dikmeyi karşılayabiliyordu. Bu tür gömlekler volanlar, çok renkli kurdeleler, danteller ve örgülerle süslendi.

Eski kadın gömleğinin ayrılmaz bir parçası alt önlüktü (kukrekche, tesheldrek). Hareket ederken göğüste açılan açıklığı gizlemek için dekolteli bir gömleğin altına aşağı doğru giyilirdi.

Pantolonlar (ishtan), Türk kemer giyiminin "geniş adımlı pantolon" un yaygın bir şeklidir.

Erkek pantolonları genellikle çizgili kumaştan (rengarenk) yapılırken, kadınlar sade pantolonlar giyerdi. Zarif tatil veya düğün erkek pantolonları, küçük parlak desenlerle evde dokunmuş kumaştan yapılmıştır.

Tatarların dış giyimi boldu. Fabrika kumaşından (pamuk, yün), kumaştan, kanvastan, ev yapımı kumaştan ve kürkten dikildi. Dış giyim, yanlarda takozlar ve sağ tarafta bir sargı bulunan tek parçalı bir sırt ile dikildi. Bu tür giysiler arasında (kolsuz veya kısa kollu) bir tür ev giysisi olan kaşkorse, bir tür yarı-sezon giysisi olan bir kazak, bir bishmet - pamuk yünü veya koyun yünü ile yalıtılmış kışlık dış giyim, chabuly chikmen - iş kıyafetleri yer alır. ev yapımı kumaştan yapılmış, chabuly tun - genellikle kumaşla kaplı bir kürk manto. Erkekler camiyi ziyaret ederken papan giyerlerdi.

Tatar dış giyiminin ayrılmaz bir özelliği kemerdi. Kemerler ev yapımı kumaştan, fabrika kumaşından ve daha az sıklıkla örme kumaştan yapılmıştır.

Kadın dış giyimi sadece dekoratif detaylarda erkeklerden farklıydı. Kadın kıyafetlerini dikerken kürk süsleme, nakış, örgü ve dekoratif dikiş kullandılar.

Kadınlar genellikle gömleklerinin üzerine kaşkorse giyerlerdi. Kaşkorse, dekorasyona bağlı olarak yazlık ev veya hafta sonu kıyafeti olarak kabul edildi. Kombinezonlar dizlere kadar uzun veya kalçalara kadar kısa, kollu veya kolsuz, yüksek yakalı veya göğüste derin yakalı olarak yapılmıştır. Kaşkorsenin eteğinin kenarları, kol ağızları ve yakaları örgü, örgü şeritleri, kuş tüyleri ve kürkle süslenmiştir. Daha sonra doğu bölgelerinde kaşkorse madeni paralarla süslenmeye başlandı.

Devrim öncesi zamanlarda birçok köylü iç çamaşırı giymiyordu; gömlek ve pantolonlar iç çamaşırı görevi görüyordu. Hem erkekler hem de kadınlar üstte bishmet giydiler - kollu uzun sallanan kaftanlar, kombinezonlar - kolsuz veya kısa kollu, vücuda oturan sallanan kaftanlar, evde dokunmuş kumaştan veya Orta Asya ipek kumaşlarından yapılmış elbiseler (chapan) ve kışlık paltolar ve kürk mantolar (ton, tun) . 19'da - başlangıç. 20. yüzyıl Tatarların bir kısmı arasında Rus dokhaları, kürklü kabanlar, kürklü kabanlar, asker ceketleri, erkek gömlekleri, pantolonlar ve kadın elbiseleri yaygınlaştı.

Kadın başlıklarından özellikle yerel olanı, karton etrafında sert, kaplı kumaştan ve ön kısmı örgü ve boncuklu işlemelerle süslenmiş bir kafa bandıydı (saraoch, sarautz). Şenlikli başlıklar kalfaklardı (başlıklar): bazıları - büyük boyutlu, ipek ve kadife kumaşlardan örülmüş veya dikilmiş, nakış, altın veya gümüş iplikler, yün, şönil, boncuklar, inciler, bazen - yaldızlı ipliklerden saçak, diğerleri - küçük Kadife kumaştan yapılmış sert karton bantla dikilmiş, aynı zamanda üzerine nakış, örgü ve dikilmiş eski madeni paralarla süslenmiş boyutlar. Ayrıca kadınlar silindirik yazlık ve kışlık şapkalar giyer, üstüne eşarp ve şallar takarlardı. Erkekler takkeler, keçe şapkalar, arkadan kürek şeklinde çıkıntılı bir şapka da dahil olmak üzere çeşitli türlerde kapitone kışlık şapkalar giyerlerdi.

Eğrisel desenlere sahip dikişli mozaiklerle süslenmiş yumuşak deri ichegi botlar, deri ayakkabılar, kışlık keçe botlar (pima), ayrıca kısa turkuaz botlar, av botları vb. Yaygın olarak kullanıldı.

Süsleme olarak bilezikler, yüzükler, yüzükler, küpeler, boncuklar, boncuklar, danteller ve kurdeleler kullanılmıştır. Kızlar madeni paralarla süslenmiş örgülü örgüler takıyordu ve kasaba kadınları gümüş ve altın madalyonlar takmaya başladı.

Atalarımızdan bize zengin bir miras geldi - asırlık tarih boyunca kendi parlak sanatsal dili de dahil olmak üzere kendi özelliklerini geliştiren, halkın estetik ideallerini ifade eden geleneksel kıyafetler.

Geleneksel kıyafetler aşağıdaki ana unsurlardan oluşur: Bir kişinin görünümünü oluşturan bir dizi unsurdan oluşan bir takım elbise: alt ve dış giyim, şapkalar, ayakkabılar ve mücevherler. Antik çağlardan beri bu unsurlar uyum içinde hareket ederek şekil ve renk olarak birbirleriyle birleşerek tek bir stil kompleksi oluşturmuşlardır.

Erkek giyim

Esas, baz, temel Erkekler için herhangi bir geleneksel kostüm topluluğu, nispeten hafif keten veya pamuklu kumaştan yapılmış bir gömlek (kulmak) ve pantolondan (ysh-tan) oluşur. Gömlek tamamen kapalıydı (Tatarlar arasında sallanan iç çamaşırının varlığına dair hiçbir iz yok).

Kesimin özelliklerine göre gri renktedir. XIX ve erken XX yüzyıl 2 tip erkek gömleği vardı:

1. tunik benzeri - omuzlarda dikişsiz, kolların altında köşebentli ve geniş takılabilir yan köşebentli;

2. Eğimli dikili omuzlara ve kollarda yuvarlak kol oyuklarına sahip gömlek.

Pantolon (iştan) da Tatar kıyafetlerinin eski kısmına aittir. Kesim açısından etnografik literatürde “geniş basamaklı pantolon” olarak adlandırılan, Türkçe konuşan halkların bele kadar uzanan giysilerinin bir çeşididir. Belleri geniş, ayak bileği uzunluğunda, cepsiz dikilmişlerdi; üst kavisli kenara vidalanmış bir gashnik (ychkyr) yardımıyla kalçalarda güçlendirildiler; kesim 3 parçadan oluşuyordu: takozlu iki pantolon paçası ve aralarında dikdörtgen bir parça. Külot dikmek için kendi (ev) veya Orta Asya üretimi olan alacha kullanıldı.

Tatarların dış giyimini sistemleştirmenin mümkün olduğu ortak bir özellik, bel ve sırt kesimidir. Bu özelliğe dayanarak, tüm dış giyim çeşitleri aşağıdaki iki tipe inmektedir:

1. arkası tam oturan giysiler;

2. sırtı düz olan giysiler.

Diğer giyim eşyaları gibi erkek şapkaları da ev ve hafta sonu kıyafetlerine ayrılmıştır. İlk tip takkedir (tubetey). Tubetey başın üstüne takılan küçük bir başlıktır. Kumaştan dikilmiş ve ipek, altın ve gümüş iplikler, boncuklar ve parıltılar gibi nakışlarla süslenmiştir. Brokar ve desenli ipek kumaşlardan yapılan takkeler süslenmiyordu ve kadifeden yapılan takkeler her zaman süslenmiyordu. Kazan-Tatar kadife takkelerini özel kılan, ince dikiş tekniği kullanılarak astarın üste tutturulmasının benzersiz yoluydu. Ayakkabılar bir kostümün zorunlu bir aksesuarıdır (gündelik ve şenlikli). Bunlar, her şeyden önce, hem yapıldıkları malzeme hem de şekil bakımından büyük çeşitlilik ile öne çıkan çoraplardır (oek).

Yapıldıkları malzemeye göre ayakkabılar ikiye ayrılır: deri, bast, keçeli. Deri ayakkabılar daha yaygındır, ancak farklı zenginliklere sahip köylü grupları bunları değişen derecelerde kullanmıştır.

Tatarlar arasında deri ayakkabılar neredeyse tamamen ayakkabı şeklindeydi, yani üst ve taban ayrı ayrı kesilmişti. Tabanın sertliğine ve botun yüksekliğine göre değişiyordu. Tabanın kalitesine (sertliğine) bağlı olarak iki tür deri ayakkabı vardır: 1) yumuşak tabanlı ve 2) sert tabanlı.

İlk tür deri ayakkabılar arasında ichigi (chitek) - yumuşak, sade, genellikle siyah deriden (yufti, fas) yapılmış botlar bulunur. Baştan bagajın üst kenarına kadar tek parça halinde kesilirler (uzatılmış); Başa aynı deriden ayrı kesilmiş yumuşak bir taban dikildi. Ters yüz dikildiler, sonra ters çevrildiler (tersine çevrilebilir). Ichigi'nin üstleri uzundu.

Deri ayakkabılar gibi keçeli ayakkabıların da iki çeşidi vardır: kısa üstlü (belunke, kiez kata) ve yüksek üstlü (kiez itek, pima). İchigami veya kumaş çoraplarla birlikte giyilirlerdi. Keçe ayakkabılar daha çok eski nesil kışlık ayakkabıları temsil ediyordu. Orta yaşlı ve genç erkekler arasında yüksek üstlü keçeli ayakkabılar önemli bir yer tutuyordu. Ve yolda bu ayakkabıların yanı sıra koyun derisi palto da tercih edildi. Başlangıçta şehrin zengin tabakası, özellikle tüccarlar arasındaydı. XX yüzyıl Desenli keçe çizmelerin yapıldığı yerler vardı.

Geleneksel Tatar kostümünde başlıklar haklı olarak özel bir yere sahiptir. 1953'te yayınlanan "Kazan Tatarları" temel çalışmasının yazarı, profesör etnograf N.I. Vorobyov, onların büyük çeşitliliğinden ve büyük dekoratif değerinden bahsetti.

Kadın şapkaları grubunda, çeşitli seçeneklere sahip, üretim malzemesi ve dekorasyon yöntemi bakımından çeşitlilik gösteren, zengin bir şekilde dekore edilmiş şenlikli kalfak'ı öne çıkaracağız.

19. ve 20. yüzyılın başlarında Tatar kadınları arasında yaygın olan bu kız başlığı, ne kadar sıradan görünse de, biçimi itibarıyla basit bir başlıktı. N.I. Vorobyov ona böyle diyor.

Yuvarlak bir "çorap" şeklinde örgü iğneleri üzerine beyaz ipliklerden örülmüş bir kalfak ikiye katlandı, bir yarısı diğerinin içine yerleştirildi, böylece eski başlığın şekli üçgen üstlü örme bir spor şapkasını andırıyordu. üstüne püskül dikildi.

Başın üzerine beyaz ipliklerden örülmüş ve uzunluğu yetmiş santimetreye ulaşan bir kalfak geçirilir, alnın üzerine çekilir ve koni şeklindeki ucu geriye veya hafifçe bir yana katlanırdı. Böyle bir kalfakla birlikte, ana dekorasyonu olan ukachachak adı verilen bir saç bandı da vardı.

Zaten 19. yüzyılın ilk yarısında olduğu söylenmelidir. Geleneksel kız kalfakının stil ve kaplama açısından farklılıkları vardı. Örneğin enine renkli çizgili örme kumaştan yapılmış sweatshirtler ortaya çıktı. Zengin kasaba halkından gelen genç bir kızın başlığı zengin bir şekilde dekore edilmiştir: tüm yüzeyi nakışlarla kaplıdır ve alnına sarkan altın saçakta da inci dizileri görülmektedir.

Kentsel güzelliklerin kıyafetinde, daha önce üstüne bağlanan ukachachak dikilir ve çevresi kalfakla süslenir. Altın ve gümüş saçak sıklıkla başlığın sadece ön kısmını değil aynı zamanda geriye düşen kısmını da kapatmak için kullanılır; Yer yer boncuklar ve incilerle süslenmiş parlak metal saçakların sallanan kütlesi, hareket ederken gürültülü bir etki yaratıyor ve saçları kaplayan chulpa'ların, uzun küpelerin ve kolyeli yaka tokalarının hafif çınlamasını yansıtıyor.

Kadife şeritlerden iki renkli tişörtü de dikilirdi, dekorasyonlarında nadir görülen “kulak” kumaş aplike tekniği günümüze kadar gelmiştir. Özel bir şekilde katlanmış minik renkli ipek parçaları, üçgen "kulaklara" benzer - bunlar, yaldızlı ve sedefli sapların üzerine pırıltılar ve inci çekirdekleri ile yemyeşil çok yapraklı çiçekler ve tomurcuklar yerleştirmek için kullanılır.

Masif kalfakın her katmanında orijinal bir çiçek aranjmanı vardır; kadife şeritlerin birleşim yerleri, yay şeklinde bükülmüş metal bir iplik olan likak zincirleriyle gizlenmiştir. Ünlü Tatar kalfakının aslında daha düşük bir başlık olması, yani bağımsız olarak giyilmemesi, mutlaka bir örtü veya atkı ile tamamlanması ilginçtir.

Kalfakın kızsı versiyonunda, saç çizgisi olarak orijinal işlevi açıkça ifade edilmektedir. Evli bir kadın kostümünde başlığın sadece saçını değil aynı zamanda boynunu, omuzlarını ve sırtını da örtmesi gerekiyordu.

Geleneksel başörtüsü 19. yüzyılın ikinci yarısında değişikliğe uğradı. esas olarak düz kadifeden dikmeye başladılar ve kafa bandı sert bir taban (ince karton; kumaşla kaplanmış kağıt) üzerinde işlemeli bir banda dönüştürüldü.

Minyatür kalfaki dövmeleri, 20. yüzyılın başında moda olan özel bir antik başlık türüdür. fabrika atkı ile birlikte; Kazan Tatar kadınları arasında yaygındı.

19. yüzyılın ikinci yarısında Tatar girişimciler tarafından düzenlenen bir balıkçılık. Kazan'da, Tatar nüfusunun yoğun olduğu farklı bölgelerde kadife kalfakların hızla ve yaygın olarak yayılmasını sağladı. İyi karşılanan moda trendleri, küçük bir kadife başlığın her zaman şehirli bir kadının saç stilini taçlandırdığı zamanın fotoğraflarından değerlendirilebilir. Kazan'da, "ichizh-kalyapushny sanatı" için kadın kalfakları üretenler de dahil olmak üzere birçok büyük altın işlemeli artel vardı.

Tataristan Cumhuriyeti Güzel Sanatlar Müzesi (Kazan) koleksiyonu iki nadir örnek içermektedir - yaldızlı ipliklerle dikilmiş kadife başlıklar ve Kazan'daki “Iskhak Kartashev” ticaret şirketinin damgaları (yazıtlar hem Kiril hem de eski Tatar dilinde yapılmıştır) Arap alfabesine dayalı alfabe). Astarın üzerine yapıştırılan kağıt damga, yalnızca üreticinin adını belirtmekle kalmaz, aynı zamanda yaldızlı ipliğin gümüş içeriği -% 94 - hakkında da bilgi içerir. Gümüş, ince yaldızlı iplikle kaplı yüzeyin tekdüze, kör edici bir parlaklığa sahip olmaması, ancak gizemli bir şekilde parıldaması nedeniyle kalitesine özellikle dikkat edilmeye değer.

Kordon ve üstlerin desenli kompozisyonlarında pek çok dekoratif motif ve desen yerleşmiş ve gelenek haline gelmiştir. Favori buketler ve bireysel çiçek motifleri, hilal ve yıldızlarla birleşerek hayvanların, kelebeklerin ve kuşların resimleriyle çiçekli çalılar oluşturuyor. Büyük kadife kalfakların üst yüzeyini süsleyen, her türlü motifi içine alan düzgün kavisli bir dalla "altın tüy" motifi özellikle popülerdi. Bu motifin genellikle koyu bir tonu vardı - kırmızı, mavi, Mor yeşil.

Eski örneklere dönersek, zanaatkar kadınlar, düz ve dokulu gümüş ve altın ipliklerin yanı sıra çeşitli şekillerdeki parıltıları ustaca kullanarak geleneksel kompozisyonlarda yeni vurgular yarattılar. Kadın başlığının alın kısmının süslenmesi şeklindeki eski geleneğe dayanan bantların süslemesinde, eski koruyucu işlevle ilişkili bileşenler hala izlenebilmektedir. Bunlar içi spiral, sürgün, yaprak ve buklelerle dolu dar bantlardır.

Daha sonraki dövmelerin yüksek alınlarında desen büyür ve üç kez tekrarlanan karmaşık bir motif veya ayrı bir kompozisyon bağımsız bir değer kazanır. Altın işlemeli Kazan şapkaları artık birçok Rus müzesinin koleksiyonlarını süslüyor.

İlgileniyorsanız, * * etiketinde göz atabilir ve Rus halk kostümleriyle ilgili daha önceki ilginç gönderileri bulabilirsiniz, müze sergilerinin fotoğrafları var - Tatarlar da dahil olmak üzere güzel, zengin kostümler.

Ve konuyla ilgili bu siteler birisinin işine yarayabilir:

Ulusal Tatar halk kostümü ve kalfak, takke vb.'nin nasıl dikileceği hakkında.

Geleneksel Tatar kadın başlıkları

Ve şimdi inanılmaz derecede güzel, zengin antik ve antika tarzı Tatar ulusal kostümleri, kadın kalfakları ve erkek takkeleri. Her şey çok parlak, kadife, ipek, işlemeli ve işlemeli. Hayran olalım =))

Ulusal Tatar kostümü, halk sanatının tüm ustalığını ve bu halkın mükemmellik konusundaki sonsuz arzusunu bünyesinde barındırıyor. Tatar kostümü kişinin bireysel özelliklerini, karakterini ve estetik zevklerini anlatır. Giyim ile sahibinin yaşını ve sosyal durumunu belirleyebilirsiniz. Tatarların halk kıyafeti bir kişinin milliyetinin en çarpıcı göstergesidir.

Tatarlar oldukça geniş bir kavramdır. Tatar alt gruplarının önemli bir yelpazesi vardır. Tatar ulusal kostümü doğu geleneklerinden, İslam'dan ve 19. yüzyılın sonlarında gelişen Volga Tatarlarının ulusal kostümünden etkilenmiştir.

Diğer ulusal kostümler gibi, Tatar ulusal giyim kompleksi de tarihsel gelişimde uzun bir yol kat etti.

Kadın ve erkek Tatar milli kıyafetleri

Erkekler ve kadınlar için Tatar kostümünün temeli gömlek (kulmek) ve pantolondu (yshtan).

Tatar gömleği uzunluğu ve genişliği bakımından diğer tunik benzeri gömleklerden farklıydı. Çok boldu, diz boyuydu, uzun geniş kolluydu ve asla kemerli değildi.

Kadın gömleği erkeklerin gömleğinden sadece uzunluk olarak farklıydı - neredeyse ayak bileklerine kadar uzanıyordu.

Pantolonlar (ishtan), Türk kemer giyiminin "geniş adımlı pantolon" un yaygın bir şeklidir.

Tatar dış giyiminin ayrılmaz bir özelliği kemerdi. Kemerler ev yapımı kumaştan, fabrika kumaşından ve daha az sıklıkla örme kumaştan yapılmıştır.

Kadın dış giyimi sadece dekoratif detaylarda erkeklerden farklıydı. Kadın kıyafetlerini dikerken kürk süsleme, nakış, örgü ve dekoratif dikiş kullandılar.

Tatar ulusal başlıkları

Tatarların erkek başlıkları ev (alt) ve hafta sonu (üst) olarak ikiye ayrıldı. Evdeki başlık, başın üstüne takılan küçük bir başlık olan takkeydi. Takke üzerine çeşitli kumaş şapkalar, keçe şapkalar, kürk şapkalar (burek) ve ritüel başlıklar (türban) takılırdı.

Kafatası kapitone edilmiş ve çizgilerin arasına bükülmüş at kılı veya kordon yerleştirilmiştir. Bir takke dikerken her türlü kumaş ve çeşitli süsleme teknikleri kullanılmış, bu sayede bu başlığın sonsuz çeşitleri yaratılmıştır. En parlak işlemeli takkeler gençlere yönelikti; yetişkin erkekler ve yaşlılar ise daha mütevazı, sade takkeler takıyordu.

İÇİNDE Tatarların kadın başlıkları Yaş farklılaşması açıkça görülüyordu.

Kızların en popüler başlığı kalfaktı.
Başa özel bir kafa bandı süslemesi (uka-chachak) ile takıldı ve püsküllü koni şeklindeki ucu geriye atıldı. Kırsal kızlar ve Kryashenler arasında kalfak beyaz pamuk ipliklerden örülürdü. "Şehir" kalfakları renkli ipek ipliklerden oluşan şeritlerle örülüyordu.

Evli kadınların başlıkları kadının sadece başını ve saçını değil aynı zamanda boynunu, omuzlarını ve sırtını da kaplıyordu. Tatar başlığı üç zorunlu bölümden oluşuyordu. Saçları toplamak ve örtmek için alt başlıklar (saç parçaları) kullanıldı. Müslüman kadınlar saçlarını sırtlarından aşağı inen iki örgüyle örerken, Kryashen kadınları örgülerini Rus kadınlarıyla aynı şekilde başlarının etrafına ve kasketlerinin altına örüyordu. Temel (orta) giyim - yatak örtüleri - yaşlı kadınlar için daha tipiktir. Şekilleri farklıydı: üçgen, kare, havlu şeklinde. Yatak örtülerinin üzerine dış başlıklar takılıp, onları başın üzerinde sıkıca tutuyordu. Bunlar farklı saç bantları, eşarplar ve şapkalardı.

Ulusal Tatar ayakkabıları

Tatarlar çorap giyerdi. Kumaştan dikilir veya yün ipliklerden örülürlerdi. En eski ve yaygın çoraplar kumaş çoraplardı (tula oek). Evde dokunmuş beyaz kumaştan yapılmışlardı ve bast veya deri ayakkabılarla giyilmişlerdi.

En iyi ulusal Tatar ayakkabıları botlar (chitek), ichigi idi.

Yumuşak deriden ve yumuşak tabanlı yüksek çizmeler fas, yuft ve kromdan yapılmıştır. Deri ayakkabılar zengin kasaba halkı ve din adamları tarafından giyilirdi.

Herkes siyah ichig giyiyordu, sadece kadınlarınki daha kısa ve yakasızdı. Festival Tatar ayakkabıları kadınlar için geleneksel deri mozaik tekniği kullanılarak yapılmış desenli yekayul chitek vardı. Mozaik tekniği kullanılarak yapılan ayakkabılar Tatar halkına özgüdür.

İchigiler evden çıkarken kısa deri ayakkabılar giyerlerdi. Kışın yarım keçe botlar giyerlerdi. Ayrıca sert tabanlı deri çizmeler giyerlerdi.

Günlük Tatar ayakkabıları galoştu. Ayakkabılar en çok tercih edilen ayakkabı olarak kabul edildi. Kadın ayakkabıları genellikle topuklu olmak üzere desenlidir. Keskin, hafif yükseltilmiş burunlu ayakkabılar geleneksel kabul edildi.

İş ayakkabısı, tarlada çalışırken daha hafif ve daha rahat olduğundan bast ayakkabıydı (chabata).

Kışın kısa ve yüksek keçe botlar giyerlerdi.

Ulusal Tatar takıları

Takılar hem erkekler hem de kadınlar tarafından giyilirdi. Erkekler yüzük, mühür yüzükleri ve kemer tokaları takarlardı. Müslümanların bir erkeğin durumunu kadının giyim ve takı zenginliğine göre değerlendirme geleneği nedeniyle kadın takıları çok daha çeşitliydi.

Bir kadının baş süsü örgüydü. Şekil, malzeme, kaplama ve kullanım şekilleri bakımından çok çeşitliydiler.

Tatar kadınları için daha eski bir takı türü küpelerdi. Üç veya dört yaşlarında erken giyilmeye başlandı ve yaşlılığa kadar giyilmeye devam edildi. Kolyeli küpeler, Tatarların ulusal kostümünün ayrılmaz bir parçasıdır. Tatar kadınları, kendi geleneksel küpelerinin yanı sıra Rusya, Kafkas halkları, Orta Asya ve Kazakistan'dan da takılar ödünç aldılar. Astrahan Tatar kadınları yüz süsü olarak yüzük küpeler, üç boncuklu küpeler ve burun halkaları takarlardı.

Tatar kadınları ayrıca boyun-göğüs süsleri de giyerlerdi. dekoratif işlevleri nedeniyle tamamen pratik bir giyim unsuruydular. Bu tür önlükler giysi parçalarını birbirine tutturuyordu ve aynı zamanda göğüsteki geleneksel olarak derin yakayı da kapatıyordu.

Sıradışı bir Tatar dekorasyonu da kellikti. Kumaş taban üzerindeki bir kurdeleye benzeyen bu dekorasyon omuzun üzerine giyilirdi. Müslüman kadınlar için böyle bir askı genellikle Kuran'dan metinlerin saklandığı özel ceplerle donatılırdı. İslami kurallara pek bağlı olmayan diğer bölgelerde deniz kabukları koruyucu bir işlev görüyordu. Bu dekorasyonun tek işlevi olan güvenlik olmasına rağmen, diğer süslemeler gibi onlar da şekil ve dekorasyon açısından son derece çeşitliydi.

Irina Svistunova