Eşcinsellik: Değiştirilebilir mi? Eşcinsellik sosyal değil biyolojik bir özelliktir, ne tür cinsel yönelimler vardır?

Geçtiğimiz gün internette “Hamilelikte sigara içmek çocuklarda eşcinsellik riskini artırıyor” başlığıyla bir haber yayıldı. Haberde, Hollandalı ünlü sinir bilimci Dick Swaab'ın yakın zamanda Ivan Limbach yayınevi tarafından Rusça olarak yayınlanan “Biz beynimiz” adlı kitabına atıfta bulunuldu. "Haber" bağlamdan koparılmış bir alıntıya dayanıyordu, ancak Dick Swaab'ın kitabı gerçekten oldukça ilgi çekici. Bir zamanlar Hollanda Beyin Enstitüsü başkanının yayınları Avrupa basınında geniş çapta tartışılan bir sansasyondu. Aksi olamazdı çünkü kürtaj, eşcinsellik, dindarlık, cinsiyet eşitsizliği gibi acı konulara değindiler. Bugün, devletin tüm çabalarını muhafazakar köleleştirmeye adadığı Rusya'da, tüm bu konular bundan daha alakalı olamazdı. Bu bağlamda The Insider, ünlü sinir bilimcinin kitabından en ilginç beş parçayı yayınlamaya karar verdi.

1. Cinsel yöneliminizi “seçmek” mümkün mü?

<…>Cinsiyet kimliğinin zaten rahimde belirlendiği gerçeği çok uzun zaman önce bilinmiyordu. 1960-1980'lerde. çocuğun boş bir sayfa gibi doğduğuna ve toplumun onu daha sonra erkeksi veya kadınsı davranışlara yönlendirdiğine inanıyordu. Bu inançların cinsiyeti belli olmayan yeni doğanların tedavisi üzerinde ciddi etkileri vardı. Ameliyat doğumdan hemen sonra yapılırsa, çocuk için hangi cinsiyetin seçildiğinin bir önemi olmayacağına inanılıyordu. Çocuğun daha sonraki tedavisi, cinsel organlarla tutarlı bir cinsiyet kimliğiyle sonuçlanacaktır. Hasta grupları, daha sonra doğumdan önce beyinlerinde geliştirdikleri cinsiyet kimliğiyle tutarsız olduğu ortaya çıkan cinsiyet değiştirme ameliyatı nedeniyle kaç kişinin hayatının mahvolduğuna ancak son zamanlarda dikkat çekti.

Olay John – Joan – John bu kavramın yol açabileceği ciddi sonuçları açıkça göstermektedir. Oğlanın ardından ( John) sekiz aylıkken küçük bir cerrahi işlem sırasında (idrar yolu açıklığının çok küçük olması nedeniyle sünnet derisinin alınması) korkunç bir hata nedeniyle penisini kaybetti, onu kıza dönüştürmeye karar verdiler ( Joan). 22 aylıkken kız çocuğuna geçişi kolaylaştırmak için testislerini aldırdı. Çocuk kız gibi giydirildi, Baltimore'daki Profesör Money tarafından psikolojik rehberlik sağlandı ve ergenliğe östrojen eşlik etti. Mani bu vakayı büyük bir başarı olarak tanımladı: Çocuk normal bir kıza dönüştü (bkz. yazıt). Amerika Birleşik Devletleri'ndeki bir seminerde bunun, doğumdan sonraki çevrenin çocuğun cinsiyet kimliğini değiştirebildiği bildiğim tek vaka olduğunu belirttiğimde, Profesör Milton Diamond söz aldı ve Mani'nin iddialarının tamamen asılsız olduğunu belirtti. Tanıştığı için Joan, olgunlaştıktan sonra cinsiyetini tekrar erkeğe çevirdiğini ve John. Daha sonra John evlendi ve karısının üç çocuğunu evlat edindi. Milton Diamond bu bilgiyi yayınladı. Maalesef, John sonunda borsada parasını kaybetti, karısından ayrıldı ve 2004 yılında intihar etti. Bu üzücü hikaye, testosteronun rahimdeyken beyin üzerindeki programlayıcı etkisinin ne kadar güçlü olduğunu gösteriyor. Ergenlik döneminde penis ve testislerin alınması, psikolojik müdahaleler ve östrojen takviyesi cinsiyet kimliğini değiştirmede başarısız oldu.

Üreme organlarının ve beynin erkekliğe doğru farklılaşmasından testosteronun gerçekten sorumlu olduğuna dair kanıtlar androjen duyarsızlığı sendromu tarafından desteklenmektedir. Testosteron üretilmesine rağmen tüm vücut buna tepki vermez. Bu nedenle hem dış cinsel organ hem de beyin dişil yönde farklılaşır. Ve sonra genetik olarak erkek (XY) olan insanlar heteroseksüel kadın oluyorlar. Bunun tersine, kız fetüs, adrenal korteksteki bir bozukluk (konjenital adrenal hiperplazi) nedeniyle rahimde yüksek dozda testosterona maruz kalırsa, klitoris o kadar büyür ki, nüfus kaydı sırasında çocuk bazen çocuk olarak kaydedilir. Bu kızların neredeyse tamamı kadın. Ancak bunların %2'sinde sonradan ortaya çıktığı üzere, rahimde kaldıkları süre boyunca erkek cinsiyet kimliği oluşuyor.

<…>İkiz ve aile çalışmaları cinsel yönelimin %50 oranında genetik olarak belirlendiğini ancak hangi genin hala bilinmediğini göstermiştir. Evrim sırasında eşcinselliğin genetik faktörünün, bu grubun üremeye daha az katılmasına rağmen popülasyonda varlığını sürdürmesi şaşırtıcıdır. Bu durum, bu genlerin yalnızca eşcinsellik olasılığını değil aynı zamanda diğer aile üyelerinin üretkenliğini de artırmasıyla açıklanmaktadır. Eşcinsellikten sorumlu genler heteroseksüel kardeşlere aktarılırsa ortalama olarak daha fazla çocuk sahibi olacakları için bu genlerin dolaşımı devam eder.

Hormonlar ve diğer kimyasallar cinsel yönelimimizin gelişiminde önemli bir rol oynamaktadır. Konjenital adrenal hiperplazi sendromu nedeniyle rahimde yüksek testosteron seviyelerine sahip olan kızların biseksüel ve eşcinsel olma olasılığı daha yüksektir. 1939 ile 1960 arasında Avrupa ve Amerika Birleşik Devletleri'nde 2 milyon hamile kadına, düşük yapmayı önlemek için östrojen benzeri madde dietilstilbestrol (DES) verildi. DES aynı etkiyi yaratmasa da doktorlar reçete yazmaya istekliydi ve hastalar tedavi gördükleri için mutluydu. DES ayrıca kızlarda biseksüellik ve eşcinsellik olasılığını da artırıyor. Fetüsün nikotin ve amfetamine maruz kalması da doğmamış kız çocuğunun lezbiyen olma olasılığını artırır.

Erkek çocuklarda eşcinsellik olasılığı, halihazırda doğmuş erkek kardeş sayısı arttıkça artıyor. Bu, annenin hamilelik sırasında doğmamış oğlunun salgıladığı erkeksi maddelere karşı koruyucu tepki vermesiyle açıklanmaktadır. Koruyucu reaksiyon, erkek çocukla yapılan sonraki her hamilelikte yoğunlaşır. Hamilelik sırasındaki stres, annedeki stres hormonu kortizolün fetüsteki seks hormonlarının üretimini etkilemesi nedeniyle eşcinsel yönelimli bir çocuğa sahip olma olasılığını da artırır.

Çocuğun doğumdan sonraki gelişiminin cinsel yönelimini de etkilediğine yaygın olarak inanılsa da buna dair bir kanıt yoktur. Lezbiyen çiftler tarafından büyütülen çocukların eşcinsel olma olasılığı diğerlerinden daha fazla değildir. Eşcinselliğin bir hastalık olduğu oldukça yaygın bir ifadedir. özgürce seçilmiş yaşam tarzı Ayrıca kanıtlarla desteklenmemektedir.

<…>Stockholm'de çalışan Ivanka Savich, araştırmasında ter ve idrar yoluyla yayılan kokulu maddeler olan feromonları kullandı. Feromonlar, kokularını bilinçli olarak algılamasak da cinsel davranışı etkiler. Erkek feromonu hem heteroseksüel kadınlarda hem de eşcinsel erkeklerde hipotalamusun aktivitesini uyarır, ancak heteroseksüel erkeklerde herhangi bir tepkiye neden olmaz. Açıkçası, ikincisi bu erkeksi kokuyla ilgilenmiyor. Daha sonra feromonların lezbiyenlerde heteroseksüel kadınlara göre farklı reaksiyonlara neden olduğu keşfedildi.<…>Dolayısıyla beynimizde cinsel yönelimimiz açısından birçok yapısal ve işlevsel farklılık vardır ve bu farklılıklar daha fetusun anne karnındayken yani hamileliğin ikinci döneminde ortaya çıkar.

<…>George W. Bush'un başkanlığının sonunda Hıristiyan Amerika'da saatler geriye doğru çalışmaya başladı. Yoğunlaştırılmış eski eşcinsel hareketi eşcinselliği tedavi edilebilecek bir hastalık olarak gören bir hareket. Yüzlerce klinik ve doktor bunu yaptı ve hiçbir kanıt olmadan kendileriyle iletişime geçenlerin %30'unun iyileştiğini iddia ettiler. Kliniklerde işlem görmüş iki hafta 2.500$ ve altı hafta 6.000$. Pek çok doktorun kendisi de bir zamanlar eşcinseldi ancak tedavinin onları sıradan insanlara dönüştürdüğünü söylediler. aile erkekleri[aile insanları] Yaklaşan trafik Önemli değil. Eşcinsel olmak[Tamam eşcinselim] ancak tedavinin eşcinsellere yönelik utanç, etiketleme ve ayrımcılık gibi faktörlerin ele alınmasına dayandığını vurguladı. Bu tedavi intiharı teşvik etti. 2009 yılında bu, Amerikan Psikoloji Derneği'nin (APA) lanetleyici bir raporuyla doğrulandı. Eşcinselleri heteroseksüellere dönüştürmek için tasarlanan tedavilerin işe yaramadığı ve Derneğin 150.000 üyesi hekimin artık hastalarına bu tedaviyi sunmaması gerektiği sonucuna varıldı.

<…>Homofobik kabile üyelerimiz zaman zaman eşcinselliğin hayvanlar aleminde yaşanmadığını ve bu nedenle doğal olmadığını iddia ediyor. Bu saçma. Böceklerden memelilere kadar 1.500 hayvan türünde eşcinsel davranış tespit edildi.

Geleneksel olmayan yönelim, geleneksel yönelimle birlikte her zaman var olan, farklı yer ve çağlara ait tarihi belgelerle açıkça kanıtlanmış, insan yaşamının bir gerçeğidir.

İnsanlar arasında karşı cinsten kişilere karşı çekim sanki “varsayılan olarak” mevcuttu; bunun baskın cinsel çekim türü olduğu açıktı. Ancak herkesin yalnızca karşı cinse karşı çekim hissedemediği ortaya çıktı.

Tarihin farklı dönemlerinde ve farklı kültürlerde, cinsel yönelimi geleneksel olmayanlara karşı, açık zulümden bu tür temasın ritüel uygulamalar olarak kabul edilmesine, tiksinmeden kanun önünde eşitliğin onaylanmasına kadar farklı tutumlar oluşmuştur.

Bir yandan, bu insanlar kendilerini gerçekten azınlıkta bulmuş ve bulmuşken, çoğunluk karşı cinsten kişilere karşı çekim hissetmeye devam ediyor. Öte yandan bu azınlık oldukça istikrarlı. Çeşitli tahminlere göre toplam insan sayısının %3-7'si kadardır.

Doğal olarak geçmiş tarihsel dönemlerden istatistik toplamak zordur, ancak araştırmacılar bu oranın her zaman neredeyse sabit kaldığına inanma eğilimindedir.

Doğada cinsel yönelim tamamen açık değildir: Hayvanlar arasında geleneksel olmayan cinsel davranışlar, solucanlardan memelilere kadar pek çok türde ve insanlarla yaklaşık olarak aynı oranda görülür. Bu nedenle geleneksel olmayan yönelimin “doğal olmayan” bir şey olduğunu söylemek zordur.

Cinsel yönelim: kökenine ilişkin hipotezler

Neden bazı insanlar geleneksel olmayan bir cinsel yönelime sahiptir?

Modern bilim topluluğu cinsel yönelimin nasıl oluştuğuna dair tek bir hipotez geliştirmedi. Her yere baktılar - genlere, beynin çeşitli bölümlerini, hormonal faktörleri ve tabii ki kültürel, sosyal bağlamı, erken çocukluk deneyimini ve genel olarak yetiştirilme tarzını incelediler.

Bütün bunları herhangi bir modern ansiklopedide okuyabilirsiniz. Ancak çoğu bilim insanının açıkça hemfikir olduğu bir şey var:

Cinsel yönelim ve cinsellik genel olarak en azından erken çocukluktan itibaren oluşan bir şeydir ve insan cinselliğinin derin temelleri rahim içi ortamda atılır.

Fetüsün gelişimine bakarsak, rahimdeki herhangi bir kişinin hermafroditizm aşamasından geçtiği ortaya çıkar: Embriyo, hem erkek hem de kadın cinsel organlarının temellerini taşır.

Hormonlar da dahil olmak üzere çeşitli biyokimyasal faktörlerin etkisi altında embriyo, sonunda bir cinsiyetin veya diğerinin özelliklerini kazanır. Ancak bu herkesin başına gelmez - doğuştan bile tamamen tanımlanabilir bir anatomik cinsiyete sahip olmayanlar da vardır. Hermafroditlerin varlığı her zaman biliniyordu; bazı antik Yunan heykellerine bakın.

Bu intrauterin gelişim olgusu, bazı araştırmacıların, özellikle Freud, Kinsey, Weiniger'in, doğum sırasında anatomik cinsiyeti herhangi bir sapma olmadan oluşmuş olsa bile, bir kişinin temelde biseksüel olduğu sonucuna varmasına izin verdi.

Bununla birlikte, daha sonra, cinsel bilincin gelişmesiyle birlikte, vektörlerden biri - karşı cinse veya kişinin kendisine olan çekiciliği, belirli bir cinsel yönelim - hakim olmaya başlar ve biseksüellik gizli hale gelir, yani. gizlidir, bilinçsizdir, potansiyelde kalır.

Fetüsün oluşumu ve bu dünyaya geleceği, henüz kişinin kendisi tarafından tanınmayan içsel eğilimler dizisi pek çok şeyden etkilenir: Annenin vücudunun biyokimyası, kalıtsal (genetik) faktörler, hatta Gebeliğin gerçekleştiği ortamın duygusal geçmişi çocuğun gelecekteki cinselliğinin oluşumunu etkileyebilir.

Ancak cinsel yönelim gibi karmaşık bir dizi tepkinin oluşum zincirinin tamamını henüz doğru bir şekilde izleyemiyoruz: Sonuçta bir bebek kendisinin, cinsiyetinin ve uyanan arzularının nasıl farkında olduğundan bahsedemez. Ve hâlâ çok az şeyin farkına varıyor.

Ve cinsiyet ve cinsel yönelim genel olarak tanınmadan çok önce, çocuk sosyal faktörlerden etkilenmeye başlar: ebeveynlerin beklentileri, belirli bir kültürde kabul edilen cinsel davranış normları, belirli bir ailede cinsellik tezahürlerinin kabul edilebilirliği hakkındaki fikirler.

Bir kişi cinsel gelişim dönemini tamamladığında ve ayrıca toplumun tam teşekküllü bir üyesi haline geldiğinde, aslında cinsel yönelimi de zaten oluşmuştur.

Ama bu o kadar basit değil. Ancak cinsel yönelim gelenekselse soru sormaz. Genç, uyanış arzularında desteklenir veya en azından buna önem vermez.

Ancak geleneksel olmayan bir yönelimin şu ya da bu şekilde kendini göstermesi durumunda ya da bir gencin kime daha çok ilgi duyduğuna karar verememesi durumunda, gelişim, nevrotik faktörlerin büyük bir bileşeniyle gerçekleşir - kendine sorulan sorular, korkular, kaygılar, benlik. -reddetme veya tam tersi - açık protesto.

Bunun nedeni, farklı kültürlere sahip toplumlarda geleneksel olmayan yönelimin olumsuz, kabul edilemez ve patolojik bir şey olmasıdır. Ve çocuk bunu kural olarak oldukça erken öğrenir.

Bilim adamlarının geleneksel olmayan yönelimin cinsel normun bir çeşidi olduğunu kanıtlamaya yönelik uzun girişimlerine rağmen, dar görüşlü bilinç bu tür tezahürlerden korkuyor.

Geleneksel olmayan yönelimin farklı kültürlerin temsilcileri tarafından farklı zamanlarda neden reddedildiğinin açıklamalarını derinlemesine incelemek uzun zaman alacaktır.

Sadece çoğunluktan farklı bir şeyin şu ya da bu şekilde birçok kişiyi korkuttuğunu, güvensizlik hissi yarattığını ve daha sonra insanların korku için neden olup olmadığı konusunda çok az düşündüklerini söyleyeceğim - çoğu kişi için bunu yasaklamak anlamaktan daha kolaydır ve bu zaten sınırlı entelektüel kaynaklar meselesidir.

Modern toplumumuzda çoğu ebeveyn, bir çocuğun hayatını ebeveynlerinin anlayabileceği ve aşina olduğu kalıplara göre yaşaması durumunda daha güvenli yaşayacağını düşünür.

Ve böyle bir ergen reşit olduğunda, uyanmakta olan cinselliğinde neyin gerçekten doğru olduğunu, başkalarının görüşlerinin büyük etkisi altında oluşan "doğru olana" olan kendi inancının meyvesinin ne olduğunu artık tam olarak ayırt edemez. ebeveynler ve toplum ve ne - protesto davranışı veya savunma mekanizması.

Bir kişi bu konuyu kendi içinde anlamaya başladığında, zaten tam olarak şekillenmiştir ve gerçek arzu özü kendi içinde oluşmuştur, ancak kendisinin büyük bir kısmı bilinçdışına bastırılmıştır ve bu nedenle gerçek cinselliğinin ne olduğu arayışına girmiştir. oryantasyon yetişkinlikte de devam edebilir.

Ancak bu anlamda bir insanın başına genel olarak ne geldiğinden bahsedelim.

Cinsel yönelim türleri

İnsanlar ne tür cinsel yönelimlere sahiptir?

Başlıca cinsel yönelim türleri şunlardır: heteroseksüel (karşı cinsten insanlara ilgi duymak), eşcinsel (aynı cinsiyetten kişilere ilgi duymak) ve biseksüel (her iki cinsiyete de ilgi duymak, ancak aynı ölçüde ve aynı yaşam döneminde olmak zorunda değildir) ).

Başka bir deyişle, bir biseksüel, hayatının bir döneminde kadınlara, diğer döneminde ise erkeklere ilgi duyabilir; cinsel nesne seçimi cinsiyetinden çok insani niteliklere bağlı olabilir ya da Bir dönemde hayatının kadınlar ve erkekler tarafından eşit derecede büyülendiğini.

Ancak cinsel yönelim türleri bununla sınırlı değildir.

Aseksüellik aynı zamanda, bir kişinin prensip olarak cinsel arzuyu deneyimlemediği veya bunu çok zayıf derecede deneyimlediği cinsel yönelim çeşitlerinden biri olarak kabul edilir.

Buna neyin sebep olduğu ve bunun normun bir çeşidi olarak kabul edilip edilmediği ayrı bir makalenin konusudur, ancak kendilerini aseksüel olarak tanımlayan kişilerin yaşamın diğer tüm alanlarında da tam olarak farkına varılabilir; araştırmalar herhangi bir zihinsel bozukluğun varlığını doğrulamıyor. çoğunda bozukluklar ya da kişilik patolojileri vardır.

Cinsel yönelim türleri daha karmaşık bir yapıya sahip olabilir. Örneğin, muayenehanemde bir kişinin anatomisine değil, psikolojik cinsiyetine olan ilgiye daha fazla odaklanan müşterilerim oldu.

Örneğin, bir erkek, cinsiyet değiştirme ameliyatı planlayan veya kısmen geçiş yapmış olan hem anatomik erkekler hem de anatomik transseksüel kadınlardan oluşan gençlerden etkileniyordu.

Önemli olan bu kişiyi karakterize eden anatomik özellikler değil, psikolojik olarak bir erkek olmasıydı; bu, danışanımda arzunun ortaya çıkması ve gelişmesindeki en önemli şeydi.

Bu adam kendisini eşcinsel olarak görüyordu ve kendisini erkek olarak tanımlayan, uygun bir sosyal rol üstlenmeye çalışan, rol üstlenen ve cinsiyet değiştirme ameliyatına hazırlanan bir kadınla temas halinde, anatominin basitçe "engellemediğine" inanıyordu. onu ilişkiden ve cinsel temastan tatmin olmaktan kurtarır.

Ayrıca kendisini heteroseksüel olarak tanımlayan bir kadını da hatırlıyorum ve onun, erkeksi kadınlarla iki kez ilişkisi vardı ve bu ilişkide kendisini aynı kadına bir erkek tarafından kur yapılıyormuş gibi hissediyordu. Psikoloji de onun için anatomik özelliklerden daha önemliydi.

Ya da örneğin kendini biseksüel olarak gören ama açıkça heteroseksüel kadınları ya da giyinen kadınlara benzeyen transseksüel erkekleri tercih eden bir adam. Bayan giyimi, mutlaka cinsiyet değiştirmeyi amaçlamasa da.

Bütün bunlar teorik olarak biseksüelliğe atfedilebilir, ancak cinsel yönelim türleri terimi içerir. "panseksüellik" Anatomilerine bakılmaksızın belirli niteliklere sahip insanlara olan ilgiyi vurgulayan bir yaklaşım.

Bilim insanları terminoloji konusunda tartışmaya devam ediyor ancak ben bu örnekleri tek bir amaç için verdim: Cinsel yönelimin sadece anatomik bir faktör içermediğini göstermek. Tıpkı cinsiyetin sadece cinsel organların konfigürasyonundan ibaret olmayıp aynı zamanda psikolojiyi, sosyal rolü ve kimliği de içermesi gibi.

Ayrıca cinsel normun varyantından da bahsetmeye değer. Seksoloji pratiğinde aşağıdaki tanım kabul edilmektedir:

Cinsel norm - cinsel ve sosyal olgunluğa ulaşmış, karşılıklı rıza ile gerçekleştirilen, sağlığa zarar vermeyen ve ayrıca üçüncü tarafların sınırlarını ihlal etmeyen yetenekli kişilerin cinsel eylemleri.

Basitçe söylemek gerekirse, bu yetişkinler eylemlerinden sorumluysa, bunların farkındaysa, şiddet uygulamıyorsa, kendisinin tam olarak farkında olmayan bir kişiyle (çocuk, akıl hastası) cinsel ilişkiye girmiyorsa, Katılıma rıza göstermeyenleri ve birbirlerine ciddi şekilde zarar vermeyenleri sürece dahil edin - bu sınırlar dahilinde başarabilecekleri her şeye hakları vardır.

Ancak her toplumda, kural olarak, esas olarak değer temelli, ahlaki ve bazen de bunun sonucunda yasal olan birçok faktörden kaynaklanan ve insanların istedikleri şekilde seks yapma hakkını sınırlayabilen ek kısıtlamalar vardır.

Her türlü cinsel eylemi “norm/patoloji” perspektifinden ele almak bu yazının amacı değil ama cinsel yönelim konusuna dönecek olursak, o zaman aynı cinsten iki yetişkin arasında karşılıklı rızayla gerçekleşen cinsel ilişki söz konusu olabilir. ve sağlığa zarar vermeden cinsel normun bir çeşididir.

Eşcinsel mi yoksa geleneksel mi? Gelişimsel Yönler ve Kinsey Ölçeği

Eğer dünya açık bir şekilde organize edilmiş olsaydı, her şey basit ve kolay olurdu. Beyaz ya da siyah, kötü ya da iyi, yukarı ya da aşağı, sağ ya da sol. "Saf" eşcinseller ve aynı "saf" heteroseksüeller. Fakat gerçekte dünyayı bu kadar basit ve anlaşılır kategorilere ayırmak mümkün değildir.

İnsanların ve hayvanların cinsel davranışlarını inceleyen zoolog ve seksolog Alfred Kinsey, bu konuda "saf" kesinliğin nadir olduğu sonucuna vardı. Bu ölçeğe bakın ve her şeyi kendiniz anlayacaksınız:

Kinsey hipotezini kapsamlı istatistiksel verilerle doğruladı ancak bir başkası ortaya çıktı ilginç gerçek. Bir kişi kendi yöneliminin "saf" bir temsilcisi olamayacağı gibi, onu bu ölçekte değerlendirmek de mümkün değildir, çünkü farklı yaş dönemleri farklı tezahürleri olabilir.

Örneğin, Gençlik Cinsellik henüz yeni uyanıyorken, eşcinselliğin durumsal tezahürlerini gerçek eşcinsellikle karıştırmak oldukça kolaydır. Hayatlarının bu dönemlerinde kızlar ve erkekler kendi başlarına, çoğunlukla aynı cinsiyetten olan şirketlerde veya arkadaş çiftlerinde yaşarlar.

Bu yaştaki arkadaşlıklar çok önemli olabilir, bu dönemde gerçekten samimi olurlar ve müşterilerimin çoğu, örneğin aynı cinsiyetten bir kız arkadaşa veya erkek arkadaşa ilgi duyduğunu itiraf etmiştir.

Bazen bu durum bazı durumsal cinsel temaslara bile yol açıyordu; cinselliğe dair merak güçlüydü ama karşı cinsle temasa karar vermek yine de zor ve korkutucuydu.

Ancak daha sonra bu tür dürtüler azaldı ve büyüdükçe, karşı cinse daha geniş erişim imkanının ortaya çıkmasıyla, iletişim ve flört becerilerinin gelişmesiyle ve ilişkilerin sürdürülmesiyle bu "rastgele maceralar" bir oyun olarak algılanmaya başlandı ve hatta uzun süre unutuldu.

Çoğu zaman, gençlerle çalışırken, örneğin yaşlı bir öğretmene duyulan coşkulu hayranlığın aşık olmakla karıştırıldığı ve gencin kendine şu soruyu sormaya başladığı gerçeğiyle karşılaştım: Ben eşcinsel miyim?

Ancak kural olarak çoğunluk için bu tür aşklar, bir yetişkinin gerçek cinsel yöneliminin gelecekte ne olacağına dair herhangi bir bilgi taşımaz.

Tamamen farklı bir amaca hizmet ediyorlar: Duygularının gücünü gencin kendisine göstermek, cinsel merak göstermesine, kendisini ve tepkilerini incelemesine izin veriyorlar. Olgun duygular ve gerçekten güçlü çekimler genellikle daha sonra gelir.

Aynı zamanda tam tersi de olur. Ergenlik döneminde aynı cinsten akranlarına karşı "bilinçsiz" olan, olgunlaşan, sıradan bir heteroseksüel hayat yaşayan ve yetişkinlikte birdenbire aynı cinsiyete karşı güçlü bir çekim hissetmeye başlayan bir kişi.

Bu nasıl mümkün olabilir? Kural olarak bu sert yetiştirilmenin bir sonucu. Eğer bir çocuğa eşcinselliğin utanç verici ve kabus olduğunu vurgulayarak erken yaşlardan itibaren aktif olarak eşcinsellik korkusu aşılanırsa, o zaman kendi biseksüelliğinin (ki - unutmayın! - doğası gereği herkesin doğasında vardır) gizli tezahürleri bile çocukta olacaktır. tüm gücüyle bastırmaya ve bastırmaya çalışın.

Bunun sonucunda çekiciliği doğasının gerektirdiği gibi değil, toplumun gerektirdiği şekilde oluşmaya başlayacaktır. Üstelik bu durum kızlarda ve erkeklerde farklı şekilde gerçekleşir. Bir süredir güçlü gençlik hormonlarının etkisi altındaki erkekler, kızların arzularını tamamen tatmin ettiğini düşünüyor.

Aslında bizi etkileyen, özellikle güçlü bir cinsel yapıya sahip olanlar arasında, erkeklerin gençlik arzularının genel ayrımcılığıdır.

Cinselliğin doruğa çıktığı anda, içgüdü o kadar güçlü bir çıkış yolu ister ki, hemen hemen her türlü uygun nesneyle tatmin olma yeteneğini doğurur.

Kızın etrafındaki herkes tarafından "doğru nesne" etiketiyle ödüllendirildiği de göz önüne alındığında, genç adamın bu adımının genel olarak onaylanması onun şevkini artırıyor. Ve ancak toplumda kendini onaylama konusu arka plana düştüğünde, bir kişinin gerçek cinsel yönelimi ortaya çıkabilir.

Uygulamamda, kendini onaylama dalgasıyla evlenmeyi ve hatta çocuk sahibi olmayı başaran erkek müşteriler oldu. Ancak daha sonra, çekim için daha derin başka faktörlere ihtiyaç duyulduğunda, karısına olan çekim tamamen ortadan kalktı ve alışılmadık yönelim, beklenmedik ama tutkulu ve karşı konulamaz bir aşkla "birdenbire" kendini gösterdi.

Kadınlarda daha sık olan şey biraz farklıydı: Birçoğu erkeklerle ilişkilere başlıyordu, sadece merak olsa bile cinsel dürtülerin yönlendirmesiyle değil. Birçoğu için başka bir şey daha önemliydi: manevi dostluk, güvenlik, bir kadının anne olma arzusunun desteklenmesi.

Müşterilerimden biri hayatının o dönemiyle ilgili olarak "Seks'in en önemli şey olmadığını düşündüm" dedi, "çok iyi anlaşıyorduk, bir çocuğumuz vardı. Ve ancak daha sonra yatakta gerçekten eğlenmek istediğimi fark ettim, içtenlikle seks istiyordum ama aynı zamanda bu seksi kocamla ya da genel olarak bir erkekle değil de gerçekten istediğimi fark ettim...”

Bir kişinin yönelimini fark ettiği, tamamen "sıradan" bir ilişki geliştirdiği, ancak aynı zamanda aynı cinsiyetten bir partnerle birdenbire "yeni bir şey deneme" dürtüsü yaşadığı örnekler de olmuştur. Genel olarak birçok geliştirme seçeneği vardır.

Bütün bu örnekleri sırf şunu göstermek için verdim: Cinsel yönelimin kendisi erken dönemde oluşur ama kendini farklı şekillerde, yaşamın farklı dönemlerinde, farklı yoğunluklarda gösterir ve en önemlisi belli bir süre, özellikle de eğer fark edilirse gerçekleşmeyebilir. o - eşcinsel.

Pek çok insan cinselliğinin farkına varır varmaz ölçeğin en uç noktasına düşmez. Ve bunda yanlış bir şey yok: İnsan doğasının plastik olmasının bir nedeni var, doğanın insana verdiği belli bir kaynak.

Ne için? En azından karşı cinsten cinsel partnerin olmadığı bir durumda, en azından bir süreliğine kendi partnerinize geçebilirsiniz. Seks, yalnızca üreme için var olan bir işlev değildir ve hayvanlar arasında üretken olmayan (gebe kalmaya yol açmayan) seks meydana gelir.

Seks genel olarak türün hayatta kalmasına yardımcı olur çünkü diğer şeylerin yanı sıra insanlar arasındaki birliğin pekiştirilmesinin bir biçimi, bir yaratıcılık kaynağı, bir kendini ifade etme yolu vb. olarak hizmet eder. Üreme dışında birçok önemli işlevi vardır.

İlginç bir örnek olarak bazı balıkların yaşamları boyunca cinsiyet değiştirmeleri gösterilebilir. Doğa, popülasyondaki kadın ve erkek dengesini bu şekilde kontrol eder. İnsanlara gelince, bazı bilim adamları geleneksel olmayan yönelimin nüfus sayılarını düzenlemenin bir yolu olduğunu varsayma eğilimindeler.

En azından yardımcı üreme teknolojilerinin ortaya çıkmasından önce, bu insanlar, özünde aktif olarak üremeyi reddeden, aynı zamanda gebe kalma yeteneğini koruyan ve gerekirse üreme sürecine katılabilen kişilerdi.

Yazının bir sonraki bölümünde ise cinsel yönelimi değiştirmenin mümkün olup olmadığı, buna hangi şeylerin müdahale edebileceği ve genel olarak buna neden ihtiyaç duyulabileceğinden bahsedeceğiz.

Seçim McDonald's'a ya da Burger King'e gitmek.

İnsan büyüdüğünde, doğanın ona kattığı büyük değişiklikler onda meydana gelir. Böyle bir yatırım, bir şeye karşı doğuştan gelen bir çekimdir. Zaten çocuklukta, alt işaretler ve bariz işaretlerle, çocuğun hangi yönde - insani veya teknik, sanata veya müziğe, dansa veya askere - geliştiğine karar verilebilir. Aynı işaretler ergenlik öncesi bir çocuğun yönelimini belirlemek için de kullanılabilir. Ve bunlar oyuncak ya da bir çocuğun yürüyüşü değil (Voroninlerde bize sunulduğu gibi), bunlar belirli setler psikolojik işaretler. Amerikan psikolojisinde ve genel olarak Batı psikolojisinde bu konu o kadar gelişmiş ve düşünülmüştür ki, çocuklar için bu tür işaretleri tanımlamak için Luscher testinin bir analogu bile geliştirilmiştir.

Ancak bu, istenirse bir süreliğine söndürülebilecek bir başlangıçtır. Ergenliğin başlangıcında, bir genç, kural olarak, bir "belirsizlik" durumundadır: 12-14 yaşlarında, erkekler (11-13 kızlara kadar) oldukça mantıklı sorular sorarlar - cinselliğin ne, nasıl, nerede dünya. Ve bu sorulardan er ya da geç genç karşı cinsle ilişkilere gelir. Şu anda ebeveynler çocuktan uzaklaşıyor, çocuk her şeyden ve herkesten, özellikle de yeni başlayan cinsel yaşamından utanıyor. Ve doğal olarak cinselliğini tartışacak kimsesi yok ve bununla ilgili her şeyi Google'da araştırıyor. 15 yaşına gelindiğinde eşcinsel, biseksüel, panseksüel vb. gençler “farklı” olduklarını zaten biliyorlar. Ayrıca 15 yaşında, bir kızla arkadaş olarak iletişim kurmaktan yalnızca keyif aldığımı, erkeklere karşı farklı bir şeyler hissettiğimde anlamaya başladığımda eşcinsel olduğumu da fark ettim. O an kendimden o kadar nefret ediyordum ki, kendime o kadar öfke duyuyordum ki, yaşayıp yaşamayacağımı bilmiyordum. VGTRK ve Channel One özellikle bir sapkın olduğumu ve benim gibi insanların uzmanlaşmış kliniklere ait olduğunu anlamama yardımcı oldu. Ama şükürler olsun ki beni bu propaganda dehşetinden kurtaran psikoloji, LGBT+ meslektaşlarımın büyük çoğunluğunun aksine kendime hiçbir şey yapmadım.

Oryantasyon her şeyden önce kişinin hayatıdır. Ve hayatı boyunca herkes kendine gelmeden önce belli sinyallerle karşı karşıya kalır. İnsan vücudunun yapısını, kişiliğini seçemez. Yönelim ise kişinin bedeni ile kişiliği arasındaki bir şeydir. Tabii ki, eşcinselliğe doğuştan eğilimi olan bir çocuk bunu bilmeden yaşıyorsa veya her türlü propagandadan vb. aşılmaz bir şekilde "korunuyorsa". yönelimini açıklamayacaktır, çünkü sönecektir ve bununla ilgili bilgi kıt olacaktır, ancak er ya da geç kişi yeniden yönelimine gelecektir çünkü kişi kendine sevmemeyi emredemez, kendine yaşamamayı söyleyemez.

Bu serideki ilk kitapçıklar, dünya görüşü, yıllar süren danışmanlık ve sıkı çalışmanın yanı sıra ülke çapında modern ebeveynlik örgütlerinin kurulmasına yol açan Eşcinsel Ebeveyn Hareketi'nin kurucusu Rose Robertson tarafından oluşturuldu.

Bu kılavuz Rose'un fikirlerinin bir devamı olduğundan, bu genişletilmiş baskıda metnin büyük bir kısmı değişmeden kalmıştır. Elbette eklemelerin çoğu, orijinal baskının yayımlandığı 1971-1972 yılından bu yana mevzuatta yapılan değişiklik ve değişikliklerden ve karşılaştığımız sorunlardan kaynaklanan rutin güncellemelerdir.

Anlamaya başlıyorum

Eşcinsellik hakkında çok şey yazıldı, hatta daha fazlası söylendi. Şu anda pek çok teori öne sürülüyor, ancak hepsinden tek bir gerçek çıkıyor: Hiç kimse eşcinselliğe tam olarak neyin sebep olduğunu kesin olarak kanıtlayamadı. Ancak maalesef eşcinsellere haksız ayrımcılık yapılıyor.

En iyi kanıt eşcinselliğin genetik bir olgu olduğunu gösteriyor. Yani, tıpkı bir aile üyesinin sarışın ya da solak doğacağını kesin olarak belirleyen keyfi bir gen dizisi gibi, eşcinsel yönelimden de başka bir rastgele gen dizisi sorumludur. Ancak bu ve diğer teorilerin, sevdikleri çocuğun gey veya lezbiyen olabileceği gerçeğiyle karşı karşıya kalan insanlara, özellikle de ebeveynlere pek faydası yoktur.

Eşcinselliği açıklayın basit kelimelerle Yeterince zor. Temel olarak çocuklarda erken yaşlardan itibaren ortaya çıkan ve büyüdükçe gelişen tamamen duyusal bir özelliktir. Bu yönün onlara ve hayatlarına bir tek nokta dışında hiçbir etkisi yoktur: En derin sevgileri aynı cinsiyetten insanlara yöneliktir. Hepimiz gibi geyler ve lezbiyenler de sevgi verme ve alma arzusunu ve ihtiyacını yaşarlar. Lezbiyenler ve geyler, cinsel olanlar hariç, heteroseksüellerle farklı ilişkiler kurabilirler. Konu sekse gelince, geyler ve lezbiyenler nüfusun geri kalanından çok da farklı değil: Bazıları seksle daha çok ilgileniyor, bazıları daha az, bazıları ise altın ortalamaya bağlı kalıyor.

Bu bir hastalık değil

İnsanlar sıklıkla şu soruyu soruyor: "Bu nasıl tedavi edilebilir?" Cevap eşcinselliğin bir hastalık olmadığıdır. Bu gey ve lezbiyenlerin doğal durumudur. Hiç kimsenin heteroseksüelliği seçmediği gibi onlar da eşcinselliği seçmiyorlar. İster hetero ister homo olsun, cinsel yönelim bizim eserimiz değildir ve bunun nedenlerinden veya ortaya çıkış sürecinden biz sorumlu değiliz.

Yön seçilmedi

Cinsel yönelimin bir tercih olmadığını tekrarlamak yeterli değildir. Tüm çocuklarda cinsel yönelim farkındalığı vücut fizyolojisinin gelişmesiyle birlikte gelir. Bu noktadan sonra çoğu çocuğun yaşadığı eşcinsel deneyimler ile eşcinsel yönelim arasındaki farkı ortaya koymak oldukça önemli.

İlk durumda, bu cinsel bir oyundur, herhangi bir duygusal ima içermeyen tamamen fiziksel bir deneydir. İkinci durumda bu, çok derin bir duygusal deneyim de dahil olmak üzere ilişkilerin gelişmesidir.

Erken fark

Eşcinsel bir çocuğun diğerlerinden farklılığını ilk kez hissetmesi ve ilk kez kendi cinsine karşı duygusal ve cinsel çekim duyması, cinsel yönelim farkındalığının erken dönemindedir. Mevcut nefret, ayrımcılık ve önyargı ortamında ve belki de korku ve utanç nedeniyle oğullarımız ve kızlarımız çoğu zaman cinsel yönelimlerini kendilerine bile itiraf etmiyorlar.

Eşcinsel olduklarının farkına varan oğullarımız ve kızlarımız muhtemelen 11 ya da 12 yaşlarından itibaren bunu tam olarak hissediyorlar. Eşcinseller hayatlarının bu dönemini hatırladıklarında, genellikle o dönemde net olarak anlayamadıkları nedenlerden dolayı giderek artan bir rahatsızlık hissinden ve diğer çocuklara karşı yabancılaşma hissinden bahsederler.

Stres ve Kimlik

Çocuklarımıza hissetmeleri öğretilen çatışma ve öz kimlik eksikliği, yalnızlık ve suçluluk çoğu zaman onlara büyük acılar yaşatıyor. Ne yazık ki mevcut toplum, eşitliğe yönelik olumlu değişikliklere rağmen hala heteroseksüelliği bir norm olarak desteklemektedir.

Çocuklarımız cinsel açıdan geliştikçe diğer çocuklardan yalnızca yönelim açısından farklı oldukları ortaya çıkar. Eşcinsel çocuklar sıklıkla korku ve yalnızlık duyguları yaşarlar. Televizyonda gördükleri lezbiyen ve geylerle her zaman özdeşleşmiyorlar.

Reddetme ve alay etme

Eşcinsel gençler, ebeveynleri ve belki de tavsiye almak için başvurabilecekleri herhangi bir kişi tarafından reddedilmekten korkuyorlar. Arkadaşlarının ve öğrenci arkadaşlarının aşağılama ve saldırganlığından, bazılarının okula ve maalesef yaşlılar arasında yayılacak "ibneler hakkında" şakaları tekrarlamasından korkuyorlar.

Görünüşleriyle, bakışlarıyla, hatta zamansız bir sözle kendilerini ele vermekten korkuyorlar. Diğer gey ve lezbiyenlerle tanışmayı inanılmaz derecede zor buluyorlar ve izole edildiklerinden, onlardan sıklıkla duyduğumuz bir ifade olan "dünyadaki tek gey/tek lezbiyen" gibi hissedebilirler. Basitçe söylemek gerekirse, genç eşcinseller, oğullarının veya kızlarının yönelimini öğrenen ebeveynlerinin yaşadığı şokun aynısını yaşıyorlar. Ama çocuklarımız bu duyguları tek başlarına yaşıyorlar. Genç eşcinsellerin ebeveynlerine açılmadan önce 3-4 yıl boyunca cesaretlerini toplamaları alışılmadık bir durum değil.

Ebeveynlerin tepkisi

Çocuğunda böyle bir gelişmeye tamamen hazırlıksız olan ebeveynlerin ana tepkisi şok, öfke ve korku olacaktır. Kimisi kendini suçluyor, kimisi çocuğu inkar ediyor, kimisi de yardım etmek istiyor ama nasıl yapacağını bilmiyor. Birçoğu, iradesi ne olursa olsun, kendi çocuklarına yabancılaşmış hissediyor. Sevgi, çocuğu ve ebeveyni birbirine bağlamaya devam etse bile, ebeveynin şokunu ve utancını azaltmaz.

Cehalet

Ebeveynlerin farklı tepkilerinin nedenlerini incelersek oldukça eksiksiz bir tablo ortaya çıkacaktır. Birincisi, geyler ve lezbiyenler hakkında iyi yazılmış kitaplar olmasına rağmen onlar hakkında çok az şey biliniyor ve bunlar halk kütüphanelerinde ve kitapçılarda pek görülmüyor. İkincisi, toplumun diğer üyeleriyle birlikte ebeveynler de eşcinsellikle ilgili mevcut tüm mitleri ve spekülasyonları özümsemişlerdir.

Eşcinsel çocukların ebeveynleri bilgi eksikliğiyle karşı karşıyadır. Eşcinsellik, evde medyanın sansasyonelliğinden farklı bir şekilde ve çoğu zaman sınırlı bilgiye dayanan veya medya tarafından çarpıtılan güçlü çarpıtmalarla çok nadiren konuşuluyor, hatta hiç konuşulmuyor. Ortaya çıkan görüntü, ebeveynlerin çocuklukta önyargı, korku ve eşcinsellikle alay konusu olan bir atmosferde ilk kez aldıkları görüntüden çok da farklı değil. Kendilerini çok anlayışlı gören ebeveynler bile ailelerinde eşcinselliğin ortaya çıkmasını beklemiyorlar. Kendinizi suçlamayın. Bu önyargılar, bu varsayımlar ve kurgular toplumumuza hakimdir. Ancak bunlar sizin eşcinsel bir kişinin ebeveyni/ailesi/arkadaşı olarak bağlı kalacağınız fikirler değil. Bilgi almaya başladıkça şokunuz hafiflemeye başlayacak, zamanla bu önyargılarınızın ortadan kalktığını hissedecek, eşcinsellere yönelik bu imajların ne kadar çarpık ve basmakalıp olduğunu, eşcinsellere karşı ayrımcılık konusunda ne kadar büyük bir sorumluluk taşıdıklarını anlayacaksınız. nüfusun eşcinsel kısmı.

Dini önyargı ve hoşgörüsüzlük

Üçüncüsü, eğer ebeveynler belirli dini görüşleri paylaşıyorsa, o zaman karşılaşabilecekleri zorluklardan biri, dini doktrinleri oğlunun veya kızının eşcinsel yönelimiyle yeniden düşünmektir. Bu kitapçığın amacı uygulanabilir bir çözüm sunmak olmasa da burada dikkate alınması gereken birkaç nokta bulunmaktadır.

Eşcinsellere karşı daha hoşgörülü tutumlar geliştirmek için tüm mezheplerin din adamları tarafından oldukça fazla çalışma yapıldı. Kilisenin yasaları esas olarak Yahudilerin eski yasalarına dayanmaktadır ve belki de o günlerde Yahudi halkının hayatta kalmak için "üretken olması, gitmesi ve çoğalması" gerekliydi. Bugün, gezegendeki nüfusu kontrol etmemiz gerektiğinde, bu pek de geçerli değil. Örneğin Havari Pavlus'un yazdığı metinler yaklaşık iki bin yıl önce yazılmıştı. O dönemde bunların ne kadar adil olduğu bilinmiyor, ancak kendisinin tanımlaması gereken bazı cinsiyet ayrımcılığı kısıtlamalarının mevcut bilgiler ışığında kabul edilebilir sayılacağı oldukça şüpheli. Bize “hepimizin Tanrı'nın çocukları olduğumuz” öğretiliyor ve birçok eşcinsel de inançlı. Diğer dinlere mensup insanlar için ise sorun şüphesiz daha da karmaşıktır. VE En iyi yol onlar için ilgili dini kuruluşlardan tavsiye alın.

Ebeveynlerden sıklıkla şu cümleyi duyabilirsiniz: "Çocuğum neden bu yaşam tarzını seçti?" Ve yine eşcinsel yönelimin seçilmediğini vurgulamak gerekir - bu, belirli bir kişi için doğaldır. Eşcinsellerin aşmak zorunda kaldıkları pek çok zorluk ve onları tanıyan, seven insanlardan bile karşılaşabilecekleri düşmanlık göz önüne alındığında, çoğu insanın her türlü baskıyla dolu bu yaşam tarzını seçmeyeceği aşikardır. İnsanlar heteroseksüelliği seçmiyor. Bu onların kişiliğinin sadece bir parçası. Aynı şey geyler ve lezbiyenler için de geçerli.

Ebeveynler ayrıca sıklıkla şunu sorar: “Nerede hata yaptım? Ne zaman yanlış yaptım? Eşcinsellik ancak eşcinselliğin bir “sorun” olarak görülmesi halinde sorun haline gelir. Ebeveynler her şeyi doğru yapıyor. Çocuğunu eşcinsel yapacak hiçbir şey yapmazlar, yapamazlar.

Ebeveyn kuruluşları

1969'dan beri ebeveyn kuruluşları hayatın her kesiminden binlerce aileyi inceledi; boşanma veya ayrılık yaşayan aileler; tek ebeveynli aileler; etnik azınlık ve ırklararası aileler; açık ilişkiler uygulayan aileler; büyük aileler ve tek çocuklu aileler; ataerkil aileler ve ebeveynler arasındaki ilişkinin ön planda olduğu aileler; büyük ihtiyaç sahibi aileler, ortalama gelirli aileler ve varlıklı aileler.

Böylece ebeveyn kuruluşları her tür aile için ortak olan bir faktörü belirleme konusunda eşsiz bir fırsata sahip oldu. Eşcinselliğe neden olan çevre, yetiştirilme tarzı, atmosfer, çocuk-ebeveyn ilişkileri ve aile deneyimlerindeki herhangi bir faktör. Böyle bir şey bulunamadı. Tam tersine, ebeveyn örgütlerinin deneyimi, eşcinsellerin varlığına ilişkin ortak açıklamaların yeterince mantıklı olmadığını göstermiştir.

Ebeveyn “suçluluğuna” ilişkin mitler

Örneğin, eşcinselliğe ilişkin en yaygın açıklamalardan birini ele alalım; buna göre zayıf bir baba (ya da baba yok) ile güçlü, otoriter bir annenin eşcinsel bir oğlu olacaktır. Bu tamamen saçma bir teori. Adil olsaydı, milyonlarca erkeğin çok uzun süreler boyunca evlerinden uzak kaldığı 2. Dünya Savaşı, o dönemde doğup büyüyen çocuklar arasında çok sayıda lezbiyen ve gey bulunmasıyla sonuçlanacaktı. Ama bu olmadı. Aslında eşcinselliğin kökenine ilişkin bu ve diğer teoriler, dolaylı olarak çocukların eşcinselliğinden ebeveynlerin sorumlu olduğunu ima ediyor.

Bunun ne kadar yanlış olduğunu görelim. Eğer bir çocuğunuz varsa, onun yetiştirilme tarzının diğer çocukların çoğundan ne kadar farklı olduğunu kendinize sorun. Başka çocuklarınız varsa, eşcinsel çocuğunuzla diğer çocuklarınızı yetiştirme biçiminiz arasında herhangi bir farklılık olup olmadığını kendinize sorun. Zorlu. Oğlunuzun veya kızınızın yetiştirilmesindeki bir şey diğer çocukların yetiştirilmesinden önemli ölçüde farklı olsa bile, o zaman neden binlerce sonuçtan eşcinsellik sonuçtu?

Gerçek şu ki ebeveynler için çocuklarında hiç bilmedikleri bir şeyin olduğunu kabul etmek yerine kendilerini suçlamak daha kolaydır. Kendi içinizde bu sebep arayışı, kendinize dayattığınız bir tür cezadır. Ancak bunun ne size ne de çocuğunuza bir faydası olmayacaktır. Aslında kendinize böyle bir işkence yaparak kızınızın veya oğlunuzun sorunlarını daha da artırmış olursunuz.

Ailenin gücü

Çok az ebeveynin hazırlıklı olduğu bir şokla karşılaştığınız gerçeğini kabul etmeye çalışın. Çocuğunuz birkaç yıldır tamamen aynı şoku yaşıyor. Şimdi, kriz zamanlarında bir aileyi bir arada tutan güce biraz güvenin. Bu durumda ebeveynler için "doğru" bir tepki olmadığının farkına varın. Ancak tüm aile durumlarında olduğu gibi çocuğunuzun da onu ne olursa olsun hâlâ sevdiğinize dair bir sinyale ihtiyacı vardır. İster söz olsun, ister eylem olsun, bu doğru yönde hareketin başlangıcıdır.

Duygularınızı saklamayın

Duygularınızı aklınızla bastırmayın. Bazı ebeveynler, içten içe üzgün olsalar bile çocuklarını olduğu gibi kabul edeceklerini söylerler. Duygularınızı saklamayın. Çocuğunuza böyle bir şoka tamamen hazırlıksız olduğunuzu, onu hala sevdiğinizi ve hiçbir şeyin bunu değiştirmeyeceğini ancak şoku atlatmak için yine de zamana ihtiyacınız olduğunu ve FFLAG Lezbiyen Dostları'ndan yardım almak istediğinizi söylemek daha iyidir. ve Gayler). Aynı zamanda bilgi ve destek almak amacıyla değilse de duygularınızı ifade etmek için ebeveyn kuruluşlarıyla iletişime geçin. Ebeveynler ayrıca şok, acı ve suçluluk duygusu yaşarlar. Bu duygularınızı ailenizin dışından, sizi daha anlayışla dinleyecek, bu yükten kurtulmanıza yardımcı olacak ve ailenizde çatışma riskini azaltacak biriyle paylaşın.

Bazı ebeveynler konuşmaya ilk önce başlar

Ebeveynler, şans eseri, çocuklarının eşcinsel olduğunu onlara söylemeye karar vermeden önce fark ederler. Geyler ve lezbiyenler genellikle anneleri ve babaları onlara şöyle şeyler söylese büyümelerinin çok daha kolay olacağını söylüyorlar: “Bir zamanlar senin gey olduğunu sanıyordum. Eğer durum böyleyse, bunun çocuğum olarak sana duyduğum sevgiyi hiçbir şekilde etkilemeyeceğini bilmeni isterim. Mutlu olmanıza en iyi nasıl yardımcı olabileceğimi bilemem için eşcinsellik hakkında daha fazla bilgi bulmam gerekiyor. Lezbiyen/gay olsun ya da olmasın, seni seviyorum ve eğer faydası olacaksa konuşalım.”

Söze dökülen ve bazı ailelerde söylenmek yerine yazılan bu düşünceler, ilk önce konuşmak isteyip de doğru kelimeleri bulamayan çocuğunuzla aranızda bir köprü haline gelebilir. Eşcinselliğinin açıkça farkında olan gençler bile kendilerinin bu yönünü kabul etmekte zorlanabilirler. Bu nedenle, çocuğunuza olan sevginizi ve bu bağın gücünü yavaş yavaş ve nazikçe (zamanla) göstermeniz, böylece oğlunuzun veya kızınızın sizinle daha kolay konuşabileceği bir atmosfer yaratmanız daha iyidir.

Biseksüellik

Ebeveynler genellikle çocuklarının büyüdükçe değişip değişmeyeceğini merak ederler ve eğer çoğunlukla eşcinsel olmadıklarını çok geç fark ederlerse, bu onlara büyük bir duygusal zarar verir mi? Cevap şu ki, tüm çocuklar adına aynı anda konuşmak imkansızdır.

Bir çocuk 12-15 yaşlarındaysa, biseksüel olma olasılığı vardır, ancak belirgin biseksüeller nüfusun küçük bir bölümünü oluşturur. Geyler ve lezbiyenler üzerindeki baskılar göz önüne alındığında, diğer yönelimlerden insanların uzun süre kendilerini böyle tanımlamaları pek olası değildir. En önemlisi çocuklarınızın bu baskıyı hissetmemesidir. Hayatlarının bu oldukça zor aşamasında eşcinseller için ebeveynlerin ve sevdiklerinin desteği, sevgisi ve anlayışı son derece gereklidir.

Bu pedofili değil

Ebeveynlerin eşcinsellikle ilgili sahip oldukları bir diğer yanılgı da, lezbiyen ve geylerin küçük çocuklarla yakın olmak istediklerini düşünmeleridir. Bu kesinlikle bir yalan ama toplumun eşcinselliğin doğası konusundaki bilgisizliğinin bir sonucu olarak ortaya çıkan efsanelerden biri. Zihinsel olarak sağlıklı, gelişmiş bir eşcinsel, çocuklarla cinsel açıdan zihinsel olarak sağlıklı ve gelişmiş bir heteroseksüelle aynı şekilde ilgilenmez. Aslında istatistiklere göre, büyük miktarÇocuğa yönelik şiddet vakaları heteroseksüel yönelimli kişilerin katılımıyla ve maalesef aile içinde işleniyor.

Oldukça yaygın

Oldukça yaygın olan bir başka soru da şudur: "Şimdi eskisinden daha fazla gey ve lezbiyen var mı?" Wolfendon Raporu'nda 1957'ye kadar kullanılan verilere göre, 20 kişiden en az 1'i ağırlıklı olarak veya yalnızca eşcinseldir. Son araştırmalara göre bu oranın 15'te 1 olma ihtimali daha yüksek. Bu eşcinsellerde bir artış değil. Bu, eşcinselliğin ayrımcılığa uğramaya başlamasından bu yana (örneğin, ABD'deki 1967 Yasası) giderek daha fazla insanın özgürce dışarı çıkıp açıkça yaşamasının bir sonucudur. Bu özellikle gençler için geçerlidir. Çifte bir yaşam sürmeyi giderek daha fazla reddediyorlar: evde bir kişi olmak ve evin dışında tamamen farklı bir kişi olmak. Pek çok eşcinselin artık ebeveynlerine açılmasının nedenlerinden biri de bu. Bize sık sık bahsedilen “aile”, tam da toplumumuzu şekillendiren şeydir. Ailemizde, işyerimizde ya da sosyal yaşamımızda gey ve lezbiyenlerle bizzat karşılaşabiliriz. Bu durumların herhangi birinde anlayışımıza, desteğimize, saygımıza ve sevgimize ihtiyaçları var. Bu bilginin sonucudur. Ayrımcılık bilgisizliğin sonucudur.

HIV ve AIDS

Son olarak ve çok önemli olarak eşcinsellerin ebeveynlerinin, akrabalarının, arkadaşlarının ve meslektaşlarının HIV ve AIDS ile ilgili korkularını ele almak gerekiyor. Ebeveynlerin atabileceği ve atması gereken tek doğru adım, ister gey ister heteroseksüel olsun, çocuklarının sorunun tamamen farkında olduğundan ve vajinal, oral veya anal temas da dahil olmak üzere herhangi bir yakın iletişim sırasında sorunun farkında olduğundan emin olmaktır. “Güvenli seks” uygulamak gerekiyor. Bu prezervatif kullanmak anlamına gelir. İlgili literatürün çocuklara ulaştırılması gerekmektedir. Ancak bu hastalık meni, kan ve vücut salgıları yoluyla bulaştığı için buna odaklanmamalısınız. Seksle ilgili tüm konularda olduğu gibi bilgi, riski ve korkuyu ortadan kaldırır. Cehalet ve önyargı tam anlamıyla öldürücü olabilir. Tamamen farkında olduğunuzdan emin olun.

Eğer bir gey veya lezbiyen kadın, ailesiyle tanışmak için eve bir partner getirirse, bu kişiye, heteroseksüel bir aile üyesinin partnerinin karşılanacağı şekilde aynı karşılama sağlanmalıdır.

İlişkinin bu aşamasına ulaşmak biraz zaman alabilir, sevgi ve saygı gerektirebilir. Ancak tüm aile üyelerinin çıkarları adına önyargıların üstesinden gelinmesi gerektiğinin kabul edilmesi ve özellikle de her çocuğun hakkı olan ve karşılığında çocuklara da gösterilecek olan konukseverliği sağlamaya devam etmeniz önemlidir. eğer açıksan.

Çözüm

Bu kitapçıkta, diğer şeylerin yanı sıra, eşcinselliğin de heteroseksüellik kadar normal olduğunu vurgulamak istedik. Cinselliğiniz özellikle sevdiğiniz ve önemsediğiniz kişiler tarafından reddedilirse tam anlamıyla mutlu bir insan olmanız çok zordur. Duygularını ve deneyimlerini çocuğunuzla paylaşarak aranızda var olan bağı güçlendirebilir ve herkesin mutluluk şansını önemli ölçüde artırabilirsiniz.

Tercüme: Elena Agafonova

Tüm istatistiksel çalışmalar her zaman eşcinsel tercihlerinin anne karnında veya yaşamın ilk aylarında oluştuğunu göstermiştir. Buna rağmen günlük hayatta şu mantığı sık sık duyabilirsiniz: Eğer bir oğlanın bebeklerle oynamasına izin verirseniz, eğer annesi sertse, babası bir kızı avlamaya götürürse, çocuğun tercihleri daha da kötüye doğru değişecektir. tehlikeli ve siyah tarafı. Eşcinsellerin çocuk yetiştirmelerine, sokaklarda pankartlarla yürümelerine ve medyada hoşgörüyü teşvik etmelerine izin verirseniz aynı şey olacaktır.

Bu yüzleşme daha geniş bir anlaşmazlığı yansıtıyor. Bilim için kişi, kendi iç gelişim mantığına sahip karmaşık bir sistemdir. Göreceli olarak konuşursak, bir öğretmen, bir kişi daha ziyade bir tabula rasadır, üzerine hem iyiyi hem de kötüyü yazabileceğiniz boş bir sayfadır. Eşcinsel olduğundan şüphelenilen Amerikalı bir yargıcın akıbeti tam da bu konuyu gündeme getiriyor.

Leda Plekhanova: “Eşcinselliğin edinilebileceğine dair çok sayıda görüş var. Ayrıca yönelimlerini çarpıcı biçimde değiştiren insanların örnekleri de var. Genellikle modaya bir övgü olarak.

Ruslan Muravyov, bir propaganda aracı olarak eşcinsel onur yürüyüşlerinin tehlikesi hakkında şunları söyledi: “Çocuklarım etkilenebilir. Sizce de önemli değil mi? Aksi halde belki onlara doğru tanıyı verebilirsiniz. Dışarı çıkmasına izin vermemek muhtemelen daha iyi olur mu? Evet?"

Doğumdan sonra ayrılan tek yumurta ikizleri üzerinde yapılan bir araştırma, eğer biri eşcinselse diğerinin de eşcinsel olma ihtimalinin %50'den fazla olduğunu gösteriyor. Bu, genlerin çok güçlü bir etkisine işaret eder: Açık bir eğilimle bile, çevresel baskı altındaki bir kişi cinsel kimliğini asla bulamayabilir (veya araştırmacıya bundan bahsetmeyebilir).

Başka bir araştırma, ailedeki erkek çocuk sırasının ve sayısının önemli bir rol oynadığını ortaya çıkardı: Her büyük erkek kardeş, küçük olanın eşcinsel olma olasılığını %33 artırıyor. İlk doğan çocuklar arasında çok az eşcinsel var, bir ağabeyi olanlarda üçte bir daha fazla var vb. (Ancak, bazı nedenlerden dolayı sadece sağ elini kullanan ağabeyleri etkiler.) Bilim adamları, bunun sebebinin annede olduğuna inanıyor. Bağışıklık sistemi, her hamilelikte anne karnında bir erkek çocuğun varlığına giderek daha güçlü tepki verir.

Embriyonun erken döneminde gelişen bazı anatomik özellikler cinsellikle iyi bir şekilde ilişkilidir. Bu nedenle soldaki papiller desenlerin fazlalığı işaret parmağı sağa kıyasla eşcinsellerde heteroseksüellere göre iki kat daha sık görülür - bu özellik embriyonik gelişimin 17. haftasında oluşur. Parmaklardaki desenlerin iyi yanı, cinselliği etkilememeleridir - bunlar sadece işaretleyicidir: Açıkçası, desenin özellikleri, cinselliği de etkileyen bazı nedenlerden (anne hormonları?) kaynaklanmaktadır.

Lezbiyenler, özellikle beyin araştırmaları cinsel uyarılma mekanizmasının lezbiyenlerde ve heteroseksüel erkeklerde, ayrıca kadınlarda ve eşcinsel erkeklerde aynı olduğunu gösterdiğinden, araştırmacıların ilgisinden uzun süredir rahatsız oluyor.

Üst sıra sol amigdala, alt sıra ise sağdır. Cinsel uyarılma sırasında aktivite gösterir. Soldaki ilk örnek heteroseksüel bir erkek, ikincisi heteroseksüel bir kadın, ardından bir gey ve lezbiyen

Resim beynin aktif bölgeleri arasındaki net ayrımı göstermektedir. Bu onun anatomisi, embriyogenez sırasında oluşan temel yapıdır.

Çeşitli araştırmalara göre farklı kültürlerde eşcinselliği belirgin olan kişilerin oranı %2 ila %13 arasında değişmektedir. Bu demografiyi incelemek zordur: İnsanlar genellikle tercihlerini başkalarından ve çoğunu da kendilerinden gizlerler. Başarılı koşullar altında, kişi bu baskıyı bir kenara atabilir ve "dolaptan çıkabilir" - dolayısıyla cinsellikte "beklenmedik" bir değişimin olduğu tüm hikayeler. Ancak bazıları için durum şöyle görünüyor: Kişi şanslıydı - kötü alışkanlığı ortaya çıkmadı, ancak kendisini kötü bir ortamda buldu - ve hayat yokuş aşağı gitti.

Ancak genel olarak bunun hakkında konuşmama gerek yok: Hikayem bu kötü alışkanlıkla nasıl başa çıkılacağı konusundaki anlaşmazlığın çözümüne yardımcı olmayacak. Bilimin eşcinselliğin doğuştan olduğunu kanıtlaması hiç de önemli değil. Çünkü bu olgudan korkanlar burada yalnızca mücadelenin, çocuklarının ve insanlığın kurtuluşu için bir reçete görecekler. Burada tabula rasa fikriyle birlikte kültürde her zaman var olan başka bir görüşe geliyorum. Viktorya dönemi ahlakına göre doğa kötüdür, insanı alt eden bir dizi yersel güçtür. Fakat insan ruhu tabiata binebilen bir atlıya benzer. Şanssız olsanız ve tabula başlangıçta kirli olsa bile onu yeniden yazabilirsiniz.

Eğer öyleyse, o zaman eşcinselliğin doğuştan gelen bir olgu olduğunu öğrenen bilim, insanlığın bundan "iyileşmesine" yardımcı olmalıdır. İki yıl önce, Güney Baptist Teoloji Semineri başkanı Rahip Albert Mohler şunları söyledi: “Eğer [eşcinselliğin] biyolojik doğası tespit edilirse ve yönelimi heteroseksüelliğe döndürebilecek bir doğum öncesi test ve tedavi geliştirilirse, bunu destekleyeceğiz BT." Aynı zamanda rahip Joseph Fessio (Papa XVI. Benedict'in eserlerinin İngiliz editörü) şunları söyledi: “Kilise açısından eşcinsellik bir bozukluk, bir hastalık olduğundan, Kilise nörobiyolojik bozukluğu ortadan kaldırmaya yönelik her türlü girişimi memnuniyetle karşılayacaktır. oluşmasına katkıda bulunan faktörlerdir.”

Çağımızda genetik özelliklerine göre embriyoyu reddetmenin hiçbir maliyeti yoktur. Eşcinselliğin oluşumundan sorumlu olan genler ve embriyogenez faktörleri tam olarak ortaya çıktığı anda insanlık için önemli bir sınav gelecektir. İnsanlar (tavırları değişmediği sürece) tarihte ilk kez Alan Turing ve Oscar Wilde, Andrei Kolmogorov ve Annie Leibovitz, Harvey Milk ve Stephen Fry gibi isimlerin toplumda ortaya çıkmasını durdurabilecekler.

Çocuklarımın böyle bir dünyada yaşamasını istemiyorum.