Psikolojik danışmanlık teknikleri. Psikolojik teknik

Bir defasında karanlık bir odada filin ne olduğunu bilmeyen insanlara bu hayvan gösterilmişti. Biri filin bulunduğu odaya girdi, elleriyle hortumu hissetti ve şöyle dedi: “Fil yılana benziyor. Uzun ve esnektir." Bir diğeri filin böğrünü yokladı ve şöyle dedi: "Fil duvar gibidir, büyük ve düzdür." Ve üçüncüsü, fili kuyruğundan yakalayarak bağırdı: “Hepiniz yanılıyorsunuz! Fil uzun bir iptir!”

Ve hiçbiri bunun Sadece bir Fil olduğunu bilmiyordu çünkü her biri yalnızca Parçayı biliyordu.

Her ne kadar birçok insan psikolojinin ya bir bilim ya da sadece bir test olduğuna inansa da ben öyle düşünmüyorum. Bana göre psikoloji bir sanattır. Ayrıca psikoloji pratik bir eylemdir. O. Psikoloji, insanlarla pratik olarak çalışma sanatıdır: insanlar arasındaki ilişkilerle, kişinin kendisine, başkalarına ve dünyaya karşı tutumuyla. “Psyche” yaşayan ve gelişen bir ruhtur, dolayısıyla psikoloji aynı zamanda bir kişinin ruhuyla, hatta kalbiyle bile çalışma sanatıdır. Örneğin bir psikolog, geleneksel tıptaki bir doktorun aksine, herhangi bir hap vermez - bu, bir kişiye yardım etmenin ilaç dışı bir sanatıdır. Bir kişinin açılmasına yardımcı olmak, tüm duygularını göstermesine yardımcı olmak, canlı hissetmesine yardımcı olmak, hayatı dolu dolu yaşayabilmesine ve derin nefes alabilmesine yardımcı olmak, hayatında netlik bulmasına yardımcı olmak, ilişkilerini geliştirmesine ve kendini yükseltmesine yardımcı olmak - psikoloji budur. İster bedene odaklanan, ister dans hareketleri veya çizim olsun, bir kelime veya yaratıcı bir eylem yoluyla psikolog, yavaş yavaş fark edilmeden bir kişiyi etkiler. Psikolog kişinin kendisini dışarıdan görmesine yardımcı olur. Psikolog danışanın üstünde değildir, onu sorunlarının saçından çeker, ama danışanın yanındadır, destek verir ve danışanın hareket edebileceği yönleri gösterir, kendini bulur, kendisiyle etkileşim kurmanın giderek daha fazla yeni yollarını keşfeder. ve dünya.

Psikolojinin birçok yönü vardır; örneğin, çocuk psikolojisi ve eğitim psikolojisi bir çocuğun nasıl geliştiğini ve bu gelişimin eğitimde nasıl dikkate alınacağını konuşacaklar; aile psikolojisi size bir ailenin hangi yasalara göre nasıl kurulduğunu ve aile ilişkilerinin nasıl uyumlu hale getirileceğini anlatacak; klinik Psikoloji insan kişiliğinin ciddi biçimde çarpıtıldığı vakaları (şizofreni vb.) anlar; sosyal Psikoloji toplumun yapısını anlamanızı sağlayacak ve bu toplumda kendinizi kaybetmenize izin vermeyecektir. İş dünyasında psikolojinin alanları da var, örneğin bu organizasyon psikolojisi organizasyon, gelişimi, üyelerinin etkileşimi ve doğru liderlik hakkında daha fazla bilgi edinmenizi sağlar.

Psikolojinin ayrıca insanlarla çalışmak için birçok pratik tekniği vardır. Sadece birkaç tanesini isimlendireceğim. Bu elbette Freud'un psikanalizi Bir kişinin hayatında meydana gelen sorunları anlamak için tasarlanmıştır. NLP- Bir kişinin kendisine verilen görevleri daha iyi yerine getirmesini programlamak için bir teknik. Gestalt terapisi Perzl- Kişiyi bir bütün olarak ele alan, onun duygu ve farkındalığıyla çalışan “temas terapisi” olarak adlandırılan terapi. Ayrıca birde şu var bedensel teknikler ya vücuttaki bilinçsiz duygusal gerilimlerle çalışmayı (Alexander tekniği), ya da kişinin kendi hareketlerinin farkına varmasını (Feldenkrais yöntemi) ya da bir egzersiz sistemi aracılığıyla bedeni doğal kendiliğindenliğine döndürmeyi (Loewen biyoenerjetiği) amaçlamaktadır. Psikoloji bu sanatın kullanımını unutmadı dans: Burada pek çok teknik var, çünkü psikolojiye yönelen her dansçı, işe eşsiz katkısını bir kişiyle - hareketlerinin ve duygularının özgürlüğüyle - bıraktı. Çizim bile psikolojik bir teknik olarak kullanılabilir. Sanat Terapisiçizim yardımıyla kişinin yaratıcı bir şekilde açılmasına ve kendi içinde yeni bir şey görmesine yardımcı olur. Tiyatro sanatından alınan teknikler bile var. Psikodrama Moreno, - danışanın iç dünyasını değiştirmek için doğaçlamayı kullanan, sanki gerçekten yaşıyormuş gibi birçok rol oynadığı, sorunu daha iyi anlamak için sorunu üzerinde çalıştığı yer. Psikodramaya benzer "Hellinger düzenlemesi" Vücutla ve tepkileriyle çalışmanın bir yöntemi var "bodinamik", - genel olarak birçok teknik ve yöntem! Hepsi psikoloğun hangi tekniği öğrendiğine, hangi teknikte daha iyi olduğuna bağlı olarak değişebilir. Ayrıca, grup çalışmasının yöntemleri farklı olabilir ve psikoloğun tercihlerine bağlı olabilir - basit bir sözde "terapötik gruptan" ciddi büyük eğitim ve seminerlere kadar.

Yani günümüzde psikolojinin hem bireysel hem de grup olarak çok çok fazla tekniği ve yöntemi vardır ve psikolog profesyonel yolunun başlangıcında bunlar arasında seçim yapar, ancak deneyimi arttıkça psikolojiye bir bütün olarak bakmaya başlar. Bu andan itibaren psikolog ya tüm teknik ve yöntemleri kullanmaya başlar - yani. müşterinin kişiliğine uygun herhangi bir teknik veya seçtiği çalışma yönünde kalır - ve bu yön genişlemeye ve birçok teknik ve yöntemi içermeye başlar. Ve psikolog o zaman bir çeşit sanatçıya, kendi yolunun yaratıcısına dönüşür. Ve bu makalenin epigrafında olduğu gibi, onun için psikoloji bir dizi teknik ve yöntem değil - "gövdeler", "yanlar" ve "kuyruklar" - ama tek bir bütün - "Sadece Bir Fil" haline geliyor.

Maksim Sviridov
psikolog, danışman, koç

Uygulamayla onaylanan psikolojik tekniklerin bir listesini yayınlıyoruz. Belki bazıları manipülasyona benziyor... Ancak aynı teknikler sizinle iletişimde de kullanılabilir ve önceden uyarılan kişi önceden silahlandırılmıştır!

1. Tanışmanızın başında orada bulunanlardan birinin göz rengine dikkat edin. Bu bilginin işinize yaramasına izin vermeyin (tabii ki ona şiir ithaf etmediğiniz sürece). Ancak bu teknik, muhataplarınıza dostluğunuzu ve özgüveninizi göstererek en iyi göz temasını sağlamaya yardımcı olur.

2. İnsanlar günün başında ve sonunda yaşananları en iyi hatırlar ve arada yaşananlar bulanık olarak algılanır. Bu nedenle, bir röportaj planlarken aday listesinde ilk veya sonuncu olmaya çalışın.

3. Bir sohbete katılan kişilerin ayaklarının konumu, onların gizli duygularını ortaya çıkarabilir. Örneğin iki tanıdığınıza yaklaştığınızda, onlar sadece vücutlarını size doğru çeviriyor ve ayaklarının pozisyonunu koruyorlarsa, size doğru yönelmedikleri açıktır. Aynı şekilde muhatabınızın ayakkabısının burun kısmı ya da ayakkabılarının size dönük olması da onun bir an önce oradan ayrılmak istediğinin göstergesidir.

4. Bir grup insan kahkahalara boğulduğunda herkes içgüdüsel olarak en çok sevdiği kişiye bakar. Bu arada, bu ofis aşklarını anlamanın harika bir yolu.

5. Bir soruya dürüst bir yanıt almak istiyorsanız ancak muhatap kaçamak davranıyorsa, nitelikli psikoterapistlerin yaptığı gibi duraklayın. Bir süre sessiz kalın, muhatabınızın gözlerine bakmaya devam edin. Kural olarak kişi utanır ve duraklamayı doldurmaya çalışır.

6. Patronunuzun bir toplantıda size moral vermeye hazırlandığını düşünüyorsanız hemen yanına oturun. Yakınlığınız onun saldırganlık düzeyini azaltacak ve bundan kurtulabileceksiniz.

7. Eğer insanlardan küçük iyilikler isterseniz sizi sevmeye başlayacaklardır. Psikolojik mekanizma bu: En azından bir kez ilgilendiğimiz kişilere daha çok değer veririz.

8. İlk tanıştığınızda kişinin adını hatırlamaya çalışın ve sonraki iletişimlerinizde bu adı kullanın. Bu onu sana sevdirecektir.

9. Başkalarının jestlerini göze batmadan yansıtmak güven oluşturmaya yardımcı olur. Önemli olan aşırıya kaçmamak.

10. Kalabalığın içinden geçerken, insanların kendilerine değil, aralarındaki boşluklara bakmaya çalışın. Bu, insanları size yol vermeye zorlar.

11. Hız trenine binmek, korku filmi izlemek veya birlikte uçağa binmek gibi adrenalin yüklü bir randevu, beyindeki uyarılma merkezlerini harekete geçirir ve sizi arzu ettiğiniz nesneye yaklaştırır.

12. Cümlelere “Sanırım” ya da “Bana öyle geliyor” gibi ifadelerle başlamamaya çalışın. Bu, konuşmanızda ima ediliyor ancak bazen gereksiz bir belirsizlik gösteriyor.

14. İnsanlar için önemli olan kendi imajıdır. Başkalarının kendilerini kendi gözlerinde nasıl gördüklerini anlamaya çalışın.

15. Eğer işiniz müşteri hizmetleri ise arkanıza bir ayna koyun. Bu, sırada bekleyen insanların bu konuda daha az sıkılmalarını ve öfkelenmelerini sağlayacaktır.

16. Memnun etmek istediğiniz biriyle mi çıkıyorsunuz? Daha sonra onunla tanışmanın mutluluğunu olabildiğince canlı ve duygusal bir şekilde gösterin. Bu onun bir dahaki sefere senden neredeyse aynı yoğun şekilde keyif almasını sağlayacaktır.

EK No.1

Acil müdahale bölgesine çeşitli departman ve hizmetlerden psikologların yanı sıra gönüllerinin ve ruhlarının çağrısıyla gelen uzmanlar geliyor. Ve hepsi büyük bir yardım etme arzusuyla birbirine bağlı. Her psikoloğun kendi deneyimi vardır ve kural olarak psikoterapi alanlarından birinde uzmanlaşmıştır. Ve elbette, her uygulayıcının cephaneliğinde, kişisel ve aile sorunlarını çözmek için iyi olan ve TSSB'nin düzeltilmesinde ve uzun vadeli bireysel terapide olumlu sonuçlar veren kendi yöntem, teknik ve çalışma yöntemleri vardır. Ancak bu her zaman acil durum sağlamak için yeterli değildir. psikolojik yardım. Örneğin, okul rehinelerinin akrabalarıyla çalışmak için kendi inisiyatifiyle Beslan'a gelen bir psikolog. 1 numara, durumlarını düzeltmek için oyuncak bebek terapisini önerdi. Bu durum çocukları esir alınan annelerin olumsuz tepkisine neden oldu. Bir diğeri, rehinelerin akrabalarıyla bir oda toplayıp onlara stres psikolojisi üzerine dersler vermeyi önerdi.

Aşırı durumlarda bir psikoloğun çalışmasının kendine has özellikleri vardır. Zaman ve mekânın kısıtlı olması, durumun özellikleri ve büyük insan kalabalığı, onu çok çeşitli tekniklerin kullanımında sınırlandırmakta ve kısa vadeli ve hedefe yönelik tekniklerin kullanımını içermektedir. Psikoloğun görevi, katılımcının durumunu "burada ve şimdi" etkinliğine düzeltmektir.

Acil müdahaleye katılım deneyimine dayanarak, her aşamada bu aşamanın görevlerine ve mağdurların koşullarının dinamiklerine uygun yöntem ve tekniklerin kullanılmasının tavsiye edildiğini söyleyebiliriz.

Konuşmacıyı nasıl dinlediğimiz ve mesajına nasıl yanıt verdiğimiz, diğer insanların tepkilerini ve bizim tepkimize ilişkin algılarını etkiler - konuşmaya devam etme eğiliminde olup olmayacakları, bizim tarafımızdan reddedilmiş hissedip hissetmeyecekleri, gergin ya da rahatlayacakları vb. Acil durum bölgesinde mağdurlarla çalışırken bunun dikkate alınması özellikle önemlidir. Sonuçta, onun daha sonraki tüm çalışmaları, psikoloğun mağdurla nasıl temasa geçebileceğine ve bir sohbet başlatabileceğine bağlıdır. Ve burada, ana teknikleri aşağıda sunulan özel teknikleri kullanmadan yapamazsınız.

"Pasif dinleme"

Bu, mağdurun dinlendiğini bilmesini sağlayan sözsüz bir iletişim aracıdır. Mağdurla bir sohbet başlatmaya, ona duygusal olarak yakınlaşmaya ve daha ileri bir sohbet kurmaya yardımcı olur.

"Aktif dinleme"

Bu, sözlü ve sözlü olmayan iletişim araçlarının bir kombinasyonudur, sürekli bir diyalog sürdürmeyi gerektirmez. Bazen muhatabınıza basitçe bakabilir, tüm duruşunuzla dikkatinizi ifade edebilir, başınızı sallayabilir ve onaylayan sesler çıkartabilirsiniz. Aktif dinlemenin ana teknikleri aşağıdakileri içerir:

Resepsiyon "Sessizlik". Başka birinin mesajlarını sözlü yanıt vermeden dikkatle dinlemek. Konuşmadaki duraklamalar kişiye düşüncelerini ve duygularını toplaması için zaman tanır ve psikoloğa da sürece katılıp duyduklarını netleştirmesi için zaman tanır. Psikolog şu anda yakınlarda olmalı.

Resepsiyon "Temel destek". Mağdura duygusal destek sağlayan bir mesaja verilen sözlü veya sözsüz, yargılayıcı olmayan yanıt. Yorum veya derecelendirme içermez. Örneğin: "hı-hım", "evet", "tabii ki", "anladım"... bu sadece bir baş sallama olabilir. Çok dikkatli olmak ve katılımın “mekanik” tezahürlerinden kaçınmak gerekir.

Resepsiyon "Açık kapı". Bu, mağdurla bir konuşma başlatmaya yardımcı olacak bir sorudur. Örneğin: “Başınız ağrıyor mu?”, “Şimdi size bir konuda yardımcı olabilir miyim?”...

"Yansıtıcı Dinleme" konuşmacı için nesnel bir geri bildirimdir ve duyulanın algılanmasının doğruluğu için bir kriter görevi görür. Bu teknik kişinin duygularını daha tam olarak ifade etmesine yardımcı olur. Refleksif olarak dinlemek, mesajların anlamını çözmek ve gerçek anlamlarını bulmak anlamına gelir. Rusça'da pek çok kelimenin birkaç anlamı vardır, bu nedenle konuşmacıyı doğru bir şekilde anlamak, ne anlatmak istediğini anlamak önemlidir.

Resepsiyon "Açıklama, açıklama." Açıklama için konuşmacıya dönen bu teknik, mağdurla temas zaten kurulduğunda kullanılır.

"Başka kelimelerle ifade etme" tekniği. Psikoloğun bir kişinin düşüncelerini başka bir deyişle ifade etmesinden oluşur. Başka kelimelerle ifade etmenin amacı, konuşmacının mesajını kendiniz formüle ederek doğruluğunu kontrol etmektir. Bu durumda psikoloğun ifadesi şu sözlerle başlayabilir: “Seni anladığım kadarıyla...”, “Doğru anladıysam diyorsun ki…”, “Sizce…”, “Sizce...” ...” , “Yanılıyorsam düzeltebilirsiniz…” vb.

Resepsiyon " Refleks" . Duyguları yansıtarak psikolog, konuşmacının durumunu anladığını gösterir ve aynı zamanda onun duygusal durumunu anlamasına yardımcı olur. Giriş cümleleri şöyle olabilir: “Şu anda olanın hayatta kalması çok zor…”.

Bir psikolog hem kalabalıkla hem de bireysel olarak çalışırken bu teknikleri kullanabilir. Psikoloğun faaliyetlerini ihtiyaç duyduğu yöne "çevirmesine" yardımcı olacak ve en etkili şekilde, sonucun belirsiz olduğu bir durumda bilinci daralmış insanlara yardım edecekler.

Tekniği “Seçim Yanılsaması”

"Seçim yanılsaması", aslında başka seçenek olmasa bile, bir kişinin seçimini onaylamak veya vurgulamak için ve ayrıca öneri amacıyla kullanılır.

Sen oturmak burada kanepede mi yoksa bu sandalyede mi?

Sen biraz su içşimdi mi yoksa birkaç dakika içinde mi?

git yemek yemek kendin mi yoksa sana yiyecek mi getireyim?

Tekniği “Rıza bağlamı üç “Evet”

“Rıza bağlamı” insan beyninin bir miktar ataletine dayanan bir dilsel tekniktir. Bir kişi arka arkaya üç kez “Evet” yanıtı verirse dördüncü ifadeye (soruya) “Evet” yanıtı verme olasılığı önemli ölçüde artar. Genellikle başlangıçta, karşı çıkılamayacak üç ifade verilir (bunun için bariz duyusal deneyime dayanmaları gerekir) ve ardından istenen sonuca varılır. Örneğin “Beni duyabiliyor musun? Beni görebiliyormusun? Şimdi bana yaslanacaksın ve biz ayağa kalkacağız. Kalkmalıyız! Uyanmak!

Bilincin kritikliğini azaltma teknikleri düzeltici çalışmalar için kullanılır :

Direnci azaltmak için;

Hızlı bir şekilde kendi beğeninizi kazanmak için.

Örnek: "Su iç (kişi zaten su içtiğinde) ve her şey yoluna girecek."

Aksiyomların mesajı(bir kişinin kesinlikle aynı fikirde olduğu ifadeler). Bilinç, bilinçdışını kontrol eder.

Depremin ardından banka çalışanları binaya girmeye korktu. Aksiyomlara bir örnek: “Evet deprem 7 büyüklüğündeydi, sana katılıyorum. Korkmuştun. Çok büyük bir stres yaşadınız. Binaya girmek hâlâ tehlikeli.” Aksiyomlar mağdurlarla diyalog halinde telaffuz edilir. Kritikliğin azaldığına dair başka işaretler de kaydedildi. Kas tonusu azalır azalmaz - omuzlar düşer, nefes alma değişir, aksiyomlara tepki süresi artar - olumlu bir açıklama yapılır, örneğin: "Korkuyla başa çıkmanıza kesinlikle yardımcı olacağım."

Alıntı tekniği- bu, konuşmacının ifadesinin sanki başka biri tarafından söylenmiş gibi tasarımıdır. Mağdurla yapılan bireysel çalışmalarda “alıntılar” öneriyi maskeliyor. Örneğin, bir psikolog şöyle derse: "Sonra doktor bana şunu söyledi: "Sakin ol ve rahatla, bu işe yarayacak; rahatlamaya çalıştım ve bu benim için daha kolay hale geldi...", o zaman kişi bu öneriye bilinçli olarak karşı koyamaz. çünkü psikologdan herhangi bir öneri almamış gibi görünüyordu.

Bilinçdışının olumlu konumunu kullanmak. Bazen kurbanla bir konuşma kurulamayabilir, o zaman ona göre uzaydaki konumunuzu değiştirmeyi deneyebilirsiniz. Bu onun bilinçdışının olumlu tarafını bulmaya yardımcı olacak ve psikoloğun eylemleri daha başarılı olacaktır.

Kalibrasyon

Kalibrasyon, bir kişideki duygusal durumları ve bunların değişikliklerini fark etme yeteneği, onun sözlü olmayan sinyallerine uyum sağlama sürecidir. Örneğin, birisi korkutucu bir deneyimi anımsıyorsa dudakları incelir, cildi soluklaşır ve nefesi sığlaşır; hoş bir olayı hatırlarken ise dudaklar dolgunlaşacak, yüz pembeleşecek, kaslar gevşeyecek, nefes alma derinleşecektir.

Kalibrasyon, mağdurla tam temas halinde olmanıza, ona azami dikkat göstermenize, olup bitenleri objektif olarak izlemenize ve aynı zamanda kendinizi çalışma modunda tutmanıza olanak tanır. Bu, özellikle psikoloğun koğuşuna karşı sempati ve şefkatle dolu olduğu ciddi travmatik bir durumda önemlidir. Kalibrasyon, psikoloğa, duygusal dengesizlik durumundaki bir kişinin kendisine direnç göstermeden güvenebilmesi için yeterince güçlü bir konum sağlar.

Rapor oluşturma

Bu, hem durumun sonucunu beklerken hem de diğer durumlarda mağdura yardım sağlarken çok önemli bir tekniktir. Bu teknik evrenseldir, çok iyi uygulanması gerekir. otomatik olarak yapılacaktır. Pek çok psikolog, yakınlık kurulmadan psikolojik çalışmanın başlayamayacağına inanır.

Sıradan temasın aksine uyum, iki veya daha fazla kişi arasında "aynı dalga boyunda" meydana gelen, birbirlerine "karşılıklı benzerlikleri" sonucu ortaya çıkan bilinçaltı güven, uyum, temas olarak tanımlanabilir. .

Uyum ilişkilerinin iki aşaması vardır: ayarlama ve yönetim.

Ayarlama (davranışsal düzeyde), duruşun tekrarı, jestler, yüz ifadeleri, göz hareketleri, nefes alma ve konuşma ritmi gibi danışanın sözsüz davranışının unsurlarının doğrudan ayna tekrarıdır. Dolaylı ayarlama da mümkündür; örneğin mağdurun nefesi, psikoloğun elinin ritmik hareketiyle veya mağdurun nefesiyle (nefes verirken) yaptığı konuşmayla uyumlu olduğunda.

Yönetim, mağdurun kademeli olarak kendi “programından” karşılığında sunulan programa geçişini içerir. Bu geçiş büyük ölçüde bilinçli değil bilinçsiz bir düzeyde gerçekleştirilir. Psikoloğun tutarsızlık sinyallerine karşı çok dikkatli olması gerekir - yönetim aşamasında bu, iç güven olmadan işe yaramayacak olan işe başlamanın imkansızlığının bir işaretidir.

Dolayısıyla bu aşamada bir psikoloğun başarılı çalışması için önemli koşullar telkari kalibrasyon ve uyumdur. Mağdurun basit bir kalibrasyonu ve onunla uyum içinde olmak bile durumunda bir takım olumlu değişiklikler için yeterlidir. Temas olmadığında tek bir mucizevi teknik bile işe yaramayacaktır. Kalibrasyon ve uyum, işin üzerine inşa edilebileceği temel taşlardır.

Psiko-düzeltme yönünde bireysel ve grup çalışma biçimleri ayırt edilir.

Özelleştirilmiş form

Bireysel çalışma, bir psikolog ile gelişimsel engelli bir çocuğun ebeveynleri arasındaki konuşmalar şeklinde gerçekleştirilir. Ana yönelimin tematik ve etkileşimli olduğu grup derslerinden farklı olarak, bireysel psiko-düzeltme çalışması esas olarak gelişimsel engelli bir çocuğun ailesinin biyografisini, ebeveynlerinin yaşam yolunu, kişilik özelliklerini, geçmişini incelemeyi amaçlamaktadır. çocuğun hastalığı, akraba ve arkadaşlarıyla ilişkiler. Konuşma sırasında, eğitim çalışmaları, teşhis prosedürleri ve danışmanlık aşamasında halihazırda gerçekleşmiş olan temas kurulur veya genişletilir.
İlişkilere güvenmek ve ebeveynlerin sorunlarına sempati göstermek, psikoloğun onları ilgilendiren sorunları görmesine ve tanımlamasına olanak tanır. Aynı zamanda geri bildirim almak ebeveynlerin kişilik yapılarındaki uyumsuz özellikleri görmemize de olanak tanır, bu da onların çocuğun durumuyla ilgili kendi durumlarını yeniden düşünmelerini ve yeni bir ideolojik konum edinmelerini zorlaştırır. Nevrotik semptomların ortaya çıkışının özellikleri ve ebeveynlerin kişiliğinin pato-karakterolojik özellikleri yavaş yavaş ortaya çıkar.

Psikodüzeltme teknikleri

Kişilik odaklı yaklaşımın çeşitli psiko-düzeltici yaklaşımlarla entegrasyona açık bir sistem olması nedeniyle bireysel çalışma biçiminde bireysel Gestalt terapi teknikleri kullanılmaktadır.

"Bitmemiş İş" tekniğinin Gestalleri

Bu, karşılanmayan ve çoğu zaman tam olarak gerçekleşmeyen insan ihtiyaçlarını çözmeyi amaçlayan bir tekniktir. Bu tür karşılanmayan insani ihtiyaçlar, tepki verilmemiş duygular, ifade edilmemiş duygular, duygusal açıdan önemli kişilere yönelik iddialar (ifade edilmemiş sevgi, otoriter bir annenin hasta çocuğuna duyduğu şefkat veya bir kadının kocası tarafından reddedilen duyguları) olabilir. Ebeveynlerin sözlü ve sözsüz iletişim araçlarını kullanarak duygularını hayali bir kişiye ifade etmeleri teşvik edilir. Anneler genellikle gelişimsel engelli bir çocuğun babası olarak bu kişiyi seçerler ve bazen çocuğun kendisi de böyle bir kişi haline gelir. Annelerde sıklıkla görülen gözyaşları bir psikolog tarafından teşvik edilir, çünkü böyle bir çalışma sürecinde annelerin önemli kişilerle olan ilişkileri "netleşir". Gözyaşlarının annenin duygusal durumu üzerinde temizleyici ve sakinleştirici bir etkisi vardır. Bazen böyle bir "açıklamaya" entelektüel "aydınlanma" - içgörü eşlik eder.
Birçok ebeveyn eşleriyle ilişkilerinde büyük zorluklar yaşamaktadır. Evlilikler arası çatışmaların hararetinde kocaların, hasta çocukları doğurdukları için eşlerini suçladıkları durumlar vardır. Bu çok ciddi bir suçlamadır ve bizce kabul edilemez. Ancak görüştüğümüz kadınların hepsi kocalarının sorunlarını ve iç deneyimlerini anlamasını sağlayamıyor.
Örnek olarak bir annenin monologunu ele alalım. Olya M.'nin annesi, yaşadığı acılara kayıtsız kaldığını düşündüğü eşine yönelik düşüncelerini dile getirdi.
"Konuşmak benim için zor. Nereden başlayacağımı bilmiyorum... Önemli olan beni gerçekten anlamanı istiyorum. En azından bir dakika, dakika, saniye için benim yerimi alırsın, içeri girersin. cildim.Bu benim için fiziksel ve ahlaki olarak çok zor.Bazen artık yapamıyorum gibi görünüyor.Sabah erkenden kalkıp Olga'yı bebek arabasıyla şehrin öbür ucuna okula sürükleyemem. Yer altı geçitlerinde bebek arabası ile merdivenleri çıkamayacağım ve metrodan çıkarken (orada rampa yok), yoldan geçenlerin veya ulaşımdaki yolcuların bu meraklı bakışlarını bir daha hissedemeyeceğim Yapamam, yapamam, yapamam...
Bu sözler beynimde örsün üzerindeki çekiç gibi çarpıyordu. (Annenin gözlerinde yaşlar beliriyor, sesi heyecanlı çıkmaya başlıyor. Ağır nefes alıyor. Duraklat.) Ama sonra küçük meleğim Olga'nın yüzüne bakıp iç geçireceğim ve tekrar yola çıkacağım. Desteğini hissetmeyi çok istiyorum, desteğine çok ihtiyacım var, erkeğinin omzu... Nerede? Nerede?.. Bunu ne kadar istediğimi bir bilseydin. Ve şimdi bunun hakkında konuşabilmem ne kadar güzel, sana anlatabilirim. O kadar iyi ki sözlerimi sana çevirebiliyorum. Bunları sana söyleyebilirim! Belki beni duyabiliyorsun? Beni duyacağına gerçekten inanmak istiyorum. Beni duyacağına ve anlayacağına neredeyse inanıyorum... Üzgünüm, artık devam edemem..." (gözyaşlarını siler).
Psikolog: "Nasıl hissediyorsunuz? Acı veren sorunlarınızı kocanıza anlatabildiğiniz için rahatladınız mı?"
Olya'nın annesi: "Konuşurken çok zorlandım, kelime bulmakta zorlandım. Ama şimdi kolaylaştı. Eşimle mutlaka böyle konuşacağım. Artık başaracağımı düşünüyorum. Artık tecrübem var."

Gestaltechnique "Kişinin kişiliğinin yönleri arasındaki diyalog"

Gestalt terapisi teorisine göre sorunu yaşayan kişi bölünmüştür. "Diyalog..." tekniği, parçalanmış bir kişiliğin bütünleşmesine, zıt parçalarının birleşmesine olanak sağlar. Bir kişinin en önemli zıt, zıt kişisel özellikleri kullanılır: "erkeklik - kadınlık", "saldırganlık - pasiflik", "bağımlılık - yabancılaşma", "rasyonellik - duygusallık". "Diyalog..." prosedürü, test edilen kişinin karşısında bulunan boş bir sandalye kullanılarak gerçekleştirilir. Psikolog, ebeveyni dönüşümlü olarak bir sandalyeden diğerine hareket ettirerek ve aynı zamanda açıklamalarının tonunu değiştirerek, onun içindeki kişiliğin karşıt yönlerinin uyumunu sağlar. “Diyalog…”un sonunda ebeveyn, diğer insanlarla olan zor ilişkilerin suçlusunun kendisinden başkası olmadığını anlamalıdır.
Daha sonraki grup dersleri gerekliyse, psikoloğun ebeveyn üzerindeki özel psiko-düzeltme etkisinin sonucu - dikey "etkileşim devresi" - ebeveynin gruptaki psiko-düzeltme derslerine katılma rızası olmalıdır.

Grup formu
Grup derslerinde etki aracı psiko-düzeltme grubudur (yatay “etkileşim devresi”). Grup tartışması, ebeveynlerin öz farkındalığını nesnel olarak yeniden yapılandıran en verimli çalışma şeklidir. Tartışma materyalleri, psikolog tarafından özel olarak seçilen ve bu kategorideki insanlar için özellikle önemli olan konulardır. Bunlar aşağıdaki konuları kapsamaktadır:

• gelişimsel engelli çocuk yetiştiren ebeveynlerin içsel psikolojik sorunları;
• ebeveynlerin mikro ve makro toplumda hasta bir çocukla etkileşime girmesiyle ortaya çıkan sorunlar;
• eşler, gelişimsel engelli çocuğu yetiştiren aile üyeleri vb. arasındaki ilişkilerde ortaya çıkan sorunlar.

Ayrıca grup üyeleri arasındaki konuşmaların (etkileşimlerin) içeriği de tartışmalar için materyal olarak kullanılır. Grup psiko-düzeltme derslerinin özetleri Ek 2'de ve ayrıca ayrı kılavuzlarda sunulmaktadır (V.V. Tkacheva, 1999, 2000).

Psikodüzeltme teknikleri

Her grup dersinin belirli aşamaları vardır. Derslerin her aşamasında, belirli hedeflere yönelik özel psiko-düzeltme teknikleri kullanılır - yeterli bir duygusal durumun oluşumu, duygusal deneyimlerin nötrleştirilmesi vb. Bir kişinin dış dünyayla duygusal etkileşimi, çeşitli duygusal aktivite seviyelerinde gerçekleştirilir. (V.V. Lebedinsky, O.S. Nikolskaya, E.R. Baenskaya, M.M. Liebling, 1990). Temel duygusal organizasyonun tek ve koordineli yapısını oluşturan, öznenin çevreyle temasının dört organizasyon seviyesi vardır:
o saha reaktivitesinin seviyesi;
o stereotiplerin düzeyi;
o genişleme düzeyi;
o duygusal kontrol düzeyi.

Her seviye, diğerlerinin yerini almayan kendine özgü görevleri yerine getirir. Düzeylerden herhangi birinin dışlanması, bireyi genel duygusal uyumsuzluğa sürükleyebilir. Aynı zamanda, “seviyelerden birinin mekanizmalarının aşırı güçlendirilmesi ve genel sistemden kaybının da duygusal yetersizliğe neden olabileceğine” dikkat çekilmektedir (V.V. Lebedinsky, O.S. Nikolskaya, E.R. Baenskaya, M.M. Liebling, 1990, s.9).

Saha reaktivite seviyesi“en yüksek konfor ve güvenlik pozisyonunu seçme sürecini” sağlar (ibid., s. 8). Bu düzeyde duygusal olarak önemli olan, dış etkilerin dinamikleri hakkındaki izlenimlerdir - çevrede meydana gelen değişiklikler (mum alevinin hareketinin gözlemleri, nehirdeki suyun hareketi, düşen yaprakların, kar tanelerinin dönmesiyle "büyülenme" vb.) .). Dış dünyayla bu seviyedeki duygusal temas, bireyin çevreyi pasif olarak düşünmesi ve bu teması kurmak için en rahat pozisyonu seçmesiyle sınırlıdır. Bu bağlamda, bu düzeydeki uyumsuz durumları düzeltmek için, doğanın ve dünyanın evrenselliğinin sözde "saf" izlenimlerini içeren psiko-düzeltici teknikler kullanılmalıdır.
Doğanın “büyülenmesi” durumuna dalmak (suyun parıltısı, ateş, güneş ışınının titremesi) derinden duygusal bir huzur ve sükunet duygusu getirir. Ebeveynler uyumlu bir manzara, resimler ve iç dekorasyon düşünmekten estetik zevk alırlar. V.V. Lebedinsky'nin tanımına göre (ibid., s. 12), bunlar, bireylerin psikolojik durumlarını düzeltmeye hizmet eden "bir kişi için hayati önem taşıyan izlenimlerdir".

Stereotiplerin düzeyi.
İkinci seviyenin asıl görevi, bireyin etrafındaki dünyaya adaptasyonu, onunla duyusal temasın duygusal stereotiplerinin geliştirilmesidir. Duygusal stereotipler, insan davranışının en karmaşık biçimleri için gerekli bir arka plan desteğidir. Öznenin çevreyle temas kurma yollarına duygusal olarak sabitlenmesi, ona çevreyle en uygun etkileşim biçimini geliştirme fırsatı verir. Bu seviye seçici olarak stenik koşulları iyileştirir ve astenik koşulların gelişimini engeller. İnsanın kültürel gelişimi sürecinde somatik alanı tonlamaya yönelik duygusal mekanizmalar, olumlu duygusal durumları sürdürmek için karmaşık psikoteknik tekniklere dönüşür.
Bu seviye özellikle çeşitli ritmik etkilere karşı hassastır. Ritmik olarak organize edilmiş duyusal izlenimlerle bir kişiyi aktif olarak uyarma teknikleri, ritmik tekrarlama, dönme ve sallanma vb. eğilimleriyle halk şarkılarının, danslarının, folklorunun gelişiminin temelini oluşturur.
Müzik, resim, şiir ve koreografi gibi sanat biçimlerine bir ritim duygusu nüfuz eder. Bir kişi üzerindeki duygusal etkilerinin, duygusal hafıza ve doğrudan duyusal deneyim de dahil olmak üzere ritmik olarak organize edilmesi nedeniyle, uyumsuz durumları düzeltmek için ritim oluşturan hareketler (dans, şarkı söyleme vb.) Kullanılır.

Genişleme düzeyi.
Bu seviyenin görevi, konunun değişen, dinamik bir çevre üzerindeki aktif etkisidir. Bu seviye dinamik olarak en güçlü olanıdır ve kişinin nesnel dünya ve sosyal çevre ile duygusal etkileşimi sürecinde öncü bir rol oynar. Çevreyle aktif etkileşim, bireyin güçlü yönlerinin değerlendirmesini kontrol etmesini hayati derecede gerekli hale getirir ve bir engelle yüzleşme ihtiyacını doğurur. Korkunun üstesinden gelme ve kavgaya girme fırsatı, ancak konunun başarısına yeterince güvenmesi durumunda ortaya çıkar. Bu tür izlenimler kişi için bağımsız bir tonik değer kazanır. Bu düzey, olumsuz izlenimlerin (korku, yenilgi) olumlu izlenimlere (başarı, zafer) dönüştürülmesinin dinamikleriyle ilişkilidir. Bu seviyedeki psikoteknik teknikler birçok geleneksel kültürün temelini oluşturur: kumar gösterilerinde, oyunlarda (boğa güreşi, boğa güreşi, horoz dövüşü), spor müsabakalarında (yumruk dövüşü, halat çekme), kahramanlık destanı kültürlerinde ("İlyada", "Odyssey", “İgor'un Kampanyasının Hikayesi” vb.) ve “korkutucu” peri masalları. Bu kültürel psikoteknik teknikler, V.V. Lebedinsky'nin "salınım" adı verilen bir mekanizmaya dayanmaktadır. Bu mekanizma, tehlike duygusunu zafer ve kendini onaylama duygusuyla örtmeye yardımcı olur. Duygusal kontrol düzeyi deneğin davranışını düzenlemekten sorumludur. Bu düzeyde, kendi içinde duygusal yönelimin gelişmesi meydana gelir ve benlik saygısının gelişmesinin ön koşulları yaratılır. Bu düzeydeki duygusal deneyimler aynı zamanda başkalarına yönelik empatiyle de ilişkilidir. Bir kişinin bu düzeydeki duygusal deneyimi, davranışlarının gönüllü organizasyonunun temeli olan yasakları ve dış dünyayla tercih edilen iletişim biçimlerini sabitler.
Dördüncü düzeydeki uyarım, insanlar arasındaki doğal temasların uygulanmasıyla ilişkilidir. Duygusal sistemin tonlanması, insanların stenik duygusal durumlarının birbirlerinden aktarılması, "enfeksiyonu" yoluyla gerçekleştirilir: temas sevinci, başarıya güven, güvenlik duygusu. Bu bağlamda olumlu imajlardan biri, ebeveynlere öğretmenlik yapan ve örnek aldıkları bir ideal olan psikoloğun kişiliği olabilir.
Çevreyle yukarıdaki duygusal temas seviyelerinin her birinde, duygusal süreçlerin kendi kendini düzenlemesine ilişkin aşağıdaki mekanizmalar tanımlanmıştır:
ilk seviye- bir sanat eserinin tefekkür sevgisi, yalnız yürüyüşler, mükemmel manzara, oranlar ve renkler;
ikinci seviye- ritmik hareket sevgisi, çevreyle canlı duyusal temas;
üçüncü seviye- risk tutkusu, heyecan, oyun;
dördüncü seviye- duygusal iletişim ve empati ihtiyacı.
Yukarıdakileri dikkate alarak metodoloji, bireyin duygusal süreçlerini kendi kendine düzenleme mekanizmaları olarak özel psiko-düzeltme tekniklerini de içerir. Bir grup dersinin çeşitli aşamalarında kullanılırlar.

Bazal Duygusal Organizasyonun Seviyeleri

1. Saha reaktivitesinin düzeyi
Doğanın doğal koşullarda tefekkür edilmesi;
ebeveynlerin hayal gücünde uyumlu bir doğa manzarası resmi oluşturmak: yaz çayırı, mavi gökyüzü, dere, kış yolu, deniz, sonbahar ormanındaki esinti, düşen kar taneleri vb.
Binanın iç kısmının estetik organizasyonundan rahatlık, rahatlık ve güvenlik duygusunun oluşması (evde, psikologun ofisinde, işyerinde)

2. Basmakalıp yargıların düzeyi
Dansta, şarkı söylemede (koreoterapi, ses terapisi, müzik terapisi), şiirde (bibliyoterapi), resimde (sanat terapisi) kullanılan ritim oluşturucu hareketler

3. Genişleme düzeyi
Zafer duygusunu, direnişe karşı direnci ve stresli durumlarda başarıyı geliştirmek için kullanılan “salınım” mekanizması;
çatışma durumlarını tekrarlamak (davranışsal teknikler);
problem durumlarındaki etkileşimlerin yeniden üretilmesi (kişisel odaklı teknikler);
Dünya görüşü konumunu yeniden düşünmek ve başarıya ulaşmak için bireyin iç kaynaklarını belirlemek (bilişsel teknikler)
Benlik saygısının, şefkatin, empatinin, “geribildirim”in geliştirilmesi;
Dış dünyayla tercih edilen iletişim biçimlerini uygulamak (müşteri merkezli terapi, gestalt terapisi, kişilik odaklı teknikler)

Grup psiko-düzeltme sınıfları aşağıdaki çalışma aşamalarına sahiptir.

1. Isınma
Dersin grup üyelerinin psikolojik çalışmaya hazırlandığı aşamadır. Bu amaçla, ebeveynleri belirli bir tür içsel psikolojik çalışmaya hazırlayan özel giriş niteliğindeki psiko-jimnastik egzersizleri kullanılır. Isınmayı dersin ayrı bir aşamasına ayırmak, özellikle grup gelişiminin ilk aşamalarında önemlidir, çünkü bu, katılımcıların gerginliğini ve sertliğini azaltır. Bu aşamadaki ana iletişim aracı motor ifadedir (duygusal düzenlemenin ikinci düzeyi). Isınma aşamasında, dikkati odaklamak, gerginliği azaltmak, duygusal mesafeyi azaltmak, sözsüz davranışların anlaşılmasını geliştirmek ve kişinin duygularını sözsüz davranışları kullanarak ifade etme yeteneğini geliştirmek için egzersizler kullanılır. . Isınma bir selamlamayla başlar.

Selamlar
Isınmanın başlangıcında grup üyeleri bir daire oluşturup birbirlerini selamlarlar. Grup üyeleri selamlaşırken, daha önce söylenmiş olan selamlama sözlerinin tekrarlanmasının yasak olduğuna dair psikoloğun talimatlarına uyarlar. Sonraki derslerde selamlar sözlü olmayan bir düzeye aktarılabilir ve el sıkışma, sarılma, reverans yapma olarak adlandırılabilir veya geleneksel olmayan başka bir şekilde gerçekleştirilebilir. Selamlama seçeneklerinden biri, katılımcıların her birinin bireyselliğine hitap eden bir biçim olabilir, örneğin: "Bugün gözlerin inanılmaz parlıyor, seni gördüğüme çok sevindim" veya "Bugün her zamanki gibi enerjiksin, Sizi selamlıyorum” veya “Görünüşünüz bana her zaman iyimserlik duygusu veriyor” vb.
Grupta teması geliştirmeye yönelik egzersizler (beden odaklı terapi)

Egzersiz "Sana iyi diliyorum"

Hedef: dokunsal temas yoluyla olumlu duyguların birbirine aktarılması.
Grup üyeleri bir daire şeklinde dururlar, el ele tutuşurlar ve psikoloğun talimatlarına göre dokunsal temas yoluyla olumlu duygularını birbirlerine aktarırlar; sonuç bir anket kullanılarak doğrulanır.

Egzersiz "Birbirimizin desteğini hissediyoruz"

Hedef: aynı.
Grup üyeleri çiftler halinde çalışır. Birbirlerine sırtlarını dönüyorlar ve dokunuyorlar, zihinsel olarak birbirlerine sıcaklık, sevgi ve destek aktarıyorlar.

"Benim yaptığımı yap" egzersizi

Hedef: Grup üyelerinin dikkatini harekete geçirmek.
Psikolog basit hareketler yapar ve grup bunları tekrarlar; psikolog en basit ritmi elleriyle çırpar ve grup üyeleri bunu tek tek veya hep birlikte tekrarlar.

Egzersiz "Her şeyin üstesinden geleceğim"

Hedef: duygusal stresin giderilmesi.
Psikoloğun talimatlarına göre grup katılımcıları kendilerini cam kırıkları, soğuk kar, kaygan buz ve sıcak kum üzerinde yürüdüklerini hayal etmeli ve göstermelidir.

"Her şeyi yapabilirim" egzersizi yapın

Hedef: aynı.
Grup üyeleri kendilerini işten sonra eve koştuklarını, patronun ofisinde dişçiye gittiklerini, bir iş haftasından sonra taşraya gittiklerini vb. hayal etmeli ve göstermelidirler.

Egzersiz "Sana güneşi veriyorum"

Hedef: Grup üyeleri arasındaki duygusal mesafeyi azaltmak.
Grup üyeleri birbirlerine güneşi simgeleyen daire şeklinde sarı bir top uzatırken, herkes komşusuna iyilik, sağlık ve mutluluk diliyor.

Egzersiz "Camdan Konuşmak"

Hedef: Başkalarının sözsüz davranışlarını anlamak. Grup üyeleri jestler ve diğer dil dışı araçları kullanarak birbirleriyle iletişim kurarlar.

"Korkmuyorum" egzersizi yapın

Hedef: korkuyu salıvermeyi öğrenmek. Kaygılı ve psikastenik bireyler olan grup üyeleri, kendilerini korkutan bir soruna öfkeyle tepki vermeyi öğrenirler.

"Kızgın değilim" egzersizi yapın

Hedef:Öfkeyi serbest bırakmayı öğrenmek.
Dürtüsel, katı ve iyimser olan grup üyeleri, egzersiz yoluyla öfkelerini serbest bırakmayı öğreniyorlar.

2. Ana kısım (psikanalitik yaklaşım)
Dersin bu aşaması ebeveynlerin yaşam konumlarını ve dünya görüşlerini yeniden düşünmeye ayrılmıştır.
Ana hedefe ulaşmak için psikolojik düzeltme- hasta bir çocuğun ebeveyninin yaşam stereotipinin yeniden yapılandırılması - ebeveynler tarafından iyi bilinen belirli yaşam durumlarını tartışmanıza olanak tanıyan özel bir ders yürütme biçimi dahildir. Katılımcıları içgörüye ve katarsis'e yönlendirmek için kullanılan teknikler, temel duygusal düzenlemenin en yüksek seviyelerinin (genişleme seviyesi ve duygusal kontrol seviyesi) psikodüzeltici tekniklerine karşılık gelir. Belirli bir durumla ilgili içsel duyumlar, hisler ve ebeveynlerin kendi sonuçları da tartışılmaktadır.
Tartışma sırasındaki psiko-düzeltici etki, özel olarak yazılmış öyküler (psikanalitik yaklaşım) yardımıyla sağlanır. Gündelik deyimlerden ve argo ifadelerden uzak olan bu öyküler, hasta çocukların ebeveynlerinin “gündelik” öykülerinin edebi uyarlamalarıdır. Grup üyelerinin genelleştirilmiş yaşam deneyimlerinin yanı sıra, psikolog tarafından önerilen ve her bir katılımcının yaşam stereotipinin yeniden inşasına katkıda bulunan yeni felsefi ve dünya görüşlerini sunarlar.
Hikaye, gelişimsel engelli çocukların ebeveynlerinin sıklıkla deneyimlemek zorunda kaldığı veya yaşamak zorunda kaldığı tipik bir durumu anlatıyor. Bu durum genellikle hem ebeveynlerin hem de etraflarındakilerin tipik kişisel ve davranışsal tepkilerini içerir. Aynı zamanda hikaye, bir çatışma durumunun tartışılmasının veya oynatılmasının birinciden değil üçüncü şahıstan gerçekleştirildiği, düzeltici eylemin önde gelen mekanizması olarak kullanılır.
Hikâyenin büyük puntoyla yazılan metni, her dinleyicinin açıkça görebileceği şekilde grup üyelerinin önüne yerleştirilir. Bu metin daha sonra psikolog tarafından yüksek sesle okunur. Her hikaye, tartışılan spesifik yaşam durumuyla ilgili sorularla bitiyor. Yaşam durumlarının inşası ve çoğaltılmasının doğasına dayanarak, iki tür hikaye ayırt edilir:
aile içindeki ve aile üyeleri arasındaki üretken ilişki biçimlerini anlatan örnek bir hikaye; hazır tavsiyeler içermeyen sorunlu bir hikaye; grup üyeleri, kişisel deneyimlere dayanarak ana karakterlere zor bir durumdan çıkış yollarını anlatmalıdır.
Böyle bir hikayenin tartışılmasının sonunda genellikle sorular sorulur, örneğin:
Eğer kahraman olsaydın ne yapardın? Ne tavsiye edersiniz?
Bu durumdan yapıcı yollar nasıl bulunur?
Örneğin, "Pazar iletişim günüdür" (V.V. Tkacheva, 2C00) ve "Tüm hayatınızı hasta bir çocuğa harcamaya değer mi?" (V.V. Tkacheva, 1999) yapıcı bir modelleme seçeneği elde etme olasılığını göstermektedir kişilerarası ilişkiler Gelişimsel engelli bir çocuk yetiştiren bir ailede.
Sorunlu "Aşılmaz Engel" hikayesi (V.V. Tkacheva, 2000), kusurlu bir çocuk doğuran bir kadının, kocasının ve bu çocuğun babasının deneyimlerinin yanlış anlaşılmasını anlatır. Bu tür hikayelerde hazır çözümler yoktur.
Durumun sorunlu doğası, grup üyelerinin kendilerinin bulması gereken çeşitli olası seçeneklerin araştırılmasını içerir.
Ebeveynlere sunulan hikayeler, ana sorun durumlarına uygun olarak konu bazında sistematize edilir. Tartışma konularının üç yönü vardır:
o anne ve gelişimsel engelli çocuk arasındaki etkileşimle ilgili sorunlar;
o anne, gelişimsel engelli çocuk ve babası arasındaki etkileşime ilişkin sorunlar;
o Anne, gelişimsel engelli çocuk ve diğer aile üyeleri (akrabalar, sağlıklı erkek kardeşler, kız kardeşler) veya yabancılar arasındaki etkileşimle ilgili sorunlar.
Aşağıdaki hikayeler bir anne ile çocuğu arasındaki ilişkinin sorunlarına ayrılmıştır:
“Anne vurma bana, seni seviyorum”, “Bisiklet”, “Oğlum beni sevmiyor, yardım et!” (V.V. Tkacheva, 1999). Önerilen hikayelerden ilki, çocuğunun fiziksel ve zihinsel engellerinin bir sonucu olarak bir annede ortaya çıkan reddedilme, sinirlenme ve duygusal patlamalar sorununa ayrılmıştır. "Bisiklet" öyküsü, annenin çocuğun motor yetersizliğiyle ilgili deneyimlerini ortaya koymakta, onun bu aşağılık duygusunu aşma arzusunu ve çabalarını yansıtmaktadır. Hikaye, hasta bir çocuk doğuran bir kadın ile toplum arasındaki dramatik ilişkiyi gözler önüne seriyor. Sağlıklı çocuklar hasta bir kızın oyun oynamasına izin vermezler. Anneleri sahte bir sempati gösteriyor. Bütün bunlar bir araya geldiğinde, çocuğun hastalığı nedeniyle travma yaşayan hikayenin kahramanına büyük zarar veriyor. "Oğlum beni sevmiyor. Yardım edin!" oğluna öz sevgiyi aşılayamayan bir kadının hikayesini anlatıyor. Artık çocuklarının hastalığına rağmen hayatları dolu olduğu için mutlu olan, sevgilerini hisseden diğer annelere karşı kıskançlık doğdu.
"Tüm hayatını hasta bir çocuğa harcamaya değer mi?" yaşadıkları trajediyi farklı şekillerde ele alan iki kadının hayat hikayelerini anlatıyor. Ebeveynlerin yaşam değerlerini yeniden yönlendirmeyi ve ideolojik konumlarının yeniden yapılandırılmasını teşvik etmeyi amaçlamaktadır.
İkinci grup hikayeler, ebeveynler arasındaki ilişkilerin yanı sıra babalar ve hasta çocuklar arasındaki ilişkilerdeki sorunları da ortaya koyuyor. “Baba, Benimle Oyna” (V.V. Tkacheva, 2000) hikayesi, hasta bir çocuğun duygusal olarak reddedilmesini ve babanın annenin konumunu yanlış anlamasını anlatır.
"Kim Suçlanacak?" Hikayesinde Çocuğun hastalığında ebeveynlerin suçunu belirleme sorunu gündeme geliyor. Kocası bunun için karısını suçluyor. Sevilen birinin böyle bir pozisyonu, zaten acı çeken bir kadını travmatize eder.
“Pazar İletişim Günüdür” hikayesi, bir annenin babasını hasta bir çocukla dostane bir ilişkiyle Pazar yürüyüşleri aracılığıyla tanıştırma arzusunun hikayesini anlatıyor. "Aşılmaz Engel" hikayesi, hasta bir kızın ebeveynleri arasındaki zor ilişkiyi anlatıyor.
Son alanda ise gelişimsel engelli bir çocuk yetiştiren ebeveynlerin toplumda karşılaştıkları sorunlar vurgulanıyor. “Dedesinin ölümünden o sorumlu” hikâyesi, yatalak oğlu annesi tarafından dedesinin ölümüyle suçlanan bir kadının durumunu anlatıyor. Bu hikaye, hasta bir çocuğun annesinin, sevdiği biriyle - annesiyle çatışmalı bir ilişki içinde olan ruhunun şokunun derinliğini ortaya koyuyor. "Senin ve benim gibi anneler öldürülmeli!" - Hasta çocukları olan iki kız kardeşin trajik kaderini anlatıyor.
Hikaye metnini okuduktan sonra her grup üyesi bu soruna ilişkin kendi anlayışını özetleyerek psikoloğun şu sorusunu yanıtlıyor: "Hikayedeki karakterlerin yerinde olsaydınız ne yapardınız?" Grup üyelerinin bu konudaki pozisyonlarının kutupsal olabilmesi bir tartışmanın ortaya çıkmasını kolaylaştırmaktadır. Tartışmanın sonunda psikolog herkesin söylediklerini özetleyerek bir sonuca varır.
Hikâyelerin tartışılmasının genelleştirilmiş sonuçları, ebeveynlere yaşamlarındaki zor durumların üstesinden gelmeleri için öneriler (davranış terapisi, başa çıkma terapisi) olan “Davranış Modelleri”nin temelini oluşturur.
Aynı zamanda grup üyelerine çeşitli şekil ve içeriklere sahip olabilecek ödevler verilir, örneğin:
herhangi bir konudaki konumunuzu veya davranışınızı düşünün;
hikayede önerilene benzer şekilde yaşam durumunuzu analiz edin ve yazın; Duygularınızın bir günlüğünü tutun.
Eğitimin ana bölümünde kullanılan yardımcı psiko-düzeltme biçimleri, tartışmadakiyle aynı sorunları çözer ancak farklı psiko-düzeltme teknikleri kullanır. Bunlardan bazıları, yani tematik anketler, sunulan öyküler üzerinde tartışmaların yürütülmesi için bir hazırlık aşamasıdır.

Tematik anketler (Gestalt terapisi)

Bu anketler grupla ilgili konularda bir psikolog tarafından derlenmektedir. Tematik anketler, grubun olumlu tepki verdiği ilk verimli çalışma biçimi olarak ortaya çıkıyor. Anket metnini içeren bir form alan grup üyeleri, formu burada sınıfta yanıtlarlar. Daha sonra alınan yanıtlar tartışılır. Aşağıda katılımcılara sunulan anket konularına ilişkin seçenekler yer almaktadır:
Benim hayat yolu: başarısızlıklarım ve başarılarım.
Psiko-düzeltici bir grubun çalışmasından hoşlanmadığım ve hoşuma giden şeyler.
Hayattaki dayanak noktam: beni engelleyen ve bana yardımcı olan şey.
Bir insanda hangi nitelikleri sevmiyorum ve hangi nitelikleri seviyorum?
Çocuğumun neyi sevmediğimi ve neyi sevdiğimi.
Tematik anketler katılımcıların konumlarını yapılandırmaya yardımcı olur ve kendi konumlarına ilişkin farkındalığı artırır. Bu çalışma şekli, grup üyelerinin yaşam tutumlarını yeniden değerlendirmesine yol açar ve aynı zamanda onları planlı tartışmalara hazırlar.
Psiko-düzeltmenin anlamsal yükünün çoğunun dersin ana kısmına düşmesi nedeniyle, özel anlam Bu aşamada belirli bir sorunun çözümüne yönelik genel olumlu yaklaşımların geliştirilmesine önem verilir.

Projektif çizim (arterania)

Bu çalışma biçimi genellikle grup üyeleri tarafından özel bir coşkuyla kabul edilir. Boya, keçeli kalem veya kurşun kalem kullanarak kendi duygu ve deneyimlerini anlatmak, ebeveynlerin bazen dile getirmesi zor olan kişisel sorunlarının üstesinden gelmesine yardımcı olur. Aşağıdaki konular sunulmaktadır:
Armam ve hayat sorunum.
Çocuğu doğmadan önce nasıl hayal ettim ve şimdi onu nasıl görüyorum.
Çocuğum doğmadan önce eşimle ilişkim nasıldı, doğumdan sonra nasıl oldu?
Ruh halim.
Başka konular da önerilebilir. Grup üyeleri duygularını bir kağıt parçasına yansıtmak için hem somut hem de soyut görseller kullanırlar. Çizim süreci tamamlandıktan sonra tasvir edilen duygu ve onlara karşı tutumlar grup içinde tartışılır. Öncelikle psikolog, yazar hariç tüm grubu çizimde ifade edilen duyguların anlamını anlamaya davet eder ve onlardan bu konu hakkında konuşmalarını ister. Daha sonra çizimin yazarı çizilen görseller ve duygular hakkındaki düşüncelerini paylaşır.
Bu çalışma biçimi, grubun, katılımcıların sorunlarına ilişkin sözlü anlayış düzeyinden sözel olmayan anlayış düzeyine geçiş yapmasına yardımcı olur ve ayrıca katılımcıların kendilerinden gizlenen kendi deneyimlerinin derinliğini ortaya çıkarır. Sanat terapisi tekniklerinin kullanılması ebeveynlerin deneyimlerini somutlaştırmanıza olanak tanır ve onların anlayış ve kavrayışlarına katkıda bulunur. Ancak yalnızca daha sonraki tartışmalar bu deneyimlerin nedenlerini ortadan kaldırmaya ve etkisiz hale getirmeye yol açabilir.

Rol yapma durumları (Moreno'nun psikodraması)

Bu çalışma biçimi, uygulamanın gösterdiği gibi, uygulamanın karmaşıklığı nedeniyle grup üyelerine daha ileri aşamalarda sunulur. Grup üyeleri kendilerinin ve başkalarının duygularını söze dökmede, bunları açık tartışmaya sunmada, belirli rolleri oynamada, daha önce yaşadıklarını yeniden üretmede büyük zorluklar yaşayabilir. Stresli durumlar. Aşağıdaki durumlar oynanabilir durumlar olarak sunulmaktadır.
Rol durumu "Doktorla görüşme" Bir çocuğun tanısı, ebeveyn tarafından tüm umutların çöküşü, hayatının en zor dönemi olarak algılanır. Bu nedenle ebeveynlerin doktor tavsiyelerini verimli bir şekilde algılamalarına yönelik yeniden yönlendirmenin çok önemli olduğunu düşünüyoruz.
Rol durumu "Çocuğun sağlık durumunu bir arkadaşı, akrabası veya annesiyle tartışmak."
Ağır gelişim bozukluğu olan bir çocuğun annesinin, hasta bir çocukla ne yapması gerektiğine, tüm hayatı bir anda çökmüş gibi görünürken şimdi nasıl yaşaması gerektiğine dair düşünceleri. Annelerin sevdiklerinin neyin daha iyi olduğuna dair tavsiyelerine verdiği tepkilerin düzeltilmesi: çocuğu hastanede bırakmak mı yoksa çocuğu “teslim etmek”. Zaten böyle bir teklife aldırış etmeden tercihini yapmış olan annelerin tepkisi.
Rol yapma durumu "Komşularla zor konuşma" Bir yabancının boş merakı, hasta bir çocuğun ebeveyninin ruhunu ciddi şekilde yaralar. Amaç: Toplumda yeterli rol davranışının geliştirilmesi.
Rol yapma durumu “Çocuğun babasıyla diyalog” Boşanma durumu kadının trajedisini ağırlaştırıyor. Bir kadını terk eden bir adam, istemeden hasta, çaresiz bir çocuğa ihanet eder. Babaların pozisyonlarının düzeltilmesi. Çocuğun sadece babanın maddi yardımına değil aynı zamanda duygusal sıcaklığına da ihtiyacı vardır. Oynanan rol yapma durumları daha sonra grup üyeleri tarafından da tartışılır ve analiz edilir.
Grup oluşumunun ilk aşamasında bu çalışma biçiminin katılımcılardan en olumsuz tepkilere neden olabileceği özellikle unutulmamalıdır. Gelişimsel engelli çocukların ebeveynleri, çocukla ilgili zor duyguları hatırlamak ve tekrarlamak istemezler. Daha kabul edilebilir bir biçim, bir çatışma durumunun tartışılmasının veya yeniden oynatılmasının (geleneksel olarak kişilik odaklı yaklaşımda önerildiği gibi) birinci şahıs tarafından değil, tematik hikayelerde önerildiği gibi üçüncü şahıs tarafından gerçekleştirildiği formdur. Bu nedenle bu psikoteknik ancak olgun, yapıcı bir çalışma grubu aşamasında kullanılabilir.

Otomatik eğitim (kendi kendine telkin yaklaşımı)

Bu aşamada, dinlenme sırasında kasları gevşetme yeteneğini geliştirmeyi amaçlayan E. Jacobson ve I.G. Schultz'a göre gevşeme tekniği kullanılır (vücut odaklı terapi). Konsantrasyon yardımıyla her grup üyesi vücudun çeşitli kısımlarını gevşetme yeteneğini, kaslardaki gerginlik ve gevşeme hissini yakalama yeteneğini geliştirir. Psikolog ebeveynlere kas gruplarını nasıl gerip gevşeteceklerini öğretir. Aynı zamanda, vücudun istemsiz işlevlerini kendi kendine düzenleme yeteneği de geliştirilir: kalp atış hızını sakinleştirme yeteneği, düzgün nefes alma vb.
Progresif kas gevşemesi yönteminin kaygı, korku ve depresif durumların kalıcı reaksiyonları üzerinde olumlu bir etkisi vardır. Grup üyelerine her gün kendilerini gözlemleme ve heyecanlandıklarında, korktuklarında veya kaygılandıklarında hangi kasların gerildiğini not etme görevi verilir. Aynı zamanda hedeflenen azalma ve ardından kaslardaki lokal gerginliğin hafifletilmesi için öneriler verilmektedir. Genel olarak otomatik eğitim, grup üyelerinde travmatik deneyimlerden uyumlu duygusal durumlara geçme yeteneğini geliştirmeyi amaçlamaktadır.

Müzikal rahatlama

Dersin bu kısmı farklı şekillerde sunulabilir: müzik terapisi, bibliyoterapi, koreoterapi ve ses terapisi.

Müzik terapisi ve bibliyoterapi

Grup üyeleri sandalyelere oturur. Psikolog talimat verir: Gözlerinizi kapatın ve ne hakkında konuşacağını hayal edin. Daha sonra psikolog metni okur - doğa resminin bir açıklaması (alan reaktivite düzeyi).
Metnin okunmasına yerli ve yabancı bestecilerin klasik eserlerinden alıntıların sessiz sesi eşlik ediyor. Müzik terapisi ve bibliyoterapiye yönelik metinler V.V. Tkacheva'nın (1999, 2000) kılavuzlarında sunulmaktadır. Dinleme sürecinde klasik edebi eserlerden de yararlanılabilir (I. A. Bunin, A. S. Puşkin, A. A. Fet vb. şiirler).
Müzikle okunan bir metin şu yapıya sahip olmalıdır: endişe verici bir başlangıç, fırtınalı bir orta ve sakin, iyimser bir son. Metnin iyimser içeriği, grup üyelerinin olumlu duygu ve ruh hallerini uyandıran olumlu tutum ve imajlar oluşturmasına olanak tanır. Metinleri oluşturmak için aşağıdaki görseller seçilmiştir.
Yaz çayırı. Mavi gökyüzü. Dere, tamamen akan bir nehirdir. Zayıf bir kök güzel bir çiçektir. Kış yolu. Anne ve Çocuk. Esinti. Deniz. Sonbahar ormanı. Denize açılmak. Ağaç. İlk kar taneleri. Yeni yıl kutlaması. Bahar damlaları.

Bibliyoterapinin düzeltici etkisi, ebeveynlerin kendi olumlu imaj ve fikirlerinin eksikliğini gidermede kendini gösterir. Bu, ruhu travmatize eden düşünce ve duyguların olumlu hislerle değiştirilmesine yardımcı olur. Müzikal rahatlama veya şiirsel eserler metnine ek olarak, ebeveynlere sınıfta veya evde okumak için aforistik bir yönelime sahip klasik edebi felsefi içerikli eserlerden özel olarak seçilmiş alıntılar da sunulmaktadır. Ebeveynlerin kendi duygularına düzen getirmelerine, kendi varlıklarını yeniden düşünmelerine ve günlük yaşamın küçük şeylerinden neşe bulmalarına yardımcı olan şey, bibliyoterapötik yaklaşımın bu uygulama şeklidir.
Bir müzik eserinin karakteri, edebi metinde mevcut olan aynı yapı dikkate alınarak seçilir: kaygının varlığı, güçlü protesto, mutlu çözüm ve barış.
Seçmeler için şu eserler seçildi: L. Van Beethoven'ın “Moonlight Sonata”sı; S. V. Rachmaninov'un "Piyano ve Orkestra için İkinci Konçertosu"; P. I. Tchaikovsky'nin "Mevsimler"; G. V. Sviridov'un "Blizzard" filminin müziği; I. I. Strauss ve diğerlerinin valsleri.
Bildiğiniz gibi müzik terapisinin değeri, bir müzik parçasını dinlerken alınan olumlu duygularda yatmaktadır. L. S. Vygotsky'ye (1934, 1986) göre sanatsal zevk saf alım değildir; tam tersine en yüksek zihinsel aktiviteyi gerektirir. Böylece acı verici ve nahoş duygular boşalmaya, yok olmaya ve tersine dönüşmeye maruz kalır. Böylece grup üyeleri arasındaki estetik tepki, karmaşık bir dönüşüme ve ardından duyguların arınmasına (katharsis) dönüşür.
Müzik ve metin dinlerken grup üyeleri gözleri kapalı olarak sandalyelere oturur veya uzanır. Metin ve müzik bitiminden sonra dersin bu aşamasında akıllarında oluşan görüntüleri belirlemek için grup üyelerine anket uygulanır. Psiko-düzeltme derslerinin başlangıcında, psikolog tarafından önerilen hayali görüntüler her zaman grup üyelerinde ortaya çıkan görüntülerle örtüşmez. Bu aynı zamanda bir tartışma konusudur. Derslerin ilk aşamasında grup katılımcılarının çoğunun herhangi bir görüntüyü yeniden üretmede zorluk yaşadığı unutulmamalıdır. Bazılarının yalnızca olumsuz izlenimleri var. Daha sonra, öğrenme sürecinde neredeyse tüm ebeveynler, zihinlerinde olumlu görüntüler yaratma, doğanın bireysel resimlerini veya hoş anıları yeniden üretme yeteneğini geliştirir.

Koreoterapi

Müzikal ve ritmik aktivite, psikomotor becerilerin canlanmasına, davranışsal reaksiyonların iyileştirilmesine, pasif ve hareketsiz ebeveynlerde hareket sertliğinin hafifletilmesine ve ayrıca ritmik ve işitsel algılarının geliştirilmesine yardımcı olur. Otoriter ebeveynlerde koreoterapi birikmiş saldırganlığı ve öfkeyi serbest bırakır ve bunları öfkeye dönüştürür. fiziksel egzersiz. Böylece dans etmek ve müzik eşliğinde serbest hareket etmek, duyularınızı tazelemenize ve olumlu duyguların daha canlı ve kalıcı olmasına olanak tanır.
Bu psiko-düzeltme biçimi, derslerin sonunda kullanıldığında en büyük optimal etkiyi elde eder, çünkü ebeveynlerin hareket halinde maksimum kendini gerçekleştirmeyi, tam bir özgürlük duygusunu ve kişisel mükemmelliği pekiştirmesine yardımcı olur. Bu amaçlar için, modern dans melodilerinden net bir ritmi olan küçük alıntılar seçmek daha iyidir.

Vokal terapi

Vokal terapi müzikal rahatlamanın önemli bir aşamasını temsil eder. Şarkı söyleme (muhtemelen bir sareIa), bu süreci psikotekniğin uygulanmasının ilk aşamalarında başlatan bir psikoloğun rehberliğinde gerçekleştirilir. Şarkı söylemenin ön koşulu, katılımcıların şarkı sözlerine sahip olmasıdır. Bu tekniğin kullanılması aynı zamanda ebeveynlerin baskısını ortadan kaldırmaya, özgürlük duygusunu geliştirmeye ve kendini gerçekleştirmeye de yardımcı olur. Aynı zamanda ortak şarkı söyleme süreci grup uyumunun gelişmesine katkıda bulunur ve destek ve empati duygusu yaratır.

5. Dersi özetlemek
Dersin sonunda psikolog tüm grup katılımcılarına teşekkür eder ve ev ödevi verir: ailenizin sloganını formüle edin; evlilik hayatının neşeli olaylarını anlatın; bir çocuğun ebeveynine söylediği hayranlık dolu sözleri kaydedip çoğaltmak; çocuğun ebeveyne olan sevgisini gösteren eylemleri tanımlayın; Bir psikolog vb. tarafından sorulan soruları yanıtlayın.