Alexander Kopytin - ศิลปะบำบัดทางคลินิกสมัยใหม่ บทช่วยสอน

หนังสือเล่มนี้รวมผลงานของผู้เชี่ยวชาญในสาขาศิลปะบำบัดทั้งในและต่างประเทศ ครอบคลุมปัญหาทางจิตใจที่หลากหลายที่ผู้หญิงมักเผชิญบ่อยที่สุด ที่มีอายุต่างกันและสถานะทางสังคม และงานศิลปะบำบัดหลายรูปแบบ

เนื้อหาที่นำเสนอในหนังสือแสดงให้เห็นว่าขณะนี้ผู้หญิงมีโอกาสที่จะได้รับบริการให้คำปรึกษาและจิตบำบัดที่คำนึงถึงความแตกต่างทางเพศ และปราศจากการตีความประสบการณ์และพฤติกรรมของพวกเธอแบบลดทอนและไร้เหตุผล พวกเขายังยืนยันด้วยว่าศิลปะบำบัดมีศักยภาพที่สำคัญในการจัดการกับปัญหาต่างๆ ของผู้หญิง โดยมักจะทำหน้าที่เป็นเครื่องมือสำหรับ "สังคมบำบัด"

งานนี้เป็นของประเภทจิตวิทยา ตีพิมพ์ในปี 2010 โดย Cogito Center Publishing House บนเว็บไซต์ของเรา คุณสามารถดาวน์โหลดหนังสือ "ศิลปะบำบัดเพื่อปัญหาสตรี" ในรูปแบบ fb2, rtf, epub, pdf, txt หรืออ่านออนไลน์ การให้คะแนนของหนังสือคือ 3.75 จาก 5 ก่อนที่จะอ่าน คุณยังสามารถดูบทวิจารณ์จากผู้อ่านที่คุ้นเคยกับหนังสือเล่มนี้อยู่แล้วและค้นหาความคิดเห็นของพวกเขาก่อนที่จะอ่าน ในร้านค้าออนไลน์ของพันธมิตรของเรา คุณสามารถซื้อและอ่านหนังสือในรูปแบบกระดาษได้

โคปิติน อเล็กซานเดอร์ อิวาโนวิช

Kopytin Alexander Ivanovich - จิตแพทย์, นักจิตอายุรเวท, แพทย์ศาสตร์การแพทย์, รองศาสตราจารย์ของภาควิชา จิตวิทยาของสถาบันการศึกษาการสอนระดับสูงกว่าปริญญาตรีแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและภาควิชาจิตบำบัดของสถาบันการแพทย์แห่งรัฐเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งตั้งชื่อตาม ฉัน. Mechnikova รองประธานฝ่ายศิลปะและจิตเวชศาสตร์ของสมาคมจิตเวชโลก

ความสำเร็จระดับมืออาชีพของ A.I. โคปิติน่า

มีความสนใจในการศึกษาและการประยุกต์ใช้การแสดงออกทางศิลปะของผู้ป่วยทางจิตในการวินิจฉัย การรักษา และการฟื้นฟูสมรรถภาพแม้ในระหว่างการฝึกอบรมแพทย์ประจำบ้าน A.I. Kopytin ยังคงทำงานในทิศทางนี้และกลายเป็นผู้สร้างระบบการศึกษาการบำบัดด้วยศิลปะที่เป็นเอกลักษณ์ในรัสเซียตลอดจนผู้ก่อตั้งและประธาน ROO "สมาคมศิลปะบำบัด" ขอบคุณมากที่ อเล็กซานเดอร์ อิวาโนวิช โคปิตินศิลปะบำบัดเริ่มแพร่หลายในดินแดนของอดีตสหภาพโซเวียต

การเข้าร่วมชมรมศิลปะบำบัด

LLC “พอร์ทัลบริการจิตวิทยา” ได้ร่วมมือกับอเล็กซานเดอร์ อิวาโนวิช และสมาคมศิลปะบำบัดแห่งรัสเซียเป็นเวลาหลายปีในการจัดและจัดการประชุมศิลปะบำบัดนานาชาติมอสโก: “ศิลปะบำบัดใน โลกสมัยใหม่: ด้านการศึกษา การแพทย์ ธุรกิจ และสังคม” ในการจัดสัมมนา การฝึกอบรมด้านศิลปะบำบัด โครงการฝึกอบรมขั้นสูง การขายหนังสือและสิ่งพิมพ์

ภายใต้การอุปถัมภ์ของสมาคมศิลปะบำบัดแห่งรัสเซีย International Art Therapy Club (IAK) ก่อตั้งขึ้นในกรุงมอสโกในปี 2554

_____________________________________

รายงานที่สมบูรณ์

ศิลปะบำบัดในบริบทของวัฒนธรรมและเทคโนโลยี

โคปิติน อเล็กซานเดอร์

โคปิติน อเล็กซานเดอร์- จิตแพทย์ นักจิตอายุรเวท ปริญญาเอก น้ำผึ้ง. วิทยาศาสตร์ รองศาสตราจารย์ภาควิชา จิตวิทยาของสถาบันการศึกษาการสอนระดับสูงกว่าปริญญาตรีแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและภาควิชาจิตบำบัดของสถาบันการแพทย์แห่งรัฐเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งตั้งชื่อตาม ฉัน. Mechnikova ผู้ก่อตั้งและประธาน ROO "Art Therapy Association" ผู้สร้างระบบการศึกษาการบำบัดด้วยศิลปะในสหพันธรัฐรัสเซีย ผู้เขียนวิธีการดั้งเดิม - การบำบัดด้วยศิลปะอย่างเป็นระบบ (SAT) มีผลงานทางวิทยาศาสตร์มากกว่า 60 ชิ้น (รวมถึงเอกสารแปดฉบับ) เกี่ยวกับศิลปะบำบัด

ข้อความนี้เป็นภาพรวมโดยย่อของการพัฒนาศิลปะบำบัดในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ 21 อิทธิพลของปัจจัยทางวัฒนธรรมและเทคโนโลยีที่มีต่อศิลปะบำบัดถูกกล่าวถึงในฐานะปรากฏการณ์ "ข้ามมหาสมุทรแอตแลนติก" ส่วนใหญ่ที่เกี่ยวข้องกับความคิดริเริ่มของศิลปิน (และแพทย์ในขอบเขตที่น้อยกว่า) ในประเทศต่างๆ เช่น สหราชอาณาจักรและสหรัฐอเมริกา แสดงให้เห็นความสำเร็จและปัญหาของศิลปะบำบัดในขั้นตอนปัจจุบันของการดำรงอยู่ในประเทศต่าง ๆ รวมถึงสหพันธรัฐรัสเซีย มีการตรวจสอบแนวโน้มที่เป็นข้อขัดแย้งสำหรับการดำรงอยู่ต่อไปทั้งภายในและภายนอกชุมชน "ข้ามมหาสมุทรแอตแลนติก"

ตามคำจำกัดความภาษาอังกฤษดั้งเดิมของศิลปะบำบัดที่นำมาใช้โดยประชาคมระหว่างประเทศ (American Art Therapy Association, British Association of Art Therapists, European Consortium for Art Therapy Education) ผู้เขียนเข้าใจดีว่าศิลปะบำบัดเป็นการใช้สื่อภาพเพื่อการบำบัด ศิลปะบำบัดเป็นรูปแบบหนึ่งของศิลปะบำบัด และในบางประเทศก็เป็นวิชาชีพแพทย์ ควบคู่ไปกับอาชีพที่เกี่ยวข้อง เช่น ดนตรีบำบัด การเต้นรำบำบัด และละครบำบัด

พัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของศิลปะบำบัดรูปแบบนี้สามารถแบ่งออกเป็นสามขั้นตอน:

1. เวทีของผู้บุกเบิกและผู้บุกเบิกศิลปะบำบัด (ช่วงเวลาจนถึงปลายทศวรรษ 1950)

2.ขั้นตอนของการพัฒนาเริ่มแรกของวิชาชีพศิลปะบำบัด (พ.ศ. 2503-2523)

3. ขั้นตอนของ "การเจริญเติบโต" การเปลี่ยนผ่านสู่ศิลปะบำบัดที่มีหลักฐานเชิงประจักษ์ (พ.ศ. 2533-2543)

เวทีของผู้บุกเบิกและผู้บุกเบิกศิลปะบำบัด

ขั้นตอนนี้ในการพัฒนาศิลปะบำบัดถูกทำเครื่องหมายด้วยแนวโน้มทางสังคมวัฒนธรรมในปัจจุบันดังต่อไปนี้:

การปฏิรูปสังคม

การปฏิรูปการศึกษาและสาธารณสุข (พ.ศ. 2483)

· นวัตกรรมในสาขาวิจิตรศิลป์ การค้นหาวิธีการแสดงออกแบบใหม่ - การพัฒนาศิลปะสมัยใหม่

นี่คือช่วงเวลาของผู้บุกเบิกและผู้บุกเบิกศิลปะบำบัดซึ่งรวมถึงนักวิจัยและนักสะสมการแสดงออกทางจิต - จิตแพทย์ ศิลปิน นักประวัติศาสตร์ศิลป์ (G. Prinzhorn, J. Zhebuffet), นักจิตวิเคราะห์ (C.-G. Jung, M. Naumburg , I. Champernon) ศิลปินและนักการศึกษาศิลปะที่พัฒนาแนวทางใหม่ในการศึกษาศิลปะในสภาพแวดล้อมทางคลินิกและการศึกษา (E. Adamson, A. Hill, E. Kramer, G. Reed, M. Richardson)

ปัญหาหลักที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมของรุ่นก่อนและผู้บุกเบิกศิลปะบำบัดมีดังต่อไปนี้:

ขาดความเข้าใจร่วมกันในสาระสำคัญวัตถุประสงค์และกลไกของผลการรักษาของศิลปะบำบัด

ความโดดเด่นของศิลปะบำบัดเชิงประจักษ์ด้วยวิธีการที่กำหนดไว้ไม่ดี

· ขาดการวิจัยใด ๆ ที่ยืนยันผลกระทบของศิลปะบำบัด เนื่องจากกิจกรรมของผู้บุกเบิกศิลปะบำบัดมีพื้นฐานอยู่บนความเชื่อในศักยภาพในการรักษาของศิลปะและประสบการณ์ของพวกเขาในการบูรณาการทางจิตวิทยาเท่านั้น

·การกระจายตัวของชุมชนศิลปะบำบัดซึ่งไม่อนุญาตให้มีการดำเนินการตามนโยบายเป้าหมายที่เกี่ยวข้องกับการปกป้องผลประโยชน์ของผู้บุกเบิกศิลปะบำบัดและการนำไปใช้ในทางปฏิบัติ

·ขาดงานค้ำประกัน, เกณฑ์ค่าตอบแทนของนักศิลปะบำบัด,

·ขาดโปรแกรมการศึกษาด้านศิลปะบำบัด

ระยะเริ่มต้นของการก่อตัวของวิชาชีพศิลปะบำบัด (พ.ศ. 2503-2523)

ระยะเริ่มต้นของการก่อตัวของวิชาชีพศิลปะบำบัดเกิดขึ้นบนพื้นหลังของแนวโน้มทางสังคมวัฒนธรรมในปัจจุบันเช่น:

·ค้นหาทางเลือกทางวัฒนธรรม นวัตกรรมทางสังคมในบริบทของความขัดแย้งที่เพิ่มขึ้นระหว่างรูปแบบการพัฒนาสังคมแบบเสรีนิยมและอนุรักษ์นิยม

·การปรับโครงสร้างระบบสาธารณสุข การปฏิรูปด้านจิตเวชศาสตร์

·การเปลี่ยนผ่านสู่สังคมหลังอุตสาหกรรม

แนวโน้มเหล่านี้มีผลกระทบต่อชุมชนศิลปะบำบัดที่เกิดขึ้นใหม่ดังต่อไปนี้:

1. ให้คุณลักษณะ "หัวรุนแรง" แก่ความคิดริเริ่มด้านศิลปะบำบัด (ศิลปะบำบัดเป็นทางเลือกแทนรูปแบบจิตเวชศาสตร์ การศึกษา ฯลฯ ที่มีอยู่)

2. กำหนดบทบาทที่เพิ่มขึ้นของความคิดเชิงวิพากษ์ (สตรีนิยม นีโอมาร์กซิสม์ ฯลฯ ) ในหมู่ตัวแทนของชุมชนศิลปะบำบัด นำไปสู่การเพิ่มขึ้นของกิจกรรมทางการเมืองและวัฒนธรรมของพวกเขา (การมีส่วนร่วมในการเคลื่อนไหวทางสังคม)

3. ในช่วงเวลานี้ มีความพยายามที่จะสร้างแบบจำลองศิลปะบำบัดตามทฤษฎีแรก ซึ่งส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการยืมหลักการของจิตวิเคราะห์ จิตบำบัดครอบครัว จิตบำบัดทางปัญญา มนุษยนิยม วิธีปรากฏการณ์วิทยา ฯลฯ

4. การทำให้ศิลปะบำบัดถูกกฎหมายและจัดตั้งขึ้นเป็นสถาบัน ซึ่งขยายขอบเขตของบริการศิลปะบำบัดสำหรับประชากรประเภทต่างๆ

ในปี 1964 British Association of Art Therapists ได้ก่อตั้งขึ้น ซึ่งเป็นองค์กรวิชาชีพแห่งแรกสำหรับผู้ประกอบวิชาชีพที่ใช้ทัศนศิลป์เพื่อการบำบัดรักษา American Art Therapy Association ก่อตั้งขึ้นในปี 1969 เช่นกัน ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา มีการใช้ศิลปะบำบัดในทางปฏิบัติเพิ่มมากขึ้น มีการศึกษาทางวิทยาศาสตร์ครั้งแรกในรูปแบบของรายงานผู้ป่วย และมีการจัดตั้งโปรแกรมการศึกษาศิลปะบำบัดขึ้นเป็นครั้งแรกในสหรัฐอเมริกาและบริเตนใหญ่

ในปี 1982 กระทรวงสาธารณสุขและประกันสังคมของอังกฤษได้ออกกฎหมายควบคุมบทบาททางวิชาชีพและค่าตอบแทนของนักบำบัดทางศิลปะ สหราชอาณาจักรกลายเป็นประเทศแรกที่กฎหมายที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมศิลปะบำบัดมีผลบังคับใช้ ด้วยเหตุนี้ รัฐจึงได้รับการควบคุมกิจกรรมของนักบำบัดทางศิลปะมากขึ้นผ่านระบบการดูแลสุขภาพ และในทางกลับกัน พวกเขาก็ได้ประโยชน์จากระบบการดูแลสุขภาพและสถาบันทางสังคมอื่นๆ อีกด้วย

การเปลี่ยนไปใช้ศิลปะบำบัดที่มีหลักฐานเชิงประจักษ์ (พ.ศ. 2533-2543)

ช่วงเวลานี้ในการพัฒนาศิลปะบำบัดมีลักษณะเฉพาะโดยแนวโน้มทางสังคมวัฒนธรรมเช่น:

· อิทธิพลของความคิดหลังสมัยใหม่เพิ่มมากขึ้น

โลกาภิวัตน์, การเปลี่ยนผ่านสู่ประเภทข้อมูลของวัฒนธรรม, โดยมีลักษณะเปิดกว้าง, หลายฝ่าย, พหุวัฒนธรรม, เสมือนจริง, ความไม่แน่นอน,

ในทางปฏิบัติ, แรงกดดันจากความเป็นจริงทางเศรษฐกิจ,

·บริบททางกฎหมายที่แตกต่างกันที่เกี่ยวข้องกับความสนใจที่เพิ่มขึ้นต่อผลประโยชน์ของพลเมืองและชนกลุ่มน้อย (ภาคประชาสังคม)

อิทธิพลของแนวโน้มทางสังคมวัฒนธรรมเหล่านี้ที่มีต่อชุมชนศิลปะบำบัดได้กำหนด:

1. กระชับความสัมพันธ์แบบสหวิทยาการของศิลปะบำบัด จุดเริ่มต้นของการสนทนาที่กระตือรือร้นมากขึ้นระหว่างนักบำบัดศิลปะและตัวแทนด้านการแพทย์ จิตวิทยา ประสาทจิตวิทยา สังคมวิทยา การศึกษาวัฒนธรรม ฯลฯ )

2. การรวมนักบำบัดทางศิลปะในบริบทที่หลากหลายการประสานงานในการทำงานกับผู้เชี่ยวชาญอื่น ๆ ตามแบบจำลองทางชีวจิตสังคมของโรคทางจิตและร่างกายและการรักษาของพวกเขา

3. บทบาทที่เพิ่มขึ้นของสาขาวิชาจิตวิทยาและคลินิกในการฝึกอบรมวิชาชีพของนักบำบัดทางศิลปะ การบรรจบกันของศิลปะบำบัดกับจิตบำบัดและการให้คำปรึกษาที่เพิ่มขึ้น การเปลี่ยนแปลงไปสู่จิตบำบัดทางศิลปะ

4.เพิ่มความสนใจในประเด็นด้านการบริหารจัดการและจรรยาบรรณวิชาชีพ

5. กระชับกฎระเบียบทางกฎหมายของกิจกรรมการบำบัดด้วยศิลปะ เพิ่มข้อกำหนดสำหรับประสิทธิผลและการแทรกแซงตามหลักฐาน การวิจัยทางวิทยาศาสตร์ที่เข้มข้นขึ้น และการเปลี่ยนไปสู่การปฏิบัติบำบัดด้วยศิลปะตามหลักฐาน ( หลักฐาน- ซึ่งเป็นรากฐานฝึกฝน),

6. ลดเวลาการรักษา กระชับนโยบายการเงินของรัฐ ความหลากหลายของบริการและการเงิน

7. “ โลกาภิวัตน์” ของชุมชนศิลปะบำบัด, การพัฒนาความสัมพันธ์ระหว่างประเทศของนักบำบัดศิลปะ, ความมุ่งมั่นของนานาชาติโดยเฉพาะอย่างยิ่งมาตรฐานการศึกษาศิลปะบำบัดทั่วยุโรป

8.การเพิ่มบทบาทของเทคโนโลยีสารสนเทศ

9.การก่อตัวของแนวคิดทางปรัชญา วัฒนธรรม-มานุษยวิทยา และจิตวิทยาใหม่ของมนุษย์

ในช่วงปี 1980-1990 สมาคมวิชาชีพสาธารณะของนักบำบัดศิลปะกำลังถูกสร้างขึ้นในหลายประเทศทั่วโลก (แคนาดา 1981, ออสเตรเลีย 1987, เยอรมนี 1989, เนเธอร์แลนด์ 1996, สหพันธรัฐรัสเซีย 1997, อิตาลี 1997, สเปน 1999) ทศวรรษ 1990 ยังโดดเด่นด้วยการสร้างโปรแกรมการศึกษาด้านศิลปะบำบัดในมหาวิทยาลัยในหลายประเทศในยุโรป มี "การกระจายตัว" ของชุมชนศิลปะบำบัด การเกิดขึ้นของโรงเรียนที่แตกต่างกันและแนวร่วมในนั้น ปกป้องวิสัยทัศน์ของตนเองเกี่ยวกับศิลปะบำบัด และการใช้นโยบายวิชาชีพที่แตกต่างกัน พยายามที่จะควบคุมภาคบริการศิลปะบำบัดและการศึกษาที่เกิดขึ้นใน ยุโรป. ในบางประเทศของทวีปยุโรป มีการจัดตั้งสมาคมสาธารณะของนักบำบัดทางศิลปะหลายแห่ง (เช่น ในเยอรมนี) แม้จะอยู่ในความสัมพันธ์ที่ "มีประสบการณ์" การเผชิญหน้าระหว่างส่วนต่างๆ ของชุมชนศิลปะบำบัดก็ยังทวีความรุนแรงมากขึ้น ในเรื่องนี้ผู้เขียนบางคน (เช่น D. Waller, 1991) เขียนเกี่ยวกับ "แบบจำลองกระบวนการ" ของวิชาชีพซึ่งหมายความว่าแนวคิดที่ว่าศิลปะบำบัดคืออะไรและใครสามารถให้บริการศิลปะบำบัดได้ กำลังเปลี่ยนแปลงแบบไดนามิก

ปัญหาของศิลปะบำบัดต่างประเทศสมัยใหม่

เป็นเรื่องที่น่าสังเกตถึงปัญหาเร่งด่วนที่สุดของศิลปะบำบัดสมัยใหม่ ดังนั้นการบูรณาการชุมชนศิลปะบำบัดและคำจำกัดความของมาตรฐานสากลสำหรับการศึกษาศิลปะบำบัดจึงต้องเผชิญกับอุปสรรคเนื่องจากความแตกต่างในกฎหมายและนโยบายของประเทศขององค์กรศิลปะบำบัดแห่งชาติ การเปลี่ยนไปใช้การปฏิบัติที่มีหลักฐานเชิงประจักษ์ถูกขัดขวางโดยความรู้เกี่ยวกับวิธีการวิจัยที่ไม่เพียงพอของนักบำบัดศิลปะชาวต่างชาติ นอกจากนี้ยังมีช่องว่างที่เพิ่มขึ้นระหว่างศิลปะบำบัดกับการพัฒนาการแพทย์ จิตวิทยา และความรู้ทางวิทยาศาสตร์ด้านอื่นๆ

การรวมอยู่ในทีมหลายมืออาชีพเป็นเรื่องยากเนื่องจากความรู้ไม่เพียงพอเกี่ยวกับคลินิกและรูปแบบการแพทย์ทางชีวจิตสังคมและขาดความรู้ในด้านการจัดการและการจัดองค์กรบริการ การอนุรักษ์ส่วนหนึ่งของชุมชนศิลปะบำบัดในต่างประเทศเป็นอุปสรรคต่อการพัฒนา มีการใช้วิธีการและเครื่องมือที่ทันสมัยสำหรับความรู้ทางวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติทางศิลปะเทคโนโลยีสารสนเทศและสื่อไม่เพียงพอ

ความใกล้ชิดของชุมชนศิลปะบำบัด เนื่องจากเกณฑ์ที่เข้มงวดสำหรับการเป็นสมาชิกในองค์กรวิชาชีพและการเข้ารับการศึกษาและการปฏิบัติด้านศิลปะบำบัดในบางประเทศ จำกัดการมีส่วนร่วมของตัวแทนของกลุ่มวิชาชีพอื่นๆ (แพทย์ นักจิตวิทยา ฯลฯ) ในงานศิลปะ การเคลื่อนไหวเพื่อการรักษาและทำให้การพัฒนาวิธีการรักษาและการวิจัยทางศิลปะมีความซับซ้อน

ปัญหาหลายประการที่เกี่ยวข้องกับการทำให้กิจกรรมของนักบำบัดศิลปะมืออาชีพถูกต้องตามกฎหมายยังคงไม่ได้รับการแก้ไข ในปี 1998 รัฐสภาอังกฤษได้ผ่านร่างกฎหมายซึ่งกำหนดสถานะทางวิชาชีพและบทบาทของนักบำบัดด้านศิลปะ รวมถึงมาตรฐานสำหรับการศึกษาด้านศิลปะบำบัด ตามกฎหมายนี้ นักบำบัดทางศิลปะ พร้อมด้วยนักบำบัดทางดนตรีและนักบำบัดละคร เป็นผู้เชี่ยวชาญด้านสุขภาพเสริม งานของพวกเขาในสถาบันการแพทย์ได้รับค่าตอบแทนตามตารางภาษีของระบบการดูแลสุขภาพแห่งชาติ ในเวลาเดียวกันไม่มีอัตราภาษีสำหรับนักศิลปะบำบัดในสถาบันการศึกษา

แม้จะมีกฎหมายบังคับใช้ แต่นักบำบัดทางศิลปะในหลายประเทศ (รวมถึงสหราชอาณาจักรและสหรัฐอเมริกา) ประสบปัญหาในการหางาน งานประจำสำหรับนักศิลปะบำบัดมีไม่มากพอ และหลายคนถูกบังคับให้ทำงานตามสัญญาชั่วคราวหรือมีเวลาทำงานจำกัด จึงรวมการฝึกศิลปะบำบัดเข้ากับงานศิลปินหรือครูสอนศิลปะ นักจิตวิทยาที่ปรึกษา ครอบครัว นักจิตอายุรเวท ( พร้อมการฝึกอบรมเพิ่มเติมพิเศษ นอกเหนือจากศิลปะบำบัด) แม้แต่งานที่มีอยู่ในปีที่แล้วก็มักจะลดลง แต่ในขณะเดียวกันก็มีการเปิดงานให้กับผู้เชี่ยวชาญด้านสุขภาพอื่นๆ (นักกิจกรรมบำบัด พยาบาล) เหตุผลนี้คือการลดเงินทุนด้านสาธารณสุข รวมถึงความต้องการผู้เชี่ยวชาญต่างๆ ที่เพิ่มขึ้น ดังนั้นโดยเฉพาะอย่างยิ่งข้อกำหนดสำหรับประสิทธิผลของกิจกรรมจึงเพิ่มขึ้น ซึ่งกำหนดความจำเป็นในการพิสูจน์ผลลัพธ์ของการรักษาตามการใช้เกณฑ์ที่ถูกต้องและเชื่อถือได้ นักบำบัดทางศิลปะมักไม่สามารถแข่งขันกับผู้เชี่ยวชาญคนอื่นๆ ได้ เนื่องจากพวกเขามีความรู้เกี่ยวกับวิธีการวิจัยน้อยกว่า หรือมุ่งเน้นไปที่การบำบัดระยะยาวแบบไม่สั่งการ ซึ่งมีราคาแพงกว่าและบางครั้งก็มีประสิทธิภาพน้อยกว่าวิธีการอื่นๆ

ตั้งแต่ปี 1980 สมาคมนักศิลปะบำบัดแห่งอังกฤษ (BAAT) กำลังจัดการเจรจากับองค์กรศิลปะบำบัดในประเทศอื่นๆ ในยุโรปที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนามาตรฐานทั่วยุโรปสำหรับการศึกษาและการปฏิบัติด้านศิลปะบำบัด การนำมาตรฐานดังกล่าวมาใช้จะเปิดโอกาสให้ศิลปินศิลปะย้ายถิ่นอย่างมืออาชีพ และรับประกันสภาพการทำงานและค่าจ้างที่สม่ำเสมอ มาตรฐานเหล่านี้ยังไม่ถูกนำมาใช้ ซึ่งส่วนใหญ่เกิดจากการขาดวิชาชีพนักบำบัดทางศิลปะในหลายประเทศในยุโรป และความแตกต่างในกฎหมายของประเทศเหล่านั้น ตำแหน่งที่เข้มงวดของ BAAT ทำให้แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่นักบำบัดทางศิลปะจากทวีปยุโรปจะสามารถหางานทำในสหราชอาณาจักรได้

ความรู้ของนักบำบัดศิลปะชาวต่างชาติในสาขาจิตวิทยา การปฏิบัติทางคลินิก จิตบำบัด และการให้คำปรึกษาทางจิตวิทยายังอยู่ในระดับไม่เพียงพอ เงื่อนไขที่สำคัญที่สุดสำหรับการเข้าศึกษาในโปรแกรมการฝึกอบรมวิชาชีพด้านศิลปะบำบัดในต่างประเทศยังคงเป็นผู้สมัครที่มีการศึกษาด้านศิลปะ ตามกฎแล้วผู้สมัครส่วนใหญ่ไม่มีการฝึกอบรมด้านจิตวิทยาหรือทางคลินิก (ทางการแพทย์) โปรแกรมการศึกษาด้านศิลปะบำบัดประกอบด้วยสาขาวิชาจิตวิทยาและคลินิก แต่จำนวนชั่วโมงในนั้นค่อนข้างน้อย

สำหรับแพลตฟอร์มทางปรัชญาและระเบียบวิธีของโปรแกรมการศึกษาต่างประเทศส่วนใหญ่ในด้านศิลปะบำบัดนั้น รวมถึงการรับรู้ถึงบทบาทที่สำคัญของกระบวนการสร้างสรรค์ทางศิลปะตลอดจนความสัมพันธ์ระหว่างลูกค้าและผู้เชี่ยวชาญในการบรรลุผลการรักษา พื้นฐานทางทฤษฎีของศิลปะบำบัดในกระบวนการเรียนรู้ส่วนใหญ่เป็นแนวทางทางจิตพลศาสตร์ ทั้งนี้ระบบการศึกษาศิลปะบำบัดในประเทศต่างๆ เช่น สหราชอาณาจักรและสหรัฐอเมริกา เริ่มตั้งแต่ทศวรรษ 1970 เป็นต้นมา และจนถึงขณะนี้ยังไม่มีการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญใดๆ

ในความเห็นของเรา จุดแข็งของรูปแบบศิลปะบำบัด "ข้ามมหาสมุทรแอตแลนติก" มีดังนี้

1.การเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดของรูปแบบศิลปะบำบัดนี้กับชุมชนศิลปะและการปฏิบัติทางศิลปะ นักบำบัดทางศิลปะที่ผ่านการรับรองมากกว่า 90% ในสหราชอาณาจักรและสหรัฐอเมริกามีการศึกษาด้านศิลปะและมีประสบการณ์ที่หลากหลายในการสอนด้วยภาพหรือศิลปะ ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงเข้าใจถึงความสามารถของวัสดุทางศิลปะที่แตกต่างกันและพลวัต กระบวนการสร้างสรรค์และลักษณะการมองเห็นของภาพ

2. มีการใช้วิธีการศิลปะบำบัดในสถาบันต่างๆ ด้านสาธารณสุข การศึกษา และสังคมสงเคราะห์ค่อนข้างสูง ตั้งแต่ช่วงปี 40-50 ในศตวรรษที่ผ่านมา ศิลปะบำบัดเริ่มถูกนำมาใช้ในสถาบันการแพทย์และการฟื้นฟูสมรรถภาพสาธารณะในสหรัฐอเมริกาและบริเตนใหญ่ ต่อมามีความพยายามที่จะแนะนำศิลปะบำบัดในโรงเรียนและสถาบันราชทัณฑ์ ศูนย์เฉพาะทางเพื่อช่วยเหลือผู้ติดสุราและผู้ติดยาเสพติด และการใช้งานด้านอื่นๆ ในทางปฏิบัติ สิ่งนี้ช่วยให้เราสามารถสั่งสมประสบการณ์เชิงประจักษ์ในการทำงานร่วมกับกลุ่มลูกค้าที่แตกต่างกัน และสร้างปฏิสัมพันธ์ระหว่างนักศิลปะบำบัดและเจ้าหน้าที่ของสถาบันต่างๆ

3. มีมาตรฐานทั่วไปไม่มากก็น้อยของการศึกษาศิลปะบำบัด ซึ่งเมื่อรวมกับการควบคุมอย่างเข้มงวดในการเข้ารับการฝึกศิลปะบำบัดที่ดำเนินการโดยองค์กรสาธารณะของนักศิลปะบำบัดและหน่วยงานของรัฐ ก็สามารถนำไปสู่บริการศิลปะบำบัดคุณภาพสูงได้

4. ค่าจ้างที่รับประกันสำหรับนักบำบัดทางศิลปะที่ผ่านการรับรองซึ่งทำงานในระบบการดูแลสุขภาพ และความพร้อมของงานจำนวนหนึ่งสำหรับนักบำบัดทางศิลปะ (ส่วนใหญ่ในสถาบันทางการแพทย์)

ในเวลาเดียวกัน รูปแบบศิลปะบำบัดแบบ "ข้ามมหาสมุทรแอตแลนติก" มีข้อบกพร่องหลายประการ ซึ่งชุมชนศิลปะบำบัดมืออาชีพกำลังพยายามกำจัดอยู่ ยังไม่ชัดเจนว่าจะสามารถทำเช่นนี้ได้หรือไม่ในขณะที่ยังคงอยู่ในตำแหน่งเดิมและยังคงยึดมั่นในหลักการที่โดดเด่นตลอดหลายทศวรรษที่ผ่านมา การทำงานเพื่อขจัดข้อบกพร่องเหล่านี้เป็นความท้าทายที่สำคัญสำหรับรูปแบบศิลปะบำบัดนี้ และอาจต้องมีการเปลี่ยนแปลงในระบบการฝึกอบรมวิชาชีพของนักบำบัดศิลปะและการจัดองค์กรบริการศิลปะบำบัด

การพัฒนาศิลปะบำบัดในสหพันธรัฐรัสเซีย

ปัจจุบัน ศิลปะบำบัดในสหพันธรัฐรัสเซียยังคงเป็นแนวทางการรักษาสุขภาพที่เป็นนวัตกรรมใหม่ แม้ว่าในทศวรรษที่ผ่านมาจะมีการสั่งสมประสบการณ์บางอย่างในการวิจัยและการใช้การแสดงออกเชิงสร้างสรรค์ในรูปแบบต่างๆ ในทางปฏิบัติเพื่อวัตถุประสงค์ในการรักษาและการฟื้นฟูสมรรถภาพ ดังนั้นในช่วงทศวรรษ 1980 การวิจัยเกี่ยวกับความคิดสร้างสรรค์ของผู้ป่วยทางจิตจากมุมมองทางคลินิกและจิตเวชได้เข้มข้นขึ้น มีการตีพิมพ์ผลงานรวม 3 เล่มของ E. Babayan และผู้เขียนในประเทศอื่น ๆ (ในภาษารัสเซียและภาษาอังกฤษ) เรื่อง "The Visual Language of Patients with Schizophrenia" สวิตเซอร์แลนด์

ในช่วงปลายทศวรรษ 1980 วิธีการจิตบำบัดแบบดั้งเดิมคือ Creative Self-Expression Therapy (M.E. Burno) เกิดขึ้นและแพร่หลายมากขึ้น ครึ่งหลังของทศวรรษ 1980 - ต้นทศวรรษ 1990 ถูกทำเครื่องหมายด้วยการฟื้นฟูความสนใจในความคิดสร้างสรรค์ของผู้ป่วยทางจิตอีกครั้ง (Khaikin R.B. 1992) การสร้างคอลเลกชันพิเศษชุดแรกของผลงานศิลปะของพวกเขา (คอลเลกชัน "อื่น ๆ " ผู้กำกับ - V.V. Gavrilov) ในปี 1996 พิพิธภัณฑ์แห่งความคิดสร้างสรรค์ของคนนอกเปิดขึ้นในมอสโก ความคิดสร้างสรรค์ของผู้ป่วยทางจิตเริ่มได้รับการพิจารณาไม่เพียงแค่จากมุมมองทางคลินิกและจิตเวชเท่านั้น แต่ยังกำลังกลายเป็นหัวข้อของการวิจัยแบบสหวิทยาการ และกลายเป็นเป้าหมายของการรับรู้ทางศิลปะและสุนทรียศาสตร์ คอมเมอร์สันต์

ในช่วงปี 1990 มีความสนใจเพิ่มขึ้นในการใช้โปรแกรมนวัตกรรมในด้านการศึกษาศิลปะตลอดจนวิธีการแสดงออกอย่างสร้างสรรค์ในกิจกรรมของสถาบันการศึกษา นักจิตวิทยาและครูจำนวนหนึ่งในประเทศของเราได้เริ่มทำการวิจัยเกี่ยวกับการศึกษาศักยภาพในการรักษาสุขภาพของศิลปะในระบบการศึกษาทั่วไปและการศึกษาพิเศษ (M.Yu. Alekseeva, 2003; L.A. Ametova, 2003, A.V. Grishina 2004, L.D. Lebedeva, 2000, 2003)

ในช่วงครึ่งหลังของปี 1990 ชุมชนศิลปะบำบัดแห่งสหพันธรัฐรัสเซียกำลังก่อตั้งขึ้น ในปี 1997 สมาคมศิลปะบำบัดก่อตั้งขึ้นในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ซึ่งกลายเป็นแกนหลักของขบวนการศิลปะบำบัดที่กำลังเติบโต วัตถุประสงค์ของสมาคมและการตีพิมพ์ (วารสารศิลปะบำบัดระดับนานาชาติ "Healing Art") รวมถึงการส่งเสริมศักยภาพในการรักษาของกิจกรรมสร้างสรรค์ สนับสนุนโครงการการรักษาและการฟื้นฟูสมรรถภาพ และการวิจัยเชิงปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับศิลปะบำบัด ตลอดจนการพัฒนาและการนำศิลปะบำบัดไปใช้ โปรแกรมการศึกษา

ในช่วงปลายทศวรรษ 1990 10 ต้นๆ ศตวรรษที่ 21 มีการเปลี่ยนแปลงของศิลปะบำบัด (ศิลปะบำบัด) ให้เป็นเครื่องมือระดับมืออาชีพจำนวนมากในกิจกรรมของนักจิตวิทยาและนักจิตอายุรเวทในประเทศของเรา การแนะนำศิลปะบำบัดและวิธีการทางศิลปะในการดูแลสุขภาพ การศึกษา และขอบเขตทางสังคมกำลังเพิ่มมากขึ้น

ในช่วงปีเดียวกันนี้การก่อตัวของระบบการศึกษาการบำบัดด้วยศิลปะในประเทศดั้งเดิมเกิดขึ้นทฤษฎีและวิธีการของศิลปะบำบัดได้รับการพัฒนาบนพื้นฐานของความสำเร็จของจิตวิทยาในประเทศจิตเวชศาสตร์การสอนและวิทยาศาสตร์อื่น ๆ รูปแบบของศิลปะการรักษาและการฟื้นฟูสมรรถภาพ ผลการรักษาความผิดปกติทางจิตได้รับการพัฒนา - ศิลปะบำบัดแบบเป็นระบบ (SAT) (Kopytin A.I. , 2010) สอดคล้องกับเงื่อนไขในการจัดการดูแลทางจิตเวชและจิตอายุรเวทในประเทศของเราขึ้นอยู่กับแนวทางที่เป็นระบบและเชิงทฤษฎีแนวคิดทางชีวจิตสังคมของการพัฒนาความผิดปกติทางจิตแนวคิดทางจิตวิทยาของบุคลิกภาพในฐานะระบบความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับสิ่งแวดล้อม แนวคิดของความคิดสร้างสรรค์เป็นกิจกรรมพิเศษที่เกี่ยวข้องกับขอบเขตจิตวิญญาณและกลไกการปรับตัว

ปัจจุบัน ชุมชนศิลปะบำบัดของสหพันธรัฐรัสเซียประกอบด้วยผู้เชี่ยวชาญทางการแพทย์ จิตวิทยา ศิลปะ การสอน และการศึกษาอื่น ๆ ที่ได้รับการฝึกอบรมเพิ่มเติมในสาขาศิลปะบำบัด (ในบางกรณีก็มีการศึกษาระดับสูงในสาขาศิลปะบำบัดด้วย) และ มักใช้เป็นแนวทางในการประกอบอาชีพของเขาเป็นประจำ

ตามมติของ ROO "สมาคมศิลปะบำบัด" (นำมาใช้เมื่อวันที่ 16 พฤษภาคม 2552 โดยผู้เข้าร่วมการประชุมเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กครั้งที่ 11 "ศิลปะบำบัดวันนี้ วิธีศิลปะบำบัดในด้านการศึกษา การแพทย์ งานสังคมสงเคราะห์") ศิลปะบำบัดคือ ถือเป็นระบบอิทธิพลของการบำบัดทางจิตวิทยาและจิตฟิสิกส์ ราชทัณฑ์และการป้องกันโดยอิงจากกิจกรรมทางศิลปะของลูกค้า (ผู้ป่วย) การสร้างและการพัฒนาความสัมพันธ์ทางจิตอายุรเวท สามารถใช้รักษาและป้องกันโรคต่างๆ แก้ไขพฤติกรรมที่ไม่เป็นระเบียบและการปรับตัวทางจิตสังคม ฟื้นฟูผู้ที่มีอาการป่วยทางจิตและทางกายและข้อจำกัดทางจิตสังคม มีคุณภาพชีวิตที่ดีขึ้น และพัฒนาศักยภาพของมนุษย์

เอกสารเดียวกันนี้ตั้งข้อสังเกตว่า “ศิลปะบำบัดมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับการปฏิบัติทางคลินิก สิ่งนี้กำหนดบทบาทที่สำคัญของความรู้ทางคลินิก การพึ่งพาแนวคิดเรื่อง biopsychosociogenesis ของโรค และสถานะของความไม่พอใจทางจิตสังคมในการพัฒนาและการดำเนินการแทรกแซงทางศิลปะบำบัด ความพยายามที่จะใช้เทคนิคศิลปะบำบัดโดยไม่ได้รับการฝึกอบรมทางคลินิกที่เพียงพอหรือไม่มีการติดต่อใกล้ชิดกับผู้เชี่ยวชาญด้านสุขภาพจิต บุคลากรทางการแพทย์ในหลายกรณีอาจถือว่าผิดจรรยาบรรณและเต็มไปด้วยการก่อให้เกิดอันตรายทั้งทางศีลธรรมและทางร่างกายแก่ลูกค้า ศิลปะบำบัดมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับการปฏิบัติทางศิลปะ ความรู้ที่ดีของนักบำบัดด้านศิลปะเกี่ยวกับความเป็นไปได้ของวัสดุศิลปะต่างๆ และรูปแบบการปฏิบัติงานด้านศิลปะสามารถช่วยเพิ่มประสิทธิผลของงานได้"

สมาคมศิลปะบำบัดแนะนำสมาชิกซึ่งเป็นตัวแทนของชุมชนศิลปะบำบัดของสหพันธรัฐรัสเซียในการปรับปรุงความสามารถอย่างเป็นระบบโดยการสำเร็จโปรแกรมการศึกษาและการกำกับดูแลเพิ่มเติมที่เหมาะสมการปฏิบัติตามจรรยาบรรณวิชาชีพการปฏิบัติทางศิลปะอย่างเป็นระบบการเรียนรู้ความรู้ในด้านการมองเห็น ศิลปะ จิตวิทยา และจิตบำบัด การยืนยันผลกิจกรรมผ่านการวิจัยเชิงปฏิบัติ

พื้นที่ที่สำคัญที่สุดในการพัฒนาและบูรณาการชุมชนศิลปะบำบัดของสหพันธรัฐรัสเซียคือ:

· เสริมสร้างความสัมพันธ์ภายในชุมชน โดยเฉพาะอย่างยิ่งผ่านกิจกรรมที่จัดขึ้นในภูมิภาคและภายในกรอบของโครงการระหว่างภูมิภาค

· กระชับความสัมพันธ์กับสถาบันของรัฐและสมาคมสาธารณะที่ทำงานเพื่อแก้ไขปัญหาทั่วไปกับชุมชน

· ปรับปรุงการจัดการและการจัดการกิจกรรมชุมชน

· ดึงดูดทรัพยากรทางการเงินเพิ่มเติมและจัดกิจกรรมสาธารณะ

·การพัฒนาด้านระเบียบวิธีของศิลปะบำบัดและคำจำกัดความที่ชัดเจนของหลักการของกิจกรรมการบำบัดด้วยศิลปะ

· การพัฒนาฐานหลักฐานสำหรับศิลปะบำบัดโดยเพิ่มความเข้มข้นของการวิจัยประยุกต์ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการศึกษาผลกระทบของศิลปะเป็นหลัก

เมื่อพิจารณาถึงความนิยมของแนวทางบูรณาการในด้านศิลปะบำบัดในรัสเซีย สมาคมอนุญาตให้มีผู้เชี่ยวชาญในตำแหน่งต่างๆ ที่ใช้การแสดงออกทางความคิดสร้างสรรค์ในรูปแบบต่างๆ (ดนตรี การเคลื่อนไหวและการเต้นรำ ศิลปะการละคร ความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรม ฯลฯ) ). ในขณะเดียวกัน รูปแบบการมองเห็นก็ถือเป็นพื้นฐาน

บทสรุป

ผู้เขียนรายงานได้ตรวจสอบข้อดีและข้อเสียบางประการของรูปแบบศิลปะบำบัด "ข้ามมหาสมุทรแอตแลนติก" ซึ่งนำเสนอในบริบททางวัฒนธรรมและเทคโนโลยีในกระบวนการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ แม้จะมีความสำเร็จบางประการของผู้เชี่ยวชาญที่ใช้รูปแบบของศิลปะบำบัดนี้ โดยไม่ต้องแก้ไขปัญหาหลายประการที่ระบุไว้ข้างต้น แต่การเปลี่ยนแปลงของศิลปะบำบัดให้กลายเป็นเครื่องมือที่มีประสิทธิภาพในการรักษาและการฟื้นฟูสมรรถภาพที่ตรงตามระดับความรู้ทางวิทยาศาสตร์ เศรษฐกิจ สังคม และวัฒนธรรมที่ทันสมัย ความท้าทายในยุคของเราแทบจะเป็นไปไม่ได้เลย

ความหวังของผู้เชี่ยวชาญชาวต่างชาติในสาขาศิลปะบำบัด (ตัวแทนของแบบจำลอง "ข้ามมหาสมุทรแอตแลนติก") คือความเป็นมืออาชีพจะช่วยแก้ปัญหาต่างๆ ได้มากมาย (รวมถึงการจ้างงานและค่าตอบแทนที่เหมาะสมสำหรับงานของพวกเขา จะช่วยให้มั่นใจว่าศิลปะบำบัดจะได้รับการยอมรับจากสาธารณชนอย่างกว้างขวาง การพัฒนาวิธีการและการวิจัย) ส่วนใหญ่ไม่ยุติธรรม แนวโน้มของการดำรงอยู่ของวิชาชีพศิลปะบำบัดและระบบการศึกษาด้านศิลปะบำบัดในประเทศเหล่านี้ดังที่มีอยู่ในปัจจุบันนั้นคลุมเครือ

ปัญหาหลายประการที่มีลักษณะเฉพาะของศิลปะบำบัดจากต่างประเทศส่วนหนึ่งเกิดขึ้นในประเทศของเรา ในเวลาเดียวกันผู้เขียนอยากจะสนับสนุนให้สหายของเขาในขบวนการศิลปะบำบัดชื่นชมคุณธรรมและข้อดีของศิลปะบำบัดในประเทศซึ่งส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับลักษณะสหวิทยาการเริ่มแรกการปรากฏตัวในชุมชนศิลปะบำบัดในประเทศของตัวแทนของ กลุ่มวิชาชีพต่างๆ (แพทย์ ศิลปิน นักจิตวิทยา ครู) สิ่งนี้ทำให้ศิลปะบำบัดในประเทศรุ่นเยาว์มีศักยภาพทางวิทยาศาสตร์และการวิจัยที่สำคัญ มุมมองที่หลากหลายในการรับรู้กระบวนการบำบัดด้วยศิลปะ ความสามารถในการทดลองและพัฒนา ตลอดจนความเป็นไปได้ในการบูรณาการเข้ากับสาขาต่างๆ ของการบำบัดรักษา การศึกษา และการปฏิบัติทางสังคม

ในอนาคตมีความเป็นไปได้ที่จะสร้างอาชีพศิลปะบำบัดในประเทศของเราไม่มากนัก (ตามรูปแบบการพัฒนา "ข้ามมหาสมุทรแอตแลนติก") แต่เป็นแบบจำลองความเชี่ยวชาญหลายแบบที่มีเส้นทางการศึกษาที่แตกต่างกันและชุดความสามารถทางวิชาชีพที่แตกต่างกัน ( ฟังก์ชั่น):

· แบบจำลองทางคลินิก (จิตบำบัดศิลปะ) สำหรับผู้เชี่ยวชาญที่มีการศึกษาทางการแพทย์ จิตเวช จิตอายุรเวท หรือนักจิตวิทยาคลินิกที่ได้รับการฝึกอบรมด้านจิตบำบัด

แบบจำลองทางจิตวิทยา (“วิธีศิลปะใน การให้คำปรึกษาทางจิตวิทยา") - สำหรับนักจิตวิทยาที่มีความเชี่ยวชาญต่างกัน (ไม่ใช่แค่จิตวิทยาคลินิก)

· แบบจำลองการสอน / ศิลปะการสอน (“วิธีศิลปะในการศึกษาพิเศษ การสอนศิลปะ”) สำหรับผู้เชี่ยวชาญที่มีการศึกษาระดับสูง

· ศิลปะและความคิดสร้างสรรค์ (“วิธีศิลปะในการพัฒนาบุคลิกภาพทางศิลปะและความคิดสร้างสรรค์”) สำหรับผู้เชี่ยวชาญที่มีการศึกษาด้านศิลปะ

ก. ไอ. โคปิติน

ทฤษฎี

และการปฏิบัติ

ศิลปะบำบัด

เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

มอสโก ■ คาร์คอฟ ■ มินสค์ 2002

อเล็กซานเดอร์ อิวาโนวิช โคปิติน ทฤษฎีและการปฏิบัติศิลปะบำบัด

ซีรีส์ “กองทุนทองคำแห่งจิตบำบัด”

บรรณาธิการบริหาร E. Stroganova

Zanedushchiy iicMxojiui ical edition L. Vinonurop

รอง เอ้า ฉบับจิตวิทยาโดย I. Karpov

บรรณาธิการศิลป์ V. Shimkevich

บรรณาธิการนำ อ.บรินทร์

บรรณาธิการวรรณกรรม A. Efremov

ศิลปินหน้าปก K. Radzevich Proofreaders L. Komarova, M Roshale

เค้าโครงโดย I. Oschyutnv

BBK 53.57 UDC 615.851 Kopytin A.I.

K65 ทฤษฎีและการปฏิบัติศิลปะบำบัด - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: ปีเตอร์, 2545 - 368 หน้า: ป่วย - (ชุด “กองทุนทองคำแห่งจิตบำบัด”)

ไอ 5-318-00710-4

หนังสือเล่มนี้นำเสนอพื้นฐานของทฤษฎีศิลปะบำบัดและแบบจำลองบางส่วนของการประยุกต์ในการบำบัดจิตบำบัดในวงกว้าง มีการอธิบายผลการศึกษาเพื่อประเมินผลของการใช้ศิลปะบำบัดในสาขาคลินิกและทดสอบความสามารถในการวินิจฉัยของเทคนิคการวาดภาพ หนังสือ KPYuChZh1 สรุปบทบัญญัติของแนวคิดของศิลปะบำบัดอย่างเป็นระบบที่พัฒนาโดยผู้เขียน คำอธิบายเทคนิคและกระบวนการสื่อสารแบบอวัจนภาษาต่างๆ ในกระบวนการศิลปะบำบัด มีการพูดคุยถึงความเชื่อมโยงระหว่างศิลปะบำบัดสมัยใหม่กับการปฏิบัติทางศิลปะของ Yavan Shrda หนังสือเล่มนี้ส่งถึงแพทย์ นักจิตอายุรเวท นักจิตวิทยา นักสังคมสงเคราะห์ และผู้เชี่ยวชาญอื่นๆ ในสาขาการคุ้มครองสุขภาพจิต รวมถึงนักศึกษาคณะจิตวิทยาและการแพทย์ของมหาวิทยาลัย

©ก. I. Kopytin, 2545

ไอ 5-318-00710-4

CJSC “ปีเตอร์ บูกิ” 196105 Sint-Psggrburg, Yi1"di1nayaup., no. 67.

รหัสใบอนุญาตเลขที่ 01940 mOS.OU.00 สิทธิประโยชน์ทางภาษี - ตัวแยกประเภทผลิตภัณฑ์ All-Russian OK 0O5-93, โทน 2; D53OOO - GNP และโบรชัวร์

ผนึก ปัทปิสันอฟ 21/12/54 รูปแบบ 70*100"/,. Conditions p, l, : 9, b7. ยอดจำหน่าย 5000 เล่ม 3 order No. 2449.

พิมพ์จากแผ่นใสที่ Federal State Unitary Enterprise "การพิมพ์ Diaori ตั้งชื่อตาม A. M. Gorky Miiiisgvrspsh แห่งสหพันธรัฐรัสเซียสำหรับการพิมพ์ชิป

11tler!|การแพร่ภาพและสื่อสารมวลชน

197110. เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, Chkalovsky pr., 15.

ส่วนที่ 1 แนวคิดพื้นฐาน

แนวคิดของศิลปะบำบัดอย่างเป็นระบบ

บทที่ 1. คำจำกัดความของศิลปะบำบัด 14

บทสรุปที่ 20

บทที่ 2 ประวัติความเป็นมาของศิลปะบำบัดและการศึกษาศิลปะบำบัด 21

รุ่นก่อนและผู้บุกเบิกศิลปะบำบัด 22

การก่อตั้งสมาคมวิชาชีพแห่งแรก 31

การบูรณาการเข้าสู่ระบบสาธารณสุข การเปลี่ยนแปลง

ในเงื่อนไขและค่าตอบแทนของนักศิลปะบำบัด 34

การศึกษาศิลปะบำบัด 37

บทสรุปที่ 43

บทที่ 3 ปัจจัยหลักของอิทธิพลทางจิตบำบัด

ในศิลปะบำบัด 45

ปัจจัยการแสดงออกทางศิลปะ 45

ปัจจัยความสัมพันธ์ทางจิตบำบัด 54

การตีความและปัจจัยป้อนกลับทางวาจา 62

บทที่ 4 กระบวนการบำบัดด้วยศิลปะและคำอธิบายที่เป็นระบบ 67

ขั้นเตรียมการ 70

ขั้นตอนของการก่อตัวของระบบความสัมพันธ์ทางจิตบำบัดและจุดเริ่มต้น

ทัศนศิลป์ลูกค้า74

ขั้นตอนของการเสริมสร้างและพัฒนาความสัมพันธ์ทางจิตบำบัด

และกิจกรรมการมองเห็นที่มีประสิทธิผลมากที่สุดของลูกค้า 79

ขั้นตอนสุดท้าย (การยุติ) 87

บทสรุป 92

ภาค ป. การบำบัดด้วยศิลปะกลุ่ม

บทที่ 5 รูปแบบศิลปะบำบัดกลุ่ม 96

สตูดิโอเปิดกลุ่ม98

กลุ่มปิดแบบไดนามิก (เชิงวิเคราะห์) 102

กลุ่มเฉพาะเรื่อง 105

บทสรุป 108

บทที่ 6 ปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อจิตอายุรเวท

ในกลุ่มศิลปะบำบัด 109

ปัจจัยการแสดงออกทางศิลปะ 109

ปัจจัยของกระบวนการสื่อสารภายในกลุ่มและความสัมพันธ์ 130

การตีความและปัจจัยตอบรับทางวาจา 138

บทสรุป 153

บทที่ 7 คำอธิบายของกระบวนการศิลปะบำบัดแบบกลุ่ม 154

บิกินี่ เทพธิดา และ มิคกี้ รู้ก 155

เกรดน้อยและสวรรค์ 163

บทที่ 8 การสื่อสารอวัจนภาษาและความคิดสร้างสรรค์ในรูปแบบต่างๆ

การแสดงออกด้วยศิลปะบำบัดแบบกลุ่ม 174

บทบาทของการสื่อสารอวัจนภาษาและความคิดสร้างสรรค์ในรูปแบบต่างๆ

การแสดงออกในศิลปะบำบัด 174

ความเชื่อมโยงระหว่างการสื่อสารอวัจนภาษาและความคิดสร้างสรรค์ในรูปแบบต่างๆ

การแสดงออกด้วยกระบวนการกลุ่ม 177

ในการสื่อสารอวัจนภาษา 186

ประสิทธิภาพ การติดตั้ง การทำงานกับวัตถุและศิลปะบนบก 196

บทสรุป 217

ส่วนที่ 3 ประเด็นพิเศษในศิลปะบำบัด

บทที่ 9 ศิลปะบำบัดในการทำงานกับผู้ป่วยจิตเวช 221

ภาพรวมโดยย่อของประวัติและแนวทางหลักในการใช้

ศิลปะบำบัดในการทำงานกับผู้ป่วยจิตเวช 221

ปัญหาหลักของการใช้ศิลปะบำบัดในที่ทำงาน

กับผู้ป่วยจิตเวช 223

ศึกษาผลของศิลปะบำบัดในการทำงาน

กับผู้ป่วยจิตเวช: งานหลัก 230

การเลือกรูปแบบศิลปะบำบัด 231

อุปกรณ์สำหรับห้องศิลปะบำบัด ช่วงเวลา,

โครงสร้างและเนื้อหาของเซสชัน;, 233

องค์ประกอบของกลุ่มและขั้นตอนการส่งต่อศิลปะบำบัด 235

วัตถุประสงค์ของงานศิลปะบำบัด 237

การลงทะเบียนความคืบหน้าของเซสชันและวิธีการประเมินแบบไดนามิกของงานศิลปะบำบัดและผลลัพธ์ 238

คำอธิบายทางคลินิกของงานศิลปะบำบัดแบบกลุ่ม 240

ตัวอย่าง! 240

ตัวอย่างที่ 2 261

กลไกและกระบวนการที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุผลเชิงบวกของศิลปะบำบัดในการทำงานกับผู้ป่วยจิตเวช

ผู้ป่วย 268

ปัจจัยการแสดงออกทางศิลปะ 270

ปัจจัยทางจิตบำบัดและภายในกลุ่ม

กระบวนการสื่อสารและความสัมพันธ์ 274

การตีความและปัจจัยตอบรับทางวาจา 279

เงื่อนไขสำหรับการรักษาผลเชิงบวกของศิลปะบำบัดในช่วงเวลา 282

บทสรุป 287

บทที่ 10 การวิจัยระหว่างวัฒนธรรมด้านศิลปะบำบัดและรัสเซีย

มาตรฐานการทดสอบการวาดภาพ Silver 289

เป้าหมายและวัตถุประสงค์ของการศึกษา 291

คำอธิบายโดยย่อของการทดสอบการวาดภาพ Silver 292

ด้านความรู้ความเข้าใจ 293

งานพยากรณ์ 293

งานวาดชีวิต 293

งานจินตนาการ 293

ด้านอารมณ์ 294

สเกลสำหรับประเมินเนื้อหาทางอารมณ์ของภาพวาด 295

ระดับการให้คะแนนภาพตนเอง 296

ลักษณะของผู้ตอบแบบสอบถาม 296

ผลลัพธ์และการสนทนา 299

ข้อสรุป 310

บทสรุป 312

ภาคผนวก 1 แหล่งข้อมูลเว็บบำบัดด้วยศิลปะ 316

ภาคผนวก 2 ศูนย์ศิลปะบำบัด

การศึกษา 319

เบลเยียม 319

มหาวิทยาลัย Leuven ร่วมกับสถาบัน Lemmens 319

สหราชอาณาจักร 321

มหาวิทยาลัยอังกฤษโปลีเทคนิค 321

โรงเรียนกลางการพูดและการละคร L 323

วิทยาลัยเซาท์เดวอน 324

มหาวิทยาลัยเฮิร์ตฟอร์ด 326

วิทยาลัยโกลด์สมิธ มหาวิทยาลัยลอนดอน 332

มหาวิทยาลัยเชฟฟิลด์ 335

มหาวิทยาลัยควีนมาร์กาเร็ต เอดินบะระ 337

เยอรมนี 338

โรงเรียนศิลปะเดรสเดน 338

มหาวิทยาลัยมึนสเตอร์ 339

โรงเรียนศิลปะบำบัด Nurtingen 340

เนเธอร์แลนด์ 340

มหาวิทยาลัยอาชีวศึกษาอาร์เน็ม

และไนเมเกน 340

สถาบันการศึกษาสายอาชีพแห่งเนเธอร์แลนด์ตอนเหนือ... 344

มหาวิทยาลัยอาชีวศึกษา เอนสเคเด 346

มหาวิทยาลัยอาชีวศึกษาลิมเบิร์ก 347

มหาวิทยาลัยอาชีวศึกษาอูเทรคต์ 349

ฟินแลนด์ 351

มหาวิทยาลัยวิจิตรศิลป์และการออกแบบเฮลซิงกิ 351

โรงเรียนโปลีเทคนิคนอร์ธคาเรเลีย 352

สถาบันซิเบลิอุส 353

ฝรั่งเศส 353

มหาวิทยาลัยเรอเน่ เดการ์ต ปารีส 353

สวีเดน 357

มหาวิทยาลัยอูเมอา 357

วรรณกรรม 359

การแนะนำ
ไม่กี่ปีที่ผ่านมาได้กลายเป็นช่วงเวลาของการพัฒนาจิตบำบัดอย่างรวดเร็วในประเทศของเราและการพัฒนารูปแบบและรูปแบบใหม่ ๆ อย่างแข็งขัน ศิลปะบำบัดเป็นวิธีการรักษาโดยใช้ความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะเป็นที่สนใจอย่างมากสำหรับผู้เชี่ยวชาญและผู้มีโอกาสเป็นลูกค้า อย่างไรก็ตามจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ในรัสเซียไม่ทราบอย่างชัดเจนเกี่ยวกับทิศทางที่น่าสนใจและมีแนวโน้มนี้ซึ่งกลายเป็นสาเหตุของการตีความที่แปลกประหลาดที่สุด มีคนจำนวนมากที่เรียกตัวเองว่านักบำบัดทางศิลปะโดยไม่มีเหตุผลใดๆ

ระดับการรับรู้เกี่ยวกับจิตบำบัดในด้านนี้แม้ในแวดวงวิชาการ แต่น่าเสียดายที่ยังคงเป็นที่ต้องการอีกมาก แม้ว่าผู้เรียบเรียง "Psychotherapeutic Encyclopedia* (Karvasarsky, 2000)" จะปรารถนาที่จะนำเสนอ "ข้อมูลพื้นฐานทั้งหมดเกี่ยวกับจิตบำบัดและวิธีการต่างๆ ด้วยความครบถ้วนสมบูรณ์และเที่ยงธรรมสูงสุด" (หน้า 9) แต่ข้อมูลเกี่ยวกับศิลปะบำบัดก็มีอยู่ใน แทบจะเรียกได้ว่าสมบูรณ์และมีวัตถุประสงค์ไม่ได้เลย ส่วนใหญ่ดึงมาจากสิ่งพิมพ์ต่างประเทศเมื่อ 25-30 ปีที่แล้ว เมื่ออธิบายถึงความสำเร็จในประเทศในพื้นที่นี้ ไม่มีการพูดถึงการมีอยู่ในประเทศของเราของสมาคมศิลปะบำบัด วารสาร "ศิลปะการรักษา" ที่จัดพิมพ์โดยสมาคม การดำเนินการหลักสูตรฝึกอบรมศิลปะบำบัดขั้นพื้นฐาน และการมีอยู่ของศูนย์ปฏิบัติที่น่าสนใจมากที่ใช้ วิธีศิลปะบำบัด

หนังสือเกี่ยวกับศิลปะบำบัดในภาษารัสเซียที่ไม่ได้กล่าวถึงก็ปรากฏในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา (Kopytin, 1999; Kopytin, 2000) ซึ่งต้องขอบคุณที่หลายคนได้เรียนรู้เกี่ยวกับศิลปะบำบัดที่แท้จริงเป็นครั้งแรก แน่นอนว่ายังไม่เพียงพออย่างชัดเจน และมีความจำเป็นเร่งด่วนที่จะทำให้ผู้อ่านในประเทศคุ้นเคยกับประวัติศาสตร์

10 บทนำ

การพัฒนา รากฐานทางทฤษฎี และวิธีการศิลปะบำบัดภายใต้กรอบคำอธิบายที่ครอบคลุมและเป็นระบบ

ในความเห็นของเรา คำอธิบายที่เป็นระบบควรรวมถึง: การกำหนดลักษณะของศิลปะบำบัดในฐานะทิศทางจิตบำบัดที่เป็นอิสระ เชื่อมโยงเชิงอินทรีย์กับบริบททางสังคม วัฒนธรรม การเมือง และสถาบัน

แนวคิดของศิลปะบำบัดในฐานะการเคลื่อนไหวทางวิชาชีพที่เกี่ยวข้องกับชุมชนผู้เชี่ยวชาญที่รวมตัวกันบนพื้นฐานของระบบมุมมองทางทฤษฎีและเทคนิคที่พัฒนาเชิงประจักษ์

การวิเคราะห์ปัจจัยการรักษาและการแก้ไขต่างๆ ของศิลปะบำบัด

คำอธิบายของกระบวนการบำบัดด้วยศิลปะเป็นชุดของขั้นตอนที่เข้ามาแทนที่กันตามธรรมชาติ ซึ่งแต่ละขั้นตอนสะท้อนให้เห็นถึงพลวัตของการแสดงออกทางศิลปะ พฤติกรรมของลูกค้า และความสัมพันธ์ของเขากับนักจิตอายุรเวท

ลักษณะเด่นของกลุ่มศิลปะบำบัดและกลุ่มศิลปะบำบัด

หนังสือเล่มนี้เป็นความพยายามในการอธิบายศิลปะบำบัดอย่างเป็นระบบ เนื่องจากมีการวิเคราะห์เชิงระบบหลายแง่มุม การพิจารณาแนวคิดของ "ศิลปะบำบัดอย่างเป็นระบบ" ที่เราใช้เป็นอะนาล็อกโดยตรงของจิตบำบัดครอบครัวอย่างเป็นระบบจึงถือเป็นความผิดพลาด ความมุ่งมั่นในการวิเคราะห์ศิลปะบำบัดที่สมบูรณ์และครอบคลุมที่สุดเป็นวิธีการที่มีปัจจัยลักษณะของอิทธิพลการรักษาและราชทัณฑ์และพลวัตของการเปลี่ยนแปลงต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในกระบวนการทำงานผู้เขียนใช้แบบจำลองทางทฤษฎีต่างๆ ดังนั้นแนวทางของเขาจึงเรียกได้ว่าเป็นแบบผสมผสาน ผู้เขียนพิจารณาว่าการใช้วิธีนี้เป็นวิธีที่สมเหตุสมผลที่สุดโดยคำนึงถึงทั้งคุณสมบัติของวิธีการซึ่งปรากฏที่จุดตัดของสาขาวิชาและรูปแบบของแพรคซิสที่หลากหลายและขั้นตอนการพัฒนาศิลปะบำบัดสมัยใหม่

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา แนวคิดดั้งเดิมใหม่ของศิลปะบำบัดได้รับการพัฒนาอย่างแข็งขัน ซึ่งเสริมแนวคิดทางจิตพลศาสตร์ พฤติกรรม และมนุษยนิยมแบบดั้งเดิมเกี่ยวกับธรรมชาติและกลไกของผลการรักษาของการออกกำลังกาย ความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะ. เมื่อมีการพัฒนาองค์ประกอบของทฤษฎีระบบทั่วไป ทฤษฎีสังคม และทฤษฎีวัฒนธรรมถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลาย ตัวอย่างเช่น ต้องขอบคุณการใช้แนวคิดจากทฤษฎีระบบทั่วไปและแนวคิดหลังสมัยใหม่ในสภาพแวดล้อมการบำบัดทางศิลปะ ทำให้มีความตระหนักรู้เพิ่มมากขึ้นถึงข้อจำกัดของทฤษฎี "ร่ม" ใดๆ ของจิตวิทยาออร์โธดอกซ์และจิตเวชศาสตร์ ด้วยความปรารถนาที่จะอธิบายพฤติกรรมของมนุษย์และ ประสบการณ์ภายในกรอบของแบบจำลองทางทฤษฎีใดรูปแบบหนึ่ง พหุนิยมเชิงระเบียบวิธีในการวิเคราะห์ปัญหาของคนสมัยใหม่และการกำหนดแนวทางในการแก้ปัญหานั้นเพียงพอต่อความเป็นจริงของชีวิตที่มีอยู่และมีส่วนช่วยในการพัฒนารูปแบบศิลปะบำบัดดังกล่าวโดยคำนึงถึงเพศและอายุเชื้อชาติและชาติพันธุ์ ประสบการณ์ทางวัฒนธรรมและสังคมและลักษณะอื่น ๆ ของผู้ป่วย แนวโน้มนี้เกี่ยวข้องกับการแก้ไขแนวคิดดั้งเดิมเกี่ยวกับสุขภาพและความเจ็บป่วยและการยอมรับว่าเนื้อหาของแนวคิดเหล่านี้ส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยสถาบันทางสังคม รูปแบบวาทกรรมของวัฒนธรรม ระบบค่านิยมและทัศนคติของตัวแทนจากหลากหลาย

เข้า 11

กลุ่มวิชาชีพ ทฤษฎีการบำบัดด้วยศิลปะสมัยใหม่ เช่นเดียวกับการใช้งานภาคปฏิบัติและวิธีการวิจัยอย่างมีประสิทธิผล เป็นไปไม่ได้หากไม่มีการศึกษาเชิงวิพากษ์เกี่ยวกับโครงสร้างทางสังคมและวิธีที่สังคมยอมรับในการนำเสนอประสบการณ์ทางจิต ในทางกลับกัน สิ่งนี้กำหนดให้นักบำบัดทางศิลปะต้องเชี่ยวชาญ "ดินแดน" เหล่านั้น ซึ่งแต่เดิมถูกครอบครองโดยนักสังคมวิทยาและนักทฤษฎีวัฒนธรรม เช่นเดียวกับการวิเคราะห์ที่ครอบคลุมเกี่ยวกับแบบจำลองวาทกรรมทางภาษาและอวัจนภาษา (โดยเฉพาะการมองเห็น)

เมื่อเร็ว ๆ นี้ได้รับความสนใจอย่างมากในการศึกษาการสื่อสารแบบอวัจนภาษาดังนั้นรูปแบบต่าง ๆ ของการแสดงออกที่สร้างสรรค์ของผู้เข้าร่วมในกระบวนการบำบัดทางศิลปะจึงรวมอยู่ในมุมมองของผู้เชี่ยวชาญ มีเหตุผลที่ดีที่จะเชื่อว่าความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับกลไกของการสื่อสารอวัจนภาษาและการแสดงออกอย่างสร้างสรรค์ในรูปแบบต่างๆ จะทำให้งานศิลปะบำบัดมีประสิทธิภาพมากขึ้น สิ่งนี้สามารถอำนวยความสะดวกได้โดยนักบำบัดทางศิลปะที่เชี่ยวชาญรูปแบบและกลยุทธ์บางอย่างของศิลปะร่วมสมัย โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เช่น การจัดวาง การแสดง การทำงานกับวัตถุ ฯลฯ น่าเสียดายที่ในวรรณกรรมการบำบัดด้วยศิลปะสมัยใหม่ เห็นได้ชัดว่ามีการให้ความสนใจไม่เพียงพอกับปัญหาเหล่านี้ทั้งหมด เมื่อคำนึงถึงเรื่องนี้ บทหนึ่งของหนังสือเล่มนี้จึงเน้นไปที่การอภิปรายโดยเฉพาะ และมีตัวอย่างมากมายที่แสดงให้เห็นคุณลักษณะของการสื่อสารแบบอวัจนภาษาในศิลปะบำบัด และการใช้รูปแบบที่เป็นนวัตกรรมของงานต่อเนื่องหลายรูปแบบ

หนังสือเล่มนี้สะท้อนถึงมุมมองทางทฤษฎี ประสบการณ์ทางคลินิก และการวิจัยของผู้เขียน สองส่วนแรกสรุปแนวคิดเบื้องต้นเกี่ยวกับการบำบัดด้วยศิลปะและแนวคิดของผู้เขียนเกี่ยวกับศิลปะบำบัด และส่วนที่สามเกี่ยวข้องกับผลลัพธ์ของการประยุกต์ใช้แนวคิดนี้ทางคลินิกและการวิจัยเกี่ยวกับมาตรฐานของการทดสอบการวาดภาพแบบ Silver บทที่ 9 ให้คำอธิบายเกี่ยวกับงานศิลปะบำบัดในสถานพยาบาล ตั้งแต่ขั้นตอนการวางแผนไปจนถึงการประเมินผลลัพธ์ที่บรรลุผล และการพัฒนาข้อแนะนำเพื่อการปรับปรุงเพิ่มเติม ตลอดจนการขยายฐานทางคลินิกและสังคม เนื้อหานี้สะท้อนให้เห็นถึงงานที่ทำโดยผู้เขียนหนังสือเกี่ยวกับการนำแนวทางระบบไปใช้จริงและแบบจำลองการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องในศิลปะบำบัด ตัวอย่างเช่น เมื่อศึกษาผลของการใช้ศิลปะบำบัดในการทำงานกับผู้ป่วยจิตเวช ผู้เขียนพยายามที่จะคำนึงถึงลักษณะของวัฒนธรรมสถาบันและนโยบายของสถาบันจิตเวชของรัฐ ระบบความสัมพันธ์และประสบการณ์ของผู้ป่วย วัฒนธรรม ทรัพยากรทางสังคม/จุลสังคมและเศรษฐกิจที่มีพร้อมใช้ ตลอดจนปัจจัยทางบริบทอื่นๆ อีกมากมาย

เมื่อดำเนินการทดสอบมาตรฐาน Silver Drawing ของรัสเซีย มีการให้ความสนใจเป็นพิเศษกับการศึกษาตัวแปรที่ขึ้นอยู่กับวัฒนธรรมและขึ้นอยู่กับวัฒนธรรมของการผลิตกราฟิก ผลการศึกษานี้บ่งชี้ถึงความแตกต่างที่มีนัยสำคัญระหว่างภาพวาดของผู้ตอบแบบสอบถามที่มีเพศ อายุ และภูมิหลังทางวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน และยืนยันว่าการวิจัยสมัยใหม่มีความสำคัญเพียงใดในการรักษา "ความรู้สึกหลังสมัยใหม่" ที่เกี่ยวข้องกับการเอาใจใส่อย่างใกล้ชิดต่อปรากฏการณ์ที่เป็นระบบและนอกระบบต่างๆ .

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา การติดต่อระหว่างตัวแทนของชุมชนศิลปะบำบัดในประเทศต่างๆ ได้ทวีความรุนแรงมากขึ้นอย่างเห็นได้ชัด การดำเนินโครงการการศึกษาและการวิจัยระหว่างประเทศ การแลกเปลี่ยนข้อมูลอย่างเข้มข้นในพื้นที่นี้กำหนดความจำเป็นในการพัฒนาหลักการและมาตรฐานที่สม่ำเสมอของกิจกรรมการบำบัดทางศิลปะ และระบบความคิดทางทฤษฎีที่จะ "เปลี่ยนแปลงได้" ในระดับสูง ผู้เขียนหนังสือเล่มนี้เชื่อมั่นว่า "ความเป็นกลาง" ทางทฤษฎีของแนวทางที่เป็นระบบร่วมกับ "ความเป็นกลาง" ในยุคหลังสมัยใหม่สามารถใช้เป็นพื้นฐานสำหรับการสื่อสารอย่างมืออาชีพและการใช้กลยุทธ์ "คำอธิบายเชตา" ในศิลปะบำบัดสมัยใหม่

คุณลักษณะของแนวทางที่เป็นระบบและกระบวนทัศน์หลังสมัยใหม่เหล่านี้ทำหน้าที่เป็นข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการโต้ตอบของศิลปะบำบัด รวมถึงการวิจารณ์ตนเองในระดับสูง ความคล่องตัวและความเป็นมืออาชีพของผู้เชี่ยวชาญ และความสามารถในการทำงานอย่างมีประสิทธิภาพในสังคมพหุวัฒนธรรมสมัยใหม่

ในฐานะที่เป็นทิศทางอิสระในงานจิตอายุรเวทและกิจกรรมทางวิชาชีพประเภทหนึ่ง ศิลปะบำบัดจึงเริ่มมีการพัฒนาค่อนข้างเร็ว การตอบสนองอย่างอ่อนไหวต่อการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในสังคมในช่วงไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมาตัวแทนของขบวนการศิลปะบำบัดสามารถสร้างไม่เพียง แต่ระบบความคิดทางทฤษฎีบางอย่างเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเครือข่ายบริการที่พัฒนาแล้วที่เสนอให้กับตัวแทนของกลุ่มสังคมที่หลากหลาย ในขั้นตอนปัจจุบันของการพัฒนาศิลปะบำบัด ศิลปะบำบัดมีลักษณะเฉพาะคือการรับรู้ถึงความหลากหลายของรูปแบบของประสบการณ์ของมนุษย์ และวิธีการสะท้อนให้เห็นในรูปแบบต่างๆ ของวาทกรรมทางวัฒนธรรมและวิชาชีพ ในบริบทของลัทธิหลังสมัยใหม่ ไม่มีทฤษฎีจิตวิทยาหรือจิตบำบัดที่มีอยู่ในปัจจุบันใดที่สามารถถือว่าเพียงพอหรือ "จริง" มากกว่าทฤษฎีอื่นๆ ดังนั้นผู้เขียนหนังสือเล่มนี้จึงหวังว่าผู้อ่านจะมองหาคำตอบสำหรับคำถามที่ว่าศิลปะบำบัดคืออะไรและสามารถนำมาใช้ประโยชน์จากประสบการณ์และความคิดของเขาได้อย่างไร ในขณะที่ยอมรับทฤษฎีสัมพัทธภาพของระบบความเชื่อใดๆ ก็ตาม เขายังหวังว่าผู้อ่านของเขาจะสามารถก้าวไปไกลกว่ากรอบทางทฤษฎีและอุดมการณ์ที่มีอยู่ และหันมาฝึกฝนเป็นวิธีหลักในการทดสอบประสิทธิผลของวิธีการที่พวกเขาเลือก ในแง่นี้ ตำแหน่งของผู้เขียนอาจเรียกได้ว่าเป็นเชิงปฏิบัติและเปิดรับการพัฒนาแนวคิดและรูปแบบประสบการณ์ใหม่ๆ “สิ่งที่สำคัญที่สุดในโครงสร้างไม่ใช่โครงสร้าง แต่สิ่งที่นำไปสู่เกินขีดจำกัดของมัน... โอกาส โอกาส เหตุการณ์ อิสรภาพ อยู่เหนือขีดจำกัดของโครงสร้างตามกฎแห่งความสอดคล้อง” (Avtonomova, 1991) สำหรับผู้เขียนหนังสือเล่มนี้ ศิลปะบำบัดเป็นเพียงโอกาส โอกาส เหตุการณ์ และอิสรภาพ และเขาต้องการให้สิ่งนี้เหมือนกันสำหรับคนอื่นๆ อีกหลายคน ทั้งลูกค้าและผู้เชี่ยวชาญที่เชี่ยวชาญหรือใช้วิธีการบำบัดด้วยศิลปะอยู่แล้ว

Alexander Ivanovich Kopytin (4 กุมภาพันธ์ 2502, Voronezh) - วิทยาศาสตรดุษฎีบัณฑิต, รองศาสตราจารย์ภาควิชาจิตวิทยาของสถาบันการศึกษาระดับสูงกว่าปริญญาตรีแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและภาควิชาจิตบำบัดของมหาวิทยาลัยการแพทย์แห่งรัฐนอร์ธเวสเทิร์น ฉัน. เมชนิคอฟ.

สำเร็จการศึกษาจากคณะแพทย์ของ Kemerovo State Medical Institute ในปี 1982

ตั้งแต่ปี 1984 ถึง 1999 เขาทำงานเป็นจิตแพทย์สำหรับผู้ใหญ่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ในปี 1986 เขาเข้าเรียนในระดับบัณฑิตศึกษาด้านจิตวิทยาคลินิกทางไปรษณีย์ที่สถาบันวิจัยจิตวิทยาเลนินกราดซึ่งตั้งชื่อตาม วี.เอ็ม. เบคเทเรฟ. ในปี 1990 เขาประสบความสำเร็จในการปกป้องวิทยานิพนธ์ของเขาในระดับผู้สมัครสาขาวิทยาศาสตร์การแพทย์ในสาขาเฉพาะทางของ "จิตวิทยาการแพทย์" และ "จิตเวชศาสตร์" (หัวข้อวิทยานิพนธ์: "วิธีทางจิตวิทยาเชิงทดลองในการวินิจฉัยแยกโรคของภาวะซึมเศร้า")

นับตั้งแต่ช่วงปลายทศวรรษ 1980 เขาเชี่ยวชาญวิธีการบำบัดด้วยศิลปะและพยายามแนะนำวิธีการเหล่านี้ให้รู้จักกับกิจกรรมของสถาบันจิตเวชในเลนินกราด / เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก รวมถึงการจัดตั้งและดำเนินการกลุ่มศิลปะบำบัดแบบโต้ตอบกลุ่มแรกในรัสเซียบนพื้นฐานของสถาบันจิตเวชผู้ป่วยนอก . ตั้งแต่กลางทศวรรษ 1990 เขาเริ่มส่งเสริมศิลปะบำบัดอย่างแข็งขันและดำเนินโครงการฝึกอบรมขั้นสูงครั้งแรกด้านศิลปะบำบัดในสหพันธรัฐรัสเซีย (บนพื้นฐานของสถาบันจิตวิทยาเชิงปฏิบัติ "อิมาตัน" สถาบันการศึกษาระดับสูงกว่าปริญญาตรีแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก) .

มีส่วนร่วมในการเขียนและจัดทำสิ่งพิมพ์ครั้งแรกในภาษารัสเซีย (เอกสาร, คอลเลกชันของเอกสารทางวิทยาศาสตร์, คู่มือระเบียบวิธี) ในพื้นที่นี้ พัฒนาประเด็นทางทฤษฎีและระเบียบวิธีที่เกี่ยวข้องกับการใช้ศิลปะบำบัดในการแพทย์ การศึกษา และขอบเขตทางสังคม สร้างแนวทางจิตอายุรเวทดั้งเดิม - ศิลปะบำบัดอย่างเป็นระบบ (SAT) เขามีส่วนร่วมในการวิจัยทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับผลกระทบของมัน

ตั้งแต่ปี 2000 เขาเป็นสมาชิกของแผนกศิลปะและจิตเวชของสมาคมจิตเวชโลกและในปี 2549 ได้รับเลือกให้ดำรงตำแหน่งรองประธานแผนก ตั้งแต่ปี 2010 - สมาชิกของคณะกรรมการวิทยาศาสตร์และกองบรรณาธิการของวารสารนานาชาติ "ร่างกาย การเคลื่อนไหว และการเต้นรำในจิตบำบัด" - "ร่างกาย การเคลื่อนไหว และการเต้นรำในจิตบำบัด: วารสารนานาชาติสำหรับทฤษฎี การวิจัยและการปฏิบัติ"

ในปี 2010 ที่สถาบันวิจัยจิตเวชแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งตั้งชื่อตาม วี.เอ็ม. Bekhtereva กำลังปกป้องวิทยานิพนธ์ของเธอสำหรับปริญญาดุษฎีบัณฑิตสาขาวิทยาศาสตร์การแพทย์

หนังสือ (15)

ศิลปะบำบัดเพื่อเหยื่อความรุนแรง

บทช่วยสอนอุทิศให้กับวิธีการศิลปะบำบัดซึ่งใช้กับกรณีที่ซับซ้อนของการฝึกจิตบำบัด โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อทำงานกับผู้ที่ต้องทนทุกข์ทรมานจากความรุนแรงทุกประเภทตั้งแต่การบาดเจ็บทางร่างกายในวัยเด็กไปจนถึงการล่วงละเมิดทางเพศ

ศิลปะบำบัดสำหรับผู้ติดยาเสพติด

หนังสือเรียนนี้เน้นเกี่ยวกับวิธีการศิลปะบำบัดซึ่งใช้ในการทำงานร่วมกับผู้ป่วยติดยาในการรักษา การฟื้นฟู และหลังการฟื้นฟูสมรรถภาพ

ในฐานะเครื่องมือสำหรับการวินิจฉัยและการแก้ไขทางศิลปะ ผู้เขียนได้ใช้เทคนิคการวาดภาพเช่นการวาดมันดาลา เสื้อคลุมแขน เครื่องรางของขลัง การวาดภาพเป็นกลุ่มและจิตรกรรมฝาผนังเป็นกลุ่ม วาดภาพสัตว์ในที่อยู่อาศัยที่สะดวกสบายและ "สร้างภาพลักษณ์ของตัวเอง" พลวัตของกรณีทางคลินิกบางกรณีแสดงด้วยภาพวาดที่เปลี่ยนแปลงไปตามความคิดของผู้ป่วยเกี่ยวกับตนเองและเส้นทางชีวิตที่เปลี่ยนไป

ศิลปะบำบัด ผู้อ่าน

กวีนิพนธ์เป็นส่วนเสริมที่จำเป็นในหนังสือ "Workshop on Art Therapy" (แก้ไขโดย A.I. Kopytin) และ "Systemic Art Therapy" (A.I. Kopytin) ที่ตีพิมพ์ก่อนหน้านี้ มีการนำเสนอปัญหาทางศิลปะบำบัดทั้งทางทฤษฎีและปฏิบัติที่หลากหลาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งปัญหาที่ไม่ครอบคลุมในวรรณกรรมในประเทศเลย

ผู้เขียนผลงานที่รวมอยู่ในคอลเลกชันนี้เป็นผู้เชี่ยวชาญจากประเทศต่างๆ ในยุโรป อเมริกา และอิสราเอล ซึ่งช่วยให้เราสามารถประเมินทั้งระดับความสำเร็จสมัยใหม่ในสาขานี้และความคิดริเริ่มของประเพณีศิลปะบำบัดระดับชาติ

การวินิจฉัยในศิลปะบำบัด วิธีมันดาลา

คอลเลกชันนี้อุทิศให้กับการใช้มันดาลาในการวินิจฉัยและจิตบำบัด - ภาพวงกลมที่สามารถเป็นผลจากกิจกรรมสร้างสรรค์ที่เกิดขึ้นเองหรือสร้างขึ้นตามคำแนะนำเฉพาะ

วิธีการนี้ใช้ได้ผลดีในด้านต่างๆ ของศิลปะบำบัด

วิธีศิลปะบำบัดในการเอาชนะผลที่ตามมาจากความเครียดที่กระทบกระเทือนจิตใจ

งานที่สำคัญอย่างหนึ่งของนักจิตอายุรเวทและนักจิตวิทยาเชิงปฏิบัติคือการให้ความช่วยเหลือผู้ที่ประสบกับความเครียดที่กระทบกระเทือนจิตใจ

ในเอกสารเผยแพร่นี้ จะมีการกล่าวถึงศูนย์กลางสำหรับคำอธิบายของโปรแกรมราชทัณฑ์และการป้องกันที่พัฒนาขึ้นตามแบบจำลองศิลปะบำบัดอย่างเป็นระบบของผู้เขียน นำเสนอวิธีการบำบัดด้วยศิลปะสมัยใหม่สำหรับความผิดปกติหลังบาดแผล เทคนิคต่างๆ ที่แนะนำสำหรับการใช้งานที่แตกต่างกัน ขั้นตอนของโปรแกรมตลอดจนการประยุกต์ใช้ผลลัพธ์

เวิร์คช็อปเรื่องศิลปะบำบัด

หนังสือเล่มนี้นำเสนอศิลปะบำบัดสมัยใหม่รูปแบบต่างๆ ที่ใช้ในจิตวิทยาประยุกต์ การแพทย์ การศึกษา และแวดวงสังคม ผู้อ่านจะพบกับการทัศนศึกษาเชิงทฤษฎีสั้น ๆ และคำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับความก้าวหน้าของงานศิลปะบำบัดรายบุคคลและกลุ่มกับลูกค้าทุกวัยด้วยโรคต่าง ๆ และปัญหาทางสังคมและจิตใจ

สำหรับนักจิตบำบัด ครู แพทย์ นักสังคมสงเคราะห์ตัวแทนของวิชาชีพเชิงสร้างสรรค์ นักศึกษาแผนกจิตวิทยาและมนุษยธรรมอื่น ๆ ของมหาวิทยาลัย รวมถึงผู้ที่สนใจแนวทางปฏิบัติในการรักษาตนเอง การพัฒนาความคิดสร้างสรรค์ และการเติบโตส่วนบุคคล

ศิลปะบำบัดเชิงปฏิบัติ การรักษา การฟื้นฟู การฝึกอบรม

หนังสือเล่มนี้สะท้อนให้เห็นถึงพัฒนาการของศิลปะบำบัดในรัสเซียในช่วงทศวรรษที่ผ่านมา

บทความที่รวมอยู่ในนั้นครอบคลุมการประยุกต์ใช้ศิลปะบำบัดในด้านต่างๆ และสะท้อนถึงความหลากหลายของรูปแบบและวิธีการ กระบวนการและเทคนิคการปฏิบัติงานจริงกับเด็กและวัยรุ่น ผู้ป่วยผู้ใหญ่ที่เป็นโรคทางประสาทและบุคลิกภาพ PTSD โรคทางจิตเรื้อรัง การติดยา สตรีมีครรภ์ ตลอดจนบุคคลที่ได้รับการปล่อยตัวออกจากเรือนจำและอยู่ระหว่างการฟื้นฟูทางสังคมและจิตใจ ได้แก่ อธิบายไว้

คู่มือศิลปะบำบัดแบบกลุ่ม

หนังสือเล่มนี้เน้นเรื่องวิธีการและเทคนิคของศิลปะบำบัดแบบกลุ่ม

มีการนำเสนอประวัติและบริบทของการพัฒนา ข้อกำหนดสำหรับอุปกรณ์ของห้องและสตูดิโอสำหรับงานศิลปะบำบัดแบบกลุ่ม หลักเกณฑ์และขั้นตอนในการสรรหากลุ่ม การกำหนดความถี่และระยะเวลาของชั้นเรียน รวมถึงการเลือกระยะเวลาที่เหมาะสมที่สุดของหลักสูตรศิลปะบำบัดนั้นมีรายละเอียดอธิบายไว้

มีการอภิปรายประเด็นเกี่ยวกับพลวัตของกลุ่ม หลักการพื้นฐานของการทำงานกับกลุ่มลูกค้าต่างๆ ได้รับการสรุปไว้ รวมถึงกลุ่มเด็กที่มีอายุต่างกัน วัยรุ่น และผู้ใหญ่

ทฤษฎีและการปฏิบัติศิลปะบำบัด

หนังสือเล่มนี้นำเสนอพื้นฐานของทฤษฎีศิลปะบำบัดและแบบจำลองบางส่วนของการประยุกต์ในด้านต่างๆ ของการฝึกจิตบำบัด

มีการอธิบายผลการศึกษาเพื่อประเมินผลของการใช้ศิลปะบำบัดในสาขาคลินิกและทดสอบความสามารถในการวินิจฉัยของเทคนิคการวาดภาพ

คำอธิบายเทคนิคและกระบวนการสื่อสารแบบอวัจนภาษาต่างๆ ในกระบวนการศิลปะบำบัด

เทคนิคศิลปะบำบัดเชิงวิเคราะห์ การเดินทางเพื่อการรักษา

หนังสือเล่มนี้อธิบายถึงหลักการและเทคนิคของศิลปะบำบัดเชิงวิเคราะห์ - ทิศทางการรักษาที่มีแนวโน้มซึ่งช่วยให้คุณช่วยเหลือลูกค้าที่มีปัญหาหลากหลายได้ นำเสนอเทคนิคการใช้วัสดุหลากหลายชนิด - ทราย ดินเหนียว ดินสอสี สี วัตถุธรรมชาติ

เทคนิคศิลปะบำบัดแบบเน้นร่างกาย

หนังสือ “เทคนิคการบำบัดด้วยศิลปะเชิงร่างกาย” สรุปประสบการณ์ของศิลปะบำบัดสมัยใหม่ในการแก้ปัญหาบูรณาการทางจิต

ประกอบด้วยการพัฒนาในประเทศและต่างประเทศ (โดยเฉพาะอังกฤษ) ในพื้นที่นี้ เทคนิคการบำบัดทางศิลปะข้างต้นใช้สื่อภาพต่างๆ (ทราย ดินเหนียว การวาดภาพ ภาพถ่าย ฯลฯ) และมุ่งเน้นที่ผู้รับบริการไปที่ความรู้สึกทางร่างกายที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับกระบวนการทางประสาทสัมผัสและอารมณ์ที่แสดงออกในระหว่างกิจกรรมทางสายตา

ศิลปะบำบัดสำหรับปัญหาของผู้หญิง

หนังสือเล่มนี้รวมผลงานของผู้เชี่ยวชาญในสาขาศิลปะบำบัดทั้งในและต่างประเทศ เนื้อหาครอบคลุมปัญหาทางจิตที่หลากหลายซึ่งผู้หญิงในวัยและสถานะทางสังคมต่างๆ มักเผชิญบ่อยที่สุด และงานศิลปะบำบัดหลายรูปแบบ

พวกเขายังยืนยันด้วยว่าศิลปะบำบัดมีศักยภาพที่สำคัญในการจัดการกับปัญหาต่างๆ ของผู้หญิง โดยมักจะทำหน้าที่เป็นเครื่องมือสำหรับ "สังคมบำบัด"

คู่มือการส่องไฟ

หนังสือเล่มนี้สะท้อนให้เห็นถึงแง่มุมเชิงระเบียบวิธีและการปฏิบัติของการถ่ายภาพซึ่งเป็นหนึ่งในเครื่องมือของจิตบำบัดสมัยใหม่

มีการนำเสนอแบบฝึกหัดและรูปแบบการทำงานเกี่ยวกับการถ่ายภาพที่หลากหลาย เพื่อวัตถุประสงค์ในการรักษา การฟื้นฟู และพัฒนาศักยภาพของมนุษย์ เป็นครั้งแรกในวรรณกรรมจิตวิทยาในประเทศที่มีการอภิปรายโดยละเอียดเกี่ยวกับตัวเลือกต่าง ๆ สำหรับการใช้ภาพถ่ายเพื่อการรักษาและแก้ไข

นำเสนอผลการศึกษาระดับนานาชาติเกี่ยวกับการใช้ภาพถ่ายในการปฏิบัติงานเชิงสร้างสรรค์และทางคลินิกของนักบำบัดศิลปะชาวรัสเซียและอังกฤษ

[ป้องกันอีเมล]

วิทยาศาสตร์การแพทย์ รองศาสตราจารย์ภาควิชาจิตบำบัด มหาวิทยาลัยการแพทย์นอร์ธเวสเทิร์นสเตท ฉัน. เมชนิคอฟ.

เกิดเมื่อวันที่ 4 กุมภาพันธ์ 2502 ที่เมืองโวโรเนซ เขาสำเร็จการศึกษาจากคณะแพทยศาสตร์ของสถาบันการแพทย์แห่งรัฐเคเมโรโวในปี 2525 ต่อจากนั้นเขาศึกษาด้านคลินิกประจำที่ภาควิชาจิตเวชศาสตร์ของสถาบันเดียวกัน แม้แต่ในระหว่างการฝึกอบรมแพทย์ประจำบ้าน เขาก็แสดงความสนใจในการศึกษาและใช้การแสดงออกทางศิลปะของผู้ป่วยทางจิตเพื่อวัตถุประสงค์ในการวินิจฉัยและเพิ่มประสิทธิภาพของกระบวนการรักษาและการฟื้นฟูสมรรถภาพ ในปีพ.ศ. 2526 เขาได้พัฒนาเทคนิคการใช้สีแบบฉายภาพ (“โมเสก”) ดั้งเดิม ซึ่งเขาเริ่มนำไปใช้ในการทำงานกับผู้ป่วยอย่างจริงจัง

ร่วมกับกลุ่มเพื่อนร่วมงานในปี 1997 เขาก่อตั้งองค์กรสาธารณะระดับภูมิภาค "สมาคมศิลปะบำบัด" และในปีเดียวกันนั้นก็ได้ก่อตั้ง "วารสารศิลปะบำบัดนานาชาติ" ศิลปะการรักษา " ตั้งแต่กลางทศวรรษ 1990 เป็นต้นมา ได้มีการพัฒนาความร่วมมือกับศูนย์ต่างประเทศชั้นนำและองค์กรวิชาชีพในด้านศิลปะบำบัด และจัดเวทีทางวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติมากมายเกี่ยวกับปัญหาในการศึกษาการแสดงออกทางจิตวิทยา โดยใช้ศักยภาพเชิงสร้างสรรค์ของคนพิการ และศิลปะ การบำบัด มีส่วนร่วมในการเขียนและจัดทำสิ่งพิมพ์ครั้งแรกในภาษารัสเซีย (เอกสาร, คอลเลกชันของเอกสารทางวิทยาศาสตร์, คู่มือระเบียบวิธี) ในพื้นที่นี้ พัฒนาประเด็นทางทฤษฎีและระเบียบวิธีที่เกี่ยวข้องกับการใช้ศิลปะบำบัดในการแพทย์ การศึกษา และขอบเขตทางสังคม สร้างแนวทางจิตอายุรเวทดั้งเดิม - ศิลปะบำบัดอย่างเป็นระบบ (SAT) เขามีส่วนร่วมในการวิจัยทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับผลกระทบของมัน

ตั้งแต่ปี 2000 เขาเป็นสมาชิกของแผนกศิลปะและจิตเวชของสมาคมจิตเวชโลก และในปี 2549 เขาได้รับเลือกให้ดำรงตำแหน่งรองประธานแผนก ตั้งแต่ปี 2010 - สมาชิกของคณะวิทยาศาสตร์และกองบรรณาธิการของวารสาร, สมาชิกของคณะบรรณาธิการของวารสาร "จิตวิทยาการแพทย์ในรัสเซีย" (www.medpsy.ru), "ร่างกาย, การเคลื่อนไหวและการเต้นรำในจิตบำบัด" - "ร่างกาย, การเคลื่อนไหว และการเต้นรำในจิตบำบัด: วารสารนานาชาติสำหรับทฤษฎี การวิจัยและการปฏิบัติ” (www .bmdpjournal.net)

ในปี 2010 ที่สถาบันวิจัยจิตวิทยาเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งตั้งชื่อตาม วี.เอ็ม. Bekhtereva ปกป้องวิทยานิพนธ์ของเธอในระดับปริญญาดุษฎีบัณฑิตสาขาวิทยาศาสตร์การแพทย์ (เชี่ยวชาญด้านจิตวิทยาการแพทย์) ในหัวข้อ “ศิลปะบำบัดอย่างเป็นระบบ: การอ้างเหตุผลทางทฤษฎี วิธีการประยุกต์ การรักษา การฟื้นฟู และผลกระทบที่ทำลายล้าง”

รายการผลงานหลัก:

เอกสารและคอลเลกชันเอกสารทางวิทยาศาสตร์

โคปิติน เอ.ไอ. พื้นฐานของศิลปะบำบัด / A.I. โคปิติน. – เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: ลัน, 1999. – 254 น.
การประชุมเชิงปฏิบัติการเรื่องศิลปะบำบัด (เรียบเรียงโดย A.I. Kopytin) – เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: ปีเตอร์, 2000. – 285 น.
โคปิติน เอ.ไอ. ศิลปะบำบัดแบบเป็นระบบ / A.I. โคปิติน. – เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: ปีเตอร์, 2001. – 216 น.
โคปิติน เอ.ไอ. ทฤษฎีและปฏิบัติศิลปะบำบัด / เอ.ไอ. โคปิติน. – เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: ปีเตอร์, 2002 – 368 หน้า
โคปิติน เอ.ไอ. คู่มือศิลปะบำบัดแบบกลุ่ม / A.I. โคปิติน. – เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Rech, 2003. – 320 น.
โคปิติน เอ.ไอ. ศิลปะบำบัดสำหรับเด็กและวัยรุ่น / เอ.ไอ. โคปิติน อี.อี. สวิสตอฟสกายา – อ.: Kogito-Center, 2549. – 197 หน้า
ศิลปะบำบัด - ขอบเขตใหม่ (เรียบเรียงโดย A.I. Kopytin) – อ.: Cogito-Center, 2549. – 336 หน้า
โคปิติน เอ.ไอ. เทคนิคศิลปะบำบัดเชิงวิเคราะห์ / เอไอ โคปิติน, บี. คอร์ท. – เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Rech, 2007. – 186 น.
ศิลปะบำบัดเชิงปฏิบัติ: การรักษา การฟื้นฟูสมรรถภาพ การฝึกอบรม – อ.: Cogito-Center, 2008. – 288 หน้า
โคปิติน เอ.ไอ. คู่มือการส่องไฟ / A.I. โคปิติน, ดี. แพลตส์. – อ.: Cogito-Center, 2009. – 184 น.
โคปิติน เอ.ไอ. เทคนิคการส่องไฟ / A.I. โคปิติน. – เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Rech, 2010. – 128 น.
ศิลปะบำบัดสำหรับปัญหาของผู้หญิง (เรียบเรียงโดย A.I. Kopytin) – อ.: Kogito-Center, 2010. – 270 น.
โคปิติน เอ.ไอ. คู่มือศิลปะบำบัดเด็ก วัยรุ่น และครอบครัว / เอ.ไอ. โคปิติน อี.อี. สวิสตอฟสกายา – เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Rech, 2010. – 250 น.
Kopytin A.I. ศิลปะบำบัดสำหรับความผิดปกติทางจิต / เอไอ โคปิติน. – เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Rech, 2011. – 368 หน้า
วิธีการให้ความช่วยเหลือด้านศิลปะบำบัดแก่เด็กและวัยรุ่น: ประสบการณ์ในประเทศและต่างประเทศ (เรียบเรียงโดย A.I. Kopytin) – อ.: Cogito-Center, 2012. – 285 หน้า

โคปิติน เอ.ไอ. การใช้เทคนิคทางคลินิกและจิตวิทยาเพื่อวินิจฉัยแยกโรคซึมเศร้า / เอ.ไอ. Kopytin // วารสารประสาทวิทยาและจิตเวชศาสตร์ ตั้งชื่อตาม. ส.ส. คอร์ซาคอฟ. – 2533. – ฉบับที่ 4. – หน้า 95-99.
โคปิติน เอ.ไอ. แบบทดสอบการวาดภาพ R. Silver เพื่อประเมินความรู้ความเข้าใจและอารมณ์ของบุคลิกภาพ / A.I. Kopytin // วารสารจิตวิทยา. – พ.ศ. 2547 – ฉบับที่ 5. – หน้า 90-97.
โคปิติน เอ.ไอ. ปัญหาบางประการของการใช้ศิลปะบำบัดในด้านจิตเวช / A.I. Kopytin // วารสารประสาทวิทยาและจิตเวชศาสตร์ ตั้งชื่อตาม. ส.ส. คอร์ซาคอฟ. – พ.ศ. 2547 – ฉบับที่ 5. – หน้า 77-82.
โคปิติน เอ.ไอ. อะนาล็อกในยุคแรกและวิธีการบำบัดด้วยศิลปะสมัยใหม่กับผู้ป่วยจิตเวช / A.I. Kopytin // จิตเวชสังคมและคลินิก. – พ.ศ. 2548 – ฉบับที่ 2 – หน้า 90-102.
โคปิติน เอ.ไอ. “เสวนา” กับทัศนศิลป์คนป่วยทางจิตเป็นเครื่องมือในการล้างบาป / A.I. Kopytin // วารสารประสาทวิทยาและจิตเวชศาสตร์ ตั้งชื่อตาม. ส.ส. คอร์ซาคอฟ. – พ.ศ. 2550 – ฉบับที่ 12. – หน้า 71-77.
โคปิติน เอ.ไอ. ศิลปะบำบัดเป็นส่วนหนึ่งของระบบบริการจิตเวช / A.I. โคปิติน // สุขภาพจิต. – พ.ศ. 2552 – ฉบับที่ 3 – หน้า 72-78.
โคปิติน เอ.ไอ. การเปลี่ยนแปลงสถานะทางจิตและสังคมของผู้ติดยาในการบรรเทาอาการระหว่างการบำบัดด้วยศิลปะกลุ่ม / A.I. Kopytin, O.V. Bogachev // วารสารจิตวิทยา. – 2552. – ฉบับที่ 1. – หน้า 86-95.
โคปิติน เอ.ไอ. ศิลปะบำบัดในคลินิกเส้นเขตแดน / A.I. โคปิติน // สุขภาพจิต. – พ.ศ. 2552 – ฉบับที่ 8. – หน้า 58-65.
โคปิติน เอ.ไอ. ศิลปะบำบัดทางจิตเวชและเวชปฏิบัติทั่วไป / เอ.ไอ. Kopytin // แถลงการณ์ของสถาบันการแพทย์แห่งรัฐเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งตั้งชื่อตาม ฉัน. เมชนิคอฟ. – พ.ศ. 2552 – ลำดับที่ 3 (30) – หน้า 142-148.

Kopytin A. แบบทดสอบการวาดภาพความรู้ความเข้าใจและอารมณ์: มาตรฐานในรัสเซีย / A. Kopytin // American Journal of Art Therapy – พ.ศ. 2545 – เล่มที่ 40 พ.ค. – ป.223-258.
Kopytin A. การถ่ายภาพและศิลปะบำบัด: ความร่วมมือที่ง่ายดาย / A. Kopytin // Inscape วารสารสมาคมศิลปะบำบัดแห่งอังกฤษ – พ.ศ. 2547 – ฉบับที่ 2. – ป. 49-58.
Kopytin A. การใช้แบบทดสอบการวาดภาพสีเงินเพื่อประเมินเด็กและวัยรุ่นปกติและบอบช้ำทางจิตใจที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ที่ได้รับผลกระทบจากอุบัติเหตุนิวเคลียร์เชอร์โนบิล / A. Kopytin // Trauma und Kreativitat การบำบัดด้วย kunstlerischen medien (eds R. Hampe, Ph. Martius, A. Reiter, G. Schottenloher, F. Von Spreti) – เบรเมิน: มหาวิทยาลัย Verlag เบรเมน – 2004. – หน้า 407-416.
Kopytin A. เพ้อฝันเกี่ยวกับความรุนแรง: การใช้แบบทดสอบ Draw-a-Story ในการประเมินผู้ป่วยจิตเวชผู้ใหญ่ที่ก่ออาชญากรรมร้ายแรงและวัยรุ่นที่กระทำผิด (บทที่ 7) / A. Kopytin, V. Sventsitskaya, E. Svistovskaya // ประเมินความก้าวร้าวและภาวะซึมเศร้า ผ่านงานศิลปะ (เอ็ด. อาร์. ซิลเวอร์) - นิวยอร์ก: บรูนเนอร์ และ เลดจ์ – 2004. – หน้า 141-160.
Kopytino A. Meno terapija dirbant su priklausomybe turinciais paaugliais / A. Kopytino // Dailes terapija. เซมินารู อุซราไซ (ราซา คูซินสกีเน) – วิลนีอุส: ครอนต้า. – 2549. – หน้า 65-84.
Kopytin A. ส่งเสริมความเข้าใจและความอดทนผ่านงานศิลปะ: ประสบการณ์การต่อต้านการตีตราโดยการจัดนิทรรศการเชิงโต้ตอบ / A. Kopytin // การรวบรวมเอกสารทางวิทยาศาสตร์ – ริกา: มหาวิทยาลัยริกา Stradins. – 2551. – หน้า 124-128.
ประสบการณ์ Kopytin A. Antistigma ผ่านนิทรรศการเชิงโต้ตอบ / A. Kopytin // บุคคลในงานศิลปะ (บรรณาธิการ Hans-Otto Thomashoff และ E. Suhanova) – ฮอปพอก นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์ Nova Science – 2551. – หน้า 123-139.
โคปิติน เอ.ไอ. ศิลปะบำบัดเพื่อดึงดูดและฟื้นฟูผู้ป่วยโรคทางจิตต่างๆ / เอ.ไอ. Kopytin // เมนู terapija reabilitacijoje: situacija ir perspektivos. Republikines mokslines-praktines konferencijos. – ไคลเปดา: มหาวิทยาลัยไคลเปโดส. – ไคลเดดา 2-4 พฤศจิกายน 2552 – หน้า 80-95.
Kopytin A. การถ่ายภาพและศิลปะบำบัด: ความเป็นไปได้ในการเป็นหุ้นส่วน / A. Kopytin // KunstReiz Neurobiologische aspekte kunstlerischer therapien (สหพันธ์ R. Hampe, P. Martius, D. Ritschl, F. von Spreti, P. Stalder) – เบอร์ลิน: แฟรงค์และทิมม์ – 2009. – หน้า 479-492.
Kopytins A. Terapeitiskie faktori makslas terapijas grupa / A. Kopytins / K. Marninsone // Makslas terapija: teorija un prakse (ed. K. Martinsone) – ริกา: Drukatava. – 2009. – หน้า 422-431.
Kopytin A. วิธีเอาชนะตราบาปทางจิตเวชด้วยงานศิลปะ / H.O. Thomashoff, E. Sukhanova, A. Kopytin // ความก้าวหน้าในด้านจิตเวช (eds. G. Christodoulou, M. Jorge, J. Mezzich) – เอเธนส์: ผู้จัดพิมพ์ทางการแพทย์ BETA – 2009. – หน้า 223-236.