Gestalt psikolojisi. Kısaca Gestalt psikolojisi nedir ve kimler bundan faydalanacaktır?Gestalt psikolojisi resmi olarak ne zaman ortaya çıktı?

Psikolojide “gestalt” tanımı Almanca “imge”, “form”, “yapı” sözcüklerinden gelmektedir. Algının bütünlüğü veya çevredeki dünyanın unsurlarını etkileyen güçlerin dengesi anlamına gelir. Gestalt psikolojisi şu prensibe dayanmaktadır: Bitmemiş işler ve gerçekleşmemiş olaylar, kişinin hayattan zevk almasını engeller.

Gestalt psikolojisi ve gestalt terapisi

Gestalt psikolojisi kavramı, Max Wertheimer'in bütünün algılanmasının bireysel unsurların bir koleksiyonuna indirgenemezliği olgusunu tanımladığı 1912 civarında ortaya çıktı.

Gestalt nedir? Bu terim, tek tek parçaların toplamından farklı bir şey olan tek bir bütün kavramını ifade eder. İki terim arasında ortak olan tek şey gestalt kelimesidir. Terapinin kurucusu Perls, Gestalt psikolojisi hakkında yüzeysel bir anlayışa sahipti ve bu konuya ayrılmış temel çalışmaların yalnızca bir kısmına hakim olmuştu. Bazı fikirleri kullandı ama daha fazlasını değil.

Gestalt vardır ve terapi, unsurlarının yalnızca küçük bir kısmını içerir. Psikodrama, analitik ve biyoenerjetiğin bir karışımıdır.

Gestalt psikolojisi - basit kelimelerle nedir? Bu, insan algısının özelliklerini incelemeyi amaçlayan bilimsel bir yöndür. Ruhun korelasyon yasaları ve nesnelerin gruplandırılması gibi birçok ilginç özelliği deneysel olarak bulunmuştur.

Gestalt psikolojisinin temel prensibi: Bütün, yalnızca parçaların toplamı değil, daha önemli bir şeydir. Kişi çevresini bütünsel olarak algılar, yani bireysel çizgiler ve noktalardan oluşan bir koleksiyon (bir ağaç, bir dizi yaprak, dal ve gövde değil) görmez.

Savunma Mekanizmaları

Psikolojideki ana gestalt yaklaşımı, dış dünyayla rahat etkileşim için gerekli olan insan savunma mekanizmalarını anlamak ve bunlara saygı duymaktır. Bireyin travmatik teması kesmesi ve bütünlüğünü koruması gerekir.

Ayrıca bilinçsizce Gestalt psikolojisinde sayılan savunma mekanizmalarını da yaratır. Travmatik bir durumdan kurtulmanıza ve çevreyle teması kesmenize olanak tanır. Öte yandan, ortaya çıkmaları, rahatsızlığın yeterince fark edilmemesi ve travmatik olayların yeniden tekrarlanması nedeniyle durumun sonunun gelmemesine yol açmaktadır.

Gelstatt psikolojisinde savunma mekanizmaları nelerdir? Bunlar, kişinin acı veren teması kesmek için bilinçsizce kullandığı nevrotik süreçler ve davranışsal özelliklerdir. Deneyimler ve acı verici duygular acil bir ihtiyacın işaretidir. Bununla birlikte, insan ruhunun özellikleri öyledir ki, çoğu zaman bilinçsizce kendi kendini manipüle etmeye ve kendi kendini düzenlemeye başvurur.

Kendini manipüle etme - Gestalt psikolojisinde nedir? Duyguları tanımlamayı ve belirli bir ihtiyacı karşılamayı durdurmanın bir yöntemi. Çoğu zaman kişi deneyimlerini yönlendiremez ve ihtiyaçlarının başkaları tarafından karşılanması gerektiği sonucuna varır veya tam tersine olumsuz duyguları dış çevreye değil kendine yönlendirir. Savunma mekanizması şöyle görünür: Kaçınma meydana gelir, çevreyle temas kesilir.

Gestalt psikolojisindeki temel savunma mekanizmaları şunlardır:

  • içe yansıtma, bir kişinin, içsel bir değerlendirme olmaksızın, diğer insanların herhangi bir tutumunu veya ahlaki ilkesini kendi içine kabul ettiği ve bunları inançla körü körüne kabul ettiği bir durumdur;
  • izdiham (biriyle birleşme), bir kişinin kendisini diğerlerinden ayırmasının veya ana deneyimini vurgulamasının zor olmasıyla kendini gösterir. Bu durumda öznenin konuşmasında sürekli olarak “biz” zamiri görünecektir;
  • bencillik, öznenin kendini içine kapattığı ve olan bitenin içinde tamamen çözünmesine izin veremediği (bir durumda insan) egonun abartılmasıdır;
  • Yansıtma, bir kişinin diğer nesnelere kendi iç dünyasının karakteristik özelliklerini atfetmesidir;
  • Geriye yansıma, bir kişinin çevre için amaçlanan şeyi kendisine yöneltmesidir (tersine yansıtma).

Gestalt terapisi uzun süreli ve dikkatli bir şekilde gerçekleştirilir, psikolojik sorunları olan bir kişinin rehberliğinde, çocukluk çağında bile belirli bir duygusal çerçeve (savunma mekanizmaları tüneli) içinde var olmaya alışır ve bu sınırlamanın ötesinde zorla geri çekilme mümkün olabilir. psikosomatik hastalıklar ve hatta dekompansasyonlarla karmaşık hale gelebilir. Yoğun deneyimlerin ve "tutkuların" danışanın hayatına yavaş yavaş girmesi daha iyi olacaktır.

Bir Gestalt psikoloğu, kişinin farkındalık kazanmasına yardımcı olacaktır; bu amaçla terapi cephaneliği, kişinin yavaş yavaş uyum sağlamasına, zor durumdan çıkmasına ve çevre ile tam temas kurmasına olanak tanıyan özel teknikler ve teknikler içerir.

Gestalt terapisi: teknikler, Gestalt terapisinin öğrettiği şeyler

Önde gelen terapi yöntemleri rol yapma oyunlarıdır. Bu uygulamalar danışanın soruna çözüm bulmasına ve çıkmazdan çıkış yolunu bulmasına yardımcı olur. F. Perls, kendinizi olumsuzluklardan kurtarmanızı ve soruna çözüm bulmanızı sağlayacak etkili bir teknik buldu. Buna "boş sandalye" denir. Kişinin üzerinde belirli bir kişinin oturduğunu hayal etmesi istenir. Hayali bir muhatabın şikayetleri “ifade etmesi” ve kendisini psikolojik yükten kurtarması daha kolaydır.

Gestalt terapisinde sıklıkla kullanılan tekniklerden biri de rüya analizidir. Tekniğin danışanın bireysel özelliklerini belirlemenin yanı sıra travmatik olayları hafızaya geri getirmeyi mümkün kıldığına inanılıyor.Kişiden 2 hafta boyunca rüyalarını kaydedeceği bir günlük tutması isteniyor. O zaman en parlak olanı seçip bir uzman eşliğinde oynamanız gerekiyor. Bunun, danışanın daha önce kabul etmeyi reddettiği geçmiş olaylarla yeniden bağlantı kurmaya yardımcı olması beklenmektedir.

Bilinen bir Gestalt yöntemi, söylenmemiş öfkeyi açığa çıkaran yastık dayaktır. Müşteri, saldırganlığa neden olan ve onu döven bir nesneyi hayal ederek bastırılmış öfkesinden kurtulur.

Aşağıdaki Gestalt tekniği farkındalığı artırmaya yardımcı olur:

Müşteri kendini açıkça tanımlayan bir cümleyi yüksek sesle söylüyor, örneğin:

  • Bu odada olduğumu ve bir sandalyede oturduğumu fark ediyorum;
  • Şu anda üzgün hissettiğimin farkındayım.

Bu şekilde özne içsel duyumlarını subjektif değerlendirme ve yorumlardan ayırır. Bu basit ve çok yaygın teknik, hastanın kendisinin nasıl farkında olduğuna dair bir imaj oluşturmaya yardımcı olur.

Bitmemiş Gestalt

Gestalt terapisinin kurucusu F. Perls, yaşamla ilgili içsel tatminsizlik duygusunun (başka bir deyişle mutluluk eksikliğinin) ana nedenini belirledi. Ona göre nevrozu yaratan faktör kapalı bir gestalt değildir. Bunu tamamlamak için ona karşı kayıtsız bir tutum sergilemek gerekir. Danışan durum hakkında ne kadar olumsuz hissederse, gestaltın kapatılması da o kadar zorlaşır.

Psikolojide tamamlanmamış bir gestalt nedir? Bu, yaşam durumlarının tekrarlanmasına neden olan ve müşteriyi belirli insanlarla bağlayan, ulaşılamayan bir hedeftir. Başka bir deyişle, bu:

  • yerine getirilmemiş arzular;
  • bitmemiş işler ve planlar;
  • kişisel ilişkilerde beklenmedik ve acı verici bir kopuş.

Hafızada periyodik olarak ortaya çıkan ve aynı zamanda güçlü olumsuz deneyimlere neden olan herhangi bir yaşam bölümü, tamamlanmamış bir gestalttır.

İki nedenden dolayı ondan kurtulmalısınız:

  1. Bu durum içsel gerginliğe neden olur, yaşamdan memnuniyetsizlik yaratır ve özgüvenin azalmasına neden olur.
  2. Diğer hedeflere ulaşmanın önünde ciddi bir engel haline gelir. Bir kişi yeteneklerinden emin olamaz.

Çoğu zaman bu tür insanlar başkalarıyla iletişim kuramazlar, onları sürekli geçmişe yolculuklarla ve yaşamdan memnuniyetsizlikle ilgili şikayetlerle yorarlar. Bu durumda, gestaltın tamamlanması üzerine bilinçli eylemler yardımcı olacaktır. Psikologlar, başarılması fazla çaba ve zaman gerektirmeyecek olan en basit ve hatta saçma rüyanın gerçekleştirilmesini tavsiye ediyor. Örneğin egzotik bir yemek pişirmeyi, vals yapmayı veya kurbağalama yüzmeyi öğrenebilirsiniz. Bundan sonra geri kalan daha önemli gestaltların kapanmaya başlayacağı fark edildi.

Gestalt terapisinde yansıtma ve içe yansıtma

Farkındalığı artırmak için psikologlar danışanlara iki ana savunma mekanizmasıyla (yansıtma ve içe yansıtma) çalışmayı öğretir:

  • Yansıtma, bir kişi kendi iç dünyasında var olan canlı ve cansız nesnelere özellikler atfetme eğiliminde olduğunda ruhun bir özelliğidir. İnsan doğası gereği olumsuz deneyimlerine dayanarak olayları tahmin etme eğilimindedir. Müşterinin konuşmasında bu, çok sayıda "onlar" ve "siz" zamiriyle kendini gösterir. Kişi kendi içindeki öfkeyi veya düşmanlığı tanıyamaz, başkalarından şikayet eder, duygularını onlara yansıtır: "beni sevmiyorlar", "bana değer vermiyorsun."
  • Kişinin sahip olduğu veya sahip olmak istediği nitelikleri veya duyguları başkalarına aktarma durumuna ayna yansıması denir. Çoğu zaman bu durum, bireyin değerli özelliklerini veya niteliklerini tanımasına, bunları yabancılara atfetmesine ve kendisini sahiplenmeye değersiz görmesine izin vermez.
  • Kişinin kendisinde tanımak istemediği özellikleri veya duyguları başkalarına aktarma durumuna katarsis yansıması denir.
  • Ayrıca, bir bireyin başkalarına, kendi çirkin niteliklerini bir şekilde haklı çıkaracak zoraki özellikler, tutumlar ve duygular vermesi durumunda da ek bir yansıtma söz konusudur.
  • Bir kişinin diğer insanların fikirlerini veya ilkelerini eleştirel değerlendirme ve yansıtma olmaksızın içselleştirme mekanizmasına içe atma denir. Konuşmacı bu tür şeyleri emredici bir tonda aktarıyor. Örneğin: "Büyüklere saygı duyulmalı", "Geç kalmak kabalıktır", "Bir insanı incitmek kabul edilemez."

Gelişim sürecinde çocuklar davranış kalıpları, tutumlar, başkalarına ilişkin fikirler, inançlar ve yollar kazanırlar. Sorumluluğu anlamadan bunları algılayıp hayatlarına yansıtırlar, geri bildirim alırlar. Sağlıklı bir yetişkinin tutumu, dünyayı net bir şekilde görmek, kendi öngörülerinin farkında olmak ve başkalarına karşı sorumluluk ve empati göstermektir. Terapi sırasında terapist, danışanın farkındalık kazanmasına ve yaşam olayları konusunda sorumluluk almasına yardımcı olur.

Gestalt psikolojisi ve terapisinden kimler yararlanabilir?

Gestalt terapisi, psikolojinin diğer alanlarından çok daha geniş olan en geniş uygulama alanına sahiptir. Bireysel, aile ve grup terapisi, çocukluk çağındaki danışanlarla çalışmak, seminerler vb. mümkündür.Bu terapi türü özel ve kamu sağlık kurumlarının yanı sıra kişisel gelişim merkezlerinde de kullanılmaktadır.

Gestalt psikolojisi nedir ve kimlere önerilir? Psikolojinin bu alanı, kişisel farkındalığı genişletmek, sorumluluk geliştirmek ve kendini geliştirmek için çalışan danışanların ilgisini çekmektedir. Hipnolog ve hipnoterapist Nikita Valerievich Baturin, yüz yüze ve yazışmalı istişareler, eğitimler ve oturumlar yürütüyor. Faaliyetleri depresyon, fobiler, artan kaygı ve düşük özgüvenden muzdarip insanlara yardım etmeyi amaçlamaktadır.

Gestalt terapisi, farklı yaşlardan oluşan gruplarla ve ciddi psikolojik bozuklukları olan danışanlarla çalışmaya uygulanabilir. Yöntem, fobileri ve depresyonu, iç kısıtlamaların ihlali, artan kaygı ve mükemmeliyetçilik eğilimi olan danışanların tedavisinde en etkilidir.

Terapi aynı zamanda mide-bağırsak fonksiyon bozuklukları, migren baş ağrıları, sırt ve boyun kaslarının spazmları gibi psikosomatik hastalıkların ortadan kaldırılmasında da başarıyla kullanılmaktadır. Gestalt terapistleri ayrıca psikolojik çatışmaları çözmek için çiftlerle birlikte çalışır. Seanslar bazı zihinsel bozukluklara ve ciddi duygusal bozukluklara yardımcı olabilir.

17 Aralık 1924'te Gestalt psikolojisinin kurucularından Berlin profesörü Max Wertheimer, I. Kant Bilim Derneği'nin bir toplantısında teorisinin ana hükümleri hakkında bir konferans verdi. Bu derste Gestalt psikolojisinin temel taşı olan tezi çok açık ve kesin bir şekilde formüle etti. Wertheimer şunları söyledi: "Bütünün özelliklerinin tek tek parçaların özelliklerinden ve bunların bağlantılarından çıkarılamayacağı, aksine karmaşık bütünün herhangi bir parçasına ne olacağının içsel faktörler tarafından belirlendiği karmaşık oluşumlar vardır. Bütünün yapısının yasaları.” Kendi içinde yeni olmayan hatta eski olan bu fikir, yüzyılımızın ilk üçte birinde dünya, özellikle de Avrupa psikolojisinde oldukça etkili olan bir bilimsel yönelimin temelini oluşturmuştur. Daha sonra bilimsel okul çöktü ve Gestalt teorisine olan ilgi azaldı. Bununla birlikte, bugüne kadar Gestalt psikolojisinin fikirleri birçok bilimsel okul ve yön üzerinde dolaylı bir etkiye sahip olmaya devam ediyor; "Gestalt" teriminin kendisi hiçbir şekilde silinmiyor ve farklı bağlamlarda sürekli olarak kullanılıyor.

"Gestalt" kelimesi Almancadır, kabaca "yapı" olarak tercüme edilir, ancak hiçbir Avrupa dilinde tam karşılığı yoktur ve bu nedenle doğrudan Almanca'dan ödünç alınmıştır. Bilimsel sözlüğe ilk kez H. Ehrenfels tarafından “Formun kalitesi üzerine” (1890) makalesinde dahil edilmiştir; algı çalışmalarına adanmıştır. Ehrenfels, Gestalt'ın belirli bir özelliğini tanımladı - aktarım (aktarma) özelliği: algımızda melodi başka bir anahtara çevrildiğinde aynı kalır; Bir karenin gestaltı, onu oluşturan öğelerin boyutu, konumu, rengi vb. ne olursa olsun korunur. Ancak Ehrenfels, özel bir gestalt teorisi yaratmadı.

Gestalt psikolojisinin tarihi, Wertheimer'in algı eyleminde bireysel unsurların varlığına ilişkin olağan fikri sorgulayan "Hareket Algısının Deneysel Çalışmaları" (1912) adlı çalışmasının yayınlanmasına kadar uzanır. Bunun hemen ardından Wertheimer etrafında gelişen Berlin Gestalt Psikoloji Okulu, omurgasını Kurt Koffka ve Wolfgang Köhler'in de oluşturduğu ve Berlin Üniversitesi'nde kendi okulunu kuran doçent Kurt Lewin ile yakın ilişki içerisinde olan ve Tanınmış nörolog Kurt Goldstein. Graz'da (Avusturya) nispeten bağımsız bir Gestalt psikolojisi okulu da kuruldu.

20'li yıllara Gestalt psikolojisinde ciddi deneysel başarılar damgasını vurdu. Çok daha geniş sonuçlara varılmış olmasına rağmen, esas olarak görsel algı süreçleriyle ilgiliydiler. Görünen hareket, şekil (şekil-zemin ilişkileri dahil) ve optik-geometrik yanılsamaların algılanmasına dayalı olarak farklı gestalt biçimleri üzerinde çalışıldı. Fiziksel dünyanın bireysel unsurlarının ilgili "psikolojik alan" içinde bütünleyici gestaltlar halinde gruplandırılmasına katkıda bulunan sözde algı faktörleri tanımlandı: "yakınlık faktörü", "benzerlik faktörü", "iyi devam faktörü" (bu unsurlar kümeler halindeki görüntünün “teşvik”, en basit konfigürasyonları oluşturması), “ortak kader faktörü” (tek bir gestalttta birleşme, örneğin, farklı yönlerde hareket eden birçok nokta arasında bir yönde hareket eden üç nokta), vb. Gruplandırma ilkeleri daha genel bir psikolojik alan yasasına dayanmaktadır - hamilelik yasası, yani. bu alanın en istikrarlı, basit ve "ekonomik" konfigürasyonu oluşturma arzusu.

Köhler'in deneyleri

Köhler'in tavuklar üzerinde yaptığı deneyler, neyin birincil olduğunu, yani bütünün veya öğelerin algılanışını test etmek açısından büyük önem taşıyordu. Hayvan, grinin iki tonundan daha açık olanı seçecek şekilde eğitildi. Sonra kritik bir deney geldi: Yeni çiftte koyu yüzeyin yerini daha açık bir yüzey aldı. Hayvan, eğitim sırasında mevcut olmasa da bu kombinasyondan daha hafif olanı seçmeye devam etti. Aydınlık ve karanlık arasındaki ilişki kritik deneyimde korunduğuna göre, bu, seçimi mutlak kalitenin değil, onun belirlediği anlamına gelir. Dolayısıyla bir unsurun bir anlamı yoktur, onu içinde bulunduğu spesifik yapı içerisinde alır. Bu tür yapıların tavuklara özgü olması, yapıların birincil ilkel eylemler olduğu anlamına geliyordu.

Düşünme Araştırması

Gestalt psikolojisinde düşünme de deneysel olarak incelenmiştir. Köhler'e göre entelektüel çözüm, alanın daha önce bağlantılı olmayan unsurlarının problem durumuna karşılık gelen bir yapı halinde birleşmeye başlamasıdır. Tamamen tanımlayıcı bir bakış açısından bakıldığında, bu davranış biçimi, nesnelerin birbirleriyle olan ilişkilerine uygun olarak ve alanın yeniden düzenlenmesinde kullanılmasıyla karakterize edilir. Çözüm için gerekli tüm unsurların algı alanında olması şartıyla alanın soruna uygun yapılanması, takdir (içgörü) sonucu aniden ortaya çıkar. Özellikle insan düşüncesiyle ilgili olarak Wertheimer şunu belirtiyor: Bir durumu yeniden yapılandırmanın koşulu, geçmiş deneyimlerde geliştirilen ve alıştırmalarla sabitlenen, görevin durumu için yetersiz olduğu ortaya çıkan olağan kalıpları ve şemaları terk etme yeteneğidir. Yeni bir bakış açısına geçiş, içgörünün - içgörünün bir sonucu olarak aniden gerçekleşir.

Gestalt psikolojisinin gelişimi

1921'de Koffka, genel yapı ilkesini zihinsel gelişimin gerçeklerine uygulama ve onun temelinde, intogenez ve filogenezde bir zihinsel gelişim teorisi oluşturma girişiminde bulundu. Ona göre gelişim, ilkel davranış biçimlerinin dinamik komplikasyonundan, giderek daha karmaşık yapıların oluşmasından ve bu yapılar arasında ilişkilerin kurulmasından oluşur. Bebeğin dünyası bir dereceye kadar zaten gebelik aşamasındadır. Ancak bebeğin yapıları henüz birbirine bağlanmamıştır. Ayrı moleküller gibi birbirlerinden bağımsız olarak var olurlar. Geliştikçe birbirleriyle ilişki kurarlar. Bu temelde Karl Bühler'in filogenide üç aşamalı gelişim teorisi, zihinsel gelişimin birbiriyle tek bir prensiple bağlantılı olmayan çeşitli aşamalardan oluştuğunu temsil etmesi nedeniyle eleştirildi.

Yine 1921'de Wertheimer, Köhler ve Koffka Psikolojik Araştırma (Psychologische Forschung) dergisini kurdu. Bu okulun deneysel çalışmalarının sonuçları burada yayınlanmaktadır. Bu andan itibaren okulun dünya psikolojisi üzerindeki etkisi başladı. Wertheimer'in genelleyici makaleleri "Gestalt Doktrinine Doğru" (1921) ve "Gestalt Teorisi Üzerine" (1925) büyük önem taşıyordu. 1926'da Levin, güdüler ve istemli eylemler üzerine deneysel bir çalışma olan “Niyetler, irade ve ihtiyaçlar” makalesini yazdı. Bu çalışma çok önemliydi: Gestalt psikolojisi deney yapılması en zor alanları incelemeye başladı. Bütün bunlar Gestalt psikolojisinin etkisini büyük ölçüde artırdı. 1929'da Köhler Amerika'da bir ders verdi ve daha sonra Gestalt Psikolojisi kitabı olarak yayınlandı. Bu kitap, bu teorinin sistematik ve belki de en iyi sunumunu sunmaktadır.

Verimli araştırmalar, faşizmin Almanya'ya geldiği 30'lu yıllara kadar devam etti. Wertheimer, Kohler, Koffka, Levin, davranışçılığın hüküm sürdüğü Amerika'ya göç etti. Burada teorik araştırmalarda önemli bir ilerleme kaydedilmedi. Dikkate değer bir istisna, Wertheimer'in (1943'te ölen) bitmemiş çalışmasının 1945'te (bu arada, yine Aralık ayında - 19'da) "Üretken Düşünce" (Rusça'ya çevrilmiş, bu klasik çalışma 1987'de yayınlandı) yayınlanmasıdır. ). Yazar, burada çocuklar üzerinde yapılan ilginç deneyleri anlatıyor. Vardığı sonuçları desteklemek için Wertheimer, Einstein'la yaptığı konuşmaların kişisel anılarını da kullandı (konferansları bazen komşu sınıflarda yapılıyordu). Gestaltçıların gerçek düşünmenin "anlayışlı" olduğu ve içgörünün bütünü kavramayı gerektirdiği (örneğin bir problem çözme ilkesi) şeklindeki genel görüşüne dayanarak Wertheimer, geleneksel eğitim uygulamasına karşı çıktı. Bu uygulama, iki yanlış düşünme kavramından birine dayanıyordu: ya çağrışımcı (öğrenme, öğeler arasındaki bağlantıların güçlendirilmesine dayanır) ya da biçimsel-mantıksal. Her ikisi de yaratıcı, üretken düşüncenin gelişimini engeller. Özellikle Wertheimer, okulda geometriyi resmi bir yöntemle öğreten çocukların, problemlere üretken bir yaklaşım geliştirmede, hiç öğretilmeyen çocuklara kıyasla kıyaslanamayacak kadar daha zor zamanlar geçirdiklerini vurguladı. Zihinsel işlemlerin psikolojik yönünü (mantıksal olanlardan farklı olarak) açıklığa kavuşturmaya çalıştı. Geleneksel Gestalt terimleriyle tanımlanıyordu: "yeniden düzenleme", "gruplama", "merkezlenme" vb. Bu dönüşümlerin belirleyicileri belirsizliğini korudu.

Wertheimer'in kitabı aslında Gestalt psikolojisinin son "gürültülü salvosu"ydu. Bağımsız bir bilimsel yön olarak Gestalt psikolojisinin varlığı sona erdi. Ancak fikirleri çeşitli hareketler ve okullar tarafından bir dereceye kadar benimsendi. Yeni-davranışçılığın, algı psikolojisinin (“Yeni Bakış” okulu), bilişsel psikolojinin, bilimde sistem yaklaşımının, psikolojik uygulamanın belirli alanlarının (özellikle Gestalt terapisinin), kişilerarası algının bazı kavramlarının gelişimi üzerinde önemli etkileri oldu. (F. Heider), vb.

Temsilciler:

Max Wertheimer (1880-1943), Wolfgang Köhler (1887-1967), Kurt Koffka (1886-1941)

Çalışma konusu.

Zihinsel olayların bütünlüğü doktrini.

Temel teorik ilkeler.

Varsayım: Psikolojinin birincil verileri, prensipte kendilerini oluşturan bileşenlerden türetilemeyen bütünleyici yapılardır (gestaltlar). Gestaltların kendine has özellikleri ve yasaları vardır.

“İçgörü” kavramı - (dan İngilizce anlama, içgörü, ani tahmin), özü, eldeki sorunun beklenmedik bir şekilde anlaşılması ve çözümünün bulunması olan entelektüel bir olgudur.

Pratik.

Uygulama, iki karmaşık düşünme kavramından birine dayanıyordu: ya çağrışımcı (öğeler arasındaki bağlantıları güçlendirmeyi öğrenme) ya da resmi - mantıksal düşünme. Her ikisi de yaratıcı, üretken düşüncenin gelişimini engeller. Okulda geometriyi resmi bir yöntemle öğrenen çocuklar, problemlere üretken bir yaklaşım geliştirmeyi, hiç öğretilmemiş olanlarla kıyaslanamaz derecede daha zor buluyorlar.

Katkı.

Gestalt psikolojisi, bütünün, parçalarının özellikleri ve işlevleri tarafından belirlendiğine inanıyordu. Gestalt psikolojisi, analizin bireysel unsurlarla değil, bütünsel zihinsel imgelerle ilgilenmek üzere tasarlandığını kanıtlayarak, bilince ilişkin önceki görüşü değiştirdi.

Gestalt psikolojisi, bilinci öğelere bölen çağrışımsal psikolojiye karşı çıktı.

F. Perls'in Gestalt terapisi.

Psikoterapide Gestalt psikolojik teorisi çerçevesinde geliştirilen bir yön, yazar F. Perls. Kişilerarası ilişkilerde aktör olarak hareket eden kişinin, kendini gerçekleştirme olanaklarıyla tutarlı olarak kendi eylemlerini belirlediğine inanılmaktadır. Gestalt terapisinin amacı bireyin zihinsel organizasyonuyla “iyi bir figür” elde etmektir. Psikoterapötik süreci tanımlamak için organizma - çevre, temas sınırı, benlik kavramı, deneyim döngüsü, direnç türleri (yansıtma, içe yansıtma, retrofleksiyon, füzyon) gibi kavramlar kullanılmaktadır. Engellenen duygusal tepkilere yanıt verilir ve böylece "gestalttın tamamlanması" sağlanır. Tüm travmatik olaylar Benliğin yabancılaşmış kısımları olarak yorumlanır ve duygusal olarak oynanır.

F. Perls'in Gestalt terapisi. Temel teorik ilkeler

Merkezi kavram, organizmanın bütünlüğü ve tek bir faaliyet alanı içerisinde çevre ile etkileşimi kavramıdır. Zihinsel ve fiziksel aktivite arasında temel bir fark yoktur. Zihinsel aktivite, fiziksel aktiviteye kıyasla daha düşük bir enerji seviyesinde gerçekleştirilen, tüm organizmanın aktivitesidir. İnsan davranışının herhangi bir yönü, bütünün, onun varlığının bir tezahürü olarak düşünülebilir. Terapide kişinin ne yaptığı, nasıl hareket ettiği, nasıl konuştuğu, onun hakkında söyledikleri kadar bilgi verir. Zihin ve bedenin bölünmesi gibi iç ve dış ayrımı da reddedilir; Bir kişiyi harekete geçiren dış ve iç güçler birbirinden ayrılamaz. Birey ile çevre arasında, kişi ile çevre arasındaki ilişkiyi belirleyen bir “temas sınırı” vardır; Temas bir gestalt'ın oluşmasıdır, ayrılmak ise tamamlanmadır. Temas ve bakım ritminin anahtarı ihtiyaçlar hiyerarşisidir. Baskın ihtiyaç, kişiliğin tüm bütünlüğünün arka planında bir figür olarak ortaya çıkar. Etkili eylem, baskın bir ihtiyacın karşılanmasına yöneliktir. Nevroz, kişinin tek bir organizma olarak varlığını bozan, temas ve bakım süreçlerinin çarpıtılmasıdır.


"Burada ve şimdi."Önemli olan kişinin kendisini ve çevresini doğrudan ve şimdiki zamanda nasıl algıladığıdır. Nevrotik bir kişi geçmişten gelen tamamlanmamış durumları (tamamlanmamış gestalttları) taşır. Gestalt terapisti hastanın burada ve şimdi deneyimlediği şeyin farkındalığına odaklanmasına yardımcı olur; hasta bu gestaltları tamamlamak ve özümsemek için tamamlanmamış durumları yeniden canlandırır, onları deneyimler. Kaygı “şimdi” ile “o zaman” arasında bir boşluk, bir gerilimdir. İnsanların bu gerilimi kabullenememesi onları plan yapmaya, prova yapmaya ve geleceklerini güvence altına almaya zorluyor. Bu sadece enerjiyi şimdiki zamandan uzaklaştırmakla kalmaz (böylece sürekli olarak tamamlanmamış durumlar yaratır), aynı zamanda kendiliğindenlik ve büyüme için gerekli olan geleceğe açıklığı da yok eder. Geçmişe veya geleceğe koşmadan şimdiki zamanın farkındalığı psikolojik büyümeye yol açar. Herhangi bir andaki şimdiki zamanın deneyimi, mümkün olan tek gerçek deneyimdir, yaşamdan tatmin olmanın ve bütünlüğün koşulu, "şimdinin bu deneyimini açık bir kalple kabul etmekten" oluşur.

“Nasıl”, “neden”den daha önemlidir. Yapı ve işlev aynıdır: Bir kişi bir şeyi nasıl yaptığını anlıyorsa, eylemin kendisini de anlayabilir. "Neden" tam bir anlayış sağlamaz: Her eylemin birçok nedeni vardır, tüm bu nedenlerin açıklanması eylemin kendisinin anlaşılmasından giderek daha da uzaklaşır. Bir kişinin hayatındaki her öğe, bir veya daha fazla bütünleyici gestalttın bir parçasıdır; öğe, kendisine dahil olan bütünsel nedenler sisteminin dışındaki bazı "nedenlerin" "sonucu" olarak anlaşılamaz. Vurgu, kişinin neden bu şekilde davrandığını araştırmak yerine, kişinin kendi davranışına ilişkin sürekli artan farkındalığıdır.

"Farkındalık." Gelişim süreci, kişisel farkındalık alanlarının genişletilmesi sürecidir; Bunu (psikolojik büyümeyi) engelleyen temel faktör ise farkındalıktan kaçınmadır. Bir egzersiz olarak, farkındalığın sürekliliğini korumaya çalışmanız önerilir: sadece saniyeden saniyeye, şu anda hangi deneyimi deneyimlediğinizin farkında olun. Hoş olmayan bir şey fark edildiğinde genellikle bu alıştırma hemen durdurulur. Farkındalıktan kaçınma olarak düşünceler, beklentiler, anılar ve bazı deneyimlerin diğerleriyle olan ilişkileri ortaya çıkar. Bu çağrışımsal temsiller gerçekte deneyimlenmez; materyali asimile edilmemiş halde bırakarak parlarlar. Sürekliliği kesintiye uğratan ilk hoş olmayan deneyim asimile edilmeden kalır. Bu sürekli farkındalıktan kaçınma, kendini kesintiye uğratma, kişinin hoş olmayan deneyimlerle yüzleşmesini ve bunları işlemesini engeller. Kişi tamamlanmamış bir durumda sıkışıp kalır. Farkında olun – kendi algınızda sürekli olarak ortaya çıkan rakamlara dikkat edin. Farkındalıktan kaçının; herhangi bir figürü sabitleyin, değişen figürlerin ve arka planın doğal serbest akışını kesintiye uğratın.

Bir kişinin üç farkındalık bölgesi vardır: kendisinin farkındalığı, dünyanın farkındalığı, biri ile diğeri arasında ne olduğunun farkındalığı - bir tür ara fantezi bölgeleri. Perls, (ilk ikisinin farkındalığına müdahale eden) bu ara bölgenin incelenmesini Freud'un büyük bir değeri olarak görüyordu.

Psikolojik sağlık ve olgunluk, bedenin çevreye bağımlı olduğu ve çevre tarafından düzenlendiği bir durumdan, kendine güvenme ve öz düzenlemeye geçiştir. Özellikle terapötik süreç, en önemli unsuru dengenin sağlanması olan bu geçişin sağlanmasına yöneliktir. Gestalt terapisinin temel önermelerinden biri, her organizmanın kendisi ve çevre arasındaki dengenin yanı sıra optimal iç dengeyi de sağlama yeteneğine sahip olmasıdır. Bunun şartı ihtiyaçlar hiyerarşisinin farkında olmaktır. İhtiyaçlar hiyerarşisinin tam olarak kurulması ancak organizmanın tamamını kapsayan bir farkındalıkla sağlanabilir, çünkü ihtiyaçlar onun çeşitli kısımlarını ilgilendirmektedir. Önemli olan, bir kişinin çevresiyle nasıl ilişki kuracağını seçme yeteneği, kendine güven ve öz düzenlemedir; bir kişinin, insanlardan başka pek çok şeyi içeren bir alanda kendisini nasıl desteklediğini ve düzenlediğini belirleme yeteneğinin tanınmasıdır. Kendine güvenen bir kişi, ihtiyaçlar ortaya çıktığında onları tatmin edecek araçları seçebilir; kendisi ve diğerleri arasındaki sınırların farkındadır ve fantezilerini diğerlerinden (ve genel olarak çevreye ilişkin) ve doğrudan temasta algılananlardan ayırmaya özellikle özen gösterir.

Psikolojik gelişimin yolları.

1. Birincisi, tamamlanmamış durumların tamamlanmasıdır - bu, klişelerin düzeyidir, gösterge varoluşunun düzeyidir. Burada iletişim bilgileri şöyledir: "Merhaba", "Günaydın", "Hava çok güzel değil mi" vb.

2. İkincisi rollerin veya Bern oyunlarının seviyesidir. Bu, insanların olmak istedikleri kişi gibi davrandıkları “sanki” düzeyidir.

3. Bu iki düzeyi yeniden düzenleyerek çıkmaz (varoluş karşıtı) düzeyine veya fobik kaçınma düzeyine ulaşırız. Burada kişi boşluğu, hiçliği deneyimliyor. Kişi buradan itibaren bu hiçlikten kaçınarak farkındalığı kırar ve roller düzeyine geri döner. Kişisel farkındalık korunursa içsel bir patlama yaşanır. Bu düzey -ölüm, ölüm korkusu- karşıt güçlerin felce uğramasından oluşur.

4. Eğer temasta kalırsanız, bu ölmekte olan kişiyle temasa geçin, son seviyeye ulaşılır - patlayıcı, harici patlama seviyesi. Bu düzeydeki farkındalık, bir kişinin gerçek kişiliğinin, gerçek benliğinin, duygularını deneyimleme ve ifade etme yeteneğine sahip tezahürünü oluşturur.

Bir kişinin ölüm seviyesinden çıkarken yaşadığı patlamalar:

· Daha önce özümsenmemiş bir kayıp veya ölümün işlenmesini içeren bir yas patlaması;

· Cinsel engeli olan kişide orgazm patlaması;

· Öfke daha önce bastırılmışsa öfke patlaması;

· Sevinç ve kahkaha patlaması.

Ana nevrotik mekanizmalar temas sınırı ihlallerinin türleridir.

1. İçe yansıtma, kendisine ait olmayan ve kendisi tarafından sindirilmeyen standartların, normların, yöntemlerin, düşüncenin, tutumların ve eylem yöntemlerinin bir kişi tarafından benimsenmesidir. Bunun sonuçlarından biri, kişinin gerçekte ne hissettiği ile başkalarının ondan hissetmesini istediği ya da başkalarının basitçe ne hissettiği arasındaki farkı ayırt etme yeteneğini kaybetmesidir. I. “Üstteki köpek, alttaki köpek” mücadele için belirleyicidir, yani “üstteki köpek” içe yansıtılmış bir kurallar ve normlar bütünüdür; bu normlar özümseninceye kadar talepleri yasa dışı olarak algılanacaktır. ve dışarıdan dayatılıyor.

2. Yansıtma - kişinin kendisinden gelenlerin sorumluluğunu başkalarına devretme eğilimi - dürtüler, arzular, davranışlar - kişiye ait olanı dışarıya yerleştirme arzusu. Bütün rüyalar insan ruhunun yansıtılmış parçalarıdır.

3. Birleşme: Kişi sınır duygusunu kabul edemez, kendisini diğerlerinden farklılaştıramaz. Sonuç olarak sağlıklı bir temas ve ilgi ritmi imkansız hale gelir ve insanlar arasındaki farklılıkları kabul etmek imkansızdır.

4. Geriye dönme - “kendine geri dönme” - enerji kendine yöneliktir (ve çevreyi ve içindeki eylemleri değiştirmeye değil), kişi kendisini kendi eylemlerinin konusuna ve nesnesine böler.

Temas ve ilginin bir yönü diğer insanlarla olan ilişkidir. Bir gruba ait olma duygusu, hayatta kalmanın temel psikolojik dürtüsüdür. Nevrozlar, diğer insanlarla ilişkilerde temas sınırlarının belirlenmesindeki katılıktan ve onlarla ilişkilerde uygun dengeyi bulup sürdürememekten kaynaklanır.

Terapist, hastanın eksik yeteneklerini gördüğü bir projeksiyon ekranıdır; Terapinin amacı hastanın bu yetenekleri yeniden kazanmasıdır. Terapist yetenekli bir hayal kırıklığı yaratan kişidir. Terapist, hastaya ilgi ve kabul biçiminde tatmin sunarken, aynı zamanda ona içsel olarak yoksun olduğu desteği vermeyi reddederek onu hayal kırıklığına uğratır; Terapist danışanın kaçındığı noktalar ve çıkmaz sokaklardan geçmesine yardımcı olur. Birincisi, hastanın sürekli olarak nasıl sözünü kestiğini, farkındalıktan kaçındığını, rol oynadığını vb. görmesine yardımcı olmaktır. Grup çalışması bireysel terapiden daha etkilidir. Bir grupta insanlar durumlarını, ilişkilerini ve birbirlerine karşı davranışlarını keşfedebilirler. Grubun "güvenli ifade" konusunda desteklenmesi, diğer grup üyelerinin çatışmalarının tanımlanması ve bunlar üzerinde çalışılması çok faydalı olabilir.

1. Şimdiki zaman insan davranışını belirler. Geçmiş, şimdiki zamanın ihtiyaçları ve arzuları aracılığıyla hareket eder. Gestalt, şu anda faaliyet gösteren faktörlerin entegrasyonunun sonucudur. Mevcut deneyimin en önemli kısmı bir figür haline gelir: o an için geçerli olan bir duygu veya ihtiyaç. Vücut çevreyle temas-bakım ritminde etkileşime girer. Acil bir ihtiyaç, yatırımla donatılmış alan parçacıklarıyla temas yaratır. Gestaltın oluşumuna farkındalık eşlik eder. Kişi bir ihtiyacı karşılamak için eylemler gerçekleştirir, sonuçlarını özümser, gestaltı tamamlar ve alanı terk eder. Bu döngü daha sonra yeni bir gestaltın oluşmasıyla tekrarlanır. Bir kişi şu anda ihtiyaçlarının farkındaysa, o zaman onlardan geleceğin ve geçmişin ihtiyaçlarının arka planını oluşturduğu net bir figür oluşturulur. İhtiyaçlarınızı şu anda anlamak, bunlardan en acil olanı ortaya koymayı ve faaliyeti bu ihtiyacın karşılanmasına yönlendirmeyi mümkün kılar. Bu yolda ihtiyaçların inkar edilmesi ya da bastırılması şeklinde bir engel ortaya çıkabilir ve sonrasında denge bozulur ve gestalt tamamlanamayıp ardından figürün arka plana geçişi durur => sürekli olarak algının anlaşılmasına müdahale ederler. şimdiki zamanın ihtiyaçları vb. öz düzenlemenin yerini bazı ihtiyaç ve duyguların kontrolü ve bastırılması alacak. Aynı zamanda ihtiyaçların karşılanması için gerekli olan dış ve iç bölgeler arasındaki teması da bozar.

2. İnsan vücudu tek bir bütündür. Gestalt terapisinin temel amacı yanlış ikiliklerden ziyade kapsamlı bir model bulmaktır.

3. 2'den benlik ile dış dünya arasında hiçbir fark olmadığı, ancak sürekli etkileşim halinde oldukları sonucu çıkıyor. Temas sınırı (organizma ile çevre arasındaki sınır) psikolojik olayların meydana geldiği yerdir. Temas, duyusal farkındalık ve kararlı eylemdir. Çevreyle iletişim kurmak. ortam veya iptali - kabul veya kabul etmemedir. o.

4. Benlik - temas sınırında gerçekleşen bir temas sistemi. Tezahürlerinden biri figürlerin ve arka planların oluşmasıdır. Her zaman duyguları, motor hareketi ve organikliği birleştirir. ihtiyaçlar. Temas sınırında yaşanan özdeşleşmeler ve yabancılaşmalardan oluşuyor. Kendini gerçekleştirme, karşılık gelen özdeşleşmelerin ve yabancılaşmaların ifadesi olarak görülebilir. Normal işleyiş, kişinin yaratıcı potansiyelinin bastırılmaması durumunda, ortaya çıkan organizmasal benliğiyle özdeşleşmeyi ima eder.

5. Nevrozların ortaya çıkmasının temel nedeni, vücudun ihtiyaçlarının çevre ile çatışmasıdır. Hayal kırıklıkları arzuların bastırılmasına, temasın yok olmasına yol açar ve kişi kendi bakış açısına göre yalnızca dünyayla etkileşim kurmanın güvenli bir yolunu (temas - izolasyon - bakım) kullanmaya başlar.

6. Gestalt terapisinin amacı yaşam tarzınızı değiştirmek, eylemlerinizin, düşüncelerinizin, duygularınızın sorumluluğunu almak; Kendinizi şu andaki varlığa bırakın. Gestalt terapisinin üç ilkesi: Ben ve Sen, ne ve nasıl, burada ve şimdi.

Temas sınırında ihlal olarak temas sınırı ve koruyucu mekanizmalar

Temas sınırı (organizma ile çevre arasındaki sınır) psikolojik olayların meydana geldiği yerdir. Temas, duyusal farkındalık ve kararlı eylemdir. Çevreyle iletişim kurmak. ortam veya iptali - kabul veya kabul etmemedir. o (burada gestalt kesintiye uğradı). Sağlıklı bir kişilik, Benliğin ve Benlik olmayanın sınırlarının farkındadır. Eğer bunu kötü olarak algılıyorsa, sınırları kaybederek ya da başkasının sınırlarını ele geçirerek dengeyi yaratır. Bir kişi, eğitim alırken doğuştan gelen biyolümine odaklanmaktan daha fazla çalışmaya zorlanır. içgüdüler. O. İnsanlarda neyin doğru şekilde engellendiğine dair birçok sezgisel fikir, esas olarak sosyalliği korumaya odaklanan prosedürlerle değiştirilir. kişiler. => bu, doğal süreçler temelinde ortaya çıkan temasların bozulmasına yol açar (“erkekler ağlamaz”). Nevrotikler kendilerini keserler. Nevrozun 4 mekanizması: Bu, 4 tip nevrotik mekanizmada görülebilir: 1. Füzyon – temastan kaçınmanın bir yolu. nesne net bir figür haline gelmediğinde ve ayrı olarak algılanmadığında; 2. içe yansıtma - bu kişinin tam olarak neye ihtiyacı olduğunu anlamadan bir başkasının deneyimini ödünç almak ("yiyeceğin" çiğnenmediği bile omnivorluk metaforu). Aynı zamanda başkalarının kendisinden beklediği gibi davranır; 3. projeksiyon; 4. Bir engelle karşılaşan iç dürtü yön değiştirirse retrofleksiyon meydana gelir. Ve sonra kişi başkalarından beklediğini başkaları için yapar.

Savunma mekanizması türleri ve Gestalt terapisi açısından yorumlanması

4 tür nevrotik mekanizma: 1. Füzyon - temastan kaçınmanın bir yolu. nesne net bir figür haline gelmediğinde ve ayrı olarak algılanmadığında. Aynı zamanda benzerlik talep ediyorlar ve farklılıklara tahammül etmeyi reddediyorlar; 2. içe yansıtma - bu kişinin tam olarak neye ihtiyacı olduğunu anlamadan bir başkasının deneyimini ödünç almak ("yiyeceğin" çiğnenmediği bile omnivorluk metaforu). Aynı zamanda başkalarının ondan beklediği gibi davranır. Bu durum bireylerin kendi gerçeklikleriyle temasa geçmesini engeller çünkü... uzaylı kompleksleriyle savaşmaları gerekiyor. Bu bireyler de birbirleriyle uyumsuzdur => kişilik parçalanması; 3. yansıtma - aslında Benliğin parçası olan şeyi dış dünyanın bir unsuru olarak görme eğilimi; 4. Bir engelle karşılaşan iç dürtü yön değiştirirse retrofleksiyon meydana gelir. Burada kişi, başlangıçta başkaları tarafından kendisine davranılmasını istediği gibi davranırken, kendisi ile başkaları arasında net bir sınır çizemez.

Varoluşun varoluşsal ilkesi “burada ve şimdi”; Gestalt terapisi açısından psikopatolojiyi anlamak

Bir gestalt oluşturabilmek ve tamamlayabilmek için kişinin o anda kendisinin tamamen farkında olması gerekir. İhtiyaçlarınızı karşılamak için iç ve dış dünyanızdaki alanlarla sürekli iletişim halinde olmanız gerekir. Ayrıca inançlardan, ilişkilerden ve düşünce süreçlerinden oluşan bir orta bölge (Maya) vardır - fanteziler. Nevrozlar bu bölgeye odaklanmaktan kaynaklanır, çünkü... diğer iki bölge bilinçten dışlandığında çatışmaya girer. Bir kişi bu bölgede olduğunda geçmişte veya gelecektedir. “Burada ve şimdi olanın dışında hiçbir şey yok.” "Şimdi ve burada" olan ve duygularına erişebilen insanların kaygılı olması pek olası değildir, çünkü heyecanları yaratıcı, zihin kontrollü aktiviteye dönüşecek ve sonuçta gestalt tamamlanacak. Felaket (büyük önlemler gerektirir) ve anastrofik fanteziler (vv). Aralarında dengeyi korumak umut verici ve akılcı bir cesaret yoludur. Psikozda insanlar gerçeklikle temas kuramaz ve Maya ile temasa geçemez; nevrozlu - Maya ile gerçeklik arasındaki mücadele.

Amaç Gestalt terapisi yaşam tarzınızı değiştirmek, eylemlerinizin, düşüncelerinizin, duygularınızın sorumluluğunu almaktır; Kendinizi şu andaki varlığa bırakın. Gestalterapinin üç ilkesi: Ben ve Sen, ne ve nasıl, burada ve şimdi. Farkındalık, entelektüel kavrama anlamına gelmez, kişinin muhakeme değil, iç ve dış gerçeklik süreçlerine daldığı bir duygu anlamına gelir. İş sorunun içeriğinden çok, temas kurulmasını engelleyen yöntemlerle ilgili. Amaç farkındalık yaratmaktır. Kendini gerçekleştirme süreci, etkili bir temas ve geri çekilme dengesini ve enerjiyi, hayali ihtiyaçlardan ziyade gerçek ihtiyaçları karşılamak için kullanma yeteneğini ifade eder. Ek olarak, kendini gerçekleştirme, bir çözüm ortaya çıkana kadar hayal kırıklığına direnme yeteneğini gerektirir. Bağımsız insanlar varoluşlarının sorumluluğunu üstlenirler ve seçme özgürlüğüne sahiptirler.

Gestalt psikolojisi, Almanya'da oluşturulan psikolojik teoride özel bir yöndür. Bu yönün ana fikri, insan vücudunun zihinsel süreçlerinin kendi kendini düzenleme yeteneğine sahip olması, yani kişinin eylemlerinden her zaman sorumlu olması gerektiğiydi. Ana temsilciler M. Wertheimer, W. Köhler, K. Koffka sayesinde, insan vücudunun psikolojik yönlerinin incelenmesine bütünsel olarak yaklaşmayı mümkün kılan belirli bir metodoloji geliştirildi.

Psikolojinin bu dalı iki “insan dünyasının” varlığını ele alır:

  1. Kişisel deneyimleri etkilemeyen fiziksel
  2. Duygular dünyası, birçok dış faktörün bilincimiz üzerindeki etkisini yansıtır.

Gestalt psikolojisi, bilinci bileşenlerine ayırma ilkelerini kabul etmedi. Bu yönün temsilcileri, algının yalnızca duyumlar yoluyla oluşmadığını ve bir figürün özelliklerinin, her bir parçayı ayrı ayrı karakterize ederek tanımlanamayacağını belirtti. İnsan bilinci bulmacanın her parçasını bir araya getirir ve tek bir bütün oluşturur, bir gestalt oluşturuyor. Ne olduğunu?

Gestalt (form, görüntü), parçacıkların tek bir bütün halinde yapısal oluşumudur. Gestalt psikolojisinin temel kavramı budur.

İnsanlar ihtiyaçlarının, duygu ve hislerinin, iletişim tercihlerinin ve dış dünyaya ilişkin algılarının farkında olmalıdır. Gestalt psikolojisi küçük sorunları hızlı bir şekilde çözmeye odaklanmaz. İşin özünde bir şey daha var. Bu alanda bir uzmanla çalışmak, yaşam konumunuzu tamamen yeniden gözden geçirmenize ve kendinizi tamamen gerçek dünyaya kaptırmanıza olanak sağlayacaktır.

Gestaltizmin temel ilkeleri

Yapısının bütünsel bir algısına ve düzenine ulaşmak için Gestalt'ın temel ilkelerine başvurmak gerekir:

  • Yakınlık ilkesi - yakındaki görüntüler birlikte algılanır.
  • Benzerlik ilkesi, ortak boyut, şekil ve renge sahip birçok formun bir arada algılanmasıdır.
  • Kapanma bilinci ilkesi, daha sonra tam şeklini alan figürün eksik kısımlarını tamamlamaya çalışır.
  • Bütünlük ilkesi - dünya basitleştirilmiş ve bütünsel bir biçimde algılanır.
  • Bitişiklik ilkesi, uyaranların zaman ve mekandaki yakınlığı ile karakterize edilir.
  • Ortak alan - listelenen kavramlar, geçmiş yaşam deneyimlerini dikkate alarak tam gerçeklik algımızı oluşturur.

Tamamlanmamış gestalt nedir?

Gestalt psikolojisinin savunucularından F. Perls, nevrozları besleyen asıl kaynağın tamamlanmamış Gestalt olmasıyla insanın mutluluk ve mutsuzluğunun temel nedenini ortaya koymuştur. Ona göre onu tamamlamak için ona kayıtsızlık göstermek gerekir. Bir kişi bir gestalt'a karşı ne kadar çok duygu gösterirse, onu tamamlama süreci de o kadar zor olur.

Dolayısıyla tamamlanmamış bir gestalt, bizi birçok insana, bazı yerlere ve tekrarlanan yaşam durumlarına bağlayan özel bir hedeftir. Basit kelimelerle:

  • Bunlar gerçekleşmemiş arzularımızdır;
  • Bu, bilmediğiniz nedenlerden dolayı bir kişiyle ilişkinin aniden sona ermesidir;
  • Bu tamamlanmamış bir görev veya iştir.

Bunu periyodik olarak hatırlarsanız ve ciddi rahatsızlık hissederseniz, bu tamamlanmamış bir gestaltın tezahürüdür.

Aşağıdaki nedenlerden dolayı bizim için tehlikeli olabilir:

  1. Vücudumuzda kaygı ve tatminsizliğin ortaya çıkması;
  2. Hedeflerinize ulaşmanın ve hayatta ilerlemenin önündeki en büyük engel.

İnsanlarla keyifli bir iletişim sürdürmek ve fikirlerinizle onlara yük olmamak için gestaltı tamamlamak için gerekli tüm eylemleri gerçekleştirmelisiniz. Bu nedenle en basit kuralı kullanın: en basit gestaltı kapat. Güçlü çabalar ve sonuçlar gerektirmeyen bir şey. Bunun için en sıradışı ve oldukça aptalca rüya işe yarayacaktır (dans etmeyi öğrenmek, lezzetli bir pasta pişirmek veya trambolinde atlamak).

Ancak bundan sonra gestaltlar birbiri ardına yürütülecektir.


Burada ve şimdi yaşamayı öğrenmek

Öğrenmek şimdiki anın tadını çıkar ve hayatınız önemli ölçüde iyileşecek. Bu, birçok egzersizle başarılabilir. Örneğin, belirli bir anda bir deneyim hissini deneyimlemeye çalışın. Bunu yapmak aslında çok zordur. Ancak asıl önemli olan dikkatinizi etrafınızdaki dünyaya odaklamaktır.

Bunu yapmak için ana duyulara odaklanmalısınız: renklerin, kokuların, seslerin farkında olun. Aynı zamanda şu sözlerle başlayarak tüm duygularınızı tanımlamayı da unutmayın: “Buradayım ve şunu fark ediyorum…”

Egzersizler aynı anda kendinizin ve etrafınızdaki dünyanın farkına varmanız için tasarlanmıştır. Bunları yaparken eylemlerinizi ve kullanım amacını analiz etmeye çalışın.

Bu tür bir psikoloji hangi sorunları çözer?

Gestalt psikolojisi deneyimlerimizin farkına varmamızı ve onlar için doğru çözümü seçmemizi sağlar. Ancak bunun için kişinin geçmiş deneyimlerinden soyutlanması, bilincini kültürel ve kişisel geleneklerin standartlarından arındırması gerekir.

Psikolojide bu yönün kurucuları, ortaya çıkan sorunu anlamamızı ve çözmemizi sağlayan 5 ana aşamayı belirlediler:

  1. Sorunlu bir durumun ortaya çıkışı - bu aşamada yaratıcı güçleri harekete geçiren bir gerilim hissi ortaya çıkar.
  2. Sorunun analizi ve farkındalığı, sorunlu durumun bütünsel bir imajının algılanmasıdır.
  3. Sorunu çözme - düşünce süreçleri bilinçsizce gerçekleşir.
  4. Sorunu çözmek için alternatif yöntemler (içgörüler)
  5. Uygulamak.

Gestalt psikolojisinde içgörü kavramı temel hale geldi. Üretken olanlar da dahil olmak üzere her türlü zihinsel aktiviteyi açıkladı. Birey ve çevresi tek bir bütün olarak ele alınıyordu.

Pek çok çalışma sayesinde Gestalt psikolojisi psikoterapötik uygulama alanında yaygın olarak kullanılmaya başlandı. Modern psikoterapinin en yaygın yönü olan Gestalt terapisi, ilkeleri üzerine inşa edilmiştir. Şüphesiz Gestalt psikolojisinin dünya biliminin gelişimine büyük katkı sağladığını söyleyebiliriz.

Gestalt psikolojisi- Avusturya ve Alman psikolojisinin bütünlüğünü koruma sorununu çözmede en verimli seçenek haline gelen bir bilim. M. Wertheimer, W. Köhler ve K. Koffka, K. Lewin gibi Gestalt psikolojisinin başlıca temsilcileri yapısalcılığa karşı bir bilim yarattılar.

Gestalt psikolojisine ilişkin şu fikirleri ortaya attılar:

  • Gestalt psikolojisinin konusu, anlayışı bütünlük ilkesi üzerine inşa edilmesi gereken bilinçtir;
  • Bilinç, her şeyin birbiriyle etkileşim halinde olduğu dinamik bir bütündür;
  • Bilincin analiz birimi gestalttır, yani. bütünsel figüratif yapı;
  • Gestaltları çalışmanın ana yöntemi doğrudan ve nesnel gözlem ve kişinin kendi algısının içeriğinin tanımlanmasıydı;
  • Algı, gerçekte var olmadıkları için duyulardan gelmez;
  • Görsel algı, kendi yasaları olan ruhun gelişim düzeyini belirleyebilecek en önemli zihinsel süreçtir;
  • Düşünme, deneme yanılma yoluyla oluşan belirli bilgi ve beceriler bütünü olarak düşünülemez. Dolayısıyla düşünme, alanı gerçek zamanlı olarak yapılandırarak bir problemin koşullarını belirleme ve çözme sürecidir. Geçmişte kazanılan tecrübenin bir problemin çözümü açısından hiçbir önemi yoktur.

Gestalt psikolojisi psişik alandan oluşan bütünsel yapıları inceleyen, en son deneysel yöntemleri geliştiren bir bilimdir. Gestalt psikolojisinin temsilcileri, bu bilimin konusunun şüphesiz ruhun incelenmesi, tüm bilişsel süreçlerin analizi, kişilik gelişiminin dinamikleri ve yapısı olduğuna inanıyordu. Bu bilimin incelenmesine yönelik metodolojik yaklaşım, zihinsel alan, fenomenoloji ve izomorfizm kavramına dayanmaktadır. Zihinsel gestaltlar benzer fiziksel ve psikofiziksel özelliklere sahiptir; Serebral kortekste meydana gelen süreçler, dış dünyada meydana gelen ve deneyimlerimiz ve düşüncelerimizle farkına vardığımız süreçlere benzer. Her insan kendi deneyimlerini anlayabilir ve mevcut durumdan bir çıkış yolu bulabilir. Günümüzde algının hemen hemen tüm özellikleri araştırmalar sayesinde ortaya çıkarılmıştır. Bu sürecin hayal gücü, düşünme ve diğer bilişsel işlevlerin oluşumu ve gelişimindeki önemi de kanıtlanmıştır. Bu tür düşünme, etrafımızdaki dünya hakkında yaratıcı fikirler oluşturmanın eksiksiz bir sürecidir ve yaratıcı düşünmenin en önemli mekanizmalarını ortaya çıkarmamıza olanak tanır.

Gestalt psikolojisinin ortaya çıkışı ve gelişiminin tarihi.

Gestalt psikolojisi kavramı ilk kez 1890 yılında H. Ehrenfels tarafından algı süreçlerini incelerken ortaya atılmıştır. Bu sürecin ana özelliği aktarım özelliğiydi, yani. Aktar. 19. yüzyılın başında, aslında duyguyla dolu karmaşık bir niteliğin tek bir deneyim olarak tanımlandığı Leipzig Okulu oluşturuldu. Gestaltistler kısa süre sonra psikolojinin sınırlarını aşmaya başlarlar, böylece 50'li yıllarda faşizmin gelişiyle birlikte Gestalt psikolojisine yönelik keskin arzunun tezahürü azaldı. Bu bilimin psikolojik bilimin oluşum ve gelişim süreci üzerinde büyük etkisi oldu. Ve 1978 yılına gelindiğinde “Gestalt Teorisi ve Uygulamaları” adı altında dünyanın farklı ülkelerinden şu temsilcilerin yer aldığı Uluslararası Psikoloji Topluluğu oluşturuldu: Almanya (Z. Ertel, G. Portele, M. Stadler, K. Huss). ), ABD ( A. Lachins, R. Arnheim, M. Wertheimer Michael Wertheimer'in oğlu) ve diğerleri, Finlandiya, İtalya, Avusturya, İsviçre.

Gestalt psikolojisinin temel fikirleri, gerçekleri ve ilkeleri.

Gestalt psikolojisinin en önemli temsilcilerinden biri filozof Max Wertheimer'dır. Çalışmaları görsel algının deneysel olarak incelenmesine adanmıştır. Araştırması sırasında elde edilen veriler, algıya (ve daha sonra diğer psikolojik süreçlere) yaklaşımın temellerini attı ve çağrışımcılığın eleştirisini teşvik etti. Böylece ruhun oluşumunun temel ilkesi, kavramların ve görüntülerin oluşturulduğu bütünlük ilkesi haline geldi. Araştırma ve algılama yapmak, algı yasalarını ve daha sonra Gestalt yasalarını keşfetmemizi sağladı. Uyarıcıların vücuttaki etkileşimi sırasında zihinsel süreçlerin içeriğini ortaya çıkarmayı, bireysel görüntüleri ilişkilendirmeyi, yapılandırmayı ve korumayı mümkün kıldılar. Bu durumda nesne görüntüleri arasındaki ilişkiler statik, hareketsiz olmamalı, biliş sürecinde kurulan ilişkiler değiştirilerek belirlenmelidir. Wertheimer'ın daha ileri deneysel çalışmaları, figürün stabilitesinin ve mükemmelliğinin bağlı olduğu birçok faktörün bulunduğunu tespit etmeyi mümkün kıldı. Buna ortak renk, sıraların oluşturulmasındaki ritim, ortak ışık ve çok daha fazlası dahildir. Bu faktörlerin etkisi, eylemlerin elektrokimyasal süreçler düzeyinde kararlı durumlara yönelik bir arzu olarak yorumlandığı ana yasaya tabidir.

Algısal süreçler doğuştan kabul edildiğinden, serebral korteksin işleyişinin özelliklerini açıklarken, gerekli nesnellik ortaya çıkar ve psikolojiyi açıklayıcı bir bilime dönüştürür. Sorun durumlarının ve bunları çözme yöntemlerinin analizi, Wertheimer'ın düşünme süreçlerinin çeşitli aşamalarını belirlemesine olanak sağladı:

  • Her bireyin yaratıcı güçlerini harekete geçiren yönlendirilmiş bir gerilim duygusunun ortaya çıkışı;
  • Mevcut durumun birleşik bir imajını oluşturmak için durumun analizini yapmak ve sorun hakkında farkındalık sağlamak;
  • Mevcut sorunun çözümü;
  • Karar verme;
  • Yürütme aşaması.

Wertheimer'ın deneyleri, yapısal ilişkileri algılamaya yönelik alışılmış yöntemlerin olumsuz etkisini ortaya çıkardı. Yayınlanan yayınlar, yaratıcı düşüncenin analizini (mekanizmalarını) ve bilimde yaratıcılığın sorunlarını inceliyor.