Pesach คืออะไรและชาวยิวฉลองวันหยุดนี้อย่างไร? เหตุใดวัน Pesach ของชาวยิวและอีสเตอร์คาทอลิกและออร์โธดอกซ์จึงไม่ตรงกัน ฉันต้องไปที่สุสานในวันอีสเตอร์หรือไม่

ทุกๆ ปี ชาวยิวจะเฉลิมฉลอง Pesach ซึ่งเป็นวันหยุดที่ถือเป็นเหตุการณ์ต่อเนื่องที่ชาวยิวออกจากอียิปต์ ในปี 2018 จะมีการเฉลิมฉลองตั้งแต่เย็นวันที่ 30 มีนาคมถึง 7 เมษายน มีความสุข Pesach แสดงความยินดีประธานาธิบดีชาวยิวรัสเซียกล่าวว่าวันหยุด "เปลี่ยนผู้เชื่อไปสู่คุณค่าทางจิตวิญญาณและศีลธรรมอันยั่งยืนของศาสนายูดาย อุดมคติแห่งความดีและความยุติธรรม"

ตามคัมภีร์โตราห์และคัมภีร์ไบเบิล ครอบครัวของยาโคบ-อิสราเอล บรรพบุรุษของชาวยิว ออกจากคานาอัน (ปัจจุบันเป็นดินแดนที่แบ่งระหว่างซีเรีย เลบานอน อิสราเอล และจอร์แดน) เนื่องจากความอดอยากและย้ายไปอียิปต์ ชาวอิสราเอลอาศัยอยู่ที่นั่นเป็นเวลา 430 ปี ในช่วงเวลานั้นจำนวนของพวกเขาเพิ่มขึ้นอย่างมากจนเกินจำนวนของชาวอียิปต์ ฟาโรห์องค์ใหม่กลัวความขัดแย้งกับชาวยิว จึงสั่งให้พวกเขาเหน็ดเหนื่อยจากการทำงานหนักโดยหวังว่าจะยับยั้งการเติบโตของจำนวน อย่างไรก็ตามสิ่งนี้ไม่ได้ช่วย จากนั้นฟาโรห์สั่งให้สังหารเด็กชายชาวอิสราเอลที่เกิดใหม่

ในเวลานี้ โมเสสผู้เผยพระวจนะชาวยิวในอนาคตได้ถือกำเนิดขึ้น และแม่ของเขาได้ช่วยชีวิตทารกเอาไว้ ใส่เขาไว้ในตะกร้าผ้าใบแล้วปล่อยเขาลอยบนน้ำในแม่น้ำไนล์ ลูกสาวของฟาโรห์พบทารกและพามันไปที่บ้านของเธอ

เมื่อโตเป็นผู้ใหญ่ โมเสสเคยพบผู้ดูแลคนหนึ่งซึ่งกำลังเฆี่ยนตีชาวอิสราเอล ด้วยความโกรธ โมเสสจึงฆ่าผู้ดูแลและหนีออกจากอียิปต์ด้วยความกลัวการลงโทษ เขาตั้งรกรากอยู่ในดินแดนของชาวมีเดียน ซึ่งเป็นชนชาติกึ่งเร่ร่อนที่อาศัยอยู่ในคาบสมุทรซีนายและทางตะวันตกเฉียงเหนือของอาระเบีย จากโมอับ (ทางตะวันตกของจอร์แดน) ทางเหนือถึงทะเลแดงทางใต้ ที่นั่นเขาได้แต่งงานกับลูกสาวของผู้นำท้องถิ่นและนักบวชและออกไปเลี้ยงปศุสัตว์

วันหนึ่ง ขณะที่โมเสสกำลังต้อนฝูงแกะ เขาเห็นพุ่มไม้หนามต้นหนึ่งถูกไฟลุกโชน แต่ไม่ถูกเผาผลาญ เมื่อโมเสสเข้าไปใกล้พุ่มไม้ พระเจ้าทรงเรียกเขาจากพุ่มไม้ที่ลุกไหม้ ทรงเรียกให้นำคนอิสราเอลออกจากอียิปต์ไปยังดินแดนแห่งพันธสัญญา - คานาอัน เมื่อโมเสสกลับไปอียิปต์และขอให้ฟาโรห์ปล่อยชาวอิสราเอลไป เขาปฏิเสธ จากนั้นพระเจ้าก็ส่งภัยพิบัติสิบประการมาสู่อียิปต์ ประการแรก น้ำในแม่น้ำไนล์ อ่างเก็บน้ำและภาชนะอื่นๆ กลายเป็นเลือด จากนั้นอียิปต์ก็เต็มไปด้วยคางคก วัวควายล้มตาย ร่างกายของชาวอียิปต์ถูกปกคลุมไปด้วยแผลและฝี ลูกเห็บตกใส่อียิปต์ ฝูงตั๊กแตนทำลายพืชพันธุ์ทั้งหมด จากนั้นความมืดก็เข้าปกคลุมอียิปต์ และในที่สุดลูกหัวปีทั้งหมดก็ตายในชั่วข้ามคืน - ตั้งแต่บุตรชายของฟาโรห์ไปจนถึงฝูงสัตว์

ควรสังเกตว่าเหตุการณ์ทั้งหมดเหล่านี้อาจเกิดขึ้นในประวัติศาสตร์ในทางทฤษฎีและมีเหตุผลทางวิทยาศาสตร์อย่างสมบูรณ์ - "การประหารชีวิต" อาจถูกกระตุ้นโดยการออกดอกของสาหร่าย Physteria ซึ่งทำให้น้ำมีลักษณะสีแดงและสารพิษ พวกมันปล่อยออกมาทำให้เกิดการตายของปลาและการอพยพของคางคกซึ่งจำนวนประชากรเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วเนื่องจากปลาหยุดกินคาเวียร์ เนื่องจากการเน่าเปื่อยของปลา จึงมีแมลงวันนำเชื้อที่ทำให้ปศุสัตว์ตาย. "ลูกเห็บ" เกิดจากการระเบิดของภูเขาไฟ ซึ่งมีการอ้างอิงอื่นๆ ในพระคัมภีร์ ความมืดเป็นผลมาจากพายุทรายหรือการระเบิดของภูเขาไฟ เห็นได้ชัดว่าเด็กและปศุสัตว์เสียชีวิตเพราะเชื้อราพิษที่นำโดยตั๊กแตนที่เข้าทำลายร้านค้าข้าว ตามประเพณี ลูกชายคนโตเป็นคนแรกที่กิน - พวกเขามีเมล็ดพืชที่เป็นพิษส่วนหนึ่ง ในบรรดาวัวควาย สัตว์ที่แก่กว่าและแข็งแรงกว่าไปหาคนป้อน ซึ่งทำให้เกิดผลเช่นเดียวกัน

นอกจากนี้ ตามโตราห์และคัมภีร์ไบเบิล การประหารชีวิตไม่ส่งผลกระทบต่อชาวยิว สิ่งนี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าชาวยิวตั้งถิ่นฐานห่างไกลจากเมืองใหญ่ของอียิปต์ ประการแรก มีเสบียงอาหารที่เป็นอิสระ ประการที่สอง พวกเขากินเนื้อและนมเป็นหลัก

อย่างไรก็ตาม ประเพณีโบราณมีคำอธิบายที่ต่างออกไป ก่อนการประหารครั้งสุดท้าย พระเจ้าทรงบัญชาชาวยิวให้ฆ่าลูกแกะ ย่างเนื้อ และเอาเลือดป้ายเสาประตู ดังนั้นชื่อของวันหยุด: Pesach มาจาก "Passah" ซึ่งแปลมาจากภาษาฮีบรูว่า "ผ่านไป"

ในศาสนาคริสต์ คำว่า "อีสเตอร์" มาจากคำว่า "พาย" ในภาษาอราเมอิก จากภาษาอราเมอิก ชื่อนี้เป็นภาษากรีก จากนั้นเป็นภาษาละติน จากนั้นจึงแพร่หลายไปยังภาษายุโรป

แม้ว่าคริสเตียนอีสเตอร์จะมีรากฐานเดียวกัน แต่ความหมายของวันหยุดนั้นแตกต่างกันมาก หาก Pesach ได้รับการเฉลิมฉลองเป็นการปลดปล่อยชาวยิวจากการเป็นทาส อีสเตอร์ก็เกี่ยวข้องกับการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์จากความตาย พันธสัญญาใหม่อธิบายถึงพระกระยาหารมื้อสุดท้ายซึ่งเป็นอาหารมื้อสุดท้ายของพระคริสต์กับสาวกที่ใกล้ชิดที่สุดสิบสองคนในระหว่างที่เขาทำนายการทรยศของหนึ่งในนั้นและได้จัดตั้งศีลศักดิ์สิทธิ์หลักของศาสนาคริสต์ ศีลมหาสนิท - พิธีถวายขนมปังและไวน์ และการใช้งานในภายหลัง พวกเขาเป็นสัญลักษณ์ของเนื้อและเลือดของพระคริสต์

เขาถูกตรึงที่กางเขนไม่นานหลังจากนั้น

ในความเข้าใจของคริสเตียน เช่นเดียวกับที่พระเจ้าปลดปล่อยชาวยิวจากการเป็นทาสของชาวอียิปต์ คริสเตียนก็เป็นอิสระจากการเป็นทาสของบาปโดยการสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์

ในศาสนายูดายและศาสนาคริสต์ การคำนวณวันที่วันพีชและอีสเตอร์เริ่มต้นนั้นแตกต่างกัน เทศกาลปัสกาเริ่มในวันที่สิบสี่ของเดือนไนซานตามปฏิทินฮีบรู ประมาณเดือนมีนาคม-เมษายนตามปฏิทินเกรกอเรียน พื้นฐานของปฏิทินยิวทั้งหมดคือการกำหนดดวงจันทร์ใหม่ดวงแรกซึ่งตามการคำนวณของชาวยิวเกิดขึ้นในวันจันทร์ที่ 7 ตุลาคม 3761 ปีก่อนคริสตกาล อี ปฏิทินของชาวยิวเป็นแบบจันทรคติ ดังนั้นวันที่ในปฏิทินแต่ละวันจึงไม่ได้ตรงกับฤดูกาลเดียวกันของปีเท่านั้น แต่ยังตรงกับข้างขึ้นข้างแรมด้วย นอกจากนี้ยังมีหกระยะเวลาที่แตกต่างกันของปี ตั้งแต่ 353 ถึง 385 วัน เดือนจะเริ่มต้นในวันขึ้นค่ำเท่านั้น Pesach มักจะเป็นวันพระจันทร์เต็มดวงในช่วงต้นฤดูใบไม้ผลิ

วันอีสเตอร์ในประเพณีออร์โธดอกซ์ถูกกำหนดตามหลักการของอัครสาวกที่เจ็ด (“ถ้าใครเป็นบิชอปหรือนักบวชหรือมัคนายกเขาจะฉลองวันศักดิ์สิทธิ์ของอีสเตอร์ก่อนฤดูใบไม้ผลิกับชาวยิว ถูกปลดออกจากตำแหน่งอันศักดิ์สิทธิ์”) กฎของสภาสากลแห่งแรกจำนวน 325 แห่งในเมืองไนซีอา (“เป็นที่ยอมรับว่าสมควรที่ทุกคนควรเฉลิมฉลองงานเลี้ยงนี้ในวันเดียวกันทุกที่ ... และแท้จริงก่อนอื่น ทั้งหมดดูเหมือนว่าไม่คู่ควรอย่างยิ่งสำหรับทุกคนที่ฉลองการเฉลิมฉลองที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดนี้เราควรปฏิบัติตามประเพณีของชาวยิว ... ”) และกฎข้อแรกของสภาท้องถิ่นอันติโอเกียในช่วงเวลาแห่งการเฉลิมฉลองอีสเตอร์

ในปี ค.ศ. 1054 คริสตจักรออร์โธดอกซ์และคาทอลิกแยกออกจากกันในที่สุด

ประเพณีการคำนวณวันอีสเตอร์ในนิกายออร์โธดอกซ์ที่พัฒนาขึ้นในเวลานั้นได้อธิบายไว้ใน "Alphabetic Syntagma" โดย Matthew Vlastar นักบวชนิกายไบแซนไทน์: "เกี่ยวกับอีสเตอร์ของเราจำเป็นต้องให้ความสนใจกับสี่กฤษฎีกาซึ่งสองรายการคือ มีอยู่ในกฎของอัครสาวก และสองประการมาจากประเพณีที่ไม่ได้เขียนไว้ อันดับแรก เราต้องฉลองเทศกาลอีสเตอร์หลังฤดูใบไม้ผลิ ประการที่สองคือไม่เฉลิมฉลองร่วมกับชาวยิวในวันเดียวกัน ประการที่สามคือการเฉลิมฉลองไม่เพียง แต่หลังจากวันวิษุวัตเท่านั้น แต่หลังจากพระจันทร์เต็มดวงครั้งแรกหลังจากวันวิษุวัต และวันที่สี่ - หลังพระจันทร์เต็มดวงไม่ใช่อย่างอื่นนอกจากวันแรกของสัปดาห์ (นั่นคือวันอาทิตย์)

ในปี ค.ศ. 1583 สมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรี่ที่ 13 ทรงแนะนำปาสคาลคนใหม่ที่เรียกว่าเกรกอเรียน เป็นผลให้ปฏิทินทั้งหมดมีการเปลี่ยนแปลง ในการตอบสนองต่อสิ่งนี้ การกำหนดสภาคอนสแตนติโนเปิลในปี ค.ศ. 1583 จึงถูกนำมาใช้ ซึ่งอ่านว่า: "ใครก็ตามที่ติดตาม Gregorian Paschalia ของนักดาราศาสตร์ที่ไร้พระเจ้าจะถูกสาปแช่ง - ถูกคว่ำบาตรจากคริสตจักรและการชุมนุมของผู้ศรัทธา"

ดังนั้น คริสตจักรนิกายโปรเตสแตนต์และนิกายออร์โธดอกซ์จึงตัดสินใจที่จะไม่ปฏิบัติตามปฏิทิน "คำแนะนำ" ของสมเด็จพระสันตะปาปา ในขณะที่ประเทศคาทอลิกอื่นๆ ได้นำปฏิทินเกรกอเรียนมาใช้เป็นเวลาหลายศตวรรษ ปัจจุบัน คริสต์ศาสนจักรตะวันตกถือตามปฏิทินเกรกอเรียน และเทศกาลอีสเตอร์มีการเฉลิมฉลองในวันอาทิตย์แรกหลังจากพระจันทร์เต็มดวงครั้งแรกหลังวันวสันตวิษุวัต

ด้วยเหตุนี้ เทศกาลอีสเตอร์คาทอลิกจึงมักมีการเฉลิมฉลองก่อนหรือในวันเดียวกับเทศกาลอีสเตอร์ของชาวยิว และในบางปีก่อนหน้าอีสเตอร์ออร์โธดอกซ์มากกว่าหนึ่งเดือน ซึ่งตรงกันข้ามกับประเพณีดั้งเดิมของออร์โธดอกซ์

ชาวยิว คาทอลิก และคริสเตียนออร์โธดอกซ์มีประเพณีอีสเตอร์ที่แตกต่างกัน ดังนั้นชาวยิวในช่วงวันหยุดจึงห้ามอาหารที่ปรุงขึ้นจากการหมัก (chametz - "เชื้อ") ก่อนเทศกาลปัสกา สต็อกของ "เชื้อ" ทั้งหมดในบ้านจะถูกกำจัด ในเช้าวันก่อนวัน Pesach การถือศีลอดของชายหัวปีเริ่มต้นขึ้นเพื่อระลึกถึงโรคระบาดในอียิปต์ครั้งที่สิบและความรอดของบุตรหัวปีของชาวยิว กิจกรรมหลักของวันหยุดคือ Seder, ตอนเย็นของเทศกาลปัสกา ในสมัยโบราณ ลูกแกะถูกบูชายัญในวัน Pesach เนื้อของมันถูกทอดและกินกับเค้กแบนที่ทำจากแป้งไร้เชื้อ (matzah) และสมุนไพรที่มีรสขม ต่อจากนั้นไม่มีการบูชายัญอีกต่อไปและการบูชายัญเป็นสัญลักษณ์โดยเนื้อสัตว์ที่ไม่ได้รับประทาน แต่เข้าร่วมในพิธีกรรม

ระหว่างการสงบสติอารมณ์ ชาวยิวอ่าน Peschal Haggadah ซึ่งเป็นชุดคำอธิษฐาน เพลง และข้อคิดจากโตราห์ที่เกี่ยวข้องกับการอพยพของชาวยิวจากอียิปต์ พวกเขายังดื่มไวน์หรือน้ำองุ่นสี่แก้ว มื้ออาหารจบลงด้วย "afikoman" ซึ่งเป็นจานพิเศษที่เมื่อก่อนเป็นเนื้อแกะบูชายัญ และตอนนี้กลายเป็นชิ้นส่วนของ matzah ที่หักออกในตอนเริ่มต้นของ seder Seder เป็นพระกระยาหารค่ำมื้อสุดท้าย

ในหมู่ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ ไข่หลากสีได้กลายเป็นหนึ่งในขนมอีสเตอร์แบบดั้งเดิม

ประเพณีนี้ย้อนกลับไปในสมัยของจักรพรรดิ Tiberius ตามตำนาน เมื่อเธอมาที่กรุงโรมเพื่อประกาศข่าวประเสริฐ เธอได้นำไข่อีสเตอร์ใบแรกที่มีคำว่า "พระคริสต์ทรงฟื้นคืนพระชนม์" มาให้เขา จักรพรรดิผู้ไม่เชื่ออุทานว่า "เหลือเชื่อราวกับว่าไข่กลายเป็นสีแดง" หลังจากคำพูดของเขา ไข่ก็กลายเป็นสีแดง มีเรื่องราวอีกเวอร์ชั่นหนึ่ง: หยดเลือดของพระคริสต์ที่ถูกตรึงกางเขนตกลงสู่พื้นกลายเป็นหินในรูปของไข่ไก่ และน้ำตาอันร้อนแรงของพระมารดาของพระเจ้าได้ทิ้งร่องรอยไว้ในรูปแบบของลวดลาย ในเชิงสัญลักษณ์ ไข่อีสเตอร์เป็นตัวแทนของการฟื้นคืนชีพ เนื่องจากสิ่งมีชีวิตใหม่เกิดจากไข่

ในประเพณีคาทอลิก ไข่สีก็เป็นเรื่องธรรมดาเช่นกัน นอกจากนี้ในหลายประเทศในยุโรป กระต่ายที่นำไข่อีสเตอร์มาได้กลายเป็นตัวละครอีสเตอร์ยอดนิยม คำอธิบายสำหรับสิ่งนี้ลงลึกไปถึงลัทธินอกศาสนา - ตามตำนานเทพธิดาแห่งฤดูใบไม้ผลินอกรีต Estra เปลี่ยนนกให้กลายเป็นกระต่าย แต่เขายังคงวางไข่ (ซึ่งเป็นสาเหตุที่อีสเตอร์เรียกว่าอีสเตอร์ในบางภาษา) คำอธิบายอีกประการหนึ่งสำหรับปรากฏการณ์นี้เป็นเรื่องธรรมดา: เมื่อเด็ก ๆ ไปเก็บไข่จากเล้าไก่ในเช้าวันอีสเตอร์ พวกเขามักพบกระต่ายอยู่ใกล้ ๆ

วันที่ 27 มีนาคม 2016 ชาวคาทอลิก โปรเตสแตนต์ และผู้เชื่อในนิกาย Armenian Orthodox เฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์ อีสเตอร์เป็นงานฉลองการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ ชาวยิวโบราณเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์ครั้งแรกเมื่อ 1,500 ปีก่อนการประสูติของพระคริสต์ซึ่งเกี่ยวข้องกับการอพยพของชาวอิสราเอลจากอียิปต์ภายใต้การนำของผู้เผยพระวจนะโมเสส เทศกาลปัสกาในพันธสัญญาเดิมถือเป็นการปลดปล่อยชาวยิวจากการเป็นทาสของอียิปต์ และคำว่า "ปัสกา" ในภาษาฮิบรูโบราณหมายถึง "การอพยพ" "การปลดปล่อย" พันธสัญญาใหม่ Christian Pascha ก่อตั้งขึ้นโดยอัครสาวกไม่นานหลังจากการสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนและการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์ และเต็มไปด้วยความหมายใหม่ นี่คือการเฉลิมฉลองชัยชนะเหนือความตาย

ตัวแทนของนิกายศาสนาต่าง ๆ อาศัยอยู่ในแหลมไครเมีย อะไรคือความแตกต่างระหว่างการเฉลิมฉลองอีสเตอร์ออร์โธดอกซ์อาร์เมเนีย คาทอลิกและอีสเตอร์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย? พวกเราเข้าใจ.

อาร์เมเนียอีสเตอร์

คริสตจักรอาร์เมเนียเป็นหนึ่งในชุมชนคริสเตียนที่เก่าแก่ที่สุด ในปี 301 อาร์เมเนียกลายเป็นประเทศแรกที่ยอมรับศาสนาคริสต์เป็นศาสนาประจำชาติ เป็นเวลาหลายศตวรรษแล้วที่ไม่มีความสามัคคีของคริสตจักรระหว่างเรา แต่สิ่งนี้ไม่ได้รบกวนการดำรงอยู่ของความสัมพันธ์ที่ดีกับเพื่อนบ้าน ในการพบปะกับเอกอัครราชทูตสาธารณรัฐอาร์เมเนียประจำรัสเซีย O.E. Yesayan พระสังฆราชคิริลล์กล่าวว่า:

“ความสัมพันธ์ของเราย้อนกลับไปหลายศตวรรษ... ความใกล้ชิดของอุดมคติทางจิตวิญญาณของเรา ซึ่งเป็นระบบคุณค่าทางศีลธรรมและจิตวิญญาณเดียวที่ผู้คนของเราอาศัยอยู่ เป็นองค์ประกอบพื้นฐานของความสัมพันธ์ของเรา”

เป็นที่น่าสนใจว่า: ในปี 2560 อาร์เมเนียอีสเตอร์ - Zatik - จะมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 16 เมษายนพร้อมกับตัวแทนของนิกายคริสเตียนทั้งหมด - คาทอลิก, ออร์โธดอกซ์, โปรเตสแตนต์และคริสเตียนอาร์เมเนีย ความบังเอิญนี้หายากมาก สำหรับการเปรียบเทียบ ครั้งสุดท้ายที่ "วันอีสเตอร์ทั่วไป" คือในปี 2554

ประเพณีการคำนวณวันหยุดใน Armenian Apostolic Church นั้นน่าสนใจมาก ที่นี่การตัดสินใจทำโดยตัวแทนของศูนย์จิตวิญญาณของคริสตจักรเผยแพร่ศาสนาอาร์เมเนียใน Etchmiadzin ทุกปีก่อนวันหยุด ปฏิทินพิเศษจะถูกส่งจากเมืองนี้โดยกำหนดวันที่เฉพาะ ในนิกายนี้ใช้ปฏิทินเกรกอเรียนและอีสเตอร์อาร์เมเนียมักจะตรงกับปฏิทินคาทอลิก

อาร์เมเนียอีสเตอร์เรียกว่า Zatik ซึ่งหมายถึง "การปลดปล่อย" และ "การทำให้บริสุทธิ์" วันหยุดเป็นสัญลักษณ์ของการปลดปล่อยจากบาปและกลับสู่พระเจ้า ในวันนี้ชาวอาร์เมเนียทักทายกันด้วยคำว่า "พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาจากความตาย - ความสุขคือการฟื้นคืนชีพของพระคริสต์" หนึ่งในประเพณีโบราณที่สืบทอดมาจนถึงปัจจุบันคือตุ๊กตา Aklatiz ประดับด้วยหิน 49 ชิ้นและหัวหอม คุณลักษณะอีสเตอร์นี้เป็นสัญลักษณ์ของความโชคดีสำหรับบ้านและครอบครัว ประเพณีที่ผิดปกติในอาร์เมเนียในวันอีสเตอร์คือการถวายต้นไม้ ในเช้าวันอีสเตอร์ หญิงสูงอายุชาวอาร์เมเนียถือเทียนบูชาต้นไม้ ในสมัยก่อนคริสตกาล เป็นเรื่องปกติที่ต้องทำพิธีกรรมบูชายัญในวันนี้ ลูกแกะหรือไก่หนุ่มถูกต้มตลอดทั้งคืนแล้วแจกจ่ายให้กับคนจนและคนยากไร้ สำหรับเทศกาลอีสเตอร์ในอาร์เมเนีย อาหารดั้งเดิมในปัจจุบันคือ pilaf และไข่หลากสี และก่อนหน้านี้วันนี้ก็เสิร์ฟ Spitak banjar ตามตำนาน พระมารดาของพระเจ้าทรงห่อพระเยซูคริสต์ด้วยใบของพืชชนิดนี้ นอกจากนี้ในวันอีสเตอร์แม่บ้านชาวอาร์เมเนียปฏิบัติกับ kutap เป็นธรรมเนียม - นี่คือแป้งกับผักใบเขียวหรือถั่วอบกับหัวหอมทอดรวมถึง auiq (เค้กข้าวสาลี) และ ahar (เนื้อแกะหรือไก่ต้ม)

ถือว่าวันหยุดแบบดั้งเดิม

ในสมัยโบราณในอาร์เมเนียในวันอีสเตอร์หลังอาหารค่ำวันอีสเตอร์ การเฉลิมฉลองที่สนุกสนานยังคงดำเนินต่อไปตามธรรมชาติด้วยเกมต่างๆ การแข่งม้า และกองไฟ และแน่นอน ในวันนี้ตามประเพณี พวกเขาทำไข่สีแตกในการแข่งขัน ชาวอาร์เมเนียย้อมไข่ก่อนที่จะมีการยอมรับศาสนาคริสต์และตอนนี้พวกเขาทำมันแล้ว สีแดง หมายถึง แสงแห่งดวงอาทิตย์

วันนี้ sharakans ศักดิ์สิทธิ์โองการทางจิตวิญญาณโบราณดังก้องอยู่ในโบสถ์อาร์เมเนียทั้งหมด แต่พิธีสวดหลักเพื่อเป็นเกียรติแก่การเข้าใกล้ของเทศกาลอีสเตอร์จะจัดขึ้นที่ Mother See of Holy Etchmiadzin วันจันทร์เป็นวันหยุดในอาร์เมเนีย ในวันแห่งความทรงจำ ผู้คนมักจะไปเยี่ยมชมหลุมฝังศพของญาติและเพื่อน

เป็นที่น่าสนใจว่า: คริสตจักรออร์โธดอกซ์กำหนดวันอีสเตอร์ในวันอาทิตย์แรกหลังจากฤดูใบไม้ผลิ equinox และพระจันทร์เต็มดวงหลังจากนั้น มีการปฏิบัติตามเงื่อนไขอีกอย่างหนึ่งอย่างเคร่งครัด: อีสเตอร์ออร์โธดอกซ์ไม่ควรตรงกับชาวยิว บรรทัดฐานนี้ประดิษฐานอยู่ในการตัดสินใจพิเศษของสภาสากล วันปัสกาของชาวยิวคำนวณตามปฏิทินจันทรคติดังนั้นบางครั้งก็มีความบังเอิญ แต่สำหรับประเพณีออร์โธดอกซ์เรื่องบังเอิญนั้นไม่สามารถยอมรับได้ในขณะที่ชาวคาทอลิกได้รับอนุญาต เมื่อวันเฉลิมฉลองสำหรับออร์โธดอกซ์และคาทอลิกตรงกัน อีสเตอร์จะเกิดขึ้นในทั้งสองนิกายโดยไม่มีการโอน ชาวโปรเตสแตนต์ยังใช้การคำนวณตามปฏิทินเกรกอเรียน ดังนั้น เทศกาลอีสเตอร์ของพวกเขาจึงมักตรงกับปฏิทินของชาวคาทอลิก และโบสถ์ออร์โธดอกซ์ เช่น โรมาเนีย กรีก บัลแกเรีย ได้รับคำแนะนำจากปฏิทินนีโอจูเลียน เขากำหนดเงื่อนไขในการกำหนดวันหยุดส่วนใหญ่ตามปฏิทินเกรกอเรียนและบางส่วน (เช่นอีสเตอร์) - ตามจูเลียน

คาทอลิกอีสเตอร์

ในภาษายุโรป คำว่า "อีสเตอร์" เป็นหนึ่งในคำแปรผันของภาษาละติน Pascha ซึ่งจะย้อนกลับไปที่ภาษาฮีบรู pesach (การเปลี่ยนผ่าน การอพยพออกจากอียิปต์) เทศกาลปัสกาของชาวยิวซึ่งอุทิศให้กับการปลดปล่อยอิสราเอลจากการเป็นทาสของอียิปต์ ในสายตาของชาวคริสต์นั้นถือเป็นต้นแบบของการไถ่มนุษยชาติจากบาป ซึ่งเป็นความทรงจำที่คริสเตียนปัสกาอุทิศให้กับ ชาวเยอรมันเรียกอีสเตอร์ออสเทิร์นเช่นเดียวกับอังกฤษ - อีสเตอร์นั่นคือตามชื่อของเทพีแห่งฤดูใบไม้ผลิ Eostro (Ostara) ของเยอรมันโบราณ ดังนั้น คริสเตียนจึงลงวันที่ในวันหยุดหลักของพวกเขาด้วยเพื่อฉลองในโอกาสการเกิดใหม่ของชีวิตหลังฤดูหนาว วันอีสเตอร์ของนิกายโรมันคาธอลิกจะตรงกับวันอาทิตย์แรกหลังจากวันวสันตวิษุวัตและพระจันทร์เต็มดวงครั้งแรกหลังจากนั้น คำสั่งนี้ก่อตั้งขึ้นในคริสตจักรคริสเตียนยุคแรกและยังคงปฏิบัติอยู่ในปัจจุบัน ในสมัยของเรา วันอีสเตอร์คาทอลิกและออร์โธดอกซ์ไม่ตรงกันด้วยเหตุผลที่ว่าคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียยังคงติดตามปฏิทินตามปฏิทินจูเลียนโบราณ

ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์บริการอีสเตอร์ - การเฉลิมฉลองที่สนุกสนานและสนุกสนาน - เริ่มเวลาเที่ยงคืน หลังจากสิ้นสุดการให้บริการ Orthodox "Christen" นี่คือชื่อของประเพณีทักทายกันด้วยการจูบและคำว่า: "พระคริสต์ทรงฟื้นคืนชีพ!" ชาวคาทอลิกเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์โดยเริ่มด้วยการสวดมนต์วันสะบาโตในวันอีสเตอร์อีฟ จากนั้นในเช้าตรู่วันอาทิตย์ การฟื้นคืนชีพจะเกิดขึ้น - ขบวนแห่และพิธีมิสซา ไม่มีธรรมเนียมในการละศีลอดในนิกายนี้ เนื่องจากชาวคาทอลิกไม่มีการอดอาหารเป็นเวลานาน ผู้ศรัทธาควรงดเว้นจากการรับประทานเนื้อสัตว์เฉพาะในวันศุกร์ การถือศีลอดแบบคาทอลิกมีลักษณะทางจิตวิญญาณ ในระหว่างนั้นคุณต้องอธิษฐานมากขึ้น ทำความดีมากขึ้น ละทิ้งนิสัยที่ไม่ดีและสนุกสนาน สัญลักษณ์ของวันหยุดอีสเตอร์คือไข่สี ประเพณีการย้อมไข่นั้นแพร่หลาย ชาวคาทอลิกในยุโรปตะวันตกชอบไข่แดงที่ไม่มีเครื่องประดับในยุโรปกลาง (โปแลนด์, สโลวัก) พวกเขาทาสีไข่ด้วยเทคนิคที่หลากหลาย นักบวชให้ศีลให้พรไข่ในบ้านของนักบวชในวันเสาร์ พร้อมกับอาหารพิธีกรรมที่เหลือ ในตอนเย็นของวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ คริสตจักรทุกแห่งให้บริการสายัณห์ ในตอนเช้ากลับบ้านทุกคนละศีลอดโดยเฉพาะไข่ ไข่ลวก ไข่กวน ออมเล็ต เป็นอาหารอีสเตอร์ตามพิธีกรรมที่สำคัญที่สุด นอกจากนี้ยังมีการเตรียมอาหารจานเนื้อเช่นเดียวกับขนมปังที่อุดมไปด้วย

ประเพณีการฉลองเทศกาลอีสเตอร์ในประเทศต่างๆ ของยุโรป

ในอิตาลีมีการอบ "นกพิราบ" ในวันอีสเตอร์ในโปแลนด์ตะวันออกในเช้าวันอีสเตอร์พวกเขากิน okroshka ซึ่งราดด้วยน้ำและน้ำส้มสายชูซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความทุกข์ทรมานในวันศุกร์ของพระคริสต์บนไม้กางเขน และในโปแลนด์มีประเพณี ponedzialek oblewany - ในวันจันทร์หลังเทศกาลอีสเตอร์ เด็กชายและเด็กหญิงจะเทน้ำให้กันและกัน ทั่วยุโรป แม่บ้านใส่ไข่หลากสีสัน ไก่ของเล่น กระต่ายช็อกโกแลตในตะกร้าหวายบนพื้นหญ้าอ่อน ตะกร้าเหล่านี้เก็บไว้บนโต๊ะข้างประตูตลอดทั้งสัปดาห์อีสเตอร์ ในเอกวาดอร์ - fanseku - ซุปของธัญพืช 12 ชนิด - เป็นสัญลักษณ์ของอัครสาวก 12 คน ปลาคอด ถั่วลิสง และนม ในอังกฤษ ขนมปังอีสเตอร์ร้อนจะถูกตัดโดยมีกากบาทด้านบนเสมอก่อนอบ ในโปรตุเกส เมื่อวันอาทิตย์ที่ผ่านมา นักบวชเดินผ่านบ้านที่สะอาดเป็นประกายของนักบวช อวยพรเทศกาลอีสเตอร์ โดยเขาจะได้รับพรจากดอกแดรกีสีน้ำเงินและสีชมพู ไข่ช็อกโกแลต บิสกิต และไวน์พอร์ตหนึ่งแก้ว ในเช้าวันอาทิตย์อีสเตอร์ หลังพิธี เด็กและคนหนุ่มสาวจะไปรอบๆ บ้านพร้อมกับร้องเพลงและแสดงความยินดี คล้ายกับเพลงคริสต์มาส ในบรรดาความบันเทิงอีสเตอร์เกมที่มีไข่สีเป็นที่นิยมมากที่สุด: พวกมันถูกโยนใส่กันกลิ้งบนระนาบที่เอียงแตกกระจายเปลือก

ทำไมกระต่ายอีสเตอร์จึงเป็นสัญลักษณ์ของเทศกาลอีสเตอร์คาทอลิก?

สัญลักษณ์ของคาทอลิกอีสเตอร์ยังเป็นกระต่ายอีสเตอร์ซึ่งตามตำนานถือตะกร้าของขวัญอีสเตอร์และซ่อนไข่ที่ทาสีเมื่อวันก่อน ในประเทศคาทอลิกในวันอีสเตอร์กระต่ายเป็นที่นิยมมาก - พิมพ์บนโปสการ์ดพวกเขาทำช็อกโกแลตกระต่าย คำอธิบายนี้ลงลึกไปถึงลัทธินอกศาสนา ตามตำนานเทพธิดาแห่งฤดูใบไม้ผลิ Estra นอกรีตเปลี่ยนนกให้กลายเป็นกระต่าย แต่เขายังคงวางไข่ คำอธิบายอื่นสำหรับปรากฏการณ์นี้ง่ายกว่า - เมื่อเด็ก ๆ ไปเก็บไข่จากเล้าไก่ในเช้าวันอีสเตอร์พวกเขามักจะพบกระต่ายในบริเวณใกล้เคียง

เทศกาลปัสกาของชาวยิว

สำหรับชาวยิวทั้งหมด อีสเตอร์เป็นวันสำคัญและสำคัญที่สุดของปี การกระทำที่ยิ่งใหญ่หลายอย่างเกี่ยวข้องกับมันโดยเฉพาะอย่างยิ่งการปลดปล่อยชาวยิวจากการเป็นทาสของอียิปต์ซึ่งเกิดขึ้นในกลางศตวรรษที่ 13 ก่อนคริสต์ศักราช ประวัติของปัสกา (Pesach) มีต้นกำเนิดมาจากอดีตอันไกลโพ้น ในสมัยนั้น โมเสสได้นำชาวอิสราเอลออกจากอียิปต์ ตามงานเขียนในพระคัมภีร์ไบเบิล เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นในวันที่ 14 ของเดือนนิสาน ในคืนก่อนการประหารชีวิตครั้งสุดท้าย ทารกชาวอียิปต์ทั้งหมดถูกสังหาร ยกเว้นชาวยิว การประหารชีวิตข้ามที่อยู่อาศัยของพวกเขาเพราะประตูถูกทำเครื่องหมายด้วยเลือดของลูกแกะบูชายัญ หลังจากการกระทำอันเลวร้ายนี้ โมเสสรับหน้าที่นำชาวยิวออกจากดินแดนอียิปต์ วันหยุดนี้ได้รับการตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่ความรอดที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของชาวอิสราเอลและเพื่อเป็นเกียรติแก่ความจริงที่ว่าปัญหาได้ผ่านบ้านของพวกเขาไปแล้ว ในภาษาฮีบรู "Pesach" หมายถึง "ผ่านไป อ้อม หรือไปรอบๆ" เป็นสัญลักษณ์ว่าการเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์ตรงกับวันที่ 14 ของเดือนไนซานตามปฏิทินจันทรคติของชาวยิว มีความแตกต่างเล็กน้อยในจำนวนวันที่ผู้คนสนุกสนานและสรรเสริญการเฉลิมฉลองนี้ ตัวอย่างเช่นในอิสราเอลใช้เวลา 7 วันและนอกนั้น - 8 วัน ในปี 2559 เทศกาลอีสเตอร์จะเริ่มในวันที่ 22 เมษายนและสิ้นสุดในวันที่ 30 เมษายน ประเพณีที่มีมายาวนานกล่าวว่าชาวยิวทุกคนเริ่มฉลองเทศกาลปัสกาหลังจากที่ดวงอาทิตย์ลับขอบฟ้าไปแล้ว

ประเพณีของเทศกาลปัสกาของชาวยิวในวันก่อนวันหยุดทุกอย่างที่มีเชื้อจะถูกรวบรวมในบ้าน - จานแป้งที่ใช้ยีสต์และเผาที่เสา เป็นที่น่าสังเกตว่าตลอดระยะเวลาที่ชาวยิวให้เกียรติวันปัสกาพวกเขาไม่กินอาหารที่มีเชื้อรวมถึงอาหารที่สามารถหมักได้ ก่อนเริ่มวันหยุด เป็นเรื่องปกติที่จะรวบรวม "meot hittim" ซึ่งหมายความว่าชาวยิวรวบรวมเงินทุนสำหรับแป้งสำหรับ metza ซึ่งแจกจ่ายให้กับคนยากจน เมตซ์เรียกว่าเค้กไร้เชื้อซึ่งอบโดยไม่ใช้ยีสต์ ขนมนี้เป็นสัญลักษณ์ของขนมปังที่ชาวยิวรีบคว้าเมื่อพวกเขาออกจากอียิปต์อย่างลับๆ ในวันแรกและวันที่เจ็ดของการเฉลิมฉลอง ห้ามทำธุรกิจ ส่วนวันอื่นๆ อนุญาตให้ทำงานเล็กๆ น้อยๆ ได้ ชาวยิวเรียกสองวันแรกและคืนแรกว่า Yom-Tov ซึ่งแปลว่า "วันที่ดีและรื่นเริง" ในช่วงเวลานี้ การรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์จะจัดขึ้นในธรรมศาลาทุกแห่งของประเทศ ซึ่งพวกเขาสรรเสริญน้ำค้าง และขอบคุณพระเจ้าด้วยการอ่านสดุดี Hallel

เทศกาลปัสกาของชาวยิวในปี 2559 เริ่มจากช่วงเวลาที่ในตอนเย็นของวันที่ 14 เดือนไนซาน ครอบครัวที่รวมตัวกันที่โต๊ะเริ่มอ่าน Seder Korban Pesach (พิธีบูชายัญปัสกา) การชุมนุมนี้ในระหว่างที่ครอบครัวรับประทานอาหารที่วางอยู่บนโต๊ะเรียกว่า Seder และจัดขึ้นในคืนแรกและคืนที่สองของวันหยุดตามลำดับ ขณะรับประทานอาหารจำเป็นต้องอ่านคำอธิษฐาน Haggadah ซึ่งบอกว่าชาวอิสราเอลหนีออกจากอียิปต์ได้อย่างไร ในช่วง Seder ทุกคนควรดื่มไวน์ 4 แก้วบนโต๊ะควรมีไข่ไก่และปีกไก่ (เพื่อเป็นเกียรติแก่ลูกแกะบูชายัญ) สี่ matzahs (มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้) น้ำเกลือหนา (เป็นสัญลักษณ์ของน้ำตาของทาสชาวอิสราเอลทุกคน) สมุนไพรที่มีรสขม (คื่นฉ่าย , maror), charoset เป็นเรื่องปกติที่จะเชิญคนขัดสนและคนจนทั้งหมดมารับประทานอาหารเย็น และเมื่อสิ้นสุดมื้ออาหารให้เปิดประตูให้กว้าง ด้วยเหตุนี้จึงเป็นการเริ่มต้น "คืนแห่งการเฝ้าระวัง" สำหรับ "บุตรแห่งอิสราเอล" ทุกคน วันสุดท้ายของ Pesach ซึ่งเกี่ยวข้องกับการข้ามของชาวยิวข้ามทะเลแดง ธรรมศาลาเริ่มอ่าน Hazkarat Neshamot นอกจากนี้ยังมีประเพณีอันยาวนานเมื่อชาวอิสราเอลมาที่แม่น้ำและพูดข้อความจากโตราห์

ทำไมปัสกากับปัสกาถึงไม่เหมือนกัน?

พระศาสนจักรได้กำหนดไว้อย่างชัดเจนว่าการฉลองปัสกาของคริสเตียนไม่ควรตรงกับวันฉลองปัสกาของชาวยิว ต้องเป็นเช่นนั้นเพราะการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์เกิดขึ้นหลังจากที่คนอิสราเอลออกจากอียิปต์ ซึ่งหมายถึงหลังจากการปรากฏตัวของ Pesach เพื่อให้สังเกตลำดับเหตุการณ์ของเหตุการณ์พระกิตติคุณได้อย่างถูกต้อง คำสั่งดังกล่าวจึงถูกกำหนดขึ้นเพื่อยกย่องวันหยุดเหล่านี้ จนถึงขณะนี้แน่นอนว่ายังมีข้อโต้แย้งเกี่ยวกับความบังเอิญของวันสำคัญเหล่านี้ แต่นักบวชมั่นใจว่าจะไม่มีเหตุผลอย่างยิ่งที่จะขัดแย้งกับเหตุการณ์ที่ระบุไว้ในพระกิตติคุณและกำหนดวันที่ไม่ถูกต้องสำหรับวันหยุดคริสเตียนที่สำคัญที่สุด

ออร์โธดอกซ์อีสเตอร์

คริสตจักรออร์โธดอกซ์รู้จักวันหยุดสองประเภท: ไม่ชั่วคราวและชั่วคราว ครั้งแรกมีการเฉลิมฉลองทุกปีในวันเดียวกันโดยไม่มีการเปลี่ยนวันที่และเดือน ไม่มีการกำหนดวันหยุดต่อเนื่อง โดยจะคำนวณทุกปีตามเกณฑ์ที่กำหนด วันหยุดที่ผ่านหลักซึ่งตรงกับวันเริ่มต้นมหาพรต, เพ็นเทคอสต์, เสด็จขึ้นสู่สวรรค์และเหตุการณ์อื่น ๆ ของคริสตจักรคืออีสเตอร์ ก่อนการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ เป็นเรื่องปกติที่จะต้องจัดข้าวของในบ้านและสวนทุกหลังให้เป็นระเบียบ ประเพณีนี้มีความเกี่ยวข้องโดยเฉพาะอย่างยิ่งในวันพุธพฤหัสบดี ในวันนี้คุณต้องว่ายน้ำในตอนเช้าเพื่อล้างบาปและความคิดชั่วร้ายทั้งหมด จากนั้นมีการเดินทางไปรับใช้ในโบสถ์ เค้กอีสเตอร์ต้องอบล่วงหน้าก่อนอีสเตอร์ ก่อนหน้านี้แม่บ้านแต่ละคนมีสูตรลับของตัวเองซึ่งเธอเก็บเป็นความลับ ผลิตภัณฑ์ที่ทำอย่างถูกต้องสามารถเก็บไว้ได้นานถึงสี่สิบวัน วันนี้มีผงอีสเตอร์รูปแกะสลักการตกแต่งบนชั้นวางของร้านค้ามากมายที่อำนวยความสะดวกในการทำเค้กอีสเตอร์และให้ตัวละครที่สร้างสรรค์

คุณลักษณะที่จำเป็นอีกประการหนึ่งซึ่งอีสเตอร์ไม่สมบูรณ์ในครอบครัวใด ๆ คือ krashanki วิธีดั้งเดิมที่สุดในการระบายสีไข่คือการใส่เปลือกหัวหอมลงในน้ำ จากการดำเนินการดังกล่าว ไข่จะได้สีน้ำตาลแดงที่เข้มข้น นอกจากนี้ยังมีวิธีอื่น ๆ อีกมากมาย: สีผสมอาหาร สติกเกอร์ ภาพวาดขี้ผึ้ง มีผู้เชี่ยวชาญที่สร้างภาพทั้งหมดบนเปลือกไข่ Krashanki ไม่ได้ทำขึ้นเพื่อการบริโภคเท่านั้น แต่ยังมีการแลกเปลี่ยนซึ่งกันและกันในฐานะของขวัญอันศักดิ์สิทธิ์ เมื่อองค์ประกอบวันหยุดทั้งหมดพร้อมแล้ว คุณสามารถเริ่มสร้างตะกร้าอีสเตอร์ได้ เค้กอีสเตอร์ krashankas และผลิตภัณฑ์ทั้งหมดที่ฉันต้องการอุทิศให้อยู่ในนั้น ในเย็นวันเสาร์ สัตบุรุษทั้งหมดแต่งตัวและถือตะกร้าอีสเตอร์ไปโบสถ์เพื่อรับสายัณห์ ในปี 2016 ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ฉลองเทศกาลอีสเตอร์ในวันที่ 1 พฤษภาคม

พร้อมกับสิ่งนี้ พวกเขาอ่าน:

และบางครั้งการเฉลิมฉลอง Pesach และอีสเตอร์ก็เกิดขึ้นและบางครั้งก็มีความแตกต่างระหว่างกันเป็นเวลาหลายสัปดาห์ ทำไมถึงเป็นเช่นนั้น? ถ้าพระเยซูสิ้นพระชนม์ในเทศกาลปัสกา เหตุใดคริสตจักรคริสเตียนจึงเฉลิมฉลองการสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ในเวลาอื่น เหตุใดจึงแบ่งวันหยุดเหล่านี้

วันปัสกาก่อตั้งขึ้นอย่างไร

ปฏิทินของชาวยิวซึ่งกำหนดวันหยุดของชาวยิวนั้นแตกต่างจากปฏิทินของชาวตะวันตก นี่ไม่ใช่ปฏิทินจันทรคติเพียงอย่างเดียว แต่พระจันทร์ใหม่แต่ละดวงหมายถึงเดือนใหม่ของชาวยิวหรือ "Rosh Chodesh" ซึ่งแปลว่า "หัวของเดือน" เทศกาลปัสกาจะตรงกับวันเพ็ญกลางเดือนไนซานของชาวยิวเสมอ พระเจ้าตรัสอย่างนั้น “ขอให้สิ่งนี้มาถึงคุณในช่วงต้นเดือน”(อพย. 12:2). ในทางกลับกัน ปฏิทินตะวันตกไม่เป็นไปตามการเคลื่อนไหวของดวงจันทร์อย่างเคร่งครัด ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมรอบปฏิทินฮีบรูจึงแตกต่างออกไป

ยิ่งไปกว่านั้น กระบวนการระบุวันที่จากดวงจันทร์อย่างแม่นยำนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย บางครั้งวันหยุดของชาวยิวจะมีการเฉลิมฉลองสองครั้งเมื่อมีความขัดแย้งเกี่ยวกับวันที่แน่นอน เพื่อความปลอดภัย! ในสมัยโบราณจำเป็นต้องเฝ้าดูท้องฟ้าอย่างระมัดระวัง หลังจากนั้นข้อความถูกส่งไปยังชุมชนชาวยิวทุกหนทุกแห่งโดยใช้สัญญาณและผู้ส่งสาร แต่นี่ไม่ใช่วิธีที่ไร้ที่ติ มีคนอันธพาลที่จงใจจุดสัญญาณไฟในเวลาที่ไม่ถูกต้องเพื่อให้ชาวยิวสับสนและโกรธ การกำหนดวันที่กลายเป็นการต่อสู้เพื่ออำนาจในชาวยิวพลัดถิ่น

ความแตกแยกเกิดขึ้นได้อย่างไร

ในศตวรรษแรกหลังจากพระเยซู เหล่าสาวกยุคแรกมักจะระลึกถึงการสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ทุกเทศกาลปัสกาเมื่อมันเกิดขึ้น และสิ่งนี้ถูกต้อง เพราะ Pesach ถูกกำหนดขึ้นเป็นการทำนายการพลีบูชาเพื่อการชดใช้ของพระเมสสิยาห์โดยเฉพาะ เต็มไปด้วยสัญลักษณ์ที่ชี้ไปที่พระเยซูและการสิ้นพระชนม์และพระโลหิตของพระองค์ทำให้เราได้รับอิสรภาพ ทำให้ความตาย "ผ่าน" เราไป เช่นเดียวกับที่ชาวอิสราเอลผู้ซื่อสัตย์เจิมเลือดลูกแกะที่วงกบประตู แต่ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ชุมชนเมสสิยานิกกลายเป็นกลุ่มที่ไม่ใช่ชาวยิวมากขึ้นเรื่อยๆ และผู้นำที่ไม่ใช่ชาวยิวเริ่มเบื่อที่จะติดต่อและพึ่งพาเจ้าหน้าที่รับบีในการกำหนดวันที่เพื่อรำลึกถึงเหตุการณ์สำคัญนี้ ความสัมพันธ์ระหว่างชุมชนชาวยิวและชาวคริสต์ในยุคนั้นเสื่อมถอยลงอย่างมาก และมีความเป็นศัตรูกันทั้งสองฝ่าย ดังนั้น ผู้นำคริสตจักรจึงตัดสินใจที่สภาแห่งไนเซียในปี 325 ว่าจะจัดการเรื่องนี้ด้วยตนเอง:

“มีการประกาศว่าไม่สมควรที่จะทำตามประเพณีของชาวยิวในวันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ซึ่งมือของเขาเปื้อนไปด้วยอาชญากรรมที่น่ากลัวที่สุด และจิตใจของเขามืดบอด โดยการปฏิเสธประเพณีของพวกเขาเราสามารถส่งต่อวิธีการเฉลิมฉลองอีสเตอร์ที่ถูกต้องให้กับลูกหลานของเรา ... เราไม่ควรมีอะไรเกี่ยวข้องกับชาวยิวเพราะพระผู้ช่วยให้รอดทรงแสดงให้เราเห็นถึงวิธีอื่น ... พี่น้องที่รัก เราปรารถนาที่จะแยกจากกัน ตัวเราจากสังคมที่น่ารังเกียจของชาวยิว ... ” (จากจดหมายของจักรพรรดิถึงทุกคนที่เข้าร่วมสภา: Eusebius, Life of Constantine, book III, 18-20)

บางทีคำพูดเหล่านี้อาจไม่ทำให้คุณตกใจแม้ว่าจะควร! Nicene Soboi ออกกฤษฎีกาว่าพวกเขาจะฉลองงานฉลองแยกต่างหากในวันพระจันทร์ใหม่ครั้งแรกหลังจากวันวสันตวิษุวัต (ซึ่งตรงกับวันที่ 21 มีนาคมในปฏิทินเกรกอเรียน) เพื่อที่จะแยกตัวออกจากคนอิสราเอลอย่างมีสติ คำ อีสเตอร์(ภาษาอังกฤษ) อีสเตอร์- ประมาณ trans.) ไม่ได้กล่าวถึงในพระคัมภีร์แม้แต่ครั้งเดียว พระคัมภีร์คิงเจมส์แปลคำผิด อีสเตอร์(คำในเวอร์ชันภาษาอราเมอิก พีช) ยังไง อีสเตอร์ในพระราชบัญญัติ 12:4 แต่นี่เป็นสิ่งที่ใกล้เคียงที่สุดที่เรามี คำภาษาอังกฤษ อีสเตอร์ที่ได้มาจาก ออสตารีเทพีแห่งฤดูใบไม้ผลิและถูกนำไปเป็นชื่อวันหยุดใหม่เพื่อเป็นเกียรติแก่การสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซู ซึ่งเห็นได้ชัดว่าไม่ใช่ Pesach

ผลและสถานการณ์ในวันนี้

เป็นเรื่องน่าเศร้าที่ความเกลียดชังดังกล่าวเกิดขึ้นระหว่างสองชุมชน ซึ่งทำให้สาวกของพระเยซูถูกพรากไปจากรากของต้นไม้ที่พวกเขาถูกต่อกิ่ง พวกเขาตัดสินใจที่จะแยกตัวเองไม่เพียงแต่จากชนชาติอิสราเอลเท่านั้น แต่ยังแยกจากเทศกาลของพระเจ้าด้วย ซึ่งจัดขึ้นเป็นพิเศษเพื่อให้เราเข้าใจแผนการไถ่ของพระเจ้าได้ดียิ่งขึ้น เทศกาลปัสกาเป็นความคิดริเริ่มของพระเจ้าและพระองค์จงใจสร้างทุกรายละเอียด เราไม่ได้ถูกฟ้องเพราะไม่ฉลองปัสกา แต่เราพลาดสมบัติล้ำค่ามากมายที่พระเจ้าใส่ไว้ในพระวจนะของพระองค์เพื่อสอนเรา น่าเสียดายที่สภาไนซีอาตัดสินใจในนามของคริสเตียนทุกคนว่าเทศกาลปัสกาไม่เกี่ยวข้องกับพวกเขาอีกต่อไป

คริสเตียนไม่เพียงตัดขาดจากรากเหง้าแห่งความเชื่อ มรดก งานเลี้ยงของพระเจ้า ที่ฝังอยู่ในพระคัมภีร์ของพวกเขาเอง แต่ข่าวสารของเยชูอายิ่งคลุมเครือและแปลกแยกสำหรับชาวยิวมากขึ้น คริสตจักรกลายเป็นชาวต่างชาติที่ไม่ใช่ชาวยิวและห้ามเข้าสำหรับชาวยิว พวกเขาแยกจากกัน และรากเหง้าของการต่อต้านชาวยิวได้แทรกซึมเข้าไปในศาสนาคริสต์ และในประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ของคริสตจักร ชาวยิวถูกข่มเหง ทรมาน และสังหารเพียงเพราะพวกเขาเป็นชาวยิว นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งในวันอีสเตอร์ เมื่อฝูงชนที่โกรธเกรี้ยวอาละวาดต่อผู้ที่พวกเขาคิดว่าเป็น “ผู้สังหารพระคริสต์”

คริสเตียนส่วนใหญ่ไม่รู้ว่าสิ่งนี้น่าเศร้าเพียงใด มันไม่ใช่สิ่งที่พวกเขาสอนในโรงเรียนวันอาทิตย์หรือแม้แต่ในชั้นเรียนประวัติศาสตร์คริสเตียน มีช่องว่างด้านข้อมูลขนาดใหญ่ระหว่างคนอิสราเอลและศาสนจักร และเราแยกจากกันมานานมากจนมีเรื่องต้องชดเชย!

ชาวยิวและคนต่างชาติมารวมกันในพระเยซู

อย่างไรก็ตาม เราอยู่ในช่วงเวลาที่น่าตื่นเต้น และในช่วงศตวรรษที่ผ่านมา มีการดำเนินการครั้งใหญ่เพื่อรักษาช่องว่างระหว่างชาวยิวและผู้ที่ไม่ใช่ชาวยิว ชาวยิวจำนวนมากมาเชื่อในพระเยซูในฐานะพระเมสสิยาห์ในช่วง 19 ปีที่ผ่านมามากกว่าใน 19 ศตวรรษที่ผ่านมารวมกัน! และผู้เชื่อที่ไม่ใช่ชาวยิวจำนวนมากขึ้นแสดงความสนใจในรากฐานความเชื่อของชาวยิว คริสตจักรหลายแห่งจัดเทศกาลปัสกาเพื่อบอกเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับวันหยุดให้มากขึ้น และความเข้าใจของชาวอิสราเอลก็เพิ่มขึ้นเนื่องจากพระคัมภีร์ได้รับการแปลและพิมพ์อย่างกว้างขวางในช่วงไม่กี่ศตวรรษที่ผ่านมา

เราถูกกำหนดให้เป็น “หนึ่งคนใหม่”ในพระเมสซิยาห์ และนี่คือเป้าหมายที่พระเจ้าจะนำเราไปอย่างแน่นอน พระบุตรของพระองค์ เยชูอา จะมีเจ้าสาวเพียงคนเดียว ไม่ใช่สองคน! สิ่งสำคัญคือต้องจดจำว่าการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูและการฟื้นคืนพระชนม์หมายถึงอะไร และสิ่งใดที่สำเร็จไปแล้ว เปาโลโน้มน้าวใจเราในโคโลสี:

“และท่านผู้ซึ่งตายไปแล้วในบาปและในเนื้อหนังของท่านที่ไม่ได้เข้าสุหนัต พระองค์ได้ทรงให้มีชีวิตอยู่กับพระองค์ อภัยบาปทั้งหมดของเรา ทำลายโดยการสอนลายมือที่เป็นปฏิปักษ์ต่อเรา และพระองค์ทรงเอามันมาจาก ตรงกลางและตอกตรึงไว้ที่ไม้กางเขน โดยได้รับกำลังจากอาณาเขตและอำนาจ พระองค์ทรงใช้อำนาจบังคับพวกเขาให้อับอายขายหน้า ทรงมีชัยเหนือพวกเขาด้วยพระองค์เอง
เหตุฉะนั้นอย่าให้ใครประณามท่านในการกินหรือดื่ม หรืองานเลี้ยงใดๆ หรือในวันขึ้นค่ำ หรือวันสะบาโต นี่เป็นเงาของอนาคต และร่างกายอยู่ในพระคริสต์” (1 โคโล. 2:13-17)

สวัสดี! ใน Izhevsk มีการตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ "Orthodox News. Izhitsa" ในฤดูใบไม้ผลิปี 2551 มีบทความสั้น ๆ เกี่ยวกับประวัติอีสเตอร์ (อ้างอิงถึงแหล่งที่มา - Pravoslavie.ru) ฉันรู้สึกประหลาดใจกับสิ่งต่อไปนี้ - ในการประชุมของนักบวช (เมื่อนานมาแล้ว) พวกเขาพยายามที่จะคืนดีกันโดยทั่วไปเกี่ยวกับวันอีสเตอร์ และ "พิจารณาว่าเป็นการไม่เหมาะสมที่จะฉลองอีสเตอร์กับชาวยิว" พวกเขาตัดสินใจว่าจะช้ากว่า Pesach ของชาวยิว คำถามของฉันคือเหตุใดการฉลองปัสกากับชาวยิวจึงไม่เหมาะสม หากเป็นไปได้ ลิงก์ไปยังไซต์ที่กล่าวถึงคำสอนของศาสนจักรเกี่ยวกับทัศนคติต่อคำถามของชาวยิว เวโรนิก้า.

นักบวช Mikhail Samokhin ตอบว่า:

สวัสดีเวโรนิก้า! พระคริสต์ทรงฟื้นคืนพระชนม์แล้ว! การเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์ก่อตั้งขึ้นโดยสภาสากลแห่งแรกตามลำดับเหตุการณ์ของข่าวประเสริฐ ตามข่าวประเสริฐ การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์เกิดขึ้นหลังจากเทศกาลปัสกาของชาวยิว เป็นเรื่องแปลกที่จะกำหนดวันวันหยุดหลักของออร์โธดอกซ์ซึ่งขัดแย้งกับพระกิตติคุณอย่างชัดเจน เกี่ยวกับตำแหน่งของคริสตจักรตามที่เรียกว่า เราอ่าน “คำถามของชาวยิว” ในสาส์นของอัครสาวกเปาโลถึงชาวกาลาเทีย: “ท่านทั้งหลายที่รับบัพติศมาเข้าในพระคริสต์ได้สวมพระคริสต์ ไม่มีชาวยิวหรือคนต่างชาติอีกต่อไป ไม่มีทาสหรือไท ไม่มีชายหรือหญิง เพราะท่านทั้งหลายเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันในพระเยซูคริสต์" (กท.3:27-28).

ขอแสดงความนับถือ Archpriest Mikhail Samokhin

เหตุใดชาวยิว คริสเตียนออร์โธดอกซ์ และคาทอลิกจึงฉลองเทศกาลอีสเตอร์ในวันต่างๆ กัน และประเพณีอีสเตอร์ของขบวนการทางศาสนาต่างๆ คืออะไร

ทุกๆ ปี ชาวยิวจะเฉลิมฉลอง Pesach ซึ่งเป็นวันหยุดที่นับเป็นเหตุการณ์ต่อเนื่องที่ชาวยิวออกจากอียิปต์ ในปี 2018 จะมีการเฉลิมฉลองตั้งแต่เย็นวันที่ 30 มีนาคมถึง 7 เมษายน ประธานาธิบดีวลาดิมีร์ ปูติน แสดงความยินดีกับชาวยิวรัสเซียในวัน Pesach โดยสังเกตว่าวันหยุด "เปลี่ยนผู้เชื่อให้หันมาเห็นคุณค่าทางจิตวิญญาณและศีลธรรมอันยั่งยืนของศาสนายูดาย อุดมคติแห่งความดีและความยุติธรรม"

แม้ว่าคริสเตียนอีสเตอร์จะมีรากฐานเดียวกัน แต่ความหมายของวันหยุดนั้นแตกต่างกันมาก หาก Pesach ได้รับการเฉลิมฉลองเป็นการปลดปล่อยชาวยิวจากการเป็นทาส อีสเตอร์ก็เกี่ยวข้องกับการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์จากความตาย พันธสัญญาใหม่อธิบายถึงพระกระยาหารมื้อสุดท้ายซึ่งเป็นอาหารมื้อสุดท้ายของพระคริสต์กับสาวกที่ใกล้ชิดที่สุดสิบสองคนในระหว่างนั้นเขาได้ทำนายการทรยศของหนึ่งในนั้นและได้จัดตั้งศีลศักดิ์สิทธิ์หลักของศาสนาคริสต์ ศีลมหาสนิท - พิธีอวยพรขนมปังและไวน์ และการใช้งานในภายหลัง พวกเขาเป็นสัญลักษณ์ของเนื้อและเลือดของพระคริสต์

ในศาสนายูดายและศาสนาคริสต์ การคำนวณวันที่วันพีชและอีสเตอร์เริ่มต้นนั้นแตกต่างกัน เทศกาลปัสกาเริ่มในวันที่สิบสี่ของเดือนไนซานตามปฏิทินของชาวยิว ประมาณเดือนมีนาคม-เมษายนตามคริสต์ศักราช พื้นฐานของปฏิทินยิวทั้งหมดคือการกำหนดดวงจันทร์ใหม่ดวงแรกซึ่งตามการคำนวณของชาวยิวเกิดขึ้นในวันจันทร์ที่ 7 ตุลาคม 3761 ปีก่อนคริสตกาล อี ปฏิทินของชาวยิวเป็นแบบจันทรคติ ดังนั้นวันที่ในปฏิทินแต่ละวันจึงไม่ได้ตรงกับฤดูกาลเดียวกันของปีเท่านั้น แต่ยังตรงกับข้างขึ้นข้างแรมด้วย นอกจากนี้ยังมีหกระยะเวลาที่แตกต่างกันของปี ตั้งแต่ 353 ถึง 385 วัน เดือนจะเริ่มต้นในวันพระจันทร์ใหม่เท่านั้น Pesach - เสมอในวันพระจันทร์เต็มดวงในต้นฤดูใบไม้ผลิ

ในปี ค.ศ. 1054 คริสตจักรออร์โธดอกซ์และคาทอลิกแยกออกจากกันในที่สุด

ประเพณีการคำนวณวันอีสเตอร์ในนิกายออร์โธดอกซ์ที่พัฒนาขึ้นในเวลานั้นได้อธิบายไว้ใน "Alphabetic Syntagma" โดย Matthew Vlastar นักบวชนิกายไบแซนไทน์: "เกี่ยวกับอีสเตอร์ของเราจำเป็นต้องให้ความสนใจกับสี่กฤษฎีกาซึ่งสองรายการคือ มีอยู่ในกฎของอัครสาวก และสองประการมาจากประเพณีที่ไม่ได้เขียนไว้ อันดับแรก เราต้องฉลองเทศกาลอีสเตอร์หลังฤดูใบไม้ผลิ ประการที่สองคือไม่เฉลิมฉลองร่วมกับชาวยิวในวันเดียวกัน ประการที่สามคือการเฉลิมฉลองไม่ใช่แค่หลังจากวันวิษุวัตเท่านั้น แต่หลังจากพระจันทร์เต็มดวงครั้งแรกซึ่งเกิดขึ้นหลังจากวันวิษุวัต และวันที่สี่ - หลังพระจันทร์เต็มดวงไม่ใช่อย่างอื่นนอกจากวันแรกของสัปดาห์ (นั่นคือวันอาทิตย์)

ในปี ค.ศ. 1583 ในคริสตจักรนิกายโรมันคาธอลิก พระสันตปาปาเกรกอรี่ที่ 13 ได้แนะนำปาสคาลคนใหม่ที่เรียกว่าเกรกอเรียน เป็นผลให้ปฏิทินทั้งหมดมีการเปลี่ยนแปลง ในการตอบสนองต่อสิ่งนี้ การกำหนดสภาคอนสแตนติโนเปิลในปี ค.ศ. 1583 จึงถูกนำมาใช้ ซึ่งมีใจความว่า

ประเพณีนี้ย้อนกลับไปในสมัยของจักรพรรดิ Tiberius ตามตำนาน มารีย์ชาวมักดาลามาที่กรุงโรมเพื่อสั่งสอนพระวรสาร ได้ถวายไข่อีสเตอร์ใบแรกพร้อมคำว่า "พระคริสต์ทรงฟื้นคืนพระชนม์" จักรพรรดิผู้ไม่เชื่ออุทานว่า "เหลือเชื่อราวกับว่าไข่กลายเป็นสีแดง" หลังจากคำพูดของเขา ไข่ก็กลายเป็นสีแดง มีเรื่องราวอีกเวอร์ชั่นหนึ่ง: หยดเลือดของพระคริสต์ที่ถูกตรึงกางเขนตกลงสู่พื้นกลายเป็นหินในรูปของไข่ไก่ และน้ำตาอันร้อนแรงของพระมารดาของพระเจ้าได้ทิ้งร่องรอยไว้ในรูปแบบของลวดลาย ในเชิงสัญลักษณ์ ไข่อีสเตอร์เป็นตัวแทนของการฟื้นคืนชีพ เนื่องจากสิ่งมีชีวิตใหม่เกิดจากไข่