Savunma mekanizmaları nasıl oluşur? Ruhun savunma mekanizmaları

Koruyucu mekanizmaların yelpazesi çeşitlidir ve bireysel olarak spesifiktir ve terminolojide bir birlik yoktur. Ancak koruyucu mekanizmaların varlığı deneysel olarak doğrulanmış kabul ediliyor; varlıkları inkar edilmiyor. Ayrıca psikoloji, psikoterapi ve psikiyatri teori ve pratiğinde de yaygın olarak kullanılmaktadırlar.

Savunma davranışlarının örnekleri şunları içerir:

1) saldırganlık (veya “sinir bozucuya” saldırı);
2) otizm (kendini tecrit etme, “hayal kırıklığına uğratanlardan kaçış”);
3) gerileme (arzuların bastırılması, “sinir bozucunun reddedilmesi”);
4) rasyonelleştirme (davranışı yanlış güdülerle açıklamak, "sinir bozucuyu haklı çıkarmak");
5) yüceltme (davranışı başarısız bir faaliyetten yenisine değiştirmek, "sinir bozucuyu değiştirmek");
6) unutmak;
7) kendini affetme (“Evet! Ne?”);
8) kişinin kendi suçunu başkalarına yansıtması ("Bu senin kendi hatan!"), vb.

Z. Freud aşağıdaki psikolojik savunma türlerini tanımladı: gerileme, izolasyon, yansıtma, özdeşleşme, yüceltme, rasyonelleştirme, reddetme. Anna Freud - bastırma, gerileme, tepkisel oluşum, izolasyon, öncekinin iptali, yansıtma, içe yansıtma, kendine dönme, zıttına dönüşme, yüceltme.

Başka koruma yöntemleri de var. Bu bağlamda fantezi yoluyla inkar, idealleştirme, saldırganla özdeşleşme vb. olarak da adlandırdı.

A. Freud (babası S. Freud'u takip ederek) savunma mekanizmasının iki tür reaksiyona dayandığına inanıyordu:

1) bilinçli davranışta dürtülerin ifadesinin engellenmesi;
2) onları, orijinal yoğunlukları gözle görülür şekilde azalacak veya yana sapacak kadar çarpıtmak.

Aşağıdakileri ana psikolojik savunma mekanizmaları olarak tanımlayan R. Plutchik, G. Kellerman ve E. Miroshnik'in görüşlerini de vurgulamakta fayda var:

1) inkar - başkaları tarafından kabul edilmenin çocuksu bir şekilde kendi taraflarına yönelik ilgiyle değiştirilmesi anlamına gelir; bu dikkatin olumsuz yönleri algı aşamasında engellenir;
2) bastırma - hoş olmayan duygular, gerçek uyaranın ve onunla ilişkili tüm nesnelerin ve koşulların unutulmasıyla engellenir;
3) gerileme - stresli bir durumda daha olgunlaşmamış davranış ve tatmin kalıplarına dönüş;
4) tazminat - aşağılık, eksiklik, kayıp (gerçek veya hayali) duygusuna neden olan bir nesneyi düzeltme veya değiştirme girişimi;
5) yansıtma - bu arka plana karşı reddedilmelerinin ve kendini kabul etmelerinin rasyonel bir temeli olarak çeşitli olumsuz nitelikleri başkalarına atfetmek;
6) değiştirme - saldırganlığı daha güçlü veya daha önemli bir özneden (öfke kaynağı olan) daha zayıf bir nesneye veya kendine aktararak gerilimi hafifletmek;
7) entelektüelleştirme - durum üzerinde öznel bir kontrol duygusu geliştirmek için olayların keyfi şematize edilmesini ve yorumlanmasını içerir;
8) reaktif eğitim – “en yüksek sosyal değerlere” dayalı, sosyal olarak onaylanmış davranışların geliştirilmesi ve vurgulanması.

Ayrıca bu araştırmacılar bireyin psikolojik savunma mekanizmalarını iki gruba ayırmaktadır: 1) ilkel (inkar, ikame, gerileme) ve 2) olgun (rasyonelleştirme, entelektüelleştirme, telafi, yüceltme).

Şimdi bireyin psikolojik savunmasının bireysel mekanizmalarını daha ayrıntılı olarak ele alacağız.

kalabalıklaşma“Ben” tarafından kabul edilemeyen arzuların bilinçsiz hale gelmesini sağlayan en önemli savunma mekanizmasıdır. Verimlilik açısından diğerleriyle karşılaştırıldığında benzersiz bir konuma sahiptir; diğer savunma mekanizmalarının etkisiz olduğu güçlü içgüdüsel dürtülerle baş edebilir. Baskılamayı sağlamak için gerçekleştirilen antikateksi sürekli bir oluşum olmasına ve sürdürülmesi için sürekli enerji harcaması gerektirmesine rağmen, baskı yalnızca bir kez etki eder.

Çoğu modern psikanalist, bastırmanın nedeninin, "Ego"nun tehlike durumlarında tepki verdiği korku olduğunu düşünme eğilimindedir. Bastırma, acı veren, çelişkili duygu ve anıların, hoş olmayan arzu ve düşüncelerin bilinç alanına girmesinin veya bilinç alanından uzaklaştırılmasının aktif olarak engellenmesidir.

S. Freud'a göre bastırma iki aşamada gerçekleşir:

1) hoş olmayan anıları, deneyimleri ve kabul edilemez arzuları bilinçten bilinçdışına kaldırarak dürtünün ilk ortaya çıkmasını önler;
2) çeşitli bastırılmış dürtülerin, arzuların ve özlemlerin bilinçdışında tutulmasını sağlar.

Bilinçten bilinçdışına bastırılan her şey kaybolmaz ve kişinin ruhunun durumu ve davranışı üzerinde önemli bir etkiye sahiptir. Zaman zaman, bireysel semptomlar, rüyalar, hatalı eylemler vb. şeklinde ortaya çıkan bilinç düzeyine kendiliğinden bir "bastırılanın dönüşü" meydana gelir.

Bastırma Baskıya göre daha bilinçli, rahatsız edici bilgilerden kaçınıyor, dikkati bilinçli duygulanımsal dürtülerden ve çatışmalardan uzaklaştırıyor.

Bastırma mekanizmasının eyleminin özgüllüğü, bastırmadan farklı olarak, baskılayan "Ben" örneğinin kendisi, eylemleri ve sonuçları bilinçsiz olduğu ortaya çıktığında, tam tersine, baskı için bir mekanizma görevi görmesi gerçeğinde yatmaktadır. “İkinci sansür” düzeyinde (Freud'a göre bilinç ile bilinçaltı arasında yer alan) bilinç çalışması, bazı zihinsel içeriğin bilinç alanından dışlanmasını sağlamak ve bir sistemden diğerine aktarmayla ilgili değildir. Dinamik bir bakış açısından bakıldığında, etik güdüler baskılamada öncü bir rol oynamaktadır.

Yani bastırma bilinçli olarak gerçekleşir, ancak nedenleri fark edilebilir veya fark edilmeyebilir. Bastırmanın ürünleri önbilinçte yer alır ve bastırma sürecinde görüldüğü gibi bilinçdışına gitmez.

Olumsuzluk kişinin kendisi hakkındaki mevcut olumlu düşüncelerle bağdaşmayan yeni bilgilerden kaçınma arzusudur. Koruma, potansiyel olarak endişe verici bilgilerin göz ardı edilmesi ve bunlardan kaçınılmasıyla kendini gösterir. Algılama sisteminin tam girişinde yer alan bir bariyer gibidir.

İnkar, algı aşamasında dikkatin bloke edilmesiyle karakterize edilir. İnkar, telkin edilebilir bireyler tarafından diğer savunma mekanizmalarından daha sık kullanılır ve sıklıkla bedensel hastalıklarda hakim olur. psikolojik savunma çatışması hayal kırıklığı

İnkar, travmatik bir gerçekliği tanımanın reddedilmesi olarak, trajedinin bir kişinin iç dünyasına, değer-anlamsal sistemine yıkıcı bir şekilde nüfuz etmesine karşı psikolojik bir engel oluşturan bir kendini koruma tekniği olarak görülüyor. Kişinin trajik durumları aşamalı olarak, adım adım işlemesini sağlar. Kaçınma, stresten (cezadan) ve kaynağından (ebeveynlerden) uzaklaşmanın doğal bir yolu olarak ortaya çıkabilir. Davranışları güçlü fiziksel cezalarla değiştirilen çocukların, onlara bu şekilde aşılamaya çalıştıkları normları bilinçsizce reddetme eğiliminde olmaları muhtemeldir.

İlkel inkar Tehlikenin ortadan kaybolduğu ve ortadan kaybolduğu korkuyu bastırmanın ana mekanizmalarından biri. En sık pasif, inert ve hareketsiz kişilerde görülür. Önde gelen savunma mekanizması olarak inkar eden bir kişi, benmerkezcilik, telkin edilebilirlik, kendi kendine hipnoz, sanatsal ve sanatsal yetenekler, özeleştiri eksikliği ve zengin hayal gücü ile ayırt edilir. Aşırı belirtilerde, gösterici davranış ve patolojide histeri tespit edilir.

Rasyonalizasyon Bu, kişinin kendi davranışının iyi kontrollü görünmesi ve nesnel koşullarla çelişmemesi sayesinde, algılanan bilginin yalnızca bu kısmını düşünmede farkındalık ve kullanımla ilişkili bir savunmadır. Rasyonalizasyonun özü, kişinin mevcut iç yönergeleri ve değerleri sisteminde, bu sistemi bozmadan, deneyimlenen bir dürtüye veya mükemmel bir eyleme yer bulmaktır. Bu, kendine hoşgörü sağlamak için olaydan sonra makul açıklamalar arayışıdır. Bunu yapmak için durumun kabul edilemez kısmı bilinçten çıkarılır, özel bir şekilde dönüştürülür ve daha sonra farklı bir biçimde fark edilir. Bu tür savunma daha çok öz kontrolü güçlü olan kişiler tarafından kullanılır. Rasyonalizasyon nedeniyle ortaya çıkan gerilimi kısmen hafifletirler. Rasyonalizasyonun, bir kişinin cezanın adaletsizliğine dair öznel bir duyguyu ne kadar sık ve daha güçlü bir şekilde deneyimlediği ne kadar hızlı olursa oluştuğu tespit edilmiştir. Bu durumda rasyonelleştirme sürecinde hedef veya mağdur itibarsızlaştırılabilir. Örneğin, bir hedef “riske girecek kadar arzu edilir değil” şeklinde yeniden değerlendirilebilir.

Rasyonelleştirmenin çeşitlerinden biri kaçamaklıktır. Bu tür savunmaya yatkın kişiler genellikle, takip edilen kahramanın balığa dönüştüğü masallardaki karakterlere benzer; kendini güvende hissetmez ve bu kılıkta geyiğe dönüşür, eğer ona yetişirlerse kuşa dönüşüp uçup gider. Onları verdikleri sözlerden herhangi birine bağlamak zordur; söyledikleri her şeyi reddederler ve tamamen farklı bir şeyi kastettiklerini garanti ederler. Aynı zamanda öznel bir bakış açısından bakıldığında bunlar doğrudur. Sonuçta gerçek, kişinin yalan söylemediği zamanlarda söylediği ve düşündüğü şeydir. Samimi konuştuğunda doğruyu söyler. Ancak bu gerçeğin nesnel gerçekliğe, gerçeğe tekabül etmesi hiç de gerekli değildir.

Projeksiyon"Ben" içinde olup bitenlerin sorumluluğunu dış dünyaya kaydırmak amacıyla kişinin kendi duygularını, arzularını ve isteklerini bilinçsizce başkalarına aktarmasıyla ilişkili bir tür savunma. Bu amaçla “ben”in sınırları o kadar genişletilir ki, transfer yapılan kişi de onların içinde olur. O zaman bu ortak alanda bir projeksiyon yapmak ve böylece gerçekleştirmek mümkün oluyor. Bu olumlu etkiyle birlikte dünyanın tehditkar bir ortam olduğu vizyonu da geliyor. Ve eğer çevre tehdit ediciyse, o zaman bu kişinin kendi eleştirisini ve çevreyi aşırı derecede reddetmesini haklı çıkarır. Diğer savunma mekanizmaları arasında yansıtma vurgulandığında aşağıdaki özellikler artabilir: gurur, gurur, kırgınlık, kırgınlık, hırs, kıskançlık, itirazlara karşı hoşgörüsüzlük ve başkalarını suçlama eğilimi.

Tanılama kişinin bilinçsizce başka bir kişiyle özdeşleşmesi, arzu edilen duygu ve niteliklerin kendine aktarılmasıyla ilişkili bir tür yansıtma. Kendini bir başkasına bu yükseltme aynı zamanda “ben” in sınırlarını genişleterek gerçekleştirilir. Ancak yansıtmadan farklı olarak süreç diğer yöne, kişinin kendisinden uzağa ve kendine doğru yönlendirilir. Özdeşleşme, bir kişinin sanki bir başkasını kendi "ben"ine dahil ediyormuş gibi düşüncelerini, duygularını ve eylemlerini ödünç aldığı bir süreçle ilişkilidir. “Ben”ini bu ortak alanda hareket ettirerek birlik, sempati, katılım, sempati gibi bir durumu deneyimleyebilir. karşınızdakini kendinizle hissedin ve böylece onu daha derinden anlayın, aynı zamanda mesafe duygusundan ve bu duygunun yarattığı kaygıdan da kurtulun. Bu savunma mekanizması, benlik saygısını artırmanın bir yolu olarak, başka bir kişinin tutum ve davranışlarının bilinçsiz bir şekilde modellenmesi olarak kullanılır. Özdeşleşmenin tezahürlerinden biri, kendini diğer insanların beklentileriyle özdeşleştirme tedbiridir. Özdeşleşmenin oluşmasının aynı zamanda kişinin özdeşleştiği kişiye yönelik saldırganlığın sınırlanmasıyla sonuçlandığı gerçeğine dikkat etmek önemlidir. Bu kişi bağışlandı ve yardım edildi. Başlıca savunma mekanizması özdeşleşme olan kişi spora, koleksiyonculuğa ve edebi yaratıcılığa yönelir.

İzolasyon veya yabancılaşma Travmatik faktörlerin bilincinde izolasyon. Bu durumda hoş olmayan duyguların bilince ulaşması engellenir, böylece bir olay ile onun duygusal rengi arasındaki bağlantı bilince yansımaz. Bu tür bir savunma, gerçekliğin kabul edilmesine rağmen diğer insanlarla, daha önce yaşanan önemli olaylarla veya kişinin kendi deneyimleriyle duygusal bağın kaybolduğu hissiyle karakterize edilen "yabancılaşma sendromuna" benzer.

ikame Bu, reaksiyonun "erişilemez" bir nesneden başka bir "erişilebilir" nesneye aktarılması veya kabul edilemez bir eylemin kabul edilebilir bir eylemle değiştirilmesi yoluyla endişe verici ve hatta dayanılmaz bir durumdan korunmadır. Bu aktarım sayesinde karşılanmayan ihtiyacın yarattığı gerilim boşaltılır. Bu savunma mekanizması yanıtın yeniden yönlendirilmesiyle ilişkilidir.

Belirli bir ihtiyacın karşılanması için arzu edilen yanıt yolu kapatıldığında, bu arzunun doyurulmasına ilişkin bir şey başka bir çıkış yolu arar. İstenilen şeyin yerine geçen bir eylemden en büyük tatminin, güdülerin birbirine yakın olduğu durumlarda ortaya çıkması önemlidir. bireyin motivasyon sisteminin bitişik veya yakın seviyelerinde bulunurlar. İkame, doğrudan ifade edilemeyen öfkeyle ve cezasız bir şekilde baş etme fırsatı sağlar. İki farklı biçimi vardır: nesne ikamesi ve ihtiyaç ikamesi. İlk durumda, saldırganlığın daha güçlü veya daha önemli bir nesneden (ki bu öfkenin kaynağıdır) daha zayıf ve daha ulaşılabilir bir nesneye veya kişinin kendisine aktarılmasıyla gerilim hafifletilir.

İkame türüne göre korumanın vurgulandığı kişilerin savunma davranışının özellikleri, dürtüsellik, sinirlilik, başkalarından talepte bulunmak, kabalık, öfke, eleştiriye yanıt olarak protesto tepkisidir. Çoğunlukla “dövüş” sporlarına (boks, güreş vb.) duyulan bir tutku vardır.Bu tür insanlar şiddet sahneleri içeren filmleri tercih eder ve riskle ilişkili bir meslek seçerler. İkame türüne göre yapılan vurguların yanı sıra zulüm, kontrol edilemeyen saldırganlık ve ahlaksızlık da tespit edilebiliyor.

Süblimasyon Bu, bir hedefe ulaşma içgüdüsel eyleminin değiştirilmesi ve en yüksek toplumsal değerlerle çelişmeyen başka bir şeyin kullanılmasıdır. Böyle bir değiştirme, bu değerlerin kabul edilmesini veya en azından aşina olunmasını gerektirir; aşırı cinsellik ve saldırganlığın antisosyal olarak ilan edildiği ideal bir standartla. Yüceltme, sosyal olarak kabul edilebilir deneyimlerin birikmesi yoluyla sosyalleşmeyi teşvik eder. Dolayısıyla çocuklarda bu savunma mekanizması oldukça geç gelişir. Böylece yüceltme, kişinin kişisel ve sosyal normlar açısından aşırı olan cinsel veya saldırgan enerjisini başka bir yöne, kabul edilebilir ve sosyal olarak teşvik edilen yaratıcılığa aktararak koruma sağlar. Süblimasyon, gerilimi azaltmak için farklı bir yola kaçmanın bir yoludur. Sadece kaygıyı azaltmakla kalmayıp aynı zamanda sosyal olarak onaylanmış bir sonuca da yol açtığı için en uyarlanabilir koruma şeklidir. Daha sonra cinsel tatminin yerini düşüncelerin özgürleşmesi, aydınlanma duygusu alır. Yüceltmenin başarısı, yeni davranışın orijinal davranışın amacını karşılama derecesine bağlıdır. Vurgulama ile yüceltme, ritüel ve diğer takıntılı eylemlerle ortaya çıkarılabilir.

Dolayısıyla savunma mekanizmaları, yalnızca zihinsel yapıların bir kısmını koruyan, intrapsişik nitelikteki içsel koruyucu eylemlerdir. Koruma yöntemleri, bir konuyu diğerlerinden koruyan, ruhsallıklar arası nitelikteki dış eylemlerdir. Bilimde koruyucu eylemlerin, yapıların ve mekanizmaların niceliği ve niteliği konusunda tek bir bakış açısı yoktur. F.E.'ye göre. Vasilyuk'a göre, "kapsamlı bir dizi koruyucu veya telafi edici mekanizma (birincil unsurlar) bulma umudu yanıltıcıdır." Her seferinde koruyucu eylemlerin sınıflandırılması araştırma paradigmasına bağlı olacaktır.

GİRİİŞ

Psikolojik koruma- Bireyin bütünlüğünü tehdit eden çatışmalarla ilişkili olumsuz deneyimleri en aza indirmeyi amaçlayan bir mekanizmalar sistemi.

Tüm insanlar, insan ruhunu olumsuz yönde etkileyen dış ve iç çevresel faktörlerin etkisine karşı hassastır. Psikolojik savunma mekanizmalarının yardımıyla kişi ruhunu her zaman stresten korumuş ve korumuştur.

Modern insan da savunma mekanizmalarını kullanır. Bu konunun bu olduğunu iddia etme hakkını bana veren bu durumdur. ilgili ve şu anda.

Amaç Bu çalışma psikolojik savunma mekanizmalarını ele almayı amaçlamaktadır.

Bu hedefe ulaşmak için birkaç karar vermek gerekir. görevler, yani:

Psikolojik koruma kavramını ortaya çıkarmak,

koruyucu mekanizmaların temel özelliklerini göz önünde bulundurun,

Psikolojik savunma mekanizmalarının türlerine aşina olmak.

1. PSİKOLOJİK KORUMA KAVRAMI

"Her gün bazı eylemler gerçekleştiriyoruz, bir şeyler söylüyoruz, bir şeyleri yargılıyoruz ve bir şekilde eylemlerimizi haklı çıkarıyoruz. İlk bakışta tüm bunları bilinçli olarak yapıyoruz ama gerçekte durum her zaman böyle midir?" 1 Çoğu zaman, bu durumlarda, kişinin kaygıya yol açan çatışmaların üstesinden geldiği psikolojik savunma mekanizmaları ortaya çıkar.

Psikolojik savunma, bireyin bütünlüğünü tehdit eden çatışmalarla ilişkili olumsuz deneyimleri en aza indirmeyi amaçlayan bir mekanizmalar sistemidir.

“Psikolojik savunma” terimi ilk kez Sigmund Freud tarafından 1894 yılında “Savunma Nöropsikozları” adlı çalışmasında ortaya atılmış ve daha sonraki bazı çalışmalarında “Ben”in acı veren veya dayanılmaz düşünce ve duygulanımlara karşı mücadelesini tanımlamak için kullanılmıştır. Freud bununla öncelikle "bastırma"yı kastediyordu, ancak daha sonra - 1926'da - "İnhibisyonlar, Belirtiler ve Kaygı" adlı çalışmasının ekinde, "savunma mekanizması" kavramının "ben"in kullandığı tüm teknikleri ifade ettiğini ileri sürüyor. Çatışma halinde olan ve nevroza yol açabilen bu durum, “bastırma” kelimesini özel bir savunma yöntemi olarak bırakıyor.

Terim daha sonra diğer psikanalistler, özellikle de Anna Freud tarafından daha ayrıntılı olarak geliştirildi. Şu anda, bu kavram, bağlı oldukları psikoloji yönü ne olursa olsun, şu ya da bu şekilde çoğu psikoterapistin uygulamasına girmiştir.

2. Psikolojik savunma mekanizmaları

Savunma davranışı, kişinin henüz çözemediği sorunlardan kendisini korumasını, kaygısını gidermesini ve “tehdit edici bir gerçeklikten uzaklaşmasını” sağlar. “Bu tür mekanizmalar ruhu “korur”, onu dayanılmaz stresten “korur” 2.

Savunma mekanizmalarının kendisi sıklıkla giderek daha fazla yeni soruna yol açar ve kişi gerçek sorununu gizleyerek onun yerine yeni "sözde sorunlar" koyar.

Psikanalistler Calvin Hall ve Gardner Lindsay, savunma mekanizmalarının iki temel özelliğini belirlediler:

gerçeğin inkar edilmesi veya çarpıtılması

bilinçsiz düzeyde eylem - bu onların manipülatif olanlar da dahil olmak üzere çeşitli davranış stratejilerinden farkıdır.

Yalnızca iç değil, aynı zamanda dış gerçekliğin algısı da çarpıtmaya ve inkar etmeye açıktır: “Ben” hem belirli ihtiyaçların ve içgüdülerin varlığından habersiz olarak hem de dış nesnelerin varlığından habersiz olarak kendini koruyabilirim” 3.

Çoğu zaman insanlar savunma mekanizmalarını tek tek değil, birlikte kullanırlar. Buna ek olarak, çoğu insan, sanki bunların kullanımı bir alışkanlık meselesiymiş gibi, bazı savunmaları diğerlerine "tercih etme" eğilimindedir.

2.1. Savunma mekanizmaları türleri.

Pek çok yazar kendi mekanizmalarını yayınlamış olmasına rağmen, zihinsel savunma mekanizmalarının genel kabul görmüş bir sınıflandırması yoktur. Çoğu sınıflandırmayla ilgili ana şikayetler ya yetersiz bütünlük ya da aşırı bütünlüktür.

Bireysel savunma mekanizmalarını tanımlama ihtiyacı, psikologların en evrensel bilinçdışı savunma süreçlerini tanımlama ve tanımlama konusundaki pratik ihtiyaçları ile ilişkilidir.

Çoğu modern psikolog, isimleri neredeyse evrensel hale gelen belirli bir dizi savunma mekanizmasını tanır.

Temel psikolojik savunma mekanizmalarını ele alalım.

Kalabalık.

S. Freud, bu mekanizmayı, günaha karşı koyamayan çocuksu "ben" i korumanın ana yolu olarak görüyordu. “Baskı”, birey için kabul edilemez olan, kaygıya neden olan arzu dürtülerinin, düşüncelerin, duyguların “bilinçten atıldığı” ve bilinçdışı alanına aktarıldığı bir savunma mekanizmasıdır. Aynı zamanda bireyin davranışını da etkileyerek kendilerini kaygı, korku vb. şeklinde gösterirler.

“Bu fenomeni anlatırken 3. Freud, Charles Darwin'in ilginç bir gözleminden alıntı yapıyor: Charles Darwin otobiyografisinde “Yıllarca,” diye yazıyor, “Altın kuralı takip ettim; yani: araştırmamın ana sonuçlarıyla çelişen yayınlanmış bir gerçek, gözlem veya fikirle karşılaştığımda bunu hemen yazdım; Deneyimlerime dayanarak, bu tür gerçeklerin ve fikirlerin, olumlu olanlardan çok daha kolay bir şekilde hafızadan kaybolduğunu buldum." 4

Travmatik duyguların ve anıların kasıtlı olarak bastırılması oldukça yaygındır, ancak bu bir bastırma değildir çünkü... baskı kasıtlı olarak yapılmaz.

Bazen zorluklara yalnızca travmatik olayın anıları değil, aynı zamanda onunla ilişkili tarafsız olaylar da eşlik eder, o zaman bastırma denir. motive olmuş unutma.

İkame.

Bu, bazen "yer değiştirme" olarak adlandırılan yaygın bir psikolojik savunma biçimidir. Bir eylemin erişilemeyen bir nesneden erişilebilir bir nesneye aktarılmasıyla ilişkilidir. Rahatsız edici nesneye yönelik olması gereken duygular, daha erişilebilir ve "tehlikeli" olmayan bir başkasına aktarılır. Örneğin, "üstlere yönelik saldırganlık bazen çalışanın aile üyelerine de yansır" 5 . Bazı duyguların yerini tersiyle değiştirdiğinde başka bir tür ikame daha vardır. "Futbol maçlarıyla ilgili televizyon haberlerinde, kaleyi kaçıran bir hücum oyuncusunun, geri dönen topu güçlü bir vuruşla herhangi bir yöne gönderdiğini sıklıkla görüyoruz. Bu sayede biriken enerjinin dışarı atıldığını görüyoruz" 6 .

Tanılama.

Bu, kişinin kendisini başka biriyle özdeşleştirdiği bir savunma mekanizmasıdır. Özdeşleşme sürecinde bir kişi bilinçsizce diğerine benzer. Özdeşleşme, başka bir kişinin eylem ve deneyimlerinin taklit edilmesine yol açar.

Özdeşleşmenin olumlu bir yönü de vardır: Onun yardımıyla birey sosyal deneyimi özümser, yeni özelliklere ve niteliklere hakim olur. "Eğitim pratiğinde, bir ailede erkek çocuğun kendisini babasıyla, kız çocuğunun da annesiyle özdeşleştirdiği fark edilmiştir. İş ilişkilerinde genç bir uzman kendine bir örnek, rol model bulabilir ve bunu başarabilir. mesleki becerilerde ustalaşmaya yönelik çabalarını takip edin” 7 .

Olumsuzluk.

Bu, olumsuz, kaygı uyandıran koşulları ortadan kaldırma, görmezden gelme sürecidir. Kural olarak, bu mekanizmanın eylemi, dış gerçekliğin, başkaları için açık olmasına rağmen kişinin kendisi tarafından kabul edilmeyen veya tanınmayan yönlerinin inkar edilmesinde kendini gösterir. Bu mekanizma "devekuşu pozisyonu" olarak bilinir. “Ciddi bir hastalığını doktordan öğrenen hastanın ilk tepkisi şu olacaktır: “İnanmıyorum, olamaz!” "8. Psişenin bu koruyucu tepkisi durumunda kişi, kendisi için olumsuz bir bilgi algı alanında belirdiğinde bilinçsizce onun varlığını inkar eder.

Projeksiyon.

Yansıtma ile kişi, kendi istenmeyen özelliklerini başkalarına atfeder ve böylece aynı özelliklerin kendisinde farkına varılmasından kendini korur. “Yani birinden hoşlanmayan, ona zarar vermek isteyen bir kişi, projeksiyon mekanizmasının yardımıyla, samimi olarak o kişinin kendisine karşı bir kötülük planladığını düşünmeye başlar” 9 . “Cimri bir kişi, kural olarak, diğer insanlarda öncelikle açgözlülük görür… ve saldırgan bir kişi, etrafındaki herkesi zalim olarak görür” 10. Bir kişinin sürekli olarak kendi ahlaksız arzularını başkalarına atfettiği ikiyüzlülük örnekleri iyi bilinmektedir.

Bazen olumlu düşünce veya eylemlerin önemli kişilere atfedildiği başka bir yansıtma türü de vardır.

Rasyonalizasyon.

Bu, içsel rahatlığı sağlamak ve kendi olumlu imajını yaratmak için eylemlerinin, düşüncelerinin ve duygularının gerçek nedenlerini öznenin bilincinden maskeleyen bir savunma mekanizmasıdır. Çoğu zaman bu mekanizma kişi tarafından suçluluk veya utanç deneyimini önlemek için kullanılır. Kişi, bilinçdışı güdülerin dikte ettiği bazı eylemleri veya eylemleri gerçekleştirdikten sonra, bunları anlamaya, rasyonel olarak açıklamaya, onlara daha asil güdüler atfetmeye çalışır. Bu tür girişimler başkalarına ya da kendine haklılık olarak algılanabilir.

Regresyon.

Gerileme sırasında kişi, nevrotik bir çatışmadan kaçınmak için, bilinçsizce geçmişin o dönemine, o aşamada başarılı olan erken çocukluk davranış türlerine geri döner. Yani gerileme, “bireyin daha yüksek davranış biçimlerinden daha düşük davranış biçimlerine geri dönmesidir”11.

Böylece zor durumlardaki bir yetişkin, içsel kaygıdan ve özgüven kaybından kaçınmaya çalışır. Gerilemeyi sıklıkla olumsuz bir kişisel mekanizma (örneğin çocukçuluk) olarak değerlendiriyorum. “Psikolojide çocukçuluk, istikrarsızlık, olgunlaşmamış yargılar, kaprislilik, itaat ve bağımsızlık eksikliği gibi daha önceki yaşlara ait karakteristik özelliklerin ortaya çıktığı, kişinin zihinsel yapısının bir özelliği olarak anlaşılmaktadır” 12.

Reaktif oluşumlar.

Bu savunma tepkisi durumunda, kişi bilinçsizce bir zihinsel durumun diğerine dönüşümünü çevirir (örneğin, nefreti sevgiye veya tam tersi). Bu mekanizma çok ilginç çünkü kişinin gerçek eylemlerinin önemsiz olduğunu, çünkü bunların yalnızca onun gerçek arzularının örtülü bir şekilde çarpıtılmasının sonucu olabileceğini belirtir. Örneğin, diğer durumlarda aşırı öfke, yalnızca ilgiyi ve iyi doğayı gizlemeye yönelik bilinçsiz bir girişimdir ve gösterişli nefret, onu bilinçsizce olumsuzluğu açıkça ortaya koyma girişiminin arkasına saklamaya karar veren bir kişiyi korkutan sevginin bir sonucudur.

Psikolojik savunma mekanizmaları bireyin öz saygısının yeterli düzeyde olması için kullanılmaktadır ancak bunlara yalnızca profesyonel psikoterapistler ihtiyaç duymamaktadır. Neredeyse tüm insanlar bunları bilinçsizce kullanır. Psikolojik savunma mekanizmalarını bilmek, bilincinizle çalışmanıza, diğer insanların davranışlarını ve bilinçlerini anlamanıza ve ayrıca eylemlerinizi ve eylemlerinizi ayarlamaya ve düzeltmeye çalışmanıza yardımcı olur.

ÇÖZÜM

“Psikolojik savunma” kavramı, S. Freud tarafından “Ben” in acı verici düşüncelere karşı mücadelesini belirtmek için ortaya atılmıştır. Savunma mekanizmalarının yardımıyla kişi ruhunu olumsuz duygu ve deneyimlerden korur.

Savunma mekanizmalarının 2 özelliği vardır: inkar ve bilinçsiz düzeyde eylem.

Ana türler mekanizmalar şunlardır:

bastırma, hoş olmayan düşüncelerin bilinçten “kovulduğu” bir mekanizmadır;

ikame - duyguların bir nesneden daha kabul edilebilir bir ikameye aktarılması;

kimlik - kendini başka biriyle özdeşleştirmek;

inkar – mevcut olumsuz bilgilerin bilinçsizce reddedilmesi;

yansıtma – kişinin kendi istenmeyen özelliklerini diğer insanlara atfetmesi;

Rasyonalizasyon, kişinin başarısızlıklarını açıklamak için bilinçsizce mantıksal yargılar ve sonuçlar icat ettiği bir süreçtir;

gerileme - bu mekanizmanın etkisi, bir kişinin çatışmayı önlemek için bilinçsizce onun için her şeyin yolunda olduğu geçmişin o dönemine geri dönmesidir;

reaktif oluşumlar - bu mekanizmanın eylemi, bir zihinsel durumun bilinçsizce diğerine dönüştürülmesidir.

Çoğu zaman insanlar savunma mekanizmalarını tek tek değil, birlikte kullanırlar.

Çalışmamda koruma amaçlı kullanılan mekanizmaların sadece kısa bir listesi verilmiştir. Ancak aynı zamanda, dikkate alınan mekanizmalar kişilerarası etkileşimlerin özellikleri hakkında da fikir vermektedir. Aynı zamanda ruhta koruyucu mekanizmaların varlığı gerçeği bizi bir kişinin diğeri üzerindeki etki mekanizmalarını anlamaya yaklaştırıyor.

KAYNAKÇA

Averchenko L.K., Andryushina T.V. Psikoloji ve pedagoji. - M.: INFRA-M, 1999.

Godefroy J. Psikoloji nedir. Cilt 2. - M.: Mir, 1992.

Dubrovina I.V. Psikoloji: Öğrenciler için ders kitabı. ortalama ped. ders kitabı Kuruluşlar. - M.: KÜRE, 2005. S. 464.

Leibin V.M. Psikanaliz. 2. baskı. - St.Petersburg: Peter, 2008.

Meshcheryakova B.G., Zinchenko V.P. Büyük psikolojik sözlük. – M.: Prime-Eurosign, 2003.

Freud A. Benlik Psikolojisi ve Savunma Mekanizmaları. – M.: Pedagoji, 1993.

Freud. Z. Bilinçdışının psikolojisi. – St.Petersburg: Peter, 2008.

Hall K.S., Lindsay G. Kişilik Teorisi. - M.: KSP+, 1997.

Vücudumuz kendi kendini düzenlemeye yatkın bir sistemdir. Çatışma anlarında, özellikle de kişisel olarak durumu istikrara kavuşturmak için ruhumuz psikolojik savunma mekanizmaları geliştirmiştir. Mekanizmayı devreye sokmanın amacı çatışma sırasında yaşanan kaygıyı ve deneyimleri azaltmaktır. İyi mi kötü mü? Bununla savaşmalı mıyız, savaşmamalı mıyız? Hadi çözelim.

Yorgunluk iç istikrarsızlığın temelidir. Bir duruma uzun süre olumlu bakıp çatışmayı önleyebileceğinizi, ancak şu anda yorgunluk gibi olumsuz faktörlerin etkisinin de birikmeye devam ettiğini fark ettiniz mi? Ve sonra herhangi bir önemsememek dengemizi bozabilir. Bizi yorgun ve çatışmalara karşı savunmasız kılan şey nedir?

Fiziksel veya entelektüel aktivitenin fazlalığı veya eksikliği.
Aşırı yeme veya açlık.
Uyku eksikliği veya fazlalığı.
Monoton veya tam tersine değişken aktivite.
Bir şey hakkında kafa karışıklığı ve artan kaygı.

En çok enerjiyi nerede harcadığınızı görmek için tüm gününüzü yazmaya çalışın. O zaman seni tükettiğini düşündüğün şeyi düzelt. Aynı zamanda insanlara yardım etmeyi bir kural haline getirin, ancak kendinize zarar vermeyin. Otoregülasyonda ustalaşın ve psikolojik savunma mekanizmalarınızı yönetmeyi öğrenin.

Savunma mekanizması nedir

Koruyucu mekanizma, zihinsel kişilik bozukluklarını önlemeye yönelik bir kaldıraçtır. Ancak savunma mekanizmaları ikilitir. Bir yandan istikrarı sağlarlar, yani kişinin kendisiyle ilişkisini kurarlar, diğer yandan da dış dünyayla ilişkilerini bozabilirler.

Korumanın amacı önlemedir. Amaç, güçlü olumsuz duygularla başa çıkmak ve bireyin özgüvenini korumaktır. Bunu yapmak için birey içinde değerler sisteminin (hiyerarşisinin) yeniden yapılandırılması gerçekleşir. Bunlar beynin gelen sorunları çözmesi için yedek yollardır. Temel normal yöntemler başarısız olduğunda ve sorun kişinin kendisi tarafından fark edilmediğinde açılırlar.

Koruma türleri

Yoğun duyguların olduğu kritik bir durumda, beynimiz önceki deneyimlere dayanarak şu veya bu mekanizmayı etkinleştirir. Bu arada kişi savunmasını yönetmeyi öğrenebilir. Hangi psikolojik savunma mekanizmaları mevcuttur?

kalabalıklaşma

Çatışma hakkındaki düşünceleri diğer hobiler, aktiviteler, düşünceler ve duygularla değiştirmek. Bunun sonucunda çatışma ve nedeni unutulmakta ya da farkına varılmamaktadır. Kişi gerçekten istenmeyen bilgileri ve gerçek güdüleri unutur. Ancak aynı zamanda kaygılı, korku dolu, içine kapanık ve çekingen bir hale gelir. Yavaş yavaş azalır.

Rasyonalizasyon

Onuru korumak için değerlerin gözden geçirilmesi, duruma karşı tutumda bir değişiklik ("beni terk etti, ancak kimin daha şanslı olduğu henüz bilinmiyor").

Regresyon

Bu pasif bir savunma taktiğidir ve düşük özgüven nedeniyle tehlikelidir. Daha önceki yaşlardaki davranış kalıplarına geri dönüşü içerir. Bu çaresizliktir, belirsizliktir, şaşkınlıktır, ağlamaktır. Sonuç olarak kişilik çocuksu hale gelir ve gelişimi durur. Böyle bir kişi çatışmaları bağımsız ve yapıcı bir şekilde çözemez.

itibarsızlaştırma

Eleştirenin ("kim konuşur!") onurunun küçümsenmesi. Madalyonun diğer yüzü ise idealleştirmedir. Yavaş yavaş, kişi birinci ve ikinciyi değiştirmeye geçer. İlişkilerdeki istikrarsızlık nedeniyle bu tehlikelidir.

Olumsuzluk

Olumsuz duyguları dizginlemek, son ana kadar inkar etmek, beklenmedik bir sonuç ve değişim ummak bu mekanizmanın özüdür. Kişisel güdüler ile dış koşullar (bilgi, inançlar, gereksinimler) arasındaki çatışma durumlarına dahildir. Bu mekanizma nedeniyle kişinin kendisi ve çevresi hakkında yetersiz bir anlayış gelişir. Kişi iyimser olur ancak gerçeklikten kopuktur. Tehlike duygusunun azalması nedeniyle başı belaya girebilir. Böyle bir kişi benmerkezcidir ama aynı zamanda sosyaldir.

Ayrılma

"Bunu düşünmek bile istemiyorum." Yani durumu ve olası sonuçlarını görmezden gelmek, duygusal yabancılaşma. Kişi dış dünyadan ve kişilerarası ilişkilerden kendi dünyasına çekilir. Başkalarına göre duygusuz bir tuhaf adam gibi görünüyor ama gerçekte oldukça gelişmiş bir empatiye sahip. Ve basmakalıp yargılardan kaçınmak, dünyayı alışılmadık bir şekilde görmenizi sağlar. Sanatçılar, şairler ve filozoflar böyle doğar.

Tazminat veya değiştirme

Kendi kaderini tayin etme ve başarıyı başka bir alanda, bir grup insanda arayın. Erişilemeyen bir nesneden erişilebilir bir nesneye aktarım.

Aşırı tazminat

İstenmeyen bir olgunun tam tersi olan abartılı davranış. Bu tür insanlar istikrarsızlık ve belirsizlikle karakterize edilir. Onlar hakkında şöyle diyebilirsiniz: “Sevgiden nefrete bir adım vardır.”

Saldırganlık

Eleştirene saldırıyor. "En iyi savunma saldırıdır."

Bölmek

Bir kişinin bir iç dünya yaratmak adına deneyimlerini paylaşması. Melek ve şeytan, alternatif kişilikler (bunlara bazen isimler de verilir), görüntüler kişinin sağlıklı kalmasına yardımcı olur. Ama bir yandan da farklı biri olarak görülüyor. Böyle insanlar için şöyle derler: “Evet öyle, sen neden bahsediyorsun?!” Bunu yapamazdı! Yalancısın! Ve yine, çatışma için mükemmel bir zemin.

Tanılama

İstenmeyen duygularınızı, düşüncelerinizi, niteliklerinizi, arzularınızı başkalarına aktarmak çoğu zaman saldırganlıkla sonuçlanır. Ayrıca kişi giderek kendine daha fazla olumlu nitelik atfeder. Çatışma açısından bakıldığında bu en kötü savunmadır.

Süblimasyon

Malzemeyi ve gündelik olanı soyut ve yaratıcı düzeye aktarmak. Zevk ve neşe getirir. Bu, psikolojik koruma için en uygun ve en güvenli seçenektir. Yavaş yavaş, kişilik yaratıcı bir şekilde kendini gerçekleştirir ve belirsizlik gibi koruma da kendiliğinden kaybolur. Karşılanmayan ihtiyaçlar yaratıcılığa dönüştürülebilir. Bu en sağlıklı psikolojik savunma türüdür.

Öz-düzenleme bozukluğunun mekanizmaları

Bazen vücudumuzda arızalar olur, bilinçsiz mekanizmalar kapatılır, bilinçli olanlara yeterince hakim olunamaz, bu da çatışmaya (soruna) odaklanma, derin duygular ve durumu yeterince çözmenin imkansızlığı ile ifade edilir. Bu mekanizmalar nelerdir?

İçe yansıtma. İstenmeyen örneklerin kişinin kendisi tarafından algılanmayan ayrı bir kişilik kategorisine ayrılması.
Retrofleksiyon. Dış çevreye yönelik ihtiyaçların karşılanamaması, enerjinin kendine yönlendirilmesiyle kendini gösterir.
Sapma. Bu, kişilerarası yakın etkileşimden yüzeysel olanlara doğru bir sapmadır: gevezelik, soytarılık, gelenekler.
Birleşme. Dış ve iç dünya arasındaki sınırların ortadan kaldırılmasını içerir.

Bu ihlallerin her birinin sonucunda kişi, Benliğinin bir kısmını terk eder veya bireyselliğini tamamen kaybeder.

Kendini geri almak

Davranışı düzeltirken kişi birkaç aşamadan geçer:

oyun oynuyormuş gibi yapmak;
kişinin sahteliğinin farkındalığı (korku);
belirsizlik (aşinalık kaybı ve referans noktalarının eksikliği);
durumun gerçek dehşetinin farkındalığı (kendini bastırdı ve kendini sınırladı);
Kendinizi ve duygularınızı yeniden kazanmak.

Ne yazık ki bu rotayı tek başınıza gitmeniz neredeyse imkansız. Bir uzmana başvurmanızı öneririm. Duruma bağlı olarak psikologlar Gestalt terapisini, sanat terapisini, psikodramayı, bireysel danışmanlığı veya başka bir psikodüzeltme yöntemini tercih ederler.

Kendi başınıza bilinçli olarak ne yapabilirsiniz?

Psikolojik savunma mekanizmaları bilinçsiz bir düzeyde etkinleştirilir, yani kişinin kendisi çatışmaları çözmek için başka yöntemler kullanabilir. Her şeyden önce, bilgi dönüşümünün özelliklerini, aslında neden bu kadar çok çatışmanın ortaya çıktığını bilmek önemlidir (aşağıdaki şekil).

İletişim sırasında bilginin dönüşümü

Bu nedenle duygularınızı iyi yönetmek ve duyguları olabildiğince doğru bir şekilde tanımlamak önemlidir. Ancak aynı zamanda bu duyguları ifade etmeyi, yani iletişim becerilerini ve öz kontrolü geliştirmeyi de öğrenmeniz gerekiyor. Kendi kendini düzenlemenin ve zihinsel durumu optimize etmenin bazı yollarını tanımanızı öneririm.

Kendi kendine masaj

Gerginliği gidermek için idealdir. Ellerinizin arkasını alından ayak parmaklarına kadar vücudunuzun üzerinde gezdirin. Kaslarınızı gevşeterek kaygı ve stresi azaltacak, ajitasyonu azaltacaksınız.

Gevşeme

Vücudunuzu rahatlatmak ve düşüncelerinizi özgürleştirmek için kendinize her gün 15 dakika ayırın. Dersin loş ışıkta, sandalyede, kendinizi mümkün olduğunca kıyafet ve diğer aksesuarlardan (kontak lensler dahil) kurtararak yapılması tavsiye edilir. Alternatif kas gruplarını 2 kez 5 saniye boyunca sıkın. Bir eylem gerçekleştirin; örneğin bacağınızı mümkün olduğu kadar yükseğe kaldırın ve ardından bırakın. Nefesinizi düzenli tutun.

Nefes egzersizleri

Mümkün olduğu kadar derin nefes verin, odadaki tüm havayı yavaşça içinize çekin, 5 saniye tutun. Şimdi sorunsuz bir şekilde nefes verin. Bilinç ve düşüncelerinizde bir değişiklik hissediyor musunuz? Egzersizi tekrarlayın. Birkaç tekrardan sonra sakinleşin, ona kadar sayın, her sayımda bilincinizin nasıl daha net hale geldiğini hissedin.

Anksiyete için nörolinguistik programlama

NLP (nörodilbilimsel programlama), bilincin düzeltilmesi psikolojisinde popüler bir yöndür. Size çok önemli bir teknik sunuyorum çünkü bu, koruyucu mekanizmaların harekete geçmesinin habercisidir.

Kaygınızı ayrıntılı olarak tanımlayın: özü, biçimi, içeriği ve hatta görünümü.
Günde kaç kez (hafta, ay) ve ne kadar süre boyunca kendinizi buna adadınız?
Kaygının sizi asla ziyaret etmeyeceği bir yer ve zaman belirleyin.
Bu sırada beyninize eğlenceli bir "Haydi endişelenelim" oyununu sunun. Evet, böyle, kama kama. Yalnızca olumsuz şeyler düşünün, ama bu zamanda ve bu yerde. Yavaş yavaş kaygınızı orada yasaklayacaksınız.
Son olarak zihninize teşekkür edin: “Teşekkür ederim beyin, iyi iş çıkardık. Beni hayal kırıklığına uğratmayacağını biliyordum."

Bu tür düzenli egzersizler sonucunda strese karşı direnciniz artacak ve başarısızlığa karşı tutumunuz değişecektir. Bunları eskisi kadar duygusal ve zor yaşamayacaksınız.

NLP tekniğinin uzmanlar ve müşteriler arasında net bir tutumu yoktur; bazıları bunun şüpheli olduğunu düşünürken, diğerleri bunun bilinci düzeltmenin en uygun yöntemi olduğunu düşünüyor. Yöntemin kendisinin kötü olmadığını düşünüyorum ama herkes için uygun değil.

Imaginarium

Şu anda en güçlü ve en güncel olumsuz duygunuzu veya kurtulmak istediğiniz şeyi hayal edin.
Kendinizi bir çizgi film (film) karakteri olarak hayal edin. Kendinizi sınırlamayın. Onunla ortak olmanız gereken tek şey duygu ve hislerdir, gerisi size kalmış.
Şimdi çevrenize daha yakından bakın. Neyi ve/veya kimi görüyorsunuz?
Şimdi kahramanınızın duygularının daha iyiye doğru değiştiği bir hikaye hayal edin. Gerçeklikle sınırlı kalmayın. Imaginarium'da her şey mümkündür.

Bu egzersiz iç rezervlerinizi ortaya çıkarır, cevaplar önerir ve duygularınızı hissetme ve ifade etme yeteneğinizi geliştirir.

Çatışma durumlarının bağımsız ve sağlıklı bir şekilde üstesinden gelmek için bir dizi basit ilke ve kurala hakim olmanızı tavsiye ederim.

Eleştiriyi kabul etmeyi ve bundan faydalanmayı öğrenin.
Düşüncelerini yanlış formüle etseler bile eleştirilen kişinin siz olmadığını, eylemleriniz veya bireysel özellikleriniz olduğunu her zaman unutmayın.
Eylemlerinizin sorumluluğunu nasıl alacağınızı bilin.
Nasıl konuşulacağını bilin.

Sonsöz

Psikolojik savunma, kişinin bir çatışma durumuna verdiği tepkidir. Üstelik kişi gerçek benliği ile ideal benliği arasındaki çelişkinin farkında olmadığında psikolojik savunma mekanizmaları devreye giriyor. Mekanizma devreye giriyor ancak kişisel gelişim ve kişilik değişiklikleri olmuyor. Bireyin davranışları ile kendi inançları (veya kendisi için önemli olan diğer kişiler) arasındaki tutarsızlık bilinçli hale geldiğinde, öz düzenlemenin yolu başlar.

Bilinçli ve bilinçdışının dahil edilmesindeki bu farklılık genellikle benlik algısı ve benlik saygısından kaynaklanmaktadır. Bir kişi kendine karşı genel olarak olumlu bir tutuma sahip olduğunda, bireysel olumsuz eylemleri veya özellikleri fark eder. Kendine karşı tutumu genel olarak olumsuzsa, bu "okyanustaki damlayı" fark etmez.
Sonuç: Sağlıklı olmak ve duygularınızı kendiniz yönetmek için yeterli öz saygıya ve öz algıya sahip olmanız gerekir. Ancak bilincinizi kendiniz kontrol etmeniz gerekir, çünkü psikolojik savunmalar istenen sonucu vermez ve kişisel olanlar dışında çatışmaları engellemez (süblimasyon yöntemi istisnadır).
Psikolojik mekanizmalar nadir ve acil durumlarda işe yarar ama sık kullanılırsa kişiliği felce uğratır. Bu nedenle, her küçük şeyin ruh tarafından kritik bir durum ve yedek gücü açma çağrısı olarak algılanmaması için stres direnciniz üzerinde çalışmak önemlidir.

Konuyla ilgili literatür

Sonuç olarak size Vadim Evgenievich Levkin'in “Çatışma Bağımsızlığı Eğitimi: Bir Eğitim Kılavuzu” kitabını tavsiye ederim. Bu kendinizi, davranışlarınızı ve savunma mekanizmalarınızı (bilinçli ve bilinçsiz) değiştirmeye yönelik pratik bir rehberdir. Materyal günlük dilde yazılmış, örneklerle desteklenmiş ve tüm öneriler nokta nokta ortaya konmuştur. Gerçek bir yaşam rehberi.

Stresli ve tehdit edici deneyimler sıklıkla kaygıya neden olur. Bu hoş olmayan durumla nasıl başa çıkabiliriz? Psikodinamik psikologlar bizi kaygıdan koruyan çeşitli savunma mekanizmaları tespit etmişlerdir. Her zaman bunun farkına varamayabilirsiniz ama muhtemelen aşağıda açıklanan savunma mekanizmalarından bazılarını kullanıyorsunuzdur.

Tehdit edici bir durumda, kişi hoş olmayan bir duygu, yani kaygı yaşar. Anksiyete yaşayan bir kişi gerginlik, gariplik, kaygı hisseder ve kolayca savunmasız kalır. Bütün bunlar kişiyi doğası gereği PSİKOLOJİK bir savunma olan duygulara odaklanma yöntemine götürebilir. Kaygı bizim için hoş olmayan ve rahatsız edici bir durum olduğundan genellikle bundan kaçınmaya çalışırız. Psikolojik savunma mekanizmaları stresli bir durumdan ya da hatalarımızdan kaynaklanan kaygıyı azaltmamızı sağlar.

Hangi savunma mekanizmaları kaygıyı azaltır?

Savunma mekanizmalarıTehdit veya endişe kaynağının önlenebileceği, inkar edilebileceği veya çarpıtılabileceği herhangi bir süreç. Savunma mekanizmaları aynı zamanda kendimizle rahat yaşayabilmemiz için idealize edilmiş bir imaj oluşturmamıza da yardımcı olur. Sigmund Freud ilk olarak birçok savunma türünü tespit etmiş ve bu mekanizmaların bilinçsizce çalıştığını öne sürmüştür. Çoğu zaman savunma mekanizmaları durumla ilgili farkındalığımızda boşluklar yaratır. Mesela çok cimri olduğunun farkında olmayan çok cimri bir insan tanıyorum.

Her birimiz zaman zaman kullanmışızdır savunma mekanizmaları. En yaygın olanlardan bazılarına bakalım.

Olumsuzluk.

En temel savunma türlerinden biri inkardır (kişinin kendisini hoş olmayan bir gerçeklikten koruması veya her şeyi olduğu gibi kabul etmeyi reddetmesi ve buna inanmayı reddetmesi). İnkar, ölüm, hastalık ve benzeri acı ve tehdit edici olaylarda doğrudan ortaya çıkar. Örneğin, aniden üç aylık ömrünüzün kaldığı söylense nasıl tepki verirdiniz? İlk düşünceniz muhtemelen şu olacaktır;« Birisi röntgenleri karıştırmış olmalı” veya “Doktor yanılmış olmalı” veya kısaca “Bu doğru olamaz!” Aynı şekilde bir arkadaşın ya da akrabanın beklenmedik ölümü karşısında inkar ve inanmama da en sık görülen tepkilerdendir: “Bu olamaz. Buna inanmıyorum. Ben buna inanmıyorum!”

kalabalıklaşma.

Freud, hastalarının şok edici veya travmatik çocukluk olaylarını hatırlamakta büyük zorluk yaşadıklarını fark etti. Görünüşe göre güçlü güçler bu acı dolu anıların farkına varılmasını engelledi. Freud buna bastırma adını verdi. Tehdit edici düşünce ve dürtüleri bastırarak kendimizi koruduğumuza inanıyordu. Bir aile üyesine karşı duyulan düşmanlık duyguları, hoşlanmadığımız kişilerin isimleri ve geçmiş başarısızlıklar en yaygın baskı nesneleridir.

Reaksiyonun oluşumu .

Bu savunma mekanizmasında dürtüler basitçe bastırılmaz; ancak abartılı aykırı davranışlar bu tür duyguların ifade edilmesini engeller. Örneğin çocuklarını bilinçsizce reddeden bir anne, tepki oluşturma sürecinde aşırı derecede şefkatli ve bağışlayıcı olabilir. Ve “Onlardan nefret ediyorum” ve “Keşke gitseler” şeklindeki gerçek düşüncelerinin yerini “Onları seviyorum” ve “Onlar olmasa ne yapardım bilmiyorum” alıyor. Düşmanca dürtüler "aşırı sevgi" ile değiştirilir, böylece çocuklarından nefret ettiği fikrini kabul etmek zorunda kalmaz. Dolayısıyla tepki oluşturmadaki temel fikir, kişinin tehdit edici dürtüleri veya duyguları engellemek için karşıt bir şekilde hareket etmesidir.

Regresyon.

En geniş anlamıyla regresyon, daha önceki ve daha az zorlayıcı durum ve alışkanlıklara dönüş anlamına gelir. İkinci çocuğu olan ebeveynlerin çoğu, büyük çocuklarında bir miktar gerileme ile yüzleşmek zorundadır. Daha büyük bir çocuk, ilk rakibi tarafından tehdit edildiğini hissettiğinde ve ebeveynlerinin sevgisi için mücadele ettiğinde, ikinci çocuk ortaya çıktıktan sonra kasıtlı olarak konuşmasını daha çocuksu hale getirebilir, yatağını ıslatmaya başlayabilir veya çok çocukça davranabilir. Yaz kampında veya tatilde bir çocuğun evini özlediğini gördüyseniz, gerileme görmüşsünüzdür. Öfke nöbeti geçiren bir yetişkin ya da "annesinin yanına giden" evli bir kişi de gerileme gösterir.

Projeksiyon

Bu, bizi kendi hatalarımızı gördüğümüzde hissedeceğimiz kaygıdan koruyan bilinçsiz bir süreçtir. Yansıtma sürecindeki kişi genellikle duygularını, hatalarını veya kabul edilemez davranışlarını diğer insanlara atfetme eğilimindedir. Yansıtma, diğer insanların olumsuz özelliklerini abartarak kaygıyı azaltır. Bu, kişinin eylemlerini haklı çıkarır ve dikkatini kişisel başarısızlıklardan uzaklaştırır.

Yazar bir zamanlar çok sayıda müşteriyi dolandıran açgözlü bir mağaza sahibi için çalışıyordu. Bu adam kendisini toplumun direği ve iyi bir Hıristiyan olarak görüyordu. Açgözlülüğünü ve sahtekârlığını nasıl haklı çıkardı? Dükkânına giren herkesin onu elinden geldiğince kandıracağına inanıyordu. Aslında alıcılardan bazıları onunla aynı güdülere sahipti ama o kendi açgözlülüğünü ve sahtekarlığını onlara yansıtıyordu.

Rasyonalizasyon.

Her öğretmen bu garip olguya aşinadır: Sınav gününde güçlü bir talihsizlik dalgası şehri kasıp kavurur. Anneler, babalar, kız kardeşler, erkek kardeşler, teyzeler, amcalar, büyükanne ve büyükbabalar, arkadaşlar, akrabalar ve evcil hayvanlar hastalanır veya ölür.Araba motorları aniden durur. Kitaplar kayboluyor ya da çalınıyor, alarm saatleri sonsuza kadar duruyor ve çalmayı reddediyor.

Bahane uydurmak davranışlarımızı açıklamaya yönelik doğal bir eğilimden kaynaklanır. Rasyonalizasyon, kendi davranışımızı haklı çıkardığımızda ve bunun için "rasyonel" ama yanlış nedenler yarattığımızda ortaya çıkar. Davranışınız için makul ve ikna edici bir açıklama bulabildiğinizde (fakat gerçek nedeni bulamadığınızda) meşgul olursunuz. rasyonelleştirme.Örneğin Taylor dönem başında aldığı bir ödevi teslim edemedi. Profesöre yaptığı açıklama şöyle:

İki gün önce arabam bozuldu ve kütüphaneye ancak dün ulaşabildim. Daha sonra bazıları orada olmadığı için ihtiyacım olan kitapların hepsini alamadım ama elimden geldiğince yazdım. Dün gece ise bardağı taşıran son damla yazıcı kartuşumun bitmesiydi ve tüm mağazalar kapalı olduğundan ödevimi zamanında teslim edemedim.

Görevi neden son güne bıraktığı sorulduğunda (asıl neden, işi çok geç teslim etmesiydi), Taylor başka nedenler de öne sürdü.

Burada açıklanan tüm savunma mekanizmaları tamamen istenmeyen görünmektedir. Olumlu bir yanları var mı?

Sıklıkla savunma mekanizmalarına başvuran insanlar daha az uyum sağlarlar çünkü kaygılarını kontrol etmeye ve kendileri hakkında gerçekçi olmayan bir bakış açısına sahip olmaya çalışırken çok fazla duygusal enerji harcarlar. Savunma mekanizmalarının hâlâ faydaları var. Genellikle acil bir tehdide dayanmamıza yardımcı olurlar. Tehditle daha etkili bir şekilde başa çıkmak ve soruna odaklanmak için zamanımız var. Tanımladığımız davranışta kendi davranışınızı fark etmeniz, kendinizi umutsuzca korumaya başladığınız anlamına gelmez. Daha önce de belirtildiği gibi çoğu insan zaman zaman savunma mekanizmalarına başvurur.

Kendinizi korumanın olumlu yolları

Tazminat.

Telafi edici tepkiler, aşağılık duygularına karşı savunma türleridir. Bir kusuru veya zayıflığı olan bir kişi, kendi zayıflığının üstesinden gelmek için çok şey yapabilir veya başka alanlarda üstünleşerek bunu telafi edebilir. Amerika'da "demir irade"nin öncülerinden biri, alışılmadık derecede zayıf ve hasta bir genç olmasına rağmen vücut geliştirmede başarılı bir kariyere sahip olan Jack Lalanne'di. Daha doğrusu zayıf ve hasta olduğu içindi. Tazminatı eylem halinde görmenin birçok yolu vardır. Kekemeliği olan bir çocuk okuldaki tartışmalara mükemmel bir katılımcı olabilir. Franklin D. Roosevelt'in başarıları felç geçirdikten sonra başladı. Helen Keller çocukluğundan beri ne görebiliyor ne de duyabiliyordu ama olağanüstü bir düşünür ve yazar oldu. Doc Watson, Ray Charles, Stevie Wonder ve diğer birçok tanınmış müzisyen kördü.

Süblimasyon.

Yüceltme adı verilen bir savunma stratejisi, engellenen arzuların (özellikle cinsel olanların) sosyal olarak kabul edilebilir faaliyetlerle değiştirilmesi olarak tanımlanır. Freud sanatın, müziğin, dansın, şiirin, bilimsel araştırmanın ve diğer yaratıcılık biçimlerinin cinsel Enerjiyi üretken davranışa dönüştürmeye hizmet ettiğine inanıyordu. Aslında neredeyse her güçlü arzu yüceltilebilir. Örneğin çok agresif bir kişi, profesyonel bir asker, boksör veya futbolcu olursa sosyal olarak kabul edilebilir olacaktır. Açgözlülük başarılı bir iş kariyerine dönüştürülebilir. Yalan söylemek hikaye anlatıcılığına, edebi yaratıcılığa veya politikaya dönüştürülebilir.

Görünüşe göre cinsel dürtüler çoğunlukla yüceltiliyor. Freud sörf yapmak, motosiklete binmek, yarışmak, dans etmek veya rock oynamak gibi modern eğlence türlerini benimsemiş olsaydı eğlenirdi - ve bu, bu tür eğlencelerin sadece küçük bir kısmı. İnsanlar bu etkinliklerin her birinden farklı nedenlerle hoşlanırlar ancak bu etkinliklerin her birinin cinsel sembolizmini fark etmemek zordur.

Makale, D. Kuhn'un web sitesi için hazırladığı “İnsan Davranışının Tüm Sırları” kitabından materyaller esas alınarak hazırlanmıştır.

Psikolojik savunma mekanizmaları fikri, psikolojideki psikanalitik yön çerçevesinde oluşmuştur. Psikolojik savunma, bu deneyimlerin sahip olabileceği patojenik etkiyi etkisiz hale getiren deneyimleri işlemek için bir dizi spesifik teknikten oluşur. Psikolojik savunma fikri Freud tarafından ortaya atılmış ve kızı A. Freud tarafından geliştirilmiştir. En yaygın tanım Tashlykov'dur: koruyucu mekanizmalar "patojenik duygusal stresi azaltmayı, acı veren duygu ve anılara karşı korumayı ve psikolojik ve fizyolojik bozuklukların daha da gelişmesini amaçlayan uyarlanabilir mekanizmalardır." Tüm savunma mekanizmalarının iki ortak özelliği vardır: 1) Genellikle bilinçsizdirler, 2) gerçeği çarpıtırlar, inkar ederler veya tahrif ederler. Psikolojik savunma mekanizmaları olgunluk derecesine göre değişir. En çocuksu, olgunlaşmamış mekanizmaların baskı ve inkar olduğu kabul edilir - bunlar küçük çocukların ve aynı zamanda sosyal açıdan en olgunlaşmamış kişilik tipinin - histerik - karakteristiğidir. Ergenlik daha çok olgunluk derecesinde orta bir konumda yer alan mekanizmalarla karakterize edilir: özdeşleşme ve izolasyon. En olgun savunma mekanizmaları yüceltme, rasyonelleştirme ve entelektüelleştirmeyi içerir. Aşağıdaki psikolojik savunma mekanizmaları en sık açıklanmaktadır.

1. Kalabalık. Bastırma mekanizması, nevrotik bozuklukların oluşumunda merkezi olduğunu düşünen Freud tarafından tanımlandı. Bastırma, birey için kabul edilemez olan ve kaygıya neden olan dürtülerin (arzu, düşünce, duygu) bilinçdışına dönüştüğü psikolojik bir savunma mekanizmasıdır. Bastırılmış (bastırılmış) dürtüler, davranışta çözüm bulmadan yine de duygusal ve psiko-bitkisel bileşenlerini korur. Bastırma sırasında psikotravmatik bir durumun anlamlı tarafı fark edilmez ve bunun yarattığı duygusal stres, motivasyonsuz kaygı olarak algılanır.

2. İnkar - herhangi bir travmatik durumun inkarından, farkında olmamasından (algılama eksikliğinden) oluşan psikolojik bir savunma mekanizması. Dışa yönelik bir süreç olarak "inkar", genellikle içsel, içgüdüsel taleplere ve dürtülere karşı psikolojik bir savunma olarak "bastırma" ile karşılaştırılır. Bir psikolojik savunma mekanizması olarak inkar, herhangi bir dış çatışmada uygulanır ve birey, temel tutumlarıyla, dünya ve kendisi hakkındaki fikirleriyle çelişen bilgileri algılamadığında, gerçeklik algısının belirgin bir şekilde çarpıtılmasıyla karakterize edilir.

3. Reaktif oluşumlar. Bu tür psikolojik savunma genellikle aşırı telafiyle tanımlanır. Reaktif oluşumlar, kabul edilemez eğilimler olan “Ego”nun tam tersiyle değiştirilmesini içerir. Örneğin bir çocuğun anne ve babasına duyduğu abartılı sevgi, ona karşı toplumsal olarak kabul edilemeyen bir nefret duygusunun dönüşümü olabilir. Acıma ya da şefkat, bilinçdışı duyarsızlık, zalimlik ya da duygusal kayıtsızlıkla ilişkili tepkisel oluşumlar olarak görülebilir.

4. Regresyon - Gelişimin daha erken bir aşamasına veya daha ilkel davranış ve düşünme biçimlerine dönüş. Örneğin bir yetişkinde kusma, parmak emme, bebek konuşması, aşırı duygusallık, “romantik aşkı” tercih etme, cinsel ilişkileri görmezden gelme gibi histerik tepkiler “Ego”nun gerçeği olduğu gibi kabul edememesi durumunda devreye girer. Regresyon, reaktif oluşumlar gibi, çocuksu ve nevrotik kişiliği karakterize eder.

5. Yalıtım- Duygulanımın entelektüel işlevlerden ayrılması. Hoş olmayan duygular, belirli bir olay ile onun duygusal deneyimi arasındaki bağlantı bilinçte görünmeyecek şekilde engellenir. Fenomenolojisinde bu psikolojik savunma mekanizması, psikiyatride diğer insanlarla duygusal bağ kaybı deneyimiyle karakterize edilen yabancılaşma sendromuna benzemektedir.

6. Tanılama - Kendini onunla özdeşleştirerek tehditkar bir nesneden korunma. Böylece küçük çocuk bilinçsizce korktuğu babasına benzemeye, bu sayede onun sevgisini ve saygısını kazanmaya çalışır. Kimlik belirleme mekanizması sayesinde ulaşılamayan ama arzu edilen bir nesnenin sembolik olarak ele geçirilmesi de sağlanır. Özdeşleşme hemen hemen her nesneyle (başka bir kişi, hayvan, cansız nesne, fikir vb.) gerçekleşebilir.

7. Projeksiyon. Yansıtma mekanizması, bilinçdışı ve kabul edilemez duygu ve düşüncelerin dışarıya lokalize edilerek başka insanlara atfedilmesi sürecine dayanmaktadır. Saldırgan bir kişi, kendisini hassas, savunmasız ve duyarlı bir kişi olarak değerlendirerek, başkalarına saldırgan özellikler atfetme ve sosyal olarak onaylanmayan saldırgan eğilimlerin sorumluluğunu onlara yansıtma eğilimindedir. Bir kişinin sürekli olarak kendi ahlaksız arzularını başkalarına atfettiği ikiyüzlülük örnekleri iyi bilinmektedir.

8. İkame (yer değiştirme). Bu koruyucu mekanizmanın etkisi, daha zayıf, savunmasız olanlara (hayvanlar, çocuklar, astlar) yönelik, genellikle düşmanlık ve öfke gibi bastırılmış duyguların bir tür "boşaltımı" ile kendini gösterir. Bu durumda konu, iç gerilimi çözen beklenmedik, bazı durumlarda anlamsız eylemler gerçekleştirebilir.

9. Rasyonalizasyon- Bir kişinin arzularının, eylemlerinin, gerçekte nedenlerin neden olduğu, tanınmasının özgüven kaybını tehdit edeceğine dair sözde makul bir açıklaması. Rasyonalizasyon mekanizmasının en çarpıcı tezahürleri “ekşi üzüm” ve “tatlı limon” olarak adlandırılmaktadır. “Ekşi üzüm” savunması, ulaşılamayanı değersizleştirmek, elde edilemeyenin değerini düşürmekten ibarettir. "Tatlı limon" savunması, ulaşılamaz bir nesneyi itibarsızlaştırmayı değil, kişinin gerçekte sahip olduğu şeyin değerini abartmayı amaçlamaktadır. Rasyonalizasyon mekanizmaları çoğunlukla kayıp durumlarında kullanılır ve depresif deneyimlere karşı koruma sağlar.

10. Süblimasyon- İlk dürtülerin cinsellikten arındırılması ve bunların sosyal olarak kabul edilebilir faaliyet biçimlerine dönüştürülmesi yoluyla psikolojik koruma. Saldırganlık sporda, erotizm arkadaşlıkta, teşhircilik ise parlak, akılda kalıcı kıyafetler giyme alışkanlığında yüceltilebilir.