วิธีการเขียนหลายอย่าง ข้อเสนอ

คุณรู้คำถาม " คุณเข้าใจลักษณะอย่างไรบางสิ่งบางอย่าง..." มักจะฟังอยู่ในกำแพงโรงเรียน แต่แนวคิดเช่น " วิถีชีวิตที่เหมาะสม" น่าจะมีความสำคัญสำหรับเรา - ผู้คนที่ไม่ได้นั่งอยู่ที่โต๊ะโรงเรียนในเฉดสีเขียวที่คุ้นเคยอย่างเจ็บปวด

ลักษณะของ “วิถีชีวิตที่เหมาะสม”

เริ่มจากความจริงที่ว่าไลฟ์สไตล์ (รวมถึงวิถีชีวิตที่ดี แต่โดยทั่วไป - อะไรก็ได้) เป็นโครงสร้างชีวิตของคุณ (วิถีชีวิต)

เมื่อพวกเขาพูดว่า “ชีวิตที่ดีหมายถึงผลประโยชน์ทางวัตถุและจิตวิญญาณ” พวกเขาคิดผิด คุณเข้าใจดีว่าคนคู่ควรไม่ใช่คนที่มีเงินหลายพันล้านหรือมีคฤหาสน์ในเมืองหลวง แต่เป็นคนที่คิดว่าสิ่งสำคัญในชีวิตไม่ใช่การมีเงินอยู่ในกระเป๋าเงินของเขา แต่คือ:

  • การเคารพผู้อาวุโส
  • การดูแลสัตว์
  • ช่วยเหลือเด็กและประชาชนทั่วไป
  • ความซื่อสัตย์ในคำสัญญา
  • ความจริงใจในการสื่อสารกับคนที่คุณรัก
  • เสียสละเพื่อคนที่เรารัก

การเคารพผู้อาวุโสและการดูแลเอาใจใส่เป็นคุณลักษณะของคนที่มีค่าควร

การดูแลสัตว์เป็นพฤติกรรมของคนที่มีค่าควร

ดังนั้นเมื่อถูกถาม “” ให้พูดว่า “ฉันเข้าใจว่านี่เป็นความซื่อสัตย์ในทุกสิ่ง!”

ความจริงใจในทุกสิ่งเป็นวิถีชีวิตที่คู่ควร

บางทีนี่อาจเป็นคำตอบที่ถูกต้องเพียงอย่างเดียวในการตอบคำถามนี้เพราะเมื่อคิดเช่นนี้ -“ ฉันเป็นนักธุรกิจที่มีชื่อเสียงฉันใช้ชีวิตอย่างมีศักดิ์ศรีและในขณะเดียวกันฉันก็ดื่มฉันไม่เสียสละอะไรเลย เพื่อคนที่ฉันควรจะรัก ฉันเดินผ่านลูกแมวที่แช่แข็งอยู่บนถนน ฉันไม่สงสารคนป่วยและหิวโหยเลย” เรื่องนี้ทั้งดุร้ายและตลก

วิถีชีวิตที่เหมาะสม - เป็นอย่างไร? ตัวอย่าง

มาดูการวิเคราะห์ตัวอย่างชีวิตของตัวละครที่มีวิถีชีวิตที่ดี - กล่าวอีกนัยหนึ่งคือวิถีชีวิตที่ดี

เราจะไม่มองหาตัวละครในหนังสือและนิตยสาร เพราะประเด็นไม่ได้อยู่ที่ความเป็นจริงของตัวละครนั้นเอง แต่อยู่ที่ว่าเขาทำอะไรและอย่างไรในชีวิต

ลองนึกภาพว่าคุณอาศัยอยู่ในหมู่บ้านที่ห่างไกลจากอารยธรรม ทุกอย่างเรียบร้อยดีกับคุณ - คุณมีงานทำ คนที่คุณรักยังมีชีวิตอยู่และไม่ป่วยด้วยซ้ำ แต่คุณไม่คิดว่าจะกินอะไรเพราะตู้เย็น "แตกที่ตะเข็บ" จากอาหารที่ใส่เข้าไป หลากหลายซึ่งทำให้เวียนหัว

วันหนึ่งคุณออกไปที่สนามหญ้าและเห็นลูกแมวตัวหนึ่งอัดแน่นอยู่ในมุมหนึ่งและตัวสั่นจากความหนาวเย็นและความหิว อย่างไรก็ตาม เขาลงเอยได้อย่างไรนั้นไม่ใช่คำถามที่สำคัญจริงๆ เขาอาจจะถูกปลูกไว้หรือเขาเองก็เดินเข้าไปในบ้านของคุณเพื่อค้นหาขนมปังชิ้นเล็ก ๆ หรือน้ำสักหยด

คนทั่วไปจะมีปฏิกิริยาอย่างไร? ถูกต้องที่สุด: “ให้ตายเถอะ! คุณมาจากไหนและทำไมคุณถึงนั่งอยู่ในบ้านของฉัน! ออกไปจากที่นี่! หรือประมาณนี้ “ครับ เด็กน้อย เก่งมาก แต่ทำไมคุณถึงมาหาผมล่ะ? ไปหาเพื่อนบ้านของคุณ บางทีพวกเขาอาจจะให้อะไรบางอย่างแก่คุณ” นั่นคือทั้งหมดที่

โปรดจำไว้ว่าในตอนต้นของบทความเราได้กล่าวถึงคุณลักษณะที่สำคัญของบุคคลที่แสดงให้เห็นว่าอะไรมีค่าสำหรับเขาและเขาเป็นใครในชีวิต? ดังนั้น คนที่มีค่าควรจะแสดงความรักต่อลูกแมวที่ถูกทิ้งโดยให้ขนมปังชิ้นเล็กๆ แก่เขา และไม่ใช่เพราะเขาจะทำสิ่งนี้เพื่อได้รับการยกย่อง แต่เพราะว่าหัวใจของเขาปวดร้าวเมื่อเห็นสัตว์ที่ไม่มีทางป้องกันได้มองดูคุณด้วยดวงตาที่ไม่มีที่สิ้นสุดเต็มไปด้วยความหวังที่ไม่สิ้นสุด

ไม่มีขนมปังเหรอ? อย่างน้อยก็เทน้ำลงไปบ้าง เธอก็ไม่อยู่ด้วยเหรอ? เขาจะอุ่นทารกในโรงนาโดยเอาผ้าหรือหญ้าแห้งคลุมไว้

เข้าใจว่าคุณสามารถทำความดีได้เสมอถ้าจิตวิญญาณของคุณต้องการมัน!

ตอนนี้คำถามเช่น “ คุณเข้าใจลักษณะเฉพาะของ “วิถีชีวิตที่เหมาะสม” ได้อย่างไร?“ไม่ควรน่ากลัวสำหรับคุณ และถ้าคุณเป็นคนซื่อสัตย์และใจดี คุณก็สามารถมั่นใจได้ว่าคุณจะใช้ชีวิตอย่างมีศักดิ์ศรี

หากคุณพบข้อผิดพลาดในบทความ โปรดเลือกข้อความแล้วคลิก Ctrl+ป้อน.

ประการแรก ผู้คนต้องการกิน ดื่ม และใช้ชีวิตตามปกติในบ้านหรืออพาร์ตเมนต์ที่สวยงามและสะดวกสบาย

ประการที่สอง บุคคลรู้สึกถึงความต้องการความรัก การพัฒนาตนเอง ความรู้ และการยอมรับคุณงามความดีจากสังคม เขาต้องการมีครอบครัว เลี้ยงลูก พาพวกเขาไปโรงเรียนอนุบาลดีๆ และให้การศึกษาที่มีคุณภาพแก่พวกเขา

ความพึงพอใจต่อความต้องการทั้งหมดเหล่านี้หมายความว่าบุคคลมีมาตรฐานการครองชีพที่ดี

ราคาสำหรับไลฟ์สไตล์ที่ดีคืออะไร?

ค่าครองชีพในแต่ละประเทศจะขึ้นอยู่กับค่าใช้จ่ายที่เกี่ยวข้องกับรายจ่ายทั่วไปของภาครัฐตลอดจนความต้องการโดยเฉลี่ยของแต่ละคน

ยิ่งสภาพอากาศในประเทศเย็นลงเท่าไร ก็ยิ่งต้องใช้เงินมากขึ้นในการทำความร้อนที่อยู่อาศัย การเลี้ยงปศุสัตว์ และการปลูกผักและผลไม้ ด้วยเหตุนี้ ค่าสาธารณูปโภคและอาหารจึงสูงกว่าในประเทศที่มีสภาพอากาศอบอุ่นและอบอุ่นกว่า

ระดับรายได้ของรัฐบาลยังส่งผลต่อคุณภาพชีวิตของบุคคลด้วย ตัวอย่างเช่น ยิ่งรัฐขายน้ำมัน ก๊าซ และผลิตภัณฑ์อื่นๆ ไปยังประเทศอื่นๆ มากเท่าใด รัฐก็จะสามารถใช้จ่ายเงินเดือน โครงการทางสังคม และเงินอุดหนุนได้มากขึ้นเท่านั้น แน่นอนว่าหากใช้เงินงบประมาณอย่างชาญฉลาดและไม่ขโมยเงินเหล่านั้น

ระดับวัตถุของประชากรกำลังเพิ่มขึ้น และผู้คนเริ่มใช้จ่ายเงินมากขึ้นทั้งเพื่อความต้องการขั้นพื้นฐานและเพื่อความบันเทิง และยิ่งพวกเขายินดีจ่ายมากเท่าไรเพื่อมาตรฐานการครองชีพที่ดี คุณภาพการก่อสร้างที่อยู่อาศัย สินค้าและบริการก็จะยิ่งสูงขึ้นเท่านั้น ในขณะเดียวกันผู้ผลิตก็เพิ่มต้นทุนการผลิตและทำให้ราคาขายสูงขึ้น

แต่ละประเทศมีค่าครองชีพที่แตกต่างกัน

ขึ้นอยู่กับระดับรายได้และรายจ่ายของรัฐ สภาพภูมิอากาศและปัจจัยอื่น ๆ ราคาของมาตรฐานการครองชีพที่เหมาะสมสำหรับบุคคลในแต่ละประเทศจะแตกต่างกัน

ดังนั้นในอเมริกา ระดับรายได้ต่อคนอเมริกันโดยเฉลี่ยควรอยู่ที่อย่างน้อย 4-5,000 ดอลลาร์ต่อเดือน เพื่อให้บุคคลมีวิถีชีวิตที่เหมาะสม

ในนอร์เวย์ ผู้มีรายได้อย่างน้อย 5-6 พันยูโรต่อเดือนจะมีมาตรฐานการครองชีพที่ดี

และในสหรัฐอาหรับเอมิเรตส์ เด็กผู้ชายแต่ละคนที่เกิดจะได้รับเงิน 1 ล้านเหรียญสหรัฐในบัญชีธนาคารของเขา รายได้ที่สูงในประเทศเหล่านี้เกิดจากการขายน้ำมัน

ในเวลาเดียวกันในประเทศไทยหรือฮังการี บุคคลสามารถรับมาตรฐานการครองชีพที่ดีด้วยเงินที่น้อยลงอย่างมาก

อพาร์ทเมนต์ประกอบด้วย 2-3 ห้องพร้อมห้องนั่งเล่นและห้องครัวแยกเป็นสัดส่วนพร้อมห้องน้ำหลายห้องสามารถเช่าได้ในราคา 300-500 ดอลลาร์ต่อเดือนและราคาขายของที่อยู่อาศัยดังกล่าวอยู่ในช่วง 30-50,000 ดอลลาร์

ค่าอาหารที่มีคุณค่าทางโภชนาการจะอยู่ที่ประมาณ 300–400 ดอลลาร์ต่อเดือนต่อคน ราคาสินค้าและบริการอื่นๆ ก็ค่อนข้างต่ำเช่นกัน

ดังนั้นค่ามาตรฐานการครองชีพที่ดีในประเทศดังกล่าวอาจมีความผันผวนระหว่าง 1–1.5 พันดอลลาร์ต่อคน

สูตรเพื่อชีวิตที่ดี วิธีสร้างความเป็นอยู่ที่ดีของคุณด้วยความช่วยเหลือของ Angelite Life Matrices

บทที่ 1 “ดำเนินชีวิตอย่างมีศักดิ์ศรี” หมายความว่าอย่างไร

“ดำเนินชีวิตอย่างมีศักดิ์ศรี” หมายความว่าอย่างไร?

เราได้สังเกตแล้วว่ามาตรฐานการครองชีพที่เขาเรียกว่ามีค่าควรนั้นแต่ละคนมีการรับรู้ที่แตกต่างกัน นี่เป็นเพราะลักษณะของบุคคลการเลี้ยงดูตลอดจนมาตรฐานการครองชีพที่กำหนดไว้แล้วซึ่งคุ้นเคยกับเขา บางคนใช้ทัศนคติแบบเหมารวมเกี่ยวกับชีวิตที่ดีเพื่อพิจารณาว่าพวกเขาจะมีเวลาอีกนานแค่ไหนในการขึ้นสู่จุดสูงสุด

แต่คุณและฉันรู้ว่าจุดสูงสุดอาจไม่ได้ความพึงพอใจอย่างที่ใครคาดหวัง ความพึงพอใจมาจากคำจำกัดความที่ชัดเจนของมาตรฐานของชีวิตที่ดีเท่านั้น และตัวบุคคลเองจะต้องกำหนดสิ่งนี้ด้วยตัวเองเพราะคำแนะนำของ "ผู้เชี่ยวชาญด้านชีวิต" และตัวอย่างความสำเร็จของผู้ประสบความสำเร็จและร่ำรวยนำไปสู่ขั้นตอนที่คนอื่นวางแผนไว้ และอีกคนหนึ่งก็มีความคิดของตัวเองว่ามาตรฐานการครองชีพของเขาควรจะเป็นอย่างไรเพื่อที่จะได้ชื่อว่ามีค่าควร

แล้วชีวิตที่ดีคืออะไร และคุณจะกำหนดระดับนี้ให้กับตัวเองได้อย่างไร? เริ่มต้นด้วยคำจำกัดความ before[worthy] แปลว่า “ก่อนหยุด” ซึ่งหมายความว่า:

ชีวิตที่ดีเป็นระดับที่ทำให้เราพึงพอใจอย่างสมบูรณ์ และเราสามารถสงบสติอารมณ์และเพลิดเพลินกับชีวิตได้ เราก็พอใจได้เต็มที่

ถ้าเรามองไปรอบๆ ตัวเราบนถนน เราจะเห็นผู้คนจำนวนมากวิ่งไปที่ไหนสักแห่งและหมกมุ่นอยู่กับความคิดของพวกเขา คนเหล่านี้มักไม่พอใจกับชีวิตของตน แต่จำเป็นต้องทำอะไรบางอย่างอยู่ตลอดเวลา แต่ก็ยังอยู่ ไม่สมควรสด. ข้อความนี้อาจทำให้บางคนตกใจเพราะในสังคมเราใช้คำนิยามคุณธรรมแบบเหมารวม นั่นคือคน ๆ หนึ่งใช้ชีวิตอย่างมีศักดิ์ศรีหากเขาไม่ทำอะไรที่ไม่คู่ควร แต่นี่คือความขัดแย้ง: เขาทำอะไรที่คู่ควรขนาดนั้น?

ในบริบทของหัวข้อของเรา เราสามารถถามคำถามนี้แตกต่างและแม่นยำยิ่งขึ้น: บุคคลทำอะไรเพื่อให้ได้มาตรฐานการครองชีพที่ดี? นั่นคืออย่างน้อยที่สุดก็จำเป็นต้องตัดสินใจเกี่ยวกับระดับที่เราจะมุ่งเป้าในการกระทำของเรา เป็นเรื่องง่ายที่จะคาดหวังผลกำไรที่เฉพาะเจาะจงหากเราทราบจำนวนเงินที่ฝากในธนาคารและดอกเบี้ยตามสัญญา แต่ชีวิตของเราเกิดขึ้นในโลกที่เปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วซึ่งเต็มไปด้วยเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่เปลี่ยนแปลงไม่เพียงแต่เส้นทางประวัติศาสตร์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงทัศนคติของเราต่อสิ่งที่คุ้นเคยด้วย เช่นครอบครัว เพศ เงิน สุขภาพ ระดับสติปัญญา และแม้กระทั่งขนาด เต้านมของผู้หญิง. กาลครั้งหนึ่งในอังกฤษ นมโตหญิงสาวได้รับการพิจารณา ไม่มีเสน่ห์

คุณธรรมที่กำหนดระดับการยอมรับในสังคมก็เปลี่ยนไปเช่นกัน มีหลายครั้งที่ทุกสิ่งในรัสเซียถูกตัดสินไม่ใช่ด้วยเงิน แต่โดยการเชื่อมต่อในกลไกของระบบราชการ และเงินก็ไม่สามารถซื้ออะไรที่สมเหตุสมผลได้ ผู้คนให้ความสำคัญกับการศึกษาและการทำงานหนัก แน่นอนว่าถ้าฉันไม่โรแมนติกกับช่วงเวลาเหล่านั้น ยุคสมัยเปลี่ยนไป และตอนนี้การเป็นคนจนก็แย่ยิ่งกว่าการเป็นคนโง่ ในแง่หนึ่ง แนวคิดทั้งสองนี้ติดอยู่ด้วยกันและรับรู้ในความหมายเดียวกัน หากคุณยากจนก็หมายความว่าคุณโง่

โรแมนติกสมัยใหม่เชื่อแนวคิดดังกล่าว ให้เกียรติและ มโนธรรมทุกวันนี้หมดความหมายแล้ว และเงินก็กลายเป็นสิ่งที่ไม่คู่ควรในจิตใจของผู้คน แต่ฉันแน่ใจว่ามนุษยชาติอยู่ในขั้นตอนของการแก้ไขค่านิยมบางอย่างที่พัฒนาตลอดหลายศตวรรษ ตัวอย่างเช่น ในประเทศกำลังพัฒนา เงินกลายเป็นเป้าหมายในชีวิตที่มีค่ามากขึ้นเรื่อยๆ และในประเทศร่ำรวยซึ่งปล้นอาณานิคมของตนมานานหลายศตวรรษและลิดรอนชีวิตผู้คนนับล้านพวกเขาเริ่มเห็นคุณค่าของชีวิตและเสรีภาพของมนุษย์

บางประเทศตัดสินใจว่าความพิเศษนั้นไม่เพียงพอ คุณยังต้องร่ำรวยด้วย ในขณะที่บางประเทศตระหนักว่ามนุษยชาติเป็นส่วนเสริมที่ดีของความมั่งคั่ง เป็นการยากที่จะแยกแยะความคิดเห็นและเลือกสิ่งที่เฉพาะเจาะจงโดยไม่มีข้อผิดพลาด แต่เรามีแบบจำลองเมทริกซ์แห่งชีวิตที่ยอดเยี่ยม ซึ่งจะช่วยให้เราแยกแยะทุกอย่างและตัดสินใจว่าชีวิตแบบไหนที่ถือว่าคู่ควรสำหรับเราแต่ละคน

ฉันไม่สงสัยเลยว่ามาตรฐานการครองชีพที่ดีจะแตกต่างกันไปในแต่ละคน ท้ายที่สุดแล้ว ในตอนแรก เรามีชุดพลังงานเฉพาะของตัวเองในเมทริกซ์ของเรา. และเมทริกซ์ของเราจะกำหนดเส้นทางพิเศษที่เราต้องผ่านไปเพื่อบรรลุมาตรฐานชีวิตที่ทำให้เราพึงพอใจ ถ้าเราเข้าใจว่าเหตุใดเราจึงต้องการสิ่งที่เราพยายามเพื่อให้ได้มา มันจะง่ายกว่าสำหรับเราในการเลือกวิธีการเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย ท้ายที่สุดแล้ว หากความปรารถนาของบุคคลถูกควบคุมด้วยความอิจฉาหรือความเกียจคร้าน ผลลัพธ์ก็ไม่น่าจะน่าพอใจ

ฉันจะพยายามอธิบาย ความรู้สึกเชิงลบส่วนใหญ่เกิดจากกระบวนการจิตใต้สำนึกที่ซ่อนอยู่ในส่วนลึกของจิตวิญญาณของเราหรือจิตสำนึกของเรา และเราไม่สามารถควบคุมการกระทำของเราได้อย่างมีสติ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องยากสำหรับเราที่จะประเมินผลลัพธ์ ความเกียจคร้าน ความอิจฉา ความโกรธ การแก้แค้น ฯลฯ ล้วนเป็นตัวอย่างของความรู้สึกด้านลบที่เกิดจากกระบวนการจิตใต้สำนึก และแน่นอนว่าสิ่งนี้ไม่ได้ทำให้เราเข้าใกล้ชีวิตที่ดีมากขึ้น นอกจากนี้เรายังจะจัดการกับความปรารถนาและความรู้สึกของเราบนพื้นฐานของแบบจำลองเมทริกซ์ชีวิต

ข้อความนี้เป็นส่วนเกริ่นนำจากหนังสือ สูตรเพื่อชีวิตที่คุ้มค่า วิธีสร้างความเป็นอยู่ที่ดีของคุณโดยใช้ Matrix of Life โดย Angelite

บทที่ 2 โอกาสที่ส่องประกายสู่ความสำเร็จส่วนบุคคล วิธีการใช้ชีวิตอย่างมีศักดิ์ศรีโดยใช้ด้านบวกของเมทริกซ์ เรารู้อยู่แล้วว่าแต่ละเมทริกซ์มีข้อดีอะไรบ้าง การแสดงเมทริกซ์เชิงบวกในชีวิตของเราทำให้เรามีความสุขมากขึ้นหาก

จากหนังสือ สูตรเพื่อชีวิตที่คุ้มค่า วิธีสร้างความเป็นอยู่ที่ดีของคุณโดยใช้ Matrix of Life โดย Angelite

บทที่ 3 ศาสตร์แห่งการดำเนินชีวิตอย่างมีศักดิ์ศรี คุณและฉันได้ก้าวแรกสู่การขจัดศาสตร์แห่งการดำเนินชีวิตอย่างมีศักดิ์ศรีออกจากระดับด้านศีลธรรมของชีวิตของเราเท่านั้น คุณจะไม่พอใจกับศีลธรรมเพียงอย่างเดียว และปรากฎว่าหัวข้อนี้สัมผัสกับจิตสำนึกที่ลึกลงไปอีก เรารู้ถึงศีลธรรมนั้นแล้ว

จากหนังสือ Kryon 45 ข้อปฏิบัติเพื่อเรียนรู้วิธีรับความช่วยเหลือจากจักรวาล โดย ไลแมน อาเธอร์

การอยู่ในกระแสหมายถึงการมีชีวิตอยู่ที่นี่และเดี๋ยวนี้ทุกช่วงเวลาของชีวิต คุณจะเรียนรู้ที่จะอยู่ในกระแสโดยไม่ยึดติดกับอดีต อนาคต หรือความปรารถนาของคุณเอง หรือกับแผนงานและความตั้งใจของคุณได้อย่างไร เพื่อจะทำสิ่งนี้ คุณเองก็จำเป็นต้องกลายเป็นของเหลว เหมือนกระแสน้ำ หรือเหมือนคลื่น เมื่อนั้นเราก็ทำได้

จากหนังสืออิสรภาพและความรัก ผู้เขียน เมลโล แอนโธนี่ เดอ

การภาวนา 23 เพื่อดูคือการมีชีวิตอยู่ ครั้นทรงไล่ประชาชนแล้วเสด็จขึ้นไปบนภูเขาเพื่ออธิษฐานแต่ผู้เดียว และในตอนเย็นเขายังคงอยู่ที่นั่นตามลำพัง มัทธิว 14:23 คุณเคยคิดบ้างไหมว่าคุณสามารถรักได้เพียงผู้เดียว ความรักหมายความว่าอย่างไร การเห็นคน สิ่งของ

จากหนังสือประตูสู่โลกอื่น โดย การ์ดิเนอร์ ฟิลิป

บทที่ 1 ประตู: มันหมายความว่าอะไร? คำว่า "ประตู" กระตุ้นให้เกิดการเชื่อมโยงต่างๆ ในตัวเรา สำหรับคริสต์ศาสนจักรตะวันตก ก่อนอื่นนี่คือประตูสวรรค์ - ประตูสู่สวรรค์ซึ่งได้รับการปกป้องโดยนักบุญเปโตร พระองค์ทรงทดสอบผู้ที่ต้องการจะผ่านพวกเขาไปในระดับชีวิต เช่นเดียวกับ

จากหนังสือ Spontaneous Evolution: A Positive Future and How to Get There โดย ลิปตัน บรูซ

บทที่ 1 ความเชื่อคือการเห็น ไม่จำเป็นต้องกอบกู้โลก แค่ไม่ทำลายโลกก็พอแล้ว Swami Biyandananda ทุกคนไม่ว่าเขาจะรู้ตัวหรือไม่ก็ตามต่างก็อยากจะแก้ไขโลกนี้ ในระดับจิตสำนึก พวกเราหลายคนมุ่งมั่นที่จะกอบกู้โลกจากการเห็นแก่ผู้อื่นหรือ

จากหนังสือเมทริกซ์แห่งชีวิต วิธีบรรลุสิ่งที่คุณต้องการด้วยความช่วยเหลือของ Life Matrices โดย Angelite

ความคู่ควรของกษัตริย์ พวกเขาบอกว่าความแม่นยำนั้นได้รับความอนุเคราะห์จากกษัตริย์ แต่ฉันก็เสริมด้วยว่านี่เป็นโชคของความโรแมนติกด้วยเพราะความโรแมนติกมักจะมาสายทุกที่เสมอไปโดยจินตนาการของพวกเขา ด้วยการทำงานผ่านเมทริกซ์ที่สาม คุณสามารถเรียนรู้ความแม่นยำ ซึ่งไม่เพียงแต่คุณเท่านั้น

จากหนังสือ The Simple Way to ชีวิตมีความสุข. ไดอารี่ของวิญญาณบนดาวเคราะห์โลก ผู้เขียน อุสมาโนวา อิรินา อเล็กซานดรอฟนา

จากหนังสือความใกล้ชิด เชื่อมั่นในตัวเองและผู้อื่น ผู้เขียน ราชนีช ภควัน ศรี

จากหนังสือ Psychodynamics of Witchcraft หรือ Introduction to Paralogy ผู้เขียน ชลาคเตอร์ วาดิม วาดิโมวิช

จากหนังสือฟังตัวเอง ถึงเพื่อนที่ดีที่สุด– ฟังร่างกายของคุณ โดย Viilma Luule

จากหนังสือ Rus 'Chronicles ผู้เขียน เดมิน วาเลรี นิกิติช

บทที่ 7 SARMATIA - หมายถึงหมวก RUSSIA Lynx และตาเอียง ไปให้พ้น ซ่อนตัวจากปัญหา! ลมกรดเหล็กบนสเตปป์ของรัสเซียจะปกปิดร่องรอยที่จางหายไป... Sergei MARKOV เป็นเวลานานด้วยมืออันเบาของนักสารานุกรมนักวิทยาศาสตร์โบราณผู้โด่งดังแห่งศตวรรษที่ 2 จ. คลอดิอุส ปโตเลมี,

จากหนังสือ Psychodynamics of Witchcraft หรือบทนำสู่ปรัชญา ผู้เขียน ชลาคเตอร์ วาดิม วาดิโมวิช

จากหนังสือถนนสู่โลกอื่น โดย การ์ดิเนอร์ ฟิลิป

บทที่ 1 ประตู: มันหมายความว่าอะไร? คำว่า "ประตู" กระตุ้นให้เกิดการเชื่อมโยงต่างๆ ในตัวเรา สำหรับคริสต์ศาสนจักรตะวันตก ก่อนอื่นนี่คือประตูสวรรค์ - ประตูสู่สวรรค์ซึ่งได้รับการปกป้องโดยนักบุญเปโตร พระองค์ทรงทดสอบผู้ที่ต้องการจะผ่านพวกเขาไปในระดับชีวิต เช่นเดียวกับ

จากหนังสือความใกล้ชิดที่แท้จริง เพศเปลี่ยนแปลงอย่างไรเมื่อความสัมพันธ์บรรลุความสามัคคีทางจิตวิญญาณ โดย Trobe Amana

จากหนังสือ หยุดคิด! เริ่มปฏิบัติ! [มากกว่าการคิดเชิงบวก] โดย แอนโทนี่ โรเบิร์ต

มหาอำมาตย์อยากมีชีวิตอยู่อย่างมีศักดิ์ศรีตั้งแต่เด็ก

เขาได้ยินประโยคนี้เมื่ออายุ 4 ขวบจากพ่อของเขา ซึ่งจุดบุหรี่ในห้องครัวอย่างเศร้าโศกขณะฟังข่าวทางทีวีและจุดไฟเผาใบหน้าทั้งหมดบนหน้าจอ

มหาอำมาตย์เป็นลูกชายที่ดี เขาปิดหูเมื่อจำเป็น ปิดตาของเขาเมื่อไม่ควรมอง เขาไม่ขัดแย้งกับผู้ใหญ่ เขาเป็นแบบอย่าง... แต่เขาอยากมีชีวิตอยู่อย่างมีศักดิ์ศรีจริงๆ

20 ปีผ่านไปแล้ว

พาเวลได้รับเอกราชโดยส่วนใหญ่ใช้กำลัง เหลือสมาชิกในครอบครัวเพียงคนเดียว เขาฝังศพแม่และพ่อเกือบติดต่อกันเมื่อเขาอายุ 18 ปี

ฉันเรียนและทำงาน หลีกเลี่ยงเพื่อนที่มีวิถีชีวิตที่ร่าเริง... ใช่แล้ว วิถีชีวิต

ตลอด 20 ปีที่ผ่านมา Pavel ไม่สามารถถามคำถามเกี่ยวกับชีวิตที่ดีได้ - เป็นไปได้อย่างไร? จะเกิดอะไรขึ้นและสิ่งที่จำเป็นสำหรับสิ่งนี้?

ฉันไม่ถือว่าชีวิตการทำงานและการศึกษาของฉันมีค่าควร เช่นเดียวกับที่เขาไม่คิดว่าพฤติกรรมของคนรอบข้างสมควรที่จะเลียนแบบ อย่างไรก็ตามมีวิถีชีวิตที่คู่ควรเช่นนี้! จะเข้าใจได้อย่างไรและทำอย่างไร?

0 0

บูติก Black Cat เป็นชุมชนของผู้คนที่จัดการกับปัญหาที่สำคัญมาก กล่าวคือ ความงามของผู้หญิง และอะไรสามารถเน้นและนำเสนอความงามตามธรรมชาติของผู้หญิงได้ดีกว่าเสื้อผ้าที่สวยงามหรูหราและมีสไตล์?

ในบูติก Black Cat ผู้หญิงทุกคนสามารถค้นหาสิ่งที่เหมาะกับเธอ สิ่งที่จะทำให้ผู้หญิงรู้สึกมีเสน่ห์ เย้ายวน และสง่างามมากยิ่งขึ้น คุณจะพบเสื้อผ้าทุกชนิด ไม่ว่าจะเป็นเดรส เสื้อโค้ท เสื้อแจ็คเก็ต แจ็คเก็ตหรือกางเกงขายาวในร้านบูติกของเรา และเรารับประกันว่าด้วยความช่วยเหลือจากที่ปรึกษาของเรา คุณจะพบสิ่งของ (หรือสิ่งของ) ที่จะกลายเป็นรายการโปรดของคุณ

เรามีประสบการณ์ที่น่าประทับใจในด้านความงามของผู้หญิง บูติกของเราเปิดดำเนินการตั้งแต่เดือนธันวาคม พ.ศ. 2542 นั่นคือเป็นเวลา 13 ปีแล้วที่เราได้พัฒนาอย่างต่อเนื่องเพื่อมอบเสื้อผ้าที่มีสไตล์ สดใส และหรูหราให้กับลูกค้าที่สวยงามของเรา ที่ปรึกษาของเราคือผู้เชี่ยวชาญด้านงานฝีมืออย่างแท้จริง พวกเขาทำงานร่วมกับทุก...

0 0

ฉันคิดว่าการใช้ชีวิตที่ดีถ้าคุณคิดว่าคนที่เล่นกีฬาไม่ดื่มเหล้าไม่สูบบุหรี่กินอาหาร อาหารที่เหมาะสมสำเร็จการศึกษาและไปทำงานให้สำเร็จ และถ้าเราคำนึงถึงวิถีชีวิตที่ดีโดยทั่วไปก็พูดได้ว่ารักษาธรรมชาติทำทุกอย่างถูกต้องและไม่เปลี่ยนแปลงอะไรเลย ชุมชนมนุษย์ได้รับคำสั่งที่คล้ายกันสำหรับพฤติกรรมที่เหมาะสม บทความนี้เสนอคำแนะนำที่ส่งเสริมชีวิตมนุษย์ที่ดี เจริญรุ่งเรือง และมีความสุขในความคิดของฉัน สิ่งเหล่านี้เกิดขึ้นจากการศึกษาเอกสารที่มีบัญญัติ พันธสัญญา ข้อห้าม คำประกาศ และคำแนะนำอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพฤติกรรมของมนุษย์ในสังคม
ดังที่ทราบกันดีว่า ใบสั่งยาในพันธสัญญาเดิมมีวิวัฒนาการบางอย่างและปรากฏในรูปแบบที่แตกต่างออกไปเล็กน้อยในเอกสารต่อมา - พระวรสาร อัลกุรอาน และแม้แต่หลักศีลธรรมของผู้สร้างลัทธิคอมมิวนิสต์ (1961) ดังนั้นพันธสัญญาบางข้อของพระเยซูคริสต์จึงทำซ้ำพันธสัญญาของพันธสัญญาเดิม แต่พันธสัญญาอื่น ๆ มีมากกว่า...

0 0

ผลประโยชน์ ภาพลักษณ์ที่ดีต่อสุขภาพชีวิตเป็นที่รู้จักโดยทั่วไปและไม่ต้องสงสัยมานานหลายปี โภชนาการที่มีคุณภาพสูงและสมดุล การนอนหลับที่ดี การออกกำลังกายที่เป็นไปได้ การเดินเล่นในที่ที่มีอากาศบริสุทธิ์บ่อยครั้ง - ทุกแง่มุมเหล่านี้ช่วยเสริมสร้างร่างกายได้อย่างมาก ส่งเสริมความเยาว์วัยและอายุยืนยาว อย่างไรก็ตาม กีฬาในชีวิตของบุคคลที่กลายเป็นปัจจัยที่ทรงพลังและมีประสิทธิภาพมากที่สุดในการรักษาสุขภาพ กีฬามีส่วนช่วยในการพัฒนาบุคคลอย่างกลมกลืนในทุกวิถีทางและนี่เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งตั้งแต่อายุยังน้อย นั่นคือเหตุผลที่แนะนำให้ทั้งเด็กชายและเด็กหญิงเล่นกีฬาเป็นประจำตั้งแต่อายุยังน้อยเพื่อที่จะได้ใช้อิทธิพลที่เป็นประโยชน์และสร้าง รากฐานที่ดีสุขภาพเป็นเวลาหลายปี กีฬาเป็นส่วนสำคัญของชีวิตของบุคคลโดยจัดให้มีกิจกรรมที่จำเป็น พลศึกษาและการกีฬาช่วยเพิ่มความมีชีวิตชีวาและการมองโลกในแง่ดี เสริมสร้างระบบภูมิคุ้มกัน และปกป้องบุคคลจากโรคต่างๆ กีฬามีความเชื่อมโยงกับ...

0 0

เราเขียนเรียงความอย่างถูกต้อง:
เรียงความที่ออกแบบอย่างดีควรประกอบด้วยสามส่วนหลัก: บทนำ เนื้อหา และบทสรุป เรียงความกำหนดภารกิจในการเปิดเผยหัวข้อตามคำถามที่ตั้งไว้

วิธีเขียนเรียงความของโรงเรียน:

จะเขียนเรียงความเชิงโต้แย้งได้อย่างไร? - ตามกฎแล้วเรียงความด้านการศึกษารูปแบบนี้เกี่ยวข้องกับการเขียนเรียงความในหัวข้อฟรีซึ่งไม่จำเป็นต้องอิงจากงานวรรณกรรมในรูปแบบของเรื่องสั้นในคำพูดของคุณเองพร้อมข้อโต้แย้งในหัวข้อที่กำหนดของเรียงความ ตัวอย่างเช่น “ช่วงเวลาที่ฉันชอบที่สุดของปี” “โลกของเราคือบ้านของเรา” และอื่นๆ
จะเขียนเรียงความสั้น ๆ ในรูปแบบของเรียงความได้อย่างไร? - ประเภทของเรียงความขนาดเล็กในรูปแบบของภาพร่างสั้น ๆ ในหัวข้อที่กำหนดเรียกว่าเรียงความ ในนิยาย เรียงความมักจะมีการถ่ายทอดอารมณ์และความรู้สึกของภูมิทัศน์หรือเหตุการณ์ที่บรรยายไว้ คุณลักษณะหลักของเรียงความคือการนำเสนอความคิดและความรู้สึกอย่างอิสระ คำตอบสำหรับคำถามที่โพสต์ด้วยข้อความจำนวนค่อนข้างน้อย...

0 0

มีวิถีชีวิตที่ดีเช่นนี้ สิ่งนี้หมายความว่าอย่างไร และแนวคิดของการดำเนินชีวิตที่ดีประกอบด้วยอะไรบ้าง? สิ่งแรกที่นึกถึงคือความเป็นอยู่ที่ดีทางวัตถุ และนั่นก็เป็นเรื่องจริง

บุคคลไม่ควรอยู่ในความยากจน เมื่อคุณต้องคิดอยู่ตลอดเวลาว่าจะมีเงินเพียงพอสำหรับสิ่งนี้จนถึงสิ้นเดือนหรือไม่ เป็นการยากที่จะตระหนักถึงศักยภาพในการสร้างสรรค์ของคุณ มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่สามารถทำได้โดยสละทุกสิ่งทางโลก

นี่เป็นเหมือนก้าวแรกในการพัฒนาวิถีชีวิตที่ดี - การเรียนรู้ที่จะสนองความต้องการในชีวิตประจำวันของคุณ เมื่อสมองปราศจากปัญหาในชีวิตประจำวัน คนๆ หนึ่งจะเข้าใจว่าการได้รับอาหารที่ดีนั้นไม่เพียงพอที่จะมีความสุข

คำถามเริ่มปรากฏ - จะทำอะไรได้น่าสนใจขนาดนี้? กิจกรรมสร้างสรรค์ถูกเปิดใช้งาน คนกำลังมองหาสิ่งที่เขาชอบ และผู้ใดแสวงหาก็จะพบเสมอ เฉพาะในสิ่งที่เราชอบเท่านั้นที่เราจะสามารถบรรลุความสำเร็จที่สำคัญได้

ไม่ใช่คนเดียวที่ทำธุรกิจที่ไม่ได้พาเขามา...

0 0

จะเขียนเรียงความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์สำหรับการสอบ Unified State 2016 ได้อย่างไร

ในปี 2559 จะมีการแนะนำงานใหม่สำหรับการสอบ Unified State ในประวัติศาสตร์ - การเขียนเรียงความทางประวัติศาสตร์ในช่วงเวลาที่กำหนด นักเรียนค่อนข้างสับสนเพราะในปีที่แล้วมีงานอื่นคือเขียนเรียงความเกี่ยวกับลักษณะบุคลิกภาพ

ฉันเสนอการฝึกอบรมทักษะเวอร์ชันของฉันโดยใช้ภารกิจเวอร์ชันใหม่ 25

เรียงความเกี่ยวกับประวัติความเป็นมาของการสอบ Unified State - ตัวอย่างและจุดเริ่มต้น

สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าวิธีที่ดีที่สุดในการเริ่มเขียนเรียงความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์คือการจดจำและจดบุคลิกภาพทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับช่วงเวลาที่เลือก ตัวอย่างเช่น คุณจะถูกขอให้เขียนเรียงความเกี่ยวกับช่วงปี 1019-1054 นี่คือช่วงเวลาของเคียฟมาตุภูมิ เราจำได้ว่ายาโรสลาฟ the Wise ขึ้นครองราชย์ในเวลานี้ บุคลิกอื่นใดที่เกี่ยวข้องกับช่วงเวลานี้? แน่นอนว่าเด็กๆ และเหนือสิ่งอื่นใด ฉันจำลูกสาวสุดที่รักของ Yaroslav ซึ่งกลายเป็นราชินีและหลังจากการสวรรคตของสามีของเธอซึ่งเป็นผู้ปกครองของฝรั่งเศส....

0 0

สังคมศาสตร์. การสอบ Unified State ปี 2558 เกรด 11

สื่อการสอนสำหรับบทเรียนเพื่อเตรียมตัวทำงาน 36 (C9) หรือวิธีเขียนเรียงความสั้น ๆ เกี่ยวกับสังคมศึกษา

ภารกิจที่ 36 ทำงานด้านสังคมศึกษาให้เสร็จสิ้น และสั่งให้ผู้สอบเขียนเรียงความสั้นๆ เกี่ยวกับหนึ่งในห้าหัวข้อที่เสนอ และเป็นงานที่มีความซับซ้อนในระดับสูง เวลาดำเนินการที่แนะนำคือ 45 นาที

หัวข้อสำหรับบทความเล็กๆ จะได้รับในรูปแบบของข้อความสั้นๆ โดยตัวแทนของความคิดทางสังคม บุคคลสำคัญทางการเมือง นักวิทยาศาสตร์ และบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรม ในบางกรณี ข้อความมีลักษณะเป็นคำพังเพย ข้อความแต่ละหัวข้อมีความสัมพันธ์ตามเงื่อนไขกับวิทยาศาสตร์พื้นฐานอย่างใดอย่างหนึ่ง (ปรัชญา รัฐศาสตร์ เศรษฐศาสตร์ กฎหมาย สังคมวิทยา และจิตวิทยาสังคม) ของหลักสูตรสังคมศาสตร์ หัวข้อทางสังคมวิทยาและ จิตวิทยาสังคมรวมกันเป็นบล็อกทั่วไป อย่างไรก็ตาม ผู้สำเร็จการศึกษามีสิทธิที่จะเปิดเผยคำชี้แจงหัวข้อในบริบทของสังคมศาสตร์หรือวิทยาศาสตร์สาขาต่างๆ

งานนี้...

0 0

การบ้าน: แบบฝึกหัดข้อ 11 หรือเรียงความย่อยในหัวข้อ “ฉันฝัน…” ภาพที่ 15 จากการนำเสนอ “คำนำหน้าบทเรียนและคำบุพบท” สำหรับบทเรียนภาษารัสเซีย ในหัวข้อ “คำบุพบท”

ขนาด: 133 x 100 พิกเซล รูปแบบ: gif หากต้องการดาวน์โหลดฟรีภาพสำหรับบทเรียนภาษารัสเซีย ให้คลิกขวาที่ภาพแล้วคลิก "บันทึกภาพเป็น..." หากต้องการแสดงรูปภาพในบทเรียน คุณยังสามารถดาวน์โหลดงานนำเสนอทั้งหมด “Lesson Prefixes and Prepositions.ppt” พร้อมรูปภาพทั้งหมดในไฟล์ zip ได้ฟรี ขนาดไฟล์เก็บถาวรคือ 1496 KB

ดาวน์โหลดการนำเสนอ

ข้ออ้าง

“ คำบุพบทบทเรียนภาษารัสเซีย” - จาก ฉันจะมีข้อแก้ตัวอะไรได้บ้างเพื่อไม่ให้เรียนรู้คำบุพบท? (อ. ชิบาเยฟ). คำถามพื้นฐาน คำบุพบทคืออะไร? คุณสะกดคำบุพบทด้วยคำอื่นอย่างไร? G o p d e. เพื่อพัฒนาคำพูด การคิด ความสนใจ และความทรงจำของนักเรียน ข้างบน. มันกลายเป็นวันที่แสนวิเศษ และฉันกำลังเรียนรู้บทเรียน... จุดประสงค์ของบทเรียน ก่อน. ปลูกฝังความรักให้กับรัสเซีย...

0 0

แนวคิดนี้เข้าสู่ทฤษฎีการสอนและการปฏิบัติพร้อมกับชื่อของผู้สร้าง - นาเดจดา เอโกรอฟนา ชเชอร์โควาซึ่งกำหนดบทบัญญัติแนวความคิดหลักไว้ในหนังสือ “วิถีชีวิตที่คู่ควรของมนุษย์และการก่อตัวของมันในเด็กนักเรียน” เราสามารถพูดได้อย่างมั่นใจว่าชื่อของแนวคิดผสมผสานแนวคิดทางวิทยาศาสตร์หลักเข้ากับประสบการณ์อันยาวนานและไม่เหมือนใครของกิจกรรมเชิงปฏิบัติของผู้เขียน

แนวคิดนี้แม้จะอยู่ในชื่อก็ตาม ยังเป็นเชิงปรัชญาอย่างลึกซึ้ง ไลฟ์สไตล์ไม่เพียงแต่เป็นปัจจัยชี้ขาดทางสังคมและจิตวิทยาเท่านั้น แต่ยังเป็นองค์ประกอบที่มีอยู่ของการพัฒนาบุคลิกภาพอีกด้วย ในความเป็นจริง "วิถีชีวิตที่คู่ควรของมนุษย์" คือการดำรงอยู่ของบุคคลในโลกนี้ ซึ่งได้รับคำแนะนำจากทัศนคติของเขาต่อโลกด้วยคุณสมบัติทั่วไปของเขา - ความปรารถนาในความจริง ความดี และความงาม

ดังที่ N. E. Shchurkova ตั้งข้อสังเกตอย่างถูกต้องวิถีชีวิตคือการก่อตัวใหม่ของบุคคลที่มีชีวิตอยู่ในช่วงระยะเวลาหนึ่งแล้วโดยมีจำนวนวัตถุเหตุการณ์สถานการณ์สถานการณ์ปรากฏการณ์ที่รับรู้จำนวนหนึ่ง บุคคลที่มีความสามารถในการสรุปซีรีส์นี้โดยสร้างโครงสร้างลำดับชั้นของการสำแดงชีวิตต่างๆ

N. E. Shchurkova แนะนำแนวคิดการใช้การสอนที่ไม่ธรรมดาสำหรับการคิดในชีวิตประจำวัน เช่น "การสำแดงชีวิต" วิถีชีวิต "" รูปแบบใหม่ของบุคคล"

นี่คือเนื้องอกชนิดใด? โครงสร้างของมันคืออะไร? การก่อตัวและการพัฒนาคุณภาพนี้ต่อไปเกิดขึ้นได้อย่างไรและเนื่องมาจากอะไร? หน้าที่และกลไกของการก่อตัวคืออะไร? คำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้สามารถพบได้ในผลงานที่กล่าวถึงแล้วของศาสตราจารย์ N. E. Shchurkova และหนังสือเล่มอื่น ๆ ของเธอ: "การศึกษา: มุมมองใหม่จากจุดยืนของวัฒนธรรม", "การเลี้ยงลูกที่โรงเรียน: แนวทางใหม่และเทคโนโลยีใหม่", "เด็กนักเรียน โปรแกรมการศึกษา”, “การจัดการห้องเรียน: ทฤษฎี, ระเบียบวิธี, เทคโนโลยี”

แนวคิดของ "การศึกษา".

ศาสตราจารย์ N. E. Shchurkova ให้คำจำกัดความของการศึกษาว่าเป็นจุดประสงค์ที่จัดโดยครูมืออาชีพ เป็นการยกระดับเด็กไปสู่วัฒนธรรมของสังคมยุคใหม่ ว่าเป็นการพัฒนาความสามารถในการใช้ชีวิตในนั้น และสร้างชีวิตที่คู่ควรกับความเป็นมนุษย์อย่างมีสติ

ในคำจำกัดความแล้ว ตำแหน่ง "ทางการศึกษา" และ "ผู้มีอิทธิพล" ของนักการศึกษาจะไม่รวมอยู่ด้วย เขาไม่ได้รับการยอมรับว่ามีสิทธิที่จะมีอิทธิพล รูปร่าง และโดยเฉพาะอย่างยิ่งการหล่อหลอมนักเรียน วิถีชีวิตถูกสร้างขึ้น มีการสร้างเงื่อนไขเพื่อให้เด็กก้าวเข้าสู่วัฒนธรรม และเงื่อนไขที่สำคัญที่สุดคือครู-นักการศึกษาในฐานะ “ผู้นำเสนอวัฒนธรรม” คำจำกัดความของการศึกษาประกอบด้วยหลักการของความเป็นอัตวิสัย ซึ่งกำหนดทิศทางทุกวิชาของกระบวนการศึกษาไปสู่การเลือกตำแหน่งทางศีลธรรมอย่างอิสระ ความรับผิดชอบในการเลือกนี้ ความมีสติ และความคิดสร้างสรรค์

ความเข้าใจในสาระสำคัญของการศึกษานี้ช่วยให้ผู้เขียนแนวคิดสามารถกำหนดวัตถุประสงค์และหลักการของกระบวนการศึกษาได้อย่างเหมาะสม



วัตถุประสงค์และหลักการศึกษา.

ตามคำกล่าวของ N. E. Shchurkova เป้าหมายของการศึกษาคือบุคคลที่สามารถสร้างชีวิตของเขาให้คู่ควรกับความเป็นมนุษย์

บุคลิกภาพ. ใบหน้า. ใบหน้าทางสังคมของบุคคล บุคคลจะกลายเป็นบุคคลเมื่อเขารับความรับผิดชอบและรับผิดชอบต่อสิ่งเหล่านั้น เมื่อเขาไตร่ตรอง ตระหนัก ประเมิน เข้าใจตนเองและผู้อื่น เมื่อเขาได้รับความสามารถในการตระหนักถึงจุดแข็งและความโน้มเอียงตามธรรมชาติของเขา เมื่อเขาตระหนักรู้ในตัวเองตามชะตากรรมของเขา เมื่อเขาบรรลุภารกิจของมนุษย์บนโลก นี่คือความสูงที่บุคคลสามารถเรียกได้ว่าเป็นสิ่งมีชีวิต มีเหตุผล มีความสามารถทางปัญญา (โฮโมเซเปียนส์)

บล็อกเป้าหมายอีกประการหนึ่งในแนวคิดของ N. E. Shchurkova คือองค์ประกอบทางศีลธรรมของเป้าหมายของการศึกษา มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิต ศีลธรรม มีความสามารถในการมีคุณธรรม (homo Moris) โดยพื้นฐานแล้ว นี่คือแก่นแท้ทางจิตวิญญาณของบุคลิกภาพ บุคลิกภาพมีลักษณะเป็นผู้ถือความดี ความดี และเปี่ยมด้วยพลังในการทำความดี

สุดท้ายคือองค์ประกอบที่สร้างสรรค์ มนุษย์ - ความคิดสร้างสรรค์ มีความสามารถในการสร้างสิ่งที่ธรรมชาติไม่ได้สร้างขึ้น (homo creatus - คนที่มีความคิดสร้างสรรค์หรือ homo faber - คนที่มีความคิดสร้างสรรค์)

ดังนั้นเป้าหมายของการศึกษาจึงรวมถึงไตรลักษณ์แห่งเหตุผล จิตวิญญาณ และความคิดสร้างสรรค์ และหากบุคคลหนึ่งบรรลุถึงตรีเอกานุภาพนี้เท่านั้น เขาจึงสามารถสร้างชีวิตที่คู่ควรกับมนุษย์ได้ ดังที่ได้กล่าวไปแล้วชีวิตดังกล่าวมีรากฐานสามประการ ได้แก่ ความจริง ความดี ความงาม

กล่าวอีกนัยหนึ่ง ชีวิตที่คู่ควรของมนุษย์คือชีวิตที่สร้างขึ้นบนความจริง ความดี และความงาม มันเปิดโอกาสให้บุคคลค้นพบแก่นแท้ของมนุษย์โดยทั่วไป: ตระหนักว่าตัวเองเป็นโฮโมเซเปียน, ตระหนักรู้ในตัวเองถึงความสามารถในการเป็นโฮโม geatus, เพื่อแสดงให้เห็นว่าตัวเองเป็นโฮโมโมกาลิส

เมื่อสรุปการสนทนาเกี่ยวกับจุดประสงค์ของการศึกษา ให้เราหันไปที่คำพูดของผู้เขียนที่สำคัญมากคนหนึ่ง สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจและยอมรับมัน “เป้าหมายของการศึกษา” ตามคำกล่าวของ N. E. Shchurkova “ควรจะเป็นเช่นนั้น ลักษณะทั่วไปปล่อยให้แต่ละพันธุ์ไม่มีที่สิ้นสุดดังนั้น บุคลิกภาพที่พัฒนาแล้วได้รับการอนุรักษ์ไว้ด้วยเอกลักษณ์และความคิดริเริ่มในทางเดินวัฒนธรรมอันกว้างใหญ่ แต่ในลักษณะที่ความคิดริเริ่มของแต่ละบุคคลไม่ได้ลดลงเหลือเพียงความป่าเถื่อนของมนุษย์ถ้ำอินทรีย์เท่านั้น”

การคิดเชิงปฏิบัติของครูถามคำถามที่น่าหนักใจ: จะบรรลุเป้าหมายนี้ในทางปฏิบัติได้อย่างไร เป็นเรื่องปกติที่จะคาดหวังว่าทุกคนจะไปตามทางของตัวเอง แต่ก็มีอยู่ หลักการทั่วไป(กฎพื้นฐาน) กลไกการเลี้ยงดูที่เหมาะสมซึ่งกำหนดแผนการดำเนินไปสู่เป้าหมายจะต้องมีเนื้อหาที่เหมาะสมที่เติมเต็มกระบวนการศึกษา

ให้เราหันไปที่การสอนขั้นพื้นฐาน กฎการศึกษา - หลักการซึ่งไม่ได้ประกาศตามแนวคิดของผู้เขียน แต่ได้มาจากการวิเคราะห์เป้าหมายของการศึกษา

แท้จริงแล้วครูควรอยู่ภายใต้กฎเกณฑ์ใดเมื่อสร้างวิถีชีวิตที่คู่ควรกับมนุษย์ในนักเรียนของเขา! มีกฎเหล่านี้มากมาย บางคนเกิดมาในสถานการณ์การสอนอย่างใดอย่างหนึ่งและ "ตาย" เมื่อสถานการณ์คลี่คลาย แต่มี "ทุน" ซึ่งเป็นหลักการพื้นฐานที่เป็นรากฐานของหลักการอื่นๆ ทั้งหมด ไม่. Shchurkova ตั้งชื่อดังต่อไปนี้:

1) หลักการปฐมนิเทศความสัมพันธ์เชิงคุณค่าทางสังคม การสอนให้ครูเปิดเผยสถานการณ์ในชีวิตประจำวัน การค้นพบเบื้องหลังเหตุการณ์ การกระทำ คำพูด การกระทำ ตลอดจนวัตถุและสิ่งของ ความสัมพันธ์ของมนุษย์และคุณค่าในระดับวัฒนธรรมสมัยใหม่

2) หลักการของอัตวิสัย ซึ่งเกี่ยวข้องกับการช่วยเหลืออย่างต่อเนื่องของครูในการพัฒนาความสามารถของเด็กในการเป็นหัวข้อของพฤติกรรม กิจกรรมของเขาเอง และท้ายที่สุดคือชีวิตของเขา

3) หลักการเอาเด็กไปเป็นของสมนาคุณ หมายถึงการยอมรับสิทธิของนักเรียนในการเคารพบุคลิกภาพ ประวัติชีวิต การยอมรับลักษณะและระดับการพัฒนาในช่วงนี้ของชีวิตแต่ละบุคคล และผลที่ตามมาคือการยอมรับสิทธิของเด็กต่อพฤติกรรมนี้และทางเลือกที่เขาเลือก

การศึกษาเชิงปรัชญา- เป็นการศึกษาการคิดเหนือสถานการณ์ ความสามารถในการสรุป เพื่อให้เด็กมองเห็นปรากฏการณ์ของชีวิตเบื้องหลังความเป็นจริง รูปแบบเบื้องหลังปรากฏการณ์ และ “รับรู้รากฐานของชีวิตมนุษย์” ที่อยู่เบื้องหลังรูปแบบดังกล่าว

มีเพียงการศึกษาเชิงปรัชญาเท่านั้นที่สามารถมีส่วนร่วมในการก่อตัวของเรื่องของการกระทำ (“ การกระทำ” ตาม M.M. Bakhtin) เรื่องของชีวิตเช่น บุคคลที่สามารถเลือกตำแหน่งชีวิตได้อย่างอิสระและรู้ว่าเธอชอบชีวิตแบบไหน

หัวเรื่องเป็นเจ้าของและผู้จัดการชีวิตของเขาเอง และลูกหลานของเรา “ตั้งแต่อายุยังน้อย” จะต้องเข้าใจว่ามีคนที่แตกต่างกัน บางคน “ไปตามกระแส” และจบลงที่สายลมแห่งสถานการณ์พาพวกเขาไป คนอื่นทำให้ชีวิตของตนเป็นไปตามแนวคิดและแนวคิดของตน

การศึกษาเชิงปรัชญาถือเป็นการสร้างแนวความคิดและแนวความคิดเกี่ยวกับชีวิตที่คู่ควรกับมนุษย์ที่มีคุณธรรมและเอาแต่ใจเข้มแข็ง แต่มันเป็นไปได้ที่นั่นและเมื่อกิจกรรมตลอดชีวิตของนักเรียนสามารถให้แนวทางเชิงปรัชญาได้

N.E. Shchurkova โทร ห้าทิศทางระเบียบวิธี สร้างความมั่นใจในการดำเนินการตามแนวคิดการศึกษาเชิงปรัชญา

ทิศทางแรก- การค้นพบคุณค่า (ที่มีความหมายต่อตนเอง) เบื้องหลังวัตถุ สิ่งของ การกระทำ เหตุการณ์ ข้อเท็จจริง และปรากฏการณ์

ทิศทางที่สอง- นำเสนอคุณค่าทางสังคมวัฒนธรรมแก่เด็ก ๆ เพื่อให้เด็ก ๆ รับรู้ "ในความหมายที่น่าดึงดูดและลึกซึ้ง"

ทิศทางที่สาม -เพื่อค้นหารูปแบบปฏิสัมพันธ์กับเด็กที่กระตุ้นกิจกรรมทางจิตวิญญาณเพื่อความเข้าใจอันมีค่าของชีวิต สอนศิลปะแห่งการค้นหาความหมายของชีวิต เมื่อเยาวชนคิดถึงจุดประสงค์ของตนเอง ในการทำเช่นนี้ครูจะต้องสามารถขยายขอบเขตทางสังคมของนักเรียนสามารถนำเสนอเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ภาพร่างทางสังคมภาพศิลปะให้กับพวกเขาเพื่อสร้างปรากฏการณ์ทางสังคมที่หลากหลายซึ่งความคิดของ​ ชีวิตที่คู่ควรของมนุษย์ถูกสร้างขึ้น ในการทำเช่นนี้คุณจะต้องสามารถพูดคุยกับเด็ก ๆ เกี่ยวกับชีวิตด้วยวิธีที่เข้าถึงได้ แต่ในขณะเดียวกัน - ในระดับสูงและเชิงปรัชญาดังนั้นจึง "จัดหา" ให้พวกเขาด้วย "วัสดุ" ที่คู่ควรเพื่อสร้างเส้นทางชีวิตของตนเองที่คู่ควร ของมนุษย์

การสอนให้เด็กนักเรียนรู้จักศิลปะแห่งการค้นหาความหมายของชีวิตถือเป็นหน้าที่ทางวิชาชีพของนักการศึกษาที่แท้จริง ผู้ให้ความบันเทิงจำนวนมากไม่สามารถทำเช่นนี้ได้ แต่ที่ปรึกษาที่ชาญฉลาดสามารถทำได้ สำหรับครูเช่นนี้ งานทุกอย่างมีลักษณะเชิงปรัชญา มันทำให้นักเรียนไม่เพียงแต่อยู่ในตำแหน่งแห่งการเลือกทางศีลธรรมเท่านั้น แต่ยังอยู่ในการเลือกตนเองที่ดีที่สุดอีกด้วย

ดังนั้นใน ชีวิตประจำวันในความร่วมมือกับเด็กนักเรียน ครูใช้วิธีการและเหตุผลทั้งหมดเพื่อมุ่งความสนใจของเด็ก ๆ ในรูปแบบของทัศนคติต่อชีวิตที่ยึดตามคุณค่า น่าหลงใหล และสอนเด็ก ๆ ไปพร้อม ๆ กัน

ทิศทางที่สี่- ฝึกอบรมเด็กในรูปแบบที่เป็นที่ยอมรับของความสัมพันธ์ค่านิยมกับความจริง ความดี ความงาม นี่เป็นขั้นตอนที่จำเป็นตั้งแต่ “ฉันรู้” ไปจนถึง “ฉันทำได้”

เป็นเรื่องปกติที่จะสรุปได้ว่าสิ่งเหล่านี้ไม่ใช่การออกกำลังกายในสถานการณ์ที่สร้างขึ้นโดยไม่ได้ตั้งใจ นี่คือองค์กรตลอดชีวิตของเด็กนักเรียนซึ่งเด็ก ๆ เข้าสู่ความสัมพันธ์ที่แท้จริงกับค่านิยมอย่างต่อเนื่องและมีความหมายและมองเห็นบุคคลที่อยู่เบื้องหลังทุกวัตถุและปรากฏการณ์ เป็นที่รู้กันว่าไม่มีบทกวีเกี่ยวกับธรรมชาติ พวกเขามักจะเกี่ยวกับสิ่งที่บุคคลเห็นและรู้สึก การก่อตัวของมนุษยชาติในบุคคลเกิดขึ้นได้ต้องขอบคุณ การทำให้เป็นมนุษย์, เมื่อวัยรุ่นมองเห็น “เบื้องหลังม้านั่งคือความห่วงใย เบื้องหลังการผลิตซ้ำคือภาพสะท้อนของความงามที่ศิลปินสร้างสรรค์ เบื้องหลังบทเรียนคือการสื่อสาร เบื้องหลังไดอารี่เป็นวิธีหนึ่งในการออกแบบชีวิตของตนเอง และ เบื้องหลังผู้สูงวัยคือช่วงชีวิตที่ทุกคนต้องมาอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้” นี่คือหนทางจากจิตสำนึกสู่ใจ และจากใจอีกครั้งสู่จิตสำนึก

และทิศที่ห้า– นี่เป็นความเข้าใจอย่างต่อเนื่องโดยเด็ก ๆ ถึงความเชื่อมโยงของพวกเขากับโลก “ฉัน” ของพวกเขา และเป้าหมายของการมีปฏิสัมพันธ์

เป็นการเหมาะสมที่จะจดจำบางสิ่งที่สำคัญเช่นทุกสิ่งจาก A.S. Makarenko การตัดสินที่สมเหตุสมผลในการสอน: นักการศึกษาที่แท้จริงให้ความรู้แม้ว่าเขาจะไม่ได้ให้ความรู้ก็ตาม อันที่จริง คำพูดแบบสุ่ม ความทรงจำของบางสิ่งบางอย่าง การเชื่อมโยงสถานการณ์ที่เกิดขึ้น "โดยผ่าน" จมลงในจิตวิญญาณของนักการศึกษาที่แท้จริง และบางครั้งก็ทำงานได้อย่างมหัศจรรย์ ในการปฏิบัติด้านการศึกษาในกรณีจริงของวิชาของกระบวนการสอนทิศทางระเบียบวิธีจำนวนมากทั้งหมด (แม้ว่าตามผู้เขียนแนวคิดนี้เราตั้งชื่อเพียงห้าคนเท่านั้น) รวมเข้าเป็นกระบวนการเดียวและผลลัพธ์และกลายเป็น - ชีวิตฝ่ายวิญญาณของ ผู้คนที่มีปฏิสัมพันธ์ทั้งหมด สิ่งนี้เกิดขึ้นเมื่อทุกทิศทางมีแหล่งเดียวและแก้ปัญหาในการกระตุ้นเด็กนักเรียนให้เข้าใจชีวิตโดยยึดตามคุณค่า

และสิ่งนี้เป็นไปได้หากปรัชญาได้รับการเสริมและผสมผสานเข้ากับการศึกษาแบบโต้ตอบ

การศึกษาเชิงโต้ตอบ- นี่คือสไตล์ของการมีปฏิสัมพันธ์ในการสอน หากคุณต้องการวิถีชีวิต การศึกษาแบบโต้ตอบเป็นการจัดระเบียบชีวิตของนักเรียนเมื่อเขาพูดคุยกับตัวเองตลอดเวลาด้วยรูปภาพหนังสือเพลงบุคคลอื่น ฯลฯ และอื่น ๆ

บทสนทนาในตัวมันเองต้องมีการพัฒนาทางสติปัญญาและอารมณ์ในระดับที่ค่อนข้างสูง แม้ว่าความปรารถนาที่จะพูดคุยจะเป็นเพียงคุณสมบัติทั่วไปและเป็นธรรมชาติของบุคคลก็ตาม แท้จริงแล้ว เด็กยังพูดโดยใช้วัตถุที่ไม่มีชีวิต เขาพูดกับตุ๊กตาหมีเป็นเวลาหลายชั่วโมง และโต้ตอบแทนเขาเช่นกัน ใช่แล้ว นี่คือบทสนทนาเชิงปรัชญา บทสนทนากับตัวเอง! สิ่งสำคัญคือต้องรักษาและพัฒนาความสามารถนี้เท่านั้น! บทสนทนาเหล่านี้ไม่มีถูกและผิด - มีความคิดเห็นที่แตกต่างกัน มีการรับรู้ชีวิตของแต่ละบุคคล และแม้ว่าผู้เข้าร่วมการสนทนาจะเป็นครูและนักเรียน นักวิทยาศาสตร์ผู้มีชื่อเสียง และวัยรุ่นก็ตาม

อย่างไรก็ตามมีปัญหาเกิดขึ้น ยุคของ "ทำไม" กำลังจะผ่านไป "สลายไปในชีวิต" และวัยรุ่นลังเลที่จะเข้าสู่บทสนทนา โดยหลีกเลี่ยง "การเปิดเผย" ครูมืออาชีพรู้วิธีเริ่มบทสนทนา เป็นผู้นำ สนับสนุน ทำให้พวกเขาเป็นธรรมชาติและจำเป็น นี่คือครูที่มีทรัพยากรทางจิตวิญญาณเพียงพอ ผู้สนใจนักเรียนอย่างที่เขาเป็น และผู้ที่เข้าใจว่าเฉพาะในการสนทนาเท่านั้นที่ความสามัคคีทางอารมณ์และความหมายจะเกิดขึ้น โดยที่การปฏิสัมพันธ์ทางการสอนจะเป็นไปไม่ได้

ให้เราจำไว้ว่าผู้อำนวยการ Vasily Aleksandrovich Sukhomlinsky ทำงานอย่างไร (หรือมากกว่านั้นอยู่ร่วมกัน) กับนักเรียนวัยหกขวบในอนาคตของโรงเรียนของเขา เขาเดินไปกับเด็กๆ ในป่า ทุ่งนา ริมฝั่งแม่น้ำ และกระตุ้นให้พวกเขาพูดถึงสิ่งที่พวกเขาเห็น ได้ยิน และรู้สึก ด้วยเหตุนี้ พระองค์จึงทรงพัฒนาความสามารถในการมองดู ฟัง ฟัง รู้สึก และค้นหาคำพูดที่จะพูดออกมาดังๆ

ในหนังสือ N.E. "หลักการการศึกษาสามประการ" ของ Shchurkova คุณยังสามารถค้นหาแบบฝึกหัดพิเศษที่ใช้การศึกษาแบบโต้ตอบได้ นี่คือองค์กรที่เด็กสะท้อนถึงความรู้สึก ประสบการณ์ ความคิด และการกระทำของตนเอง นี่คือข้อความของเด็กเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นกับพวกเขาในชั่วโมง วัน เดือน ไตรมาส หรือปีที่ผ่านมา เป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องทราบว่างานดังกล่าวไม่ควรเกิดขึ้นเพียงครั้งเดียวและครูไม่เพียง แต่สอนการคิดแบบโต้ตอบให้กับนักเรียนเท่านั้น แต่ยังได้รับแนวคิดเกี่ยวกับปรากฏการณ์ที่ก่อให้เกิด "ความเชื่อมโยงของชีวิต" ของนักเรียนคนใดคนหนึ่ง เขาพบคำตอบสำหรับคำถามที่ว่าอะไรรวมข้อเท็จจริงที่แตกต่างกันของชีวิตวัยรุ่นเข้ากับความสมบูรณ์ของแนวคิดเกี่ยวกับชีวิตของเขา ความเชื่อมโยงของชีวิตเป็นปรากฏการณ์ปรากฏการณ์ทางปรัชญา แต่จะต้องอยู่ในชีวิตประจำวันของครูผู้สอน - ในคลังแสงทางทฤษฎีและในทางปฏิบัติ การเชื่อมโยงกันของชีวิตเป็นแกนชนิดหนึ่งที่เหตุการณ์ต่างๆ ในชีวิตถูกร้อยเรียงอย่างเป็นระบบ ก่อให้เกิดภาพของมัน การเชื่อมโยงกันของชีวิตคือการมุ่งเน้นที่ทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับชีวิตจะถูก "ดึงเข้าด้วยกัน"

การศึกษาเชิงโต้ตอบยังสามารถดำเนินการได้ในการอภิปรายร่วมกัน เมื่อวิเคราะห์ปัญหาทีละรายการตามตรรกะที่เป็นที่ยอมรับ โดยที่ทุกความคิดเห็นมีความสำคัญ โดยที่ทุกคนมีคุณค่าในฐานะปัจเจกบุคคล การศึกษาเชิงโต้ตอบไม่สามารถและไม่ควรกำหนดเป้าหมายของความเป็นเอกฉันท์บางประเภท ซึ่งเป็น "ตัวส่วนร่วม" ในความเป็นจริงสิ่งที่สำคัญคือความเป็นจริงของการรับรู้ตนเอง "ขั้นสูง" การแสดงออกและความรู้ของตัวเองการได้มาซึ่งอัตวิสัยโดยที่วิถีชีวิตที่คู่ควรของมนุษย์ไม่สามารถเกิดขึ้นได้ เกมกลุ่มยังสามารถกลายเป็นรูปแบบหนึ่งของการศึกษาเชิงโต้ตอบ ซึ่งการตัดสินใจอย่างอิสระเป็นสิ่งสำคัญ โดยเราจะเข้าใจความสนใจและความชอบของตนเอง กล่าวคือ โดยส่วนใหญ่แล้ว ตนเองในฐานะผู้ถือเจตจำนงและความสัมพันธ์ ตัวอย่างเฉพาะของเกมดังกล่าว - "White Crow" - อธิบายไว้ในหนังสือที่กล่าวถึงก่อนหน้านี้โดย N.E. Shchurkova “หลักการศึกษาสามประการ”

ตอนนี้ขอหยุด เกี่ยวกับการศึกษาด้านจริยธรรม ในการดำเนินการซึ่งครู "ยกระดับตัวเองไปสู่ระดับของนักเรียน" ไปสู่จริยธรรมระดับสูงนั้นเมื่อการรับรู้และการโต้ตอบของเด็กกับเขาถูกสร้างขึ้นในกระแสหลักในวงกว้างของ "บุคคล - บุคคล" และนักเรียนได้รับการยอมรับจาก ครูในฐานะ "เท่าเทียมกัน" ของเขา: ประสบการณ์ชีวิตไม่เท่ากัน ระดับการศึกษาและอื่น ๆ แต่เท่ากันเพราะนักเรียนเป็นมนุษย์และความสามัคคีในเชิงคุณค่าและความหมายจึงเป็นไปได้

อันที่จริงนี่เป็นตำแหน่งการสอนขั้นพื้นฐาน: บุคคล (นักเรียนของเรา) เป็นจุดจบเสมอและไม่เคยเป็นหนทาง ตำแหน่งนี้เน้นย้ำถึงสิ่งที่ชัดเจนมากมายซึ่งทำให้จิตวิญญาณแห่งการสอนหายไป ตัวอย่างเช่น คุณไม่สามารถตะโกนใส่นักเรียนได้เพราะเขาเป็นคน คุณไม่สามารถทิ้งขยะ ทำลาย หรือทำลายสิ่งใดๆ ได้ เพราะเบื้องหลังทั้งหมดนี้คือแรงงานมนุษย์

ภาพลักษณ์ของชีวิตที่คู่ควรของมนุษย์ไม่สามารถเกิดขึ้นได้หากวัยรุ่นไม่พัฒนาทัศนคติเชิงปรัชญาต่อมนุษย์ในฐานะ "คุณค่าสูงสุดหากไม่มีวิสัยทัศน์ทางอุดมการณ์ของมนุษย์ในฐานะลูกของธรรมชาติและวัฒนธรรมในฐานะผู้สร้างและผู้สร้างทุกสิ่ง ที่ล้อมรอบเรา”

ลักษณะทางจริยธรรมของการศึกษานั้นได้มาจากการรับรู้และการมีปฏิสัมพันธ์ร่วมกัน ซึ่งแสดงออกมาในความจริงที่ว่าครูยอมรับนักเรียนในฐานะที่ได้รับ และในทางกลับกัน เด็กก็ยอมรับครูเช่นกัน ตามที่ผู้เขียนแนวคิดนี้ บางคนเห็นความขัดแย้งที่นี่: พวกเขากล่าวว่า ถ้าคุณถือว่านักเรียนเป็นคนธรรมดา นั่นคือ ดังที่เป็นอยู่ ความหมายของการศึกษาทั้งหมดก็สูญหายไป แม้ว่าจะเข้าใจว่าเป็นการสร้างเงื่อนไขสำหรับการตระหนักรู้ในตนเอง เพื่อการตระหนักรู้ถึงพลังและความสามารถที่มีอยู่ในธรรมชาติอย่างเต็มที่ ไม่ ผู้เขียนตอบ มันไม่ได้หายไป เพราะความเข้าใจและการยอมรับเด็กนั้นเป็นข้อเท็จจริงของการเลี้ยงดูอยู่แล้ว และนี่ไม่ใช่การยอมรับความหยาบคาย ความสำส่อน ความเกียจคร้าน หรือการดูหมิ่นบุคคลอื่นแต่อย่างใด

ในกระบวนการศึกษาด้านจริยธรรมเราสอนเด็กว่าเขามีข้อห้าม ข้อห้าม แต่มีข้อห้ามบางประการ - มีเพียงสองข้อเท่านั้น: คุณไม่สามารถล่วงล้ำผู้อื่นได้และคุณไม่สามารถทำงานได้

ตามตรรกะและจุดยืนของ N.E. Shchurkova เราจะกำหนดทิศทางหลักของความคิดและการดำเนินการสอนในการศึกษาด้านจริยธรรมของเด็กนักเรียน

1. การเคารพบุคลิกภาพของนักเรียน โดยไม่คำนึงถึงตำแหน่ง ความสำเร็จ ภาพภายนอก สถานะในทีม ความผูกพันในครอบครัว ลักษณะทางร่างกายและจิตใจ

2. การพึ่งพาบุญคุณที่มีอยู่ของแต่ละบุคคล คิดเสมอว่าไม่ว่าเล็กหรือใหญ่ ทุกคนก็มีคุณธรรมเหล่านี้ อาจารย์จึงเรียกให้สังเกตเห็นคุณธรรมเหล่านี้และประกาศให้ทุกคนทราบ นี่คือหลักการสอนของครูที่เน้นมนุษยนิยม: พูดเกี่ยวกับคุณธรรมอย่างต่อเนื่องและดัง - อย่าพูดถึงข้อบกพร่อง หรือพูดเพียงเงียบๆ “ในหูของคุณ” ดังที่ Sh.A รู้วิธีทำ อโมนาชวิลี.

3. การยอมรับความเป็นปัจเจกบุคคลทั่วไป ความแตกต่างของมนุษย์ เพราะไม่เหมือนฉัน ก็ไม่ได้หมายความว่าแย่

เพื่อให้กระบวนการสร้างวิถีชีวิตที่คู่ควรของมนุษย์ได้ดำเนินการอย่างมีจุดมุ่งหมายและมีประสิทธิภาพ N.E. Shchurkova แนะนำให้ครูใช้โปรแกรมการศึกษาของนักเรียนที่เธอสร้างขึ้นในกิจกรรมการศึกษาของพวกเขา โปรแกรมจะกำหนดงานด้านการสอนที่โดดเด่นในการทำงานกับนักเรียนตามอายุ รวมถึงเนื้อหา รูปแบบ และวิธีการโต้ตอบที่มีส่วนช่วยในการแก้ปัญหาของพวกเขา งานเหล่านี้คือ:

การสร้างทัศนคติที่มีคุณค่าต่อธรรมชาติในฐานะบ้านทั่วไปของมนุษยชาติ

การสร้างทัศนคติที่มีคุณค่าต่อบรรทัดฐานของชีวิตทางวัฒนธรรม

การก่อตัวของความคิดเกี่ยวกับมนุษย์เป็นเรื่องของชีวิตและมีคุณค่าสูงสุดในโลก

การสร้างทัศนคติที่มีคุณค่าต่อโครงสร้างทางสังคมของชีวิตมนุษย์

การก่อตัวของวิถีชีวิตที่คู่ควรของมนุษย์

การก่อตัวของตำแหน่งชีวิตการพัฒนาความสามารถในการเลือกเส้นทางชีวิตของแต่ละบุคคล

กลไกการสร้างวิถีชีวิตที่คู่ควรกับมนุษยชาติ. เรากำลังดำเนินการงานที่ซับซ้อนและเน้นการปฏิบัติ - การกำหนดกลไกของการศึกษา แท้จริงแล้วอะไรจะกำหนดเป้าหมายและเนื้อหาที่เลือกให้เคลื่อนไหวและให้ผลลัพธ์ที่จำเป็น ผู้เขียนแนวคิด N.E. Shchurkova ชี้ไปที่การเคลื่อนไหวทีละขั้นตอนทีละขั้นตอน ตรรกะของผู้เขียนมีดังนี้: ความสามารถในการรับรู้ การไตร่ตรองเชิงประเมิน ความมุ่งมั่นและการยอมรับวิถีชีวิตจำเป็นต้องมีวุฒิภาวะทางปัญญา จิตวิญญาณ และอารมณ์ ซึ่งเป็นสิ่งที่ส่งผลให้เกิดประสบการณ์ชีวิต

ขั้นตอนแรกที่ครูโรงเรียนประถมศึกษาและนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 ต้องทำคือการสร้างทัศนคติต่อธรรมชาติในฐานะที่เป็นบ้านร่วมกันของมนุษยชาติ

นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 2-4 พร้อมด้วยและด้วยความช่วยเหลือจากครูจะก้าวขึ้นสู่ระดับที่สองเพื่อทำความเข้าใจและยอมรับบรรทัดฐานของชีวิตทางวัฒนธรรม บรรทัดฐานเหล่านี้มีมากมาย แต่ทั้งหมดก็มีพื้นฐานเดียวกัน นั่นคือ ความจริง ความดี และความสวยงาม นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 2-4 สามารถเข้าใจได้แล้ว: ถ้าฉันนำความจริง ความดี และความสวยงามมาสู่ผู้คนผ่านคำพูดและการกระทำของฉัน ฉันก็ปฏิบัติตามบรรทัดฐานของชีวิตทางวัฒนธรรม

ระดับที่สามคือระดับที่นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 5-6 ขึ้นไป เนื้อหาของขั้นตอนนี้ค่อนข้างซับซ้อนและมีปรัชญาเพราะเรากำลังพูดถึงการก่อตัวของความคิดเกี่ยวกับบุคคลในฐานะหัวข้อของชีวิตและคุณค่าสูงสุดในโลก เพื่อที่จะเลี้ยงดูเด็กให้อยู่ในระดับนี้ ครูจะต้องสามารถกระตุ้นเด็กนักเรียนให้เข้าใจชีวิตมนุษย์และจุดประสงค์อันมีค่าได้

ครูอาจรู้สึกว่ายังเร็วเกินไปที่จะพูดถึงเรื่องยาก ๆ เช่นนี้กับนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 อันที่จริง กรณีนี้ไม่ใช่กรณีที่ครูรู้วิธี (ทั้งคำพูด การกระทำ และการสื่อสาร) ในการสร้างสถานการณ์เมื่อเด็กที่กำลังเติบโตคิดถึงความหมายของชีวิตของตนเองและจุดประสงค์ของพวกเขา

เราจะไม่บอกว่านี่เป็นเรื่องง่ายที่จะทำ มันยากแต่ก็จำเป็น Sh.A. Amonashvili รู้วิธีพูดคุยเกี่ยวกับความหมายของชีวิตและโชคชะตาของมนุษย์แม้กระทั่งกับนักเรียนชั้นประถมศึกษาก็ตาม

นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 7-8 เติบโตขึ้นพร้อมกับครูจนถึงระดับที่ 4 และมีทัศนคติที่ยึดตามคุณค่าต่อโครงสร้างทางสังคมของชีวิตมนุษย์ นี่คือความสูงใหม่ และถ้าขั้นตอนก่อนหน้านี้ทำให้นักเรียนของเราอยู่ในโลกธรรมชาติ ในโลกแห่งคุณค่าทางวัฒนธรรม ตอนนี้เราก็ติดตามพวกเขาไปในโลกสังคม เข้าสู่โลกแห่งความสัมพันธ์ของมนุษย์ จะประสบความสำเร็จได้อย่างไร? ทำอย่างไรถึงจะมีความสุข? จะเรียนรู้ที่จะอยู่ท่ามกลางผู้คนและสร้างความสัมพันธ์กับพวกเขาได้อย่างไร? การค้นหาคำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้ไม่ได้ทำให้วัยรุ่นเฉยเมย

โดยการแก้ปัญหาชีวิตที่เกิดขึ้นใหม่ การตระหนักรู้ การเรียนรู้คุณค่าของชีวิตทางสังคมในประสบการณ์ของการมีปฏิสัมพันธ์ที่แท้จริงกับเพื่อน ครู ผู้ปกครอง และบุคคลอื่น การก่อตัวของทัศนคติที่มีคุณค่าต่อโครงสร้างทางสังคมของชีวิตมนุษย์อย่างแท้จริงเกิดขึ้น และ วัยรุ่นพร้อมที่จะก้าวขึ้นสู่ระดับที่ 5 (เกรด 9-10 ) และสังเคราะห์ทุกสิ่งให้เป็นไลฟ์สไตล์ที่คู่ควรกับผู้ชาย

นักเรียนคนที่ 6 คือเกรด 10-11 กำลังสร้างตำแหน่งชีวิตและพัฒนาความสามารถในการเลือกเส้นทางชีวิตเป็นรายบุคคล

การก้าวขึ้นสู่วัฒนธรรมของเด็กแต่ละคนเกิดขึ้นตามคำกล่าวของ N. E. Shchurkova ต้องขอบคุณกระบวนการสามกระบวนการที่สัมพันธ์กันที่ประสบความสำเร็จ:

1) การพัฒนาเป็นการสะสมความรู้เกี่ยวกับบุคคลและโลกรอบตัวเขา

2) การดูดซึมในฐานะการเรียนรู้ของเด็กในชุดทักษะทางวัฒนธรรมที่จำเป็นสำหรับชีวิตในสังคมยุคใหม่

3) การจัดสรรเป็นการปรับค่านิยมของวัฒนธรรมมนุษย์ให้เป็นภายใน

ผู้เขียนแนวคิดนี้แสดงถึงผลลัพธ์ของอิทธิพลเชิงโครงสร้างของกระบวนการเหล่านี้ที่มีต่อบุคลิกภาพของเด็กโดยกลุ่มสาม: ฉันรู้ - ฉันทำได้ - ฉันรัก ในการพัฒนาวิถีชีวิตที่คู่ควรของมนุษย์ การมีองค์ประกอบทั้งสามและความเชื่อมโยงระหว่างองค์ประกอบเหล่านี้เป็นสิ่งสำคัญ นี่เป็นประเด็นพื้นฐาน เพราะในทางปฏิบัติ การก่อตัวขององค์ประกอบ "ฉันรู้" หรือ "ฉันทำได้" มักถือเป็นผลลัพธ์ขั้นสุดท้าย และไม่ใช่ผลลัพธ์ระดับกลางของกิจกรรมการศึกษา

ลองยกตัวอย่าง ด้วยความพยายามด้านการศึกษาของเรา นักเรียนของเราจึงรู้ว่าควรให้ที่นั่งในระบบขนส่งสาธารณะแก่ผู้สูงอายุ แล้วถ้าฉันไม่รู้ว่าจะต้องทำอย่างไรอย่างสุภาพและถูกต้องเพื่อที่คนที่อายุมากกว่าฉัน "เข้ารับ" สถานที่ที่นำเสนอด้วยความกตัญญูและมีอารมณ์ขัน ฉันรู้ว่าฉันทำได้ แต่ฉันทำเป็นครั้งคราวหรือไม่ทำเลย ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะหยุดแม้ในระดับที่สามารถทำได้ เพราะนี่เป็นผลลัพธ์ระดับกลางเช่นกัน สิ่งสำคัญคือต้อง "สุกงอม" ด้วยความมีสติและอารมณ์ให้พร้อมเสมอที่จะสละตำแหน่ง ถ้าคุณชอบ ทัศนคติเชิงบวก ความรักต่อรูปแบบของพฤติกรรมดังกล่าวคือผลลัพธ์ที่รวมอยู่ใน "ฉันรัก"

สิ่งสำคัญอีกประการหนึ่งในความเห็นของเรา ผู้เขียนยืนยันซ้ำแล้วซ้ำอีกว่าการที่เด็กก้าวขึ้นสู่คุณค่าทางวัฒนธรรม การเคลื่อนไหวของเขาจากขั้นตอนหนึ่งไปอีกขั้นหนึ่งนั้นประสบความสำเร็จด้วย "การช่วยเหลือ" ซึ่งเป็นคำแนะนำที่มีทักษะของกระบวนการสอน ในทางปฏิบัติหมายถึงการดำเนินการที่ประสบความสำเร็จ ครูประจำชั้นสามฟังก์ชั่นหลัก:

1) การจัดการชีวิตของเด็กที่โรงเรียน

2) การจัดกิจกรรมที่สำคัญของเด็กและนักศึกษาโดยรวม

3) การจัดกิจกรรมทางจิตวิญญาณเพื่อเข้าใจชีวิต

เกณฑ์และตัวชี้วัดประสิทธิผลของกระบวนการศึกษา. เพื่อกำหนดประสิทธิผลของกระบวนการศึกษาตามที่ N.E. Shchurkova เชื่อว่ามีความจำเป็นต้องเปรียบเทียบผลลัพธ์ที่ได้กับเป้าหมายที่ตั้งไว้ เกณฑ์หลักในการประเมินประสิทธิผลของกระบวนการศึกษาคือการศึกษาของนักเรียนและการเปลี่ยนแปลงในแต่ละปี หากเป้าหมายของการศึกษาคือบุคคลที่สามารถสร้างชีวิตที่คู่ควรกับมนุษย์ได้ ดังนั้น รากฐานของชีวิตเช่นนี้ - ความจริง ความดี และความงาม - ก็สามารถใช้เป็นตัวบ่งชี้การเลี้ยงดูของเด็กนักเรียนได้

สำหรับการวิเคราะห์และการประเมินประสิทธิผลของกระบวนการศึกษาแบบองค์รวมและละเอียดยิ่งขึ้น Shchurkova แนะนำให้ใช้ตัวบ่งชี้เช่น:

การปรากฏตัวของเด็ก;

พัฒนาการทางร่างกายและจิตใจของเด็ก

พฤติกรรมของพวกเขา

คุณภาพของกิจกรรมต่างๆ

ความสามารถและความเป็นอยู่ที่ดีของเด็ก

การตั้งค่ามูลค่า

ทัศนคติของเด็กต่อตนเองของเขา

และข้อสังเกตที่สำคัญอีกประการหนึ่งของผู้เขียนแนวคิดนี้แนะนำให้คำนึงถึงในการดำเนินกิจกรรมการวินิจฉัย เธอเน้นย้ำว่า "ผลการศึกษาเป็นตัววัดการปฏิบัติตามการพัฒนาความสัมพันธ์อันมีค่าของเด็กและหน้าที่ที่หลากหลายของเขาซึ่งรับประกันความสมบูรณ์ของชีวิตมนุษย์ด้วยระดับวัฒนธรรมที่สังคมมนุษย์เข้าถึงได้ในช่วงเวลาของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ ”

วรรณกรรม.

1. การเลี้ยงลูกในโรงเรียน: แนวทางใหม่และเทคโนโลยีใหม่ / เอ็ด ไม่. ชเชอร์โควา. – ม., 1997.

2. ชเชอร์โควา เอ็น.อี. การศึกษา: มุมมองใหม่จากจุดยืนของวัฒนธรรม - ม. 2540

3. ชเชอร์โควา เอ็น.อี. ลักษณะบทสนทนาของการศึกษา // การศึกษาของเด็กนักเรียน -1996. - หมายเลข 2. - ป.24-27.

4. ชเชอร์โควา เอ็น.อี. การจัดการชั้นเรียน: ทฤษฎี วิธีการ เทคโนโลยี - ม., 2542.

5. ชเชอร์โควา เอ็น.อี. วิถีชีวิตที่คู่ควรของมนุษย์และการก่อตัวในเด็กนักเรียน - สโมเลนสค์, 1995.

6. ชเชอร์โควา เอ็น.อี. โปรแกรมการศึกษาของเด็กนักเรียน - ม. , 2541

7. ชเชอร์โควา เอ็น.อี. การศึกษาเชิงปรัชญา // การศึกษาของเด็กนักเรียน. – พ.ศ. 2539 - อันดับ 3. – ป.8-11.